صفات خدا در کلام اسلامی و کلام مسیحی ( قرون وسطا ) صفحه 192

آکوئیناس معتقد است که چون خداوند بسیط است نمی تواند چند وجود داشته باشد. علاوه بر آن، او کمال مطلق و نامحدود است و نامحدود یکی بیشتر نیست و محال است که در جهان نامحدودی غیر از خداوند باشد.

هم چنین اکوئیناس معتقد است که جهان ما هماهنگ و منظم است و اگر خدای دیگری وجود داشت این نظم و هماهنگی به هم می خورد.

او درباره تثلیث می گوید که خداوند یک ذات و جوهر منحصر به فردی است.(1) و هر سه اقنوم از یک جنس و از یک جوهرند؛ یعنی در ذات و جوهر وحدت دارند. و علاوه بر این که در ذات وحدت دارند در شخص نیز وحدت دارند: یعنی این سه اقنوم هر چند خصوصیات منحصر به فردی دارند ولی شخص جدا از هم نیستند بلکه آنها یک نفرند، نه سه نفر. پس هم در ذات وحدت دارند و هم در شخص بودن.(2)

او معتقد است که این سه اقنوم خصوصیات منحصر به فردی دارند؛ مانند این که پدر منبع وجود و بدون منشاء است درحالی که پسر از پدر زاده شده و روح القدس نیز محصول پدر به وسیله پسر است.

بنابراین تثلیث یعنی این که خدای واحد سه اقنوم هستند که ذات و جوهر واحدی دارند و حتی در شخص بودن نیز وحدت دارند و هیچ تکثری در آنها راه ندارد.

صفات خداوند از دیدگاه متکلمان مسیحی

بحث صفات که از مباحث مهم کلامی اسلام است، در کلام مسیحی