صفات خدا در کلام اسلامی و کلام مسیحی ( قرون وسطا ) صفحه 194

متعال را عالم، قادر و حکیم می داند و معتقد است که خداوند ذاتاً این اوصاف را دارا است. او هر چند اوصافی به خداوند نسبت می دهد ولی تلاش های خود را برای توضیح دادن این صفات محکوم به شکست می کند و می گوید: خداوند توصیف نشدنی است.(1)

بنابراین قدر مسلم آن است که متکلمان مسیحی اوصافی به خداوند نسبت می دهند که بعضی ها به راه سلبی و تنزیهی و بعضی ها به اوصاف ایجابی، تمایل دارند که به خداوند صفاتی را نسبت دهند.

تثلیث از دیدگاه متکلمان مسیحی

تثلیث یکی از اصول کلام مسیحی به شمار می رود و متکلمان مسیحی اتفاق نظر دارند که خداوند یک ذات است در سه اقنوم. تقریباً بیشتر متکلمان مسیحی خداوند را در ذات و جوهر واحد می دانند و معتقدند که در ذات خداوند و در جوهر خداوند هیچ کثرتی نیست و خداوند در ذات وحدت دارد. منتهی این ذات واحد در سه اقنوم تجلی و ظهور یافته است که آن سه اقنوم را پدر، پسر و روح القدس می دانند. متکلمان مسیحی معتقدند که هرچند ذات خداوند واحد است و کثرتی در او راه ندارد ولی هر سه اقنوم خصوصیاتی نیز دارند مانند این که پدر بودن منشاء و منبع وجود است و پسر از پدر زاده شده و منشاء او پدر است. هم چنین روح القدس نیز از پدر به وسیله پسر صادر شده است. پس هر چند این سه اقنوم خصوصیات منحصر به فردی دارند ولی ذات و جوهر آنها واحد است. البته همان طور که ذکر گردید آنها تثلیث را یک مسئله ایمانی می دانند و معتقدند که برای فهم تثلیث باید به آن ایمان آورد.