اندیشه های کلامی شیخ طوسی جلد 1 صفحه 35

امر خداوند بر محال تعلق نمی گیرد:

او در ذیل آیه 68 سوره المؤمن گوید: خداوند هیچ گاه امر به محال نفرماید. (ج 9، ص 93)

خداوند نه فاعل و نه مرید کفر است:

بالاخره شیخ در ذیل آیه 7 سوره زمر(1) گوید: نه خداوند فعل کفر را به جای می آورد و نه اراده آن را فرماید. (ج 9، ص 9.)

خداوند نه فرزند دارد و نه مثل و نظیر:

شیخ می فرماید: اتخاذ ولد و وجود مثل و نظیر برای حق تعالی نقص است و خداوند از هر صفت نقصی مبری است. بعلاوه، آیه 116 و 117 سوره بقره(2) این معنی را تأیید می کند. (ج 1، ص 426، 433.)

رؤیت:

شیخ طوسی از آیه 103 سوره انعام(3) استدلال می کند که حق تعالی به چشم دیده نمی شود و تمام آیاتی که متضمن رؤیت است، به معانی مختلفه ای تعبیر می شود ور»

1- «أن تکفروا فان الله غنی عنکم و لا یرضی لعباده الکفر»
2- «و قالوا اتخذالله ولدا سبحانه بل له ما فی السموات و الأرض کل له قانتون بدیع السموات و الارض و اذا قضی امرأ فانما یقول له کن فیکون».
3- «لاتدرکه الأبصار و هو یدرک الأبصار و هو اللطیف الخبیر»