فرهنگ عقاید و مذاهب اسلامی: خوارج - جلد 5 صفحه 371

یا علی!اگر اجابت نکنی،ما همچون کرکسها دشمن سرسخت تو خواهیم شد.

آنها در بامدادان برای جنگ با علی به سرزمین«حروراء»رفتند و زمان بی وفاست.

امام به آنها فرمود:بیایید به راه راست باز گردید و آماده شوید با من به طرف دشمن حرکت کنید.

از من اطاعت نمایید تا وقتی که من از احمد اطاعت می کنم.پس اگر از خط او پیروی نکردم آنگاه انقلاب کنید.

آنها گفتند:تو کافری،توبه کن و ثواب ببر،در جهاد،ما را کافر رهبری نخواهد کرد.

(او فرمود:)اگر شما به راه حق روانید از قرآن برایم برهان آورید زیرا حقیقت چون نور است.

و چون برای جنگ فرا خوانده شدند،همچون شیران سبک پا نعره زنان پیشگام شدند.

پس پسرعموی پیامبر،همریشۀ محمد،آنها را به کام مرگ فرستاد.

بدون آنکه اظهار پشیمانی کند و در عزمش سخت استوار و محکم بود.

پس یا عجبا!چگونه ابن وهب (1)شورش به پا کرد در حالی که به راه نزدیک نبود و رأیش نارس و اسیر بود.

گویندگان می گفتند:نظرتان را پخته و رسیده کنید تا رستگار شوید.بهترین نظر مردان،پخته و رسیدۀ آن است.

برای او در عتبه بن ربیعه شباهتی بود و او می گفت و رها می کرد.

اما اگر مقدرات سر رسد،اندیشمندان و ارجمندان مغلوب می شوند.

چه بسا علمی که مثل جهل مرکب می ماند که اندک آن برای انسان زیاد است.

چه بسا علمی که جهل در مقایسه با آن قابل ستایش است و نسبت دادن جهل به آن تمجید و شکرگزاری از آن است.

2-حکم مرتکب کبیره از جهات سه گانه:

اشاره

اولین مسأله-پس از مسألۀ امامت-که آشوب بزرگی بین مسلمانان به وجود آورد و آنها را به دو فرقه بلکه به فرقه ها تقسیم کرد،مسألۀ حکم مرتکب کبیره بود که از سه