فرهنگ عقاید و مذاهب اسلامی: زیدیه و اسماعیلیه و دیگر فرق - جلد 7 و 8 صفحه 219

سپس با آیاتی بر وحدانیت خدا استدلال می کند.

6. خدا عادل و حکیم است

خدا عادل و حکیم است. قبیح از او سر نمی زند و هرگز چیزی که از نظر حکمت لازم باشد، ترک نمی کند.

7. افعال عباد، از آن خود آنهاست

افعال بندگان مربوط به خود آنهاست. کسانی که آنها را به خدا نسبت می دهند اهل ضلالت و عناد هستند. آن گاه می گوید: ما می بینیم خدا افعال بندگان را به خود آنان نسبت می دهد و این تعبیرها را دارد: (یَکْسِبُونَ) ، (یَمْکُرُونَ) ، (یَفْعَلُونَ) ، (یَصْنَعُونَ) ، (یَکْفُرُونَ) ، (تَخْلُقُونَ إِفْکاً) .

8. عذاب، نتیجۀ گناه است

خدا کسی را جز به خاطر گناهش عذاب نمی کند، سپس با این آیه استدلال می کند: (لا تَزِرُ وازِرَهٌ وِزْرَ أُخْری) .(1)

9. تقدیر خداوند بر حق تعلق می گیرد

قضا و قدر، به امور حق و صحیح تعلق می گیرد، بنابراین کفر بندگان و گناه گنهکاران متعلق قضا و قدر نیستند.