فرهنگ عقاید و مذاهب اسلامی: زیدیه و اسماعیلیه و دیگر فرق - جلد 7 و 8 صفحه 221

13. باب نبوّت

در باب نبوت نیز فصولی را دارد که به صورت اجمال می گوید:

با مطالب گذشته خدا را شناختیم. اکنون پیامبر کیست؟ او در جواب می گوید: حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سپس می گوید: دلیل بر نبوت او، معجزات روشن اوست.

14. باب قرآن

می گوید: اگر کسی دربارۀ قرآن سؤال کند، می گوییم قرآن کلام خدا و کلام مسموع، حادث و مخلوق خداست، سپس با آیاتی بر حادث بودن قرآن، استدلال می کند.

15. باب امامت

می گوید: نخستین امام بعد از رسول خدا و شایستۀ خلافت، امیر مؤمنان علیه السلام سید اوصیاست، سپس با آیه (إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاهَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاهَ وَ هُمْ راکِعُونَ) (1) و روایاتی بر امامت او استدلال می کند.

16. امامت حسنین علیهما السلام

می گوید: امامت پس از علی بن ابی طالب علیه السلام از آن حسن و سپس از آن حسین علیهما السلام است. و دلیل ما بر امامت این دو، گفتار رسول گرامی است که