فرهنگ عقاید و مذاهب اسلامی: زیدیه و اسماعیلیه و دیگر فرق - جلد 7 و 8 صفحه 234

فصل بیست ودوّم: حکومت اسلامی از دیدگاه زیدیه

اشاره

شیوۀ حکومت و اساس آن را در مذهب زیدی سه چیز تشکیل می دهد:

الف) وراثت که باید امام، از فرزندان فاطمۀ زهرا علیها السلام باشد.

ب) دعوت به امامت.

ج) جهاد و قیام مسلحانه بر ضد ظالمان و کافران.

در حالی که هر یک از این سه اصل که در حقیقت پایۀ مذهب زیدی هستند، خالی از مناقشه نیست.

اما دربارۀ اصل نخست باید یادآور شویم که اگر امام از طریق خدا یا پیامبر صلی الله علیه و آله معین شد باید از او پیروی کرد، خواه فاطمی باشد یا نه و اگر امیرمؤمنان علی علیه السلام امام منصوص است باید از او پیروی کرد چون بر امامت او تنصیص است، در حالی که فاطمی نیست، و شایسته است به جای فاطمی بودن دربارۀ شایستگی او برای منصب امامت سخن گفت، چه بسا غیر فاطمی شایسته تر از فاطمی باشد و به تعبیر دیگر: آنان در مورد امامت دو فصل