- نبوت 1
- نبوت عامّه 1
- مقدمه 1
- هدف از آفرینش انسان 2
- اهداف خاص بعثت انبیا در قرآن 5
- اشاره 5
- 1. تعلیم دانش 5
- چکیده 7
- اشاره 9
- مروری بر مباحث پیشین 10
- 3. رفع اختلاف 10
- دو نکته 11
- نکتۀ اول 11
- نکتۀ دوم 12
- 4. عمل به رضای الهی 15
- اشاره 15
- اشاره 16
- اهداف کلی بعثت انبیا در قرآن 16
- 1. خارج کردن انسان ها از تاریکی ها و هدایت آن ها به سوی نور 16
- 2. اتمام حجت بر انسان ها 17
- چکیده 17
- اشاره 19
- مروری بر مباحث پیشین 20
- رابطۀ دین و دنیا 20
- دو نظریۀ کلی دربارۀ رابطۀ دین و دنیا 20
- اشاره 20
- الف) انکار رابطۀ دین و دنیا 20
- 1. توجه به هدف آفرینش انسان 21
- اشاره 21
- نظریۀ صحیح دربارۀ رابطۀ دین و دنیا 21
- الف) دلایل ضرورت دخالت دین در امور دنیایی 21
- ب) پذیرش رابطۀ دین و دنیا 21
- اشاره 21
- 3. رفع اختلاف 22
- 2. عمل به رضای الهی 22
- ب) دلیل وقوع دخالت دین در امور دنیایی 23
- دین و حکومت 24
- نحوۀ دخالت دین در امور دنیایی 25
- جمع بندی و نتیجه گیری 26
- تعالیم پراکنده یا طرح و برنامۀ کامل و منسجم؟ 26
- چکیده 27
- اشاره 29
- راه های شناختن پیامبر راستین 30
- مروری بر مباحث پیشین 30
- معجزه و ویژگی های آن 31
- منکران اعمال خارق العاده 32
- تفاوت معجزات پیامبران با اعمال خارق العادۀ دیگران 35
- فاعل حقیقی معجزه 36
- چگونگی دلالت معجزه بر نبوت پیامبران 36
- پاسخ 38
- چکیده 41
- اشاره 43
- دیدگاه اجمالی فرقه های اسلامی دربارۀ عصمت پیامبران 44
- معنای اصطلاحی عصمت 44
- مروری بر مباحث پیشین 44
- معنای لغوی عصمت 44
- اقسام و مراحل عصمت 45
- 1 و 2. ضرورت عصمت در دریافت و ابلاغ وحی 46
- اشاره 46
- 4. ضرورت عصمت در قول و فعل شخصی 46
- اشاره 46
- 3. ضرورت عصمت در اعتقادات 46
- دلیل دوم: رفع خطای مردم 47
- دلایل عقلی عصمت پیامبران در قول و فعل شخصی 47
- اشاره 47
- دلیل اول: جلب اعتماد مردم 47
- دلیل چهارم: رفع بلاتکلیفی مردم 48
- دلیل سوم: رفع اختلاف مردم و اتمام حجت بر آنان 48
- اهمیت و جایگاه عصمت قول و فعل شخصی پیامبر 50
- دلایل نقلی عصمت پیامبران در قول و فعل شخصی 53
- اشاره 53
- دلیل اول: دستور به اطاعت بی قید و شرط از پیامبر 53
- دلیل دوم: مصونیت مُخلَصان از اغوای شیطان 54
- دلیل سوم: هدایت یافتگی پیامبران 54
- دلیل چهارم: مقام امامتِ بعضی پیامبران 55
- دلیل پنجم: مصونیت پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله) از هرگونه لغزش 56
- چکیده 56
- منشأ عصمت 58
- مروری بر مباحث پیشین 58
- اشاره 58
- اهداف درس 58
- نظریات مربوط به منشأ عصمت 58
- منشأ عصمت در ابلاغ وحی 59
- منشأ عصمت در دریافت وحی 59
- اشاره 60
- منشأ عصمت در قول و فعل شخصی 60
- منشأ عصمت در اعتقادات پیامبران 60
- الف) منشأ جبری محض برای عصمت در قول و فعل شخصی 61
- ج) منشأ دوگانه (لطف الهی و اختیار پیامبر) برای عصمت در قول و فعل شخصی 61
- ب) منشأ اختیاری محض برای عصمت در قول و فعل شخصی 61
- 1. تأیید و کمک به وسیلۀ ملائکه و به ویژه روح القدس 62
- اشاره 62
- نقش خداوند در عصمت 62
- 2. یاری و لطف الهی در خودداری انبیا از لغزش ها 64
- 3. اعطای شرح صدر و خُلق خوش به پیامبران 65
- چکیده 66
- 4. خلقت پاک 66
- اشاره 68
- پاسخ به دو سؤال مهم 69
- مروری بر مباحث پیشین 69
- سؤال اول و پاسخ آن 69
- شواهد روایی 70
- 1. تأیید مؤمنان به وسیلۀ روحی خاص و روح القدس 71
- سؤال دوم و پاسخ آن 71
- اشاره 71
- 2. اعطای بینش و معرفت خاص به مؤمنان 72
- ترک اولای پیامبران 74
- معنای دقیق عصمت، مصونیت از گناه و خطاهای مطلق 75
- مقام چهارده معصوم (علیهم السلام) 76
- اشاره 78
- مروری بر مباحث پیشین 79
- نبوّت خاصه 79
- اعجاز قرآن 80
- اشاره 81
- اعجاز قرآن از نظر سبک ادبی 81
- عجز از مقابله به مثل با قرآن 82
- اعجاز قرآن از نظر اخبارهای غیبی 83
- اشاره 83
- پیروزی سپاه روم بر ایران 84
- کافر مردن ابو لهب و همسرش 84
- کافر مردن ولید بن مغیره 84
- پیروزی مسلمانان در جنگ بدر 86
- مصونیت قرآن از تحریف 86
- بازگشت پیامبر به مکه 87
- ورود به مسجد الحرام و فتح مکه 88
- عجز بشر از مقابله به مثل با قرآن 88
- چکیده 89
- اشاره 90
- مروری بر مباحث پیشین 91
- اعجاز قرآن از نظر علوم طبیعی 91
- مقدمه 91
- اشاره 92
- نمونه هایی از اعجاز علمی قرآن 92
- حرکت زمین 92
- نیروی جاذبه 94
- حرکات طولی و دورانی خورشید 94
- زوجیت در گیاهان و سایر موجودات 95
- نقش کوه ها در زمین 96
- اشاره 98
- معجزات دیگر پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) 98
- معراج 99
- اِخبار از غیب 100
- شکافتن ماه (شق القمر) 101
- چکیده 102
- اشاره 104
- مروری بر مباحث پیشین 105
- امامت عامه 105
- ضرورت بحث از امامت 105
- اشاره 105
- ضرورت پی جویی از فرقۀ ناجیه 106
- حدیث «افتراق الاُمه» 106
- دلیل عقلی 107
- کلیات 107
- ضرورت امامت 107
- ضرورت وجود امامان معصوم بعد از پیامبر اسلام (صلّی الله علیه وآله) 107
- اشاره 108
- اشکالات مخالفان امامت 108
- اشاره 109
- پاسخ 109
- اشکال اول: قرآن برای هدایت کافی است. 109
- اشکال دوم: «قرآن و سنّت» برای هدایت کافی است. 110
- اشکال سوم: «قرآن و سنّت و صحابه» برای هدایت کافی است. 112
- نتیجه گیری 113
- چکیده 113
- اشکال چهارم: قرآن، سنّت، سیرۀ صحابه و علمای دینی برای هدایت کافی است. 113
- اشاره 116
- مقدمه 117
- امامت در قرآن 117
- مروری بر مباحث پیشین 117
- دیدگاه قرآن دربارۀ مقام امامت 118
- 1. علم کامل عالمان الهی به قرآن 119
- اوصاف امامان در قرآن 119
- اشاره 120
- 2. آیۀ تطهیر و عصمت اهل بیت 120
- منظور از اهل بیت در این آیه چه کسانی هستند؟ 121
- تفسیر اول: اهل بیت، همان همسران پیامبرند. 121
- تفسیر سوم: منظور از اهل بیت (در زمان پیامبر)، حضرت علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) هستند. 123
- تفسیر دوم: منظور از اهل بیت، تمام مردان و زنان خاندان پیامبر است. 123
- 3. آیۀ مباهله و افضلیت اهل بیت 126
- چکیده 128
- اشاره 130
- مروری بر مباحث پیشین 131
- دلالت آیه 131
- عصمت اولی الأمر 131
- اشاره 131
- 4. آیۀ اولی الأمر، عصمت و علم آنان 131
- مصادیق اولی الأمر 133
- شأن نزول آیه 136
- اشاره 136
- دلالت آیه 137
- پاسخ به یک اشکال: نیامدن نام ائمۀ دوازده گانه در قرآن 138
- چکیده 141
- اشاره 143
- مقدمه 144
- مروری بر مباحث پیشین 144
- اهمیت تعیین جانشین برای پیامبر اسلام (صلّی الله علیه وآله) 144
- امامت در احادیث پیامبر اسلام (صلّی الله علیه وآله) 146
- حدیث یوم الإنذار (یوم الدار) 147
- اشکالات اهل سنت به دلالت حدیث منزلت 149
- اشاره 149
- اشاره 151
- حدیث غدیر 151
- دلالت حدیث غدیر 152
- صدور حدیث غدیر 152
- اشکالات اهل سنت به دلالت حدیث غدیر 153
- چکیده 157
- اشاره 160
- حدیث ثقلین 161
- متن و سند حدیث ثقلین 161
- مروری بر مباحث پیشین 161
- مصادیق اهل بیت در حدیث ثقلین 163
- دلالت حدیث سفینه 167
- صدور و سند حدیث سفینه 167
- نتیجۀ اول: معرفی فرقۀ ناجیه 169
- اشاره 169
- داخل بودن حتمی اهل بیت در فرقۀ ناجیه 172
- اشاره 172
- نتیجۀ دوم: مشخص شدن منشأ پیدایش شیعه 173
- چکیده 174
- اشاره 176
- تولد و غیبت صغرای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) 177
- مهدویت 177
- امامت خاصه 177
- مروری بر مباحث پیشین 177
- 1. مجازات مردم و نیز حفظ جان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) 178
- اشاره 178
- فلسفۀ کلی غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 178
- 3. امتحان الهی و تمییز مؤمنان خالص و واقعی 179
- 2. نومید شدن مردم از حکومت های بشری و کسب آمادگی و لیاقت برای درک حضور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 179
- اشاره 180
- فلسفۀ و ویژگی های غیبت صغری 180
- ارتباط با حضرت از طریق نایبان خاص در غیبت صغری 180
- معنای غیبت و ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 181
- ویژگی های غیبت کبری و تفاوت آن با غیبت صغری 181
- ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 182
- اهداف ظهور و ویژگی های حکومت جهانی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 184
- اشاره 195
- مروری بر مباحث پیشین 196
- منجی موعود از دیدگاه ادیان 196
- دیدگاه های مشترک شیعه و اهل سنت دربارۀ مهدی موعود 201
- اشاره 201
- مهدی موعود از دیدگاه اهل سنت 201
- دیدگاه های اختلافی شیعه و اهل سنت دربارۀ مهدی موعود 203
- اشاره 205
- 1. ملحدان و منکران خدا 205
- 2. خداپرستان 205
- 4. اهل سنت و وهابیان 206
- 3. یهودیان و مسیحیان 206
- اشاره 208
- ولایت تکوینی ائمه (علیهم السلام) 208
- 1. وساطت در فیض 209
- 3. امکان ارتباط روحی و معنوی مردم با امام معصوم 212
- 5. امکان مشاهده و ارتباط حضوری و مستقیم با امام در زمان غیبت 213
- 4. مشمول دعای امام شدن 213
- چکیده 216
- معرفی چند نرم افزار و سایت اینترنتی در موضوع مهدویت 218
- معرفی منابعی در موضوع امامت برپایه منابع اهل سنت 219
- نرم افزارها و سایت های اینترنتی 220
- نکاتی دربارۀ منابعی که در این مجموعه دروس از آن ها استفاده شده است 221
- ضمیمه 222
صدور حدیث غدیر
کثرت و تواتر نقل این عبارات پیامبر (صلّی الله علیه وآله) در متون اهل سنت به حدّی است که هیچ جایی برای انکار صدور آن باقی نمی گذارد؛ از این رو اکثر قریب به اتفاق علمای اهل سنت، اصل حدیث را پذیرفته اند، ولی در دلالت و نتیجه گیری از آن با علمای شیعه اختلاف نظر دارند. بعضی از متون اهل سنت خطبۀ پیامبر (صلّی الله علیه وآله) و عبارات یادشده را به صورت مفصل تر و همراه با توضیحات دیگر مربوط به حادثۀ غدیر آورده اند. بعضی دیگر چند جملۀ محدود و به ویژه دو عبارت بالا را از پیامبر (صلّی الله علیه وآله) نقل کرده و بعضی دیگر فقط جملۀ
«مَنْ کُنْتُ مَولاه فَعَلِیٌ مَولاه» را ذکر کرده اند. حتی اسامی تمام این متون مفصل تر از آن است که بتوان آن را در این جزوه ذکر کرد.(1)
دلالت حدیث غدیر
شیعه بر اساس دلایل و شواهد زیاد و محکم معتقد است که حدیث غدیر بر وصایت و امامت همه جانبۀ دینی و دنیایی حضرت علی (علیه السلام) دلالت دارد و او، جز مقام نبوت، تمام ابعاد دیگر ولایت پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله) را دارد؛ اما در مقابل اهل سنت چنین دلالتی را نمی پذیرند. از این رو آنان اشکالاتی را بر دیدگاه شیعه در این حدیث مطرح می کنند که به ذکر و پاسخ مهم ترین آن ها می پردازیم.(2)
1- . علامه امینی در جلد اول کتاب گرانسنگ الغدیر، اسامی متون و دانشمندان اهل سنت را که حدیث غدیر را نقل کرده اند آورده است. در کتب اهل سنت، این حدیث از 110 نفر از صحابه و 89 نفر از تابعین نقل شده است. 360 تن از علمای اهل تسنن این حدیث را در کتب خود آورده اند و اکثر آن ها صحت آن را تأیید کرده اند. بعضی از آن ها دربارۀ واقعۀ غدیر کتاب مستقل تألیف کرده اند. از جمله مورخ و مفسر بزرگ اهل سنت، طبری در کتابی به نام الولایه فی طرق حدیث الغدیر، این حدیث را از 75 طریق از پیامبر (صلّی الله علیه وآله) نقل کرده و ابن عقده کوفی در کتاب ولایت آن را از 105 نفر نقل کرده است. تا آن جا که علامه امینی تحقیق کرده است، 26 نفر از آنان در این موضوع کتاب مستقل تألیف کرده اند. حتی ابن حجر مکّی، که از دانشمندان بسیار متعصب و ضد شیعی اهل سنت است، در کتاب الصواعق المحرقه که در ردّ مکتب تشیع نگاشته است دربارۀ حدیث غدیر می گوید: «روی هذا الحدیث ثلاثون صحابیاً وانّ کثیراً من طرقه صحیح وحسن»؛ این حدیث را سی نفر از صحابه روایت کرده اند و بسیاری از طرق آن صحیح و حسن است. در غایه المرام سید هاشم بحرانی، ج 1، باب 16، متن حدیث غدیر را از 89 کتاب اهل سنت آورده است. همچنین در احقاق الحق، ج 21، ص 93-1 و ج 22، ص 130-105 و ج 23، ص 15-1، متون و مدارک اهل سنت در حدیث غدیر آمده است. مرحوم میر حامد حسین نیز، ده جلد کامل از مجموعۀ بزرگ عبقات الأنوار را به حادثۀ غدیر و حدیث آن اختصاص داده است که از بین آن ها، جلدهای 1 تا 5، فقط به معرفی و بررسی حدیث غدیر و اسناد آن در متون اهل سنت اختصاص یافته است. در سایت اینترنتی موسسۀ تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) به نشانی WWW Valiasr-aj.com ، بخش کتب و مقالات، آیت الله دکتر سید محمد حسینی قزوینی در مقالۀ جامع و ارزشمند «الاجابه عن شبهات الغدیر»، به معرفی اسناد و متون این حدیث در منابع اهل سنت و پاسخ به شبهات مربوط به آن پرداخته است. کتاب ارزشمند دیگری به نام نور الامیر فی تثبیت خطبه الغدیر، تألیف امیر تقدمی معصومی (نشر مولود کعبه، قم)، متن کامل خطبۀ غدیر را به صد فراز تقسیم کرده و در تأیید هر فراز، مدارک بسیار زیادی از اهل سنت را با ذکر متن مربوط به آن آورده است. کتاب اسرار غدیر، محمد باقر انصاری (نشر مولود کعبه، قم) نیز از کتب سودمند دربارۀ معرفی حادثۀ غدیر و اسناد و دلالت آن است.
2- . برای آگاهی بیش تر از دلالت حدیث غدیر و پاسخ به اشکالات اهل سنت در این مورد، از جمله ر. ک: عبقات الأنوار، میر حامد حسین، جلدهای 6 تا 10 (تمام این پنج جلد مفصل به بررسی دلالت این حدیث اختصاص دارد).