کتابخانه بالقرآن

کلام و عقائد 2 : نبوت و امامت صفحه 216

صفحه 216

مصلحت الهی در کار باشد می تواند در یک لحظه در هر نقطه ای از جهان در کنار متوسلان و نیازمندان حاضر شود(1) و یا بدون این حضور از همان مکان خود به یاری و دستگیری آنان بشتابد و مشکلاتشان را برطرف نماید. دست کم ده ها و یا صدها هزار نمونه تجربی عینی، که در بسیاری موارد در زندگی شخصی خود هم شاهد آن بوده ایم، در اثبات این امر وجود دارد. این نقش و فایدۀ وجود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) از جمله مواردی است که در غیبت و حضور وی هیچ تفاوتی ندارد، زیرا در همان زمان حضور امام معصوم هم، فقط عدۀ بسیار اندکی از مردم جهان موفق به دیدار وی می شدند و از او یاری می خواستند و حوایج خود را طلب می کردند و اگر به مصلحت آن ها نبود، حاجتشان برآورده نمی شد و دیدار و عدم دیدار حضوری آن ها با امام تأثیر چندانی در رفع حوایجشان نداشت. بنابراین اگر قرار بود که توسل به امام و یاری و دستگیری وی از متوسلین موکول به حضور و دیدار وی باشد در همان زمان حضور وی هم باید اکثر مردم جهان از برآورده شدن حاجتشان محروم می شدند، در حالی که چنین نیست. هرکس چه در حضور امام معصوم هر عصر و چه در غیبت وی، در هر گوشه ای از جهان، خالصانه به وی توسل جوید، او بر آن شنوا و بینا است و اگر اذن و صلاح الهی باشد، حاجتش را برآورده می سازد.

چکیده

اعتقاد به یک منجی موعود جهانی و الهی که روزی ظهور خواهد کرد و ظلم و فساد را از صحنۀ گیتی برمی دارد و عدالت و امنیت و اخلاق و معنویت مطلق را جایگزین آن می کند، اختصاص به اسلام ندارد و در ادیان گذشته نیز به ویژه در ادیان یهودی و مسیحی وجود داشته است و شواهد بسیار زیادی از متون مقدس یهودیان و مسیحیان در اثبات آن وجود دارد.

بسیاری از مطالبی که در متون ادیان گذشته دربارۀ منجی موعود وجود دارد، شباهت بسیار زیادی با متون اسلامی دارد.

اعتقاد به مهدی موعود، اختصاص به شیعه ندارد و اکثر قریب به اتفاق اهل سنت و علمای آنان نیز به آن معتقدند.

اعتقاد کلی به اصل مهدویت و صحت و تواتر روایات آن و این که حضرت مهدی از اهل بیت پیامبر و از فرزندان حضرت فاطمه (علیهاالسلام) است و حکومت عادلانه مطلقی را در سراسر جهان بر پا می کند و در زمان ظهور وی، حضرت عیسی (علیه السلام) هم نزول می کند و آن حضرت را در اجرای اهدافش یاری می نماید، بین شیعه و تقریباً تمام علمای اهل سنت (جز افرادی معدود از آنان) مشترک است.

1- . حضور در هر نقطه ای از زمین در یک لحظه، از امور خارق العاده و از مصادیق ولایت تکوینی است که قرآن به صراحت بر آن گواهی می دهد. ماجرای یکی از یاران حضرت سلیمان (علیه السلام) که با علم و قدرت خارق العاده ای که خدا به او عطا کرده بود، در کم تر از یک چشم بر هم زدن از سرزمینی به سرزمین دیگر رفت و با تخت عظیم بلقیس برگشت (سورۀ نمل آیات 38 به بعد) یکی از نمونه های این نوع ولایت تکوینی است. مسلماً مقام حضرت مهدی (علیه السلام) که از اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه وآله) است و به گواهی روایات اهل سنت حتی از پیامبری اولی العزم مانند حضرت عیسی (علیه السلام) برتر است، به طریق اولی از حضرت سلیمان و یاران او هم برتر است و به اذن الهی می تواند در هر لحظه در هر گوشه ای از جهان حضور یابد..