مذاهب صفحه 1046

صفحه 1046

مساجد را نقش و طلاکاری خواهید نمود، همان گونه که یهود و نصاری می کنند.{14}

نیز، عمربن الخطاب مردم را از رنگ آمیزی مساجد بر حذر داشت «ایّاک اَنْ تُحَمَّر او تُصَفَّر».{15}

از سویی نقل کرده اند که:

ان المسجد کان علی عهد رسول اللَّه(ص) مبنِیّاً بِاللَّبن و سقفهُ الجَرید و عُمدُهُ خَشَبُ النَّخلِ فَلَم یَزِد فیه ابوبکر شیئاً، و زاد فیه عمر و بناه علی بُنیانِه فی عَهد رَسول اللَّه(ص)

باللَّبنَ و الجرید و اعادَ عُمده خَشَأَثُمًّ غیرّه عثمان فزاد فیه زیادَهً کَثیرهً و بنی جدارَهُ بالحجارهَ المَنقوشهِ وَ القَصَّه (گچ) و جَعل عُمده من حجارهٍ منقوشَهٍ وَ سقفَهُ بالسَّاجِ.{16}

در عهد رسول اللَّه(ص) دیوار مسجدالنبی از خشت و ستون های آن از تنه درخت خرما و سقف آن از شاخه های خرما بود، در عهد ابوبکر نیز چنین بود. پس از آن، عمر بن الخطاب مسجد را توسعه و تجدید بنا کرد به همان کیفیت زمان رسول اللَّه(ص) ولی عثمان مسجد را توسعه داد و دیوارهای آن را با سنگهای رنگی و گچ بنا کرد و ستونهای آن را نیز از سنگهای رنگی بالا برد و سقف آن را از چوبهای مخصوص [که از هند می آورند] پوشاند.

ضمناً بن باز مفتی معروف آنها، گفته است:

در زمانی که مردم خانه های زیبا بنا می کنند و از بناهای قدیمی دوری می کنند چنانچه مساجد را مانند قدیم به حال خود بگذارند مردم از اجتماع و نماز در آنها خودداری می کنند و در چنین زمانی مانعی ندارد که مساجد را با سنگهای رنگی و گچ بسازند مانند آنچه عثمان ساخت تا مردم به رفتن مسجد رغبت کنند.{17}{18}

اکنون ما درباره صحت و سقم این روایات و حرفها بحث نمی کنیم بلکه صحبت این است که چه شده که عدّه ای و در رأس آنها بن باز، در مورد مسجدالحرام و مسجدالنبی و مسجد قبا و بدعتهایی که در این مساجد اعمال شده و می شود، باین روایات که در اصح کتابهای آنها آمده، اعتنا نمی کنند؟ به حرف عمر و ابن عباس توجه نمی کنند؟ به کلام رسول اللَّه(ص) نسبت به بالا بردن ساختمان مساجد ترتیب اثر نداده و نمی دهند؟

چه شده که

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه