مذاهب صفحه 1131

صفحه 1131

).

اسحاق بن عمار از امام صادق(ع) نقل کرده که آن حضرت فرمود: پیامبر خدا بدون این که عذری در میان باشد ظهر و عصر را با هم خواند. عمر گفت: آیا درباره نماز چیز تازه ای نازل شده است؟ پیامبر فرمود: نه، خواستم بر امتم گشایش بدهم(همان، ح 2.

).

این روایات می فهماند که پیامبر خدا نمازها را جمع خوانده است و می خواست که مردم جمع بخوانند تا راحت باشند. بنابراین اگر کسی جمع خواند عمل به سنّت پیامبر کرده است.

روایات اهل سنّت:

جابر بن زید از ابن عباس نقل می کند: صَلّی النبیُّ سَبعاً جمیعاً و ثمانیاً جمیعاً پیامبر(ص) هفت رکعت را جمع خواندند و هشت رکعت را هم جمع خواندند{M(صحیح بخاری، ج 1، ص 206، ح 537، باب 17، باب وقت المغرب، چاپ پنجم، 1414 هجری قمری، دار ابن کثیر، دمشق و بیروت.

)ابن عباس می گوید: صلّی رسولُ الله الظُّهْرَ والعصرَ جمیعاً والمغربَ و العشاءَ جمیعاً من غیر خوفٍ و لاسَفرٍ پیامبر اسلام(ص) ظهر و عصر و مغرب و عشاء را بدون این که خطر و سفری باشد، جمع خواندند{M(صحیح سنن نسائی، ج 1، ص 200، ح 600، باب 47، الجمع بین الصلوتین فی الحضر، چاپ ریاض، 1419، محمد ناصر الدین الالبانی.

).

ابن عباس می گوید: انّ النبی(ص) کان یُصَلّی بالمدینه یجمع بین الصلوتین بین الظهر و العصر و المغرب و العشاء من غیر خوفٍ و لامطرٍ. قیل له: لِمَ؟ قال: لئلاّ یکون عَلی امتِهِ حَرَجٌ پیامبر(ص) در مدینه بدون این که خطری باشد و یا باران ببارد، ظهرو عصر و مغرب و مغرب و عشاء را با هم می خواندند. از ابن عباس پرسیدند: چرا

چنین کرد؟ ابن عباس گفت: تا امت در مشقّت نباشد{M(صحیح سنن نسائی، ج 1، ص 200، ح 601.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه