کتابخانه بالقرآن

مذاهب صفحه 1147

صفحه 1147

علاوه بر آیه شریفه (إنّ اللّه و ملائِکَتَهُ یُصَلّونَ عَلَی النَّبِیّ یا أیّهَا الّذین آمنوا صَلُّوا عَلَیْهِ و سَلّمُوا تسلیماً){1}

روایات کثیره ای از رسول خدا(ص) و ائمه(علیهم السلام) در دست است که به همه مسلمانان سفارش فرموده اند که هر وقت و در هر حال اسم مبارک حضرت رسول(ص) یا لقب و کنیه آن جناب را بگویند یا بشنوند صلوات بفرستند و در کتابهای اهل سنت که به نظر خودشان صحیح و از معتبرترین کتابها می دانند مانند «صحیح مسلم» نقل شده که حضرت رسول(ص) فرمود:

وقتی مؤذن اذان می گوید، جمله های اذان را مانند او بگویید (حکایت کنید) و بر من صلوات بفرستید، به درستی که هر کس بر من صلوات بفرستند خداوند به هر صلواتی ده صلوات بر آن کس می فرستد.{2}

بر این اساس شیعه خود را موظف می داند که وقتی نام مبارک رسول خدا(ص) را به زبان آورد یا شنید صلوات بفرستد ولی اهل تسنن و حتی خود مؤذّن که نام مقدّس آن حضرت را به زبان جاری می کند شنیده نشده که صلوات بفرستد و به روایاتی که در کتابهای معتبر نزد خودشان، آمده عمل نمی کنند و خود را از ثواب صلوات محرون می سازند و این ثمره و جزای کسانی است که از اهل بیت پیامبر(ص) جدا شده اند.

[1]. کتاب الأذان، تألیف ابی حاتم، ص 54 - 60.

[2]. صحیح مسلم کتاب الصلاه، ص 198، باب 7: استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سعمه ثمّ یصلّی علی النبی... قال النبی(ص) إذا

سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما یقول ثمّ صلّوا علیّ فانه من صلّی علیّ صلاهً صلّی اللّه علیه عشراً... و در کتاب صحیح ابن خزیمه، ج 1، ص 218 (58) باب فصل الصلاه علی النبی(ع) بعد فراغ سماع الاذان، ح 418: روایتی به همین مضمون آمده است.

همچنین کتاب صلاه المؤمن، القحطانی، ص 157، همین مضمون را آورده است.

چرا ما «شیعیان» در اذان و اقامه بعد از «اشهد ان محمداً رسول اللَّه(ص) «اشهد ان علیاً امیرالمؤمنین(ع) و ولی اللَّه» می گوییم ولی اهل تسنن نمی گویند و بما هم اعتراض می کنند و سؤال می کنند که «علیّ ولی اللَّه» (علی(ع) ولی خداست) یعنی چه؟ مگر خدا ولیّ دارد؟ پرسش

اشاره