کتابخانه بالقرآن

مذاهب صفحه 1149

صفحه 1149

پرسش

چرا «شیعیان» در مسجدالنبی کمتر به خواندن قرآن مشغول می شوند ولی اهل تسنّن به طور چشمگیری قرآن می خوانند، خصوصاً قبل و بعد از نمازها؟

پاسخ

این امر علل مختلفی دارد و در مجموع باید اعتراف کرد که متأسفانه ایرانی ها آن گونه که شاید و باید و انتظار است به خواندن قرآن مبادرت نمی ورزند و تا حدودی کوتاهی می کنند و در واقع آن مقدار که در مراکز زیارتی و حرمها به زیارات و سایر امور اهمیّت می دهند و وقت صرف می کنند برای خواندن قرآن چنین نیستند که امید است این کمبود برطرف گردد. ان شاء اللَّه تعالی. و به هر حال علت این امر ظاهراً چند چیز است:

الف - از تشکیل جلسه برای قرائت قرآن توسط شیعیان «ایرانی» جلوگیری می کنند و می گویند ممنوع است (داخل مسجد از هرگونه اجتماع ایرانی ها ممانعت می کنند).

ب - شیعیان «ایرانی» که فارس زبان هستند اکثراً از فهم حتّی ظاهر آیات قرآن محروم هستند و لذّتی که باید نمی برند و تنها برای ثواب، قرآن می خوانند و در مدینه منوره و مسجدالنبّی قرآن می خوانند و در مدینه منوره و مسجدالنبی از زیارات بیشتر لذّت و بهره می برند خصوصاً که می گویند قرآن همه جا همراه ما وجود دارد اما زیارت رسول اللَّه(ص) و فاطمه (س) و ائمه بقیع(علیهم السلام) حضوراً در غیر اینجا به دست نمی آید لذا بیشتر به زیارات مشغول می شوند.

ج - از همه مؤثر اینکه اهمیّت و ارزش خواندن قرآن، آن هم در مرکز نزول قرآن و در مسجد النبی برای آنها تبیین نشد ه و چه بسا قدر آن را نمی دانند بلکه اهمیّت حضور و تشرّف در مسجدالنبی را نمی دانند و به آن

توجّه ندارند لذا مشاهده می شود که برخی از افراد در فرصتهای مناسب و قبل و بعد از نمازها به حرفهای غیر مفید سرگرم می شوند با اینکه لااقل می توانند به ذکر و صلوات و خواندن نمازهای نافله و نماز قضاهایی که معمولاً به ذمّه دارند مشغول شوند.

تذکر - اهمیت نماز در مسجدالنّبی

در اینجا مناسب است تذکر داده شود که زوّار محترم توجه داشته باشند که بعد از مسجد الحرام افضل مساجد، «مسجدالنّبی» است و نماز در آن برابر ده هزار نماز در مساجد دیگر است. بلکه از روایات استفاده می شود که رفتن به مسجدالنبی به قصد نماز و حضور در آن مکان مقدّس فی حدّ نفسه و با قطع نظر از زیارت رسول اللَّه(ص) و حضرت زهرا (س) مستحب و دارای ثواب مخصوص است.