کتابخانه بالقرآن

مذاهب صفحه 1174

صفحه 1174

پاسخ

بدون تردید مسلمانان در آغاز دوره اسلام، همانند پیامبر( وضو می گرفتند. و در این زمینه هیچ اختلافی ذکر نشده است. و اختلاف و تفاوت، پس از وفات رسول اکرم( ، روی داد. و طبق تاریخ، تا زمان عمر هم مردم همانند پیامبر( وضو می گرفتند. و در زمان عثمان بود که اختلاف و تفاوت درباره وضو، در بین مردم رخ داد. و آغاز کننده این اختلاف، خود عثمان بود. (1)

و اهل بیت ( ، کیفیت وضوی پیامبر( را به ما نقل کرده اند. پس وضویی که ما الآن می گیریم، همان طریقه وضو گرفتن پیامبر( و امامان معصوم( است.

و علت اختلاف میان شیعه و اهل سنت آیه شریف "6"، از سوره مائده است. که می فرماید : "یا اَیها الذینَ آمَنُوا اِذا قُمْتُمْ اِلَی الصَّلوهِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُم و اَیْدِیَکُمْ اِلَی المَرافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِکُم و اَرْجُلَکُمْ اِلَی الْکَعْبَیْن"

توضیح این آیه شریفه و حدود شستن اعضاء وضو :

1.در این آیه حدّ شستن صورت نیامده است، ولی در روایات ائمه ( بیان شده که حدّ صورت از جهت طول از رستنگاه مو تا چانه، و از جهت عرض آنچه در میان انگشت وسط و ابهام (انگشت شست) قرار می گیرد، می باشد. و این در حقیقت توضیح همان معنایی است، که از کلمه "وجه" در عرف فهمیده می شود.

2. حدّ دست که باید در وضو شسته شود، تا آرنج ذکر شده. زیرا "مرافق" جمع "مرفق" یعنی آرنج است. و هنگامی که گفته می شود دست را بشویید، ممکن است به ذهن چنین برسد که دستها را تا

مچ بشویید، زیرا غالباً این مقدار شسته می شود. ولی قرآن می فرماید : "تا آرنج بشویید" (الی المرافق). لذا "الی" در آیه برای بیان حد شستن است، نه کیفیت شستن، که بعضی توهم کرده اند، و خیال کرده اند که آیه می فرماید که باید دستها را از سرانگشتان به طرف آرنج بشویید (چنانکه بعضی از اهل سنت قائل هستند).

توضیح بیشتر اینکه این مسأله، مانند این است که انسان به کارگری سفارش کند، که دیوار اطاق را از کف تا یک متر رنگ کند. روشن است منظور این نیست که دیوار از پایین به بالا رنگ شود؛ بلکه باید به این مقدار رنگ شود، نه بیشتر، و نه کمتر. پس فقط مقداری از دست که باید شسته شود، در آیه ذکر شده. و اما کیفیت آن در سنت پیامبر( ، بوسیله اهل بیت( ، به ما رسیده است. و آن شستن آرنج است به طرف سرانگشتان.

طبق روایات رسیده، و همچنین آیه 6 سوره مائده، وضو گرفتن رسول اکرم مثل شیعیان یا تسنن بود؟ اهل تسنن بر این اعتقادند که وضو و نماز آنان مطابق سیره رسول ا... است.