مذاهب صفحه 1244

صفحه 1244

گرچه خوردن خاک حرام است اما خوردن اندکی از خاک قبر سیدالشهدا به نیت شفا گرفتن (استشفاء) جایز بلکه مؤکد است و آداب و حدودی دارد (همان، ج 2، ص 103).

امام رضا(ع) فرمود: «کل طین حرام کالمیته والدم و ما اهل لغیر الله به ما خلاطین قبر

الحسین(ع) فانه شفاء من کل داء» هر خاکی حرام است، مثل مردار، خون و ذبح شده بی نام خدا، مگر خاک قبر حسین(ع) که درمان هر درد است. (همان).

امام صادق(ع) فرمود: «فی طین قبر الحسین شفاء من کل داء و هو الدواء الاکبر» در خاک قبر حسین(ع) شفای هر درد است و آن دوای بزرگتر است. (من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 599 - المزار، شیخ مفید، ص 143).

روایت است که از فضیلت های ویژه حسین بن علی(ع) این است: «الشفاء فی تربته والاجابه تحت قبته والائمه من ذریته» (مناقب، ج 4، ص 82).

امام صادق(ع) دستمال زردی داشت که در آن تربت حضرت سیدالشهداء بود. وقت نماز که می شد همان تربت را در موضع سجودش می ریخت و بر آن سجده می کرد (منتخب التواریخ، ص 298).

و نیز آن حضرت فرمود: «السجود علی تربه الحسین یخرق الحجب السبع» سجده بر تربت حسینی، حجاب های هفتگانه را کنار می زند. (بحارالانوار، ج 82، ص 153 و 334).

همچنین روایت شده که امام صادق(ع) جز بر تربت سیدالشهدا سجده نمی کرد، به عنوان فروتنی و تواضع در برابر خداوند: «کان الصادق لایسجد الا علی تربه الحسین تذللا لله واستکانه الیه» (همان، ص 158، ح 25).

نسبت به برداشتن کام نوزادان با تربت کربلا نیز احادیث فراوانی است. از جمله از امام صادق(ع) روایت است که «حنکوا اولادکم بتربه الحسین فانها امان» کام فرزندان خود را با تربت حسین(ع) بردارید که این تربیت، امان است. (وسائل الشیعه، ج 10، ص 410، روایات تربیت را از جمله در وسائل الشیعه، ج 10، ص 408 تا 420 و ج 3،

ص 607 - المزار، شیخ مفید، ص 143 و نیز بحارالانوار، ج 98، ص 118 ملاحظه فرمایید)

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه