- آیا مذهب عامل عقب افتادگی مسلمانان است؟ 1
- تعریف 1
- پرسش 1
- کلیات 1
- پاسخ 1
- تاریخچه مذاهب اسلامی 2
- در طول 1400 سال عمر اسلام چند فرقه اسلامی به وجود آمده است؟ نام و محل زندگی شان کجا است؟ 2
- پرسش 2
- پاسخ 3
- اگر شیعه حق است , چرا در اقلیت است و اکثر مسلمانان جهان , آن رانپذیرفته اند ؟ 3
- پاسخ 4
- پرسش 4
- پاسخ 5
- آیا فزونی و کمی پیرو را می توان ملاک حق و باطل دانست؟ 5
- پرسش 5
- چرا بیشتر افرادی که به دین اسلام مشرف می شوند، به تسنن گرایش پیدا می کنند؟ 6
- پرسش 6
- پاسخ 7
- پاسخ 7
- چرا اکثر مسلمانان کشورهای غربی، اهل سنّت می باشند؟ 7
- پرسش 7
- پرسش 8
- پاسخ 8
- اگر در قرآن کریم تحریفی به وجود نیامده که همه به آن اعتقاد کامل داریم پس دلیل بوجود آمدن فرق مختلف اسلامی چیست 8
- با توجه به حدیث ثقلین و امامت ائمه پس چرا عقاید مختلف است و مسلمانان به دو شاخه سنی و شیعه تقسیم شده اند 9
- پرسش 9
- پاسخ 10
- آیا ایجاد مذاهب موجب تحریف دین نیست ؟ 10
- پرسش 10
- در حال حاضر تعداد شیعیان در جهان زیاد است یا تعداد اهل سنت 10
- پاسخ 10
- پاسخ 11
- پاسخ 11
- پرسش 11
- پرسش 11
- علت کثرت جمعیت اهل تسنن تسبت به شیعیان چیست؟آیا این دلیل حقانیت آنان نیست؟ 11
- چرا با آن که حقانیت شیعه ثابت شده است اکثر مسلمانان جهان را اهل سنت تشکیل می دهند؟ 13
- پرسش 13
- پاسخ(قسمت اول) 13
- پاسخ(قسمت دوم) 17
- خواهشمند است در مورد (علل پیدایش) فرقه های مختلف اسلامی که در طول 1400 سال به وجود آمدند توضیح دهید. 20
- پرسش 20
- پاسخ 20
- پرسش 24
- چرا در اسلام مذاهب گوناگون فقهی و اعتقادی پدید آمده و تاریخ و نحوه پیدایش مذاهب به چه صورت بوده است؟ 24
- پاسخ 25
- چگونه ممکن است از 73 فرقه اسلامی تنها یکی بهشتی باشد، در حالی که همه مسلمانند؟ 29
- پرسش 29
- پاسخ 29
- پرسش 30
- 1- مذهب شیعه وسنی از چه تاریخی وتوسط چه کسی برقرار شده ؟ 30
- اشاره 30
- پاسخ 31
- آیا می شود عده ای قلیل ( شیعه ) حق باشند و عده کثیر ( سنی ) باطل باشند؟ 33
- پاسخ 33
- پرسش 33
- اشاره 33
- (بیان علت و منشاء فرقه های مختلف در جهان اسلام) 33
- پرسش 34
- پاسخ 34
- پرسش 35
- علّت آن که برخی دانشمندان اسلامی مذهب سنّی دارند، چیست؟ 35
- چرا اسلام به فرقه های مختلف تقسیم شد؟ 36
- پرسش 36
- پاسخ 36
- پرسش 37
- پاسخ 37
- اشاره 37
- فرقه های مهم فقهی و کلامی اهل سنت در افغانستان، آسیای میانه، ترکیه، جنوب شرق آسیا کدامند؟ 37
- پاسخ 38
- هفتاد و دو فرقه مسلمان از کجا تشکیل شده اند و ریشه آن چیست؟ 40
- پاسخ 40
- پرسش 40
- پاسخ 42
- مذاهب اسلامی چگونه پدید آمد؟ 42
- پرسش 42
- پرسش 43
- چرا دینی به وجود نمی آید که فقط مسلمانیت باشد نه شیعه و سنی؟ 43
- پاسخ 44
- چه فرقه هایی از اهل سنت در کلام و فقه، در ایران وجود دارند؟ آنان در کجا زندگی می کنند؟ آمار آن ها چه قدر است؟ گزارشی از موقعیت اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فعالیت های آنان بنویسید (ضمناً درباره دیوبندیه و بریلویه نیز اگر مطالبی ذکر شود بسیار سپاسگزاریم). 44
- پرسش 45
- پاسخ 45
- پاسخ 47
- با اینکه شیعه باید اهل سنت را امر به معروف و نهی از منکر کند، وحدت با آنان چگونه میسّر است؟ 47
- وحدت مذاهب اسلامی 47
- پرسش 47
- معنای وحدت 47
- پرسش 48
- پاسخ 48
- وحدت شیعه و اهل سنت به چه معنی است؟ 48
- مقصود از وحدت چیست؟ و آیا وحدت بین مذاهب اسلامی امکان دارد؟ 49
- پاسخ 49
- پرسش 49
- با توجه به آیه های 83 تا 85 و 94 سوره طه آیا حضرت موسی 7 مرتکب خطا نشد، چون در نهایت به گمراهی جامعه ختم شد؟ و آیا وحدت جامعه مهم تر از دین است 50
- پرسش 50
- پاسخ 51
- تاریخچه وحدت اسلامی 52
- پرسش 52
- پرسش 3: با این که پیامبر گرامی اسلام تمامی احکام خداوند را به طور صریح به امّت خود ابلاغ کرده، پس چرا چند دستگی در امّت اسلام بوجود آمده است و هر کدام خود را بر حق می دانند؟ 52
- پاسخ 52
- چرا بین علمای امامیه و اهل تسنن بحث و بررسی صورت نمی گیرد تا حقیقت روشن گردد؟ 55
- پرسش 55
- پاسخ 55
- وحدت اسلامی در تشیع 56
- پرسش 56
- چرا شیعیان ، اهل سنّت را برادران خود می نامند، با این که آنان محبّت علی و آل او را یا ندارند یا درجه کمی از حبّ نسبت به آنان دارند؟ 56
- پرسش 57
- ما با سنی ها چگونه باید رفتار کنیم؟ و اگر ممکن است به چند مورد از اعتقادات کلیه مذاهب آنها اشاره کنید؟ 57
- پاسخ 57
- پاسخ 57
- پرسش 58
- پاسخ 58
- آیا بهتر نیست شیعه با مذاهب اربعه در برابر دشمنان مشترک که با اصل اسلام مخالفند متحد شود ؟ 58
- پرسش 58
- ازدیدگاه ائمه ( ع ) آشنایی با عقاید اهل تسنن به منظور مناظره ، چگونه است ؟ برای تحکیم اعتقادات چطور؟ 58
- پاسخ 58
- پس از گذشت چهارده قرن چه لزومی دارد درباره مسأله اختلاف برانگیز خلافت بعد از پیامبر را پیش کشید؟ 59
- پاسخ 59
- پرسش 59
- پاسخ 60
- پرسش 60
- آیا ممکن است که بین علمای سنّی و شیعه این تفاوتها برداشته شود و آیا علمای ما در این امور گامی بر می دارند یا خیر؟ و همانطور که می دانیم بیشتر مسلمانان سنّی هستند. آیا می شود به رهبران سنّی در مساجد اقتدا کرد؟ چگونه؟ 60
- پرسش 61
- پاسخ 61
- چرا با وجود ظلم بیش از حد عمر، ابوبکر،عثمان به حضرت علی( و آل محمد( ، ولی باید در مورد اهل تسنن تقیه کرد؟ 61
- پاسخ 64
- چرا با وجود این همه ظلم که این سه ملعون (عمر، ابوبکر و عثمان) که بر حضرت علی( و آل محمد( کرده اند باز باید تقیه کرد و در مجامع عمومی واضح صحبت نمی کنند؟ 64
- پرسش 64
- چگونه میشود بین روایات وارده راجع به مودت اهل بیت و دوستی با دوستانشان و دشمنی بادشمنانشان , ومسئله وحدت و برابری بین شیعه و سنی جمع کرد؟ 66
- پرسش 66
- باید رابطه شیعه و سنی در چه حد باشد؟ آیا می توان نقاط مورد اختلاف شیعه و سنی را نادیده گرفت و آنها را کوچک شمرد؟ و از آنجا که یکی از شرایط کافر، قبول نداشتن و یا حتی خصومت و دشمنی یا دشنام دادن به ائمه معصومین :) است آیا می توان گفت اهل سنت کافر هستند؟ 66
- پرسش 66
- پاسخ 66
- پاسخ 66
- پرسش 67
- اشاره 67
- چگونگی رابطه و دعوت اهل سنت به تشیع 67
- پاسخ 67
- پاسخ 69
- پرسش 69
- برخورد ما با اقلیتها و اهل تسنن چگونه باید باشد؟ 69
- پاسخ 70
- پرسش 70
- برخورد ما با اهل سنت باید چگونه باشد؟ اگر برخورد مناسب را توصیه می کنید پس تبری که گفته می شود چیست ؟ 70
- پاسخ 71
- برای گرویدن دیگران به مذهب شیعه، وظیفه ما چیست و چه کتاب هایی پیشنهاد می کنید؟ 71
- پرسش 71
- آیا گفتن به افراد به اینکه خلفای سنی را لعنت کنند کار درستی است در صورتی که این عمل در خفا باشد؟ (با توجه به اینکه لعن دشمنان دین از ثواب بالایی برخوردار است.) 72
- پرسش 72
- پرسش 72
- پاسخ 72
- در بحثی که بین چند از بچه هایمان بود یکی از بچه ها می گفت من زیارت عاشورا را قبول ندارم و نخوانده ام و هیچ وقت نمی خوانم چرا که شیعه از یک طرف دم از اتحاد و وحدت می زند و از طرف دیگر در این زیارت می گوید اللهم خص انت اول ظالم ....و از نظر شیعه اول ابوبکر 72
- پاسخ 73
- وحدت امت اسلامی از نگاه حضرت علی 74
- پاسخ 74
- پرسش 74
- اشاره 74
- پرسش 75
- آیا این اندیشه، درست است که بحث در مورد مسأله خلافت پیامبر و امامت، جز ایجاد تفرقه، ثمره دیگری ندارد و بنابراین نباید به سرغ آن رفت؟ 75
- پاسخ 76
- چرا در اسلام مکتب ها و فرقه هایی; چون: شافعی، مالکی، حنبلی محترمند؟ 77
- سؤال :مسئله تولی وتبری ازفروع دین اسلام هست پس مادرمسئله تبری لازم هست لازم است که بااهل تسنن برائت جسته وازآنهافاصله گرفت وچون آنان ولایت حضرت علی (ع) نداشته اندبایدازآنهانفرت داشت. 78
- پرسش 78
- پاسخ 78
- اشاره 79
- پرسش 79
- پاسخ 79
- اشاره 80
- پاسخ 80
- پرسش 80
- واقعه حجه الوداع چگونه بر حقانیت شیعه دلالت می کند. 80
- چرا ما «شیعیان» با روی خوش و با حسن خلق و کمال مهربانی با اهل تسنن برخورد می کنیم ولی آنها نوعاً با دید عناد و دشمنی و لجاج با ما برخورد می کنند و حتی برخی از آنان نسبت شرک و تهمت قبرپرستی بما می زنند، منشأ و علت این گونه برخوردها چیست؟ 84
- پرسش 84
- پاسخ(قسمت اول) 84
- پاسخ(قسمت دوم) 89
- عوامل تقویت وحدت جهان اسلام 93
- پاسخ 93
- برای این که بین شیعه و سنی رابطه برقرار کنیم ، و بین آنان وحدت ایجاد نماییم، چه باید کنیم؟ 93
- پرسش 93
- پرسش 97
- قرآن چگونه به مسأله وحدت در حوزه پیروان ادیان توحیدی پرداخته است؟ 97
- پاسخ 97
- پرسش 99
- پاسخ 99
- قرآن, چگونه به مسأله وحدت اسلامی پرداخته است؟ 99
- پرسش 102
- عناصر تقریب مسلمانان چیست؟ 102
- پاسخ 103
- پرسش 107
- آیا نمی شود که دو گروه تشیع و تسنن هماهنگ و هم عقیده شوند 107
- راههای عملی برای دستیابی به وحدت شیعه و سنی چیست و چه باید کرد تا همه مسلمانان برادرانه زندگی کنند؟ 108
- پاسخ 108
- پاسخ 109
- پرسش 109
- پرسش 110
- پاسخ 110
- چه راههایی وجود دارد که همه فرقه ها بتوانند در کمال آرامش و دوستی در کنار هم زندگی کنند؟ 110
- اشاره 117
- وظیفه حاکم اسلامی برای برقراری وحدت بین مذاهب اسلامی چیست{1}؟ 117
- پاسخ 118
- پرسش 118
- با توجه به این که در قرآن وحدت مسلمانان را داریم، آیا در دعای زیارت عاشورا که لعنت بر اوّلی، دوّمی و سوّمی می فرستند، آیا خللی در وحدت مسلمانان ایجاد نمی کند و این بر خلاف قرآن نمی باشد؟ 121
- عوامل تضعیف وحدت جهان اسلام 121
- پاسخ 121
- پرسش 121
- پرسش 123
- آیا شیعه عامل افتراق مسلمانان نیست ؟ 123
- پاسخ 123
- پاسخ 124
- پرسش 124
- موانع تقریب مسلمانان چیست؟ 124
- چه کسانی از تفرقه میان شیعیان و اهل سنت سود می برند؟ 125
- پرسش 125
- پاسخ 125
- پرسش 126
- چرا کشورهای اسلامی با هم متحد نیستند؟ 126
- چرا با وجود اینکه در این زمان نیاز به اتحاد وجود دارد، از مطالبی که درباره اختلاف مذاهب است سخن گفته می شود؟ 126
- پاسخ 126
- پرسش 127
- پاسخ 127
- با توجه به این که در حال حاضر، دشمنان خارجی از هر طرف ما را احاطه کرده اند، سب و لعن با استفاده از آیات قرآن و روایات چه حکمی دارد؟ 131
- پرسش 131
- پاسخ 131
- فرق کلامی 133
- کلیات 133
- تاریخ کلامی فرق 133
- پرسش 134
- مسایل مهم مورد اختلاف و مورد اشتراک شیعه و سنّی را توضیح دهید و راه حل اختلافات را بیان نمایید. 134
- پاسخ 134
- پاسخ 135
- پرسش 135
- تفاوت ها و شباهت های مذهب سنی و شیعه را بنویسید؟ 135
- پرسش 135
- اختلافات اساسی و کلّی در مذهب تشیع و تسنّن چیست؟ 135
- پاسخ 136
- آیا تشریع با تفویض سازگار است ؟ 137
- پرسش 137
- صفوف گروههای کلامی اسلامی، در ابتدا، چگونه مشخص شد؟ 137
- پاسخ 137
- بحث «مستقلات عقلیه» در کلام اسلامی، چگونه طرح شد و نظر معتزله و اشاعره درباره آن، چه بود؟ 138
- پاسخ 138
- پرسش 138
- پاسخ 138
- پرسش 138
- پاسخ 139
- یکی از امتیازات مهمّ شیعیان بر اهل تسنن، چیست؟ 139
- پرسش 139
- پرسش 139
- انگیزه مامون از اصرار نسبت به مسأله خلق قرآن کریم چه بود؟ 139
- پاسخ 140
- تفاوت ایدئولوژی دو فرقه شیعه و سنی در اسلام چیست 141
- نقطه اصلی اختلاف بین شیعه و سنی چیست ؟ 141
- پاسخ 141
- پرسش 141
- پرسش 141
- پاسخ 142
- پاسخ 143
- پرسش 143
- اختلاف میان اهل تسنن و تشیع در چیست ؟ 143
- وجوه اصلی افتراق شیعه و سنی در چیست و چرا با اینکه علماء اهل سنت شاگردان ائمه (ع ) بودند از ائمه جدا شدند؟ 144
- پرسش 145
- پاسخ 145
- پاسخ 146
- تشیع و تسنن چیست و کدام کاملترند 146
- پرسش 146
- پرسش 150
- فرق اساسی بین شیعه و سنی چیست ؟ 150
- تفاوت بین عقاید و اعمال شیعه و سنی (مانند وضو و نماز) ناشی از چیست ؟ 151
- پاسخ 151
- پرسش 151
- پاسخ 151
- انگیزه مامون از اصرار نسبت به مسأله خلق قرآن کریم چه بود؟ 152
- پرسش 152
- پاسخ 152
- پرسش 154
- پاسخ 154
- دیدگاه های مختلف درباره مسأله تقدم قدرت بر فعل و یا تقارن آن با فعل و نقد آن چیست؟ 154
- پاسخ 157
- پرسش 157
- اصولاً تفاوت شیعه و سنی در چیست ؟ 157
- منظور از تشبیه و تجسیم چیست ؟ 158
- پرسش 158
- پرسش 159
- شیعه و اهل سنت در چه مواردی با هم اختلاف دارند و ریشه این اختلافات در چیست؟ 159
- پاسخ 159
- پاسخ 159
- عوامل دخیل در ایجاد دو فرقه تشیع و تسنن چه کسانی بودند و هدف هر یک از گروهها چه بوده است در صورتیکه هر یک از فرقه ها خود را حق می دانند. 160
- پاسخ 160
- پرسش 160
- چه فرقی میان شیعه و سنی هست؟ چرا بیش تر مردم ایران شیعه هستند، در حالی که بیش تر مسلمانان جهان اهل سنت می باشند؟ 164
- پاسخ 164
- پرسش 164
- چرا ما «شیعیان» با «اهل تسنن» اختلاف پیدا کرده ایم و سرچشمه اختلاف کجا و از چه زمانی شروع شده است؟ 168
- پرسش 168
- پاسخ 168
- پرسش 172
- فرقه های اهل تشیع و اهل تسنن را مختصراً ذکر نمایید/ 172
- پاسخ(قسمت اول) 172
- پاسخ(قسمت دوم) 178
- رفض چیست؟ و رافضی به چه کسی گفته می شده است؟ 183
- پاسخ 183
- پرسش 183
- منابع کلامی فرق 187
- چرا شیعه بیش از غیر شیعه تمایل فلسفی داشته است؟ 187
- پرسش 188
- پاسخ 188
- اعتقادات شیعه در اصول و فروع; بر چه پایه ای استوار است و مبنای امامیه در سجده بر زمین و کیفیّت خاصّ آنها در وضو کدام است؟ 189
- پاسخ 189
- پرسش 189
- پاسخ 190
- پرسش 190
- آیا مبانی اهل سنّت مورد اطمینان است؟ 190
- پاسخ(قسمت اول) 191
- پرسش 191
- کاربرد و جایگاه عقل از نگاه مذاهب اسلامی چگونه است؟ 191
- پاسخ(قسمت دوم) 194
- کلمه شیعه به چه معنا است؟ جمله های " به جهان خُرسند گشتن نادانی است" یا "بدگویی از مردم بدترین بهتان است" یعنی چه؟ 200
- فرق کلامی شیعه 200
- پرسش 200
- تعریف شیعه 200
- کلیات 200
- پاسخ 200
- منظور از شیعه چیست ؟ 201
- پاسخ 201
- پرسش 201
- پرسش 202
- «شیعه» به چه معنی است؟ 202
- پاسخ 202
- پاسخ 203
- پرسش 203
- چرا باید شیعه باشیم ؟ 203
- چرا شیعه شدم؟ 203
- پاسخ 204
- پرسش 204
- چرا خاندان ما، مکتب شیعه را پذیرفتند؟ 204
- پرسش 204
- پاسخ 205
- پاسخ 206
- پرسش 206
- چرا ما «شیعیان» که اهل بیت رسول الله(ص) را قبول داریم، به اسم و به عنوان شیعه شناخته شده ایم ولی اهل تسنن را سنّی و به عنوان اهل تسنن می شناسند؟ 206
- پرسش 210
- آیا بین محب بودن و شیعه بودن تفاوتی است لطفا توضیح دهید. 210
- پاسخ 210
- راز ماندگاری مذهب شیعه چیست؟ 211
- تاریخ کلام شیعی 211
- پرسش 211
- پاسخ 211
- چرا مذهب شیعه به چند فرقه منشعب شده است؟ 212
- پرسش 212
- پاسخ 212
- پرسش 214
- تفاوت های جوهری دو مکتب شیعه و معتزله چیست 214
- پاسخ 215
- از نظر شیخ مفید تفاوتهای دو مکتب شیعه و معتزله در چیست؟ 219
- پرسش 219
- پاسخ 220
- پرسش 221
- آیا این ادعای «آدم متز» درست است که می گوید: «تا اواسط قرن چهارم شیعه مذهب کلامی خاصی نداشته است و اصول کلامی خود را از معتزله گرفته و از نظر عقیده و مذهب، وارث معتزله بوده است؟ 221
- پاسخ 222
- پاسخ 223
- شخصیتهای بزرگی که برای حفظ عقاید شیعه زحمات بسیاری متحمل شده اند چه کسانی هستند؟ 223
- پرسش 223
- 20- سهم شیعه در علوم نقلیه را بررسی نمائید؟ تعدادی از علماء و مبتکرین این علوم را برشمرید؟ 225
- پرسش 225
- پاسخ 225
- 16- فرق های بین شیعیان دوازده امامی با زیدیه و اسماعیلیه در چیست؟ 225
- پاسخ 226
- آیا اندیشه معتزله با اندیشه شیعه نزدیک است ؟ 226
- پاسخ 226
- پرسش 226
- پرسش 226
- پاسخ 227
- مذهب شیعه به چند دسته تقسیم می شود؟ 227
- چرا اهل سنّت شیعه را «رافضی» می نامند؟ 227
- پرسش 227
- پرسش 227
- پاسخ 228
- پرسش 228
- عدلیه چه کسانی هستند؟ 228
- پاسخ 228
- پاسخ 229
- فرق مختلف شیعه کدامند و هر کدام در چه برهه ای زمان به وجود آمدند. دلایل رد یا قبول هر کدام چیست؟ 229
- پرسش 229
- انواع گروههای مذهب شیعه را معرفی کنید؟ 235
- پرسش 235
- از چه زمانی شیعه وجود یافت؟ 235
- پاسخ 235
- پاسخ 236
- پرسش 236
- اشاره 236
- علت پیدایش فرقه های شیعی باطنی ،زیدی و ... در قرون اولیه اسلام چیست. 238
- پاسخ 238
- پرسش 238
- شیعه رافضی را توضیح دهید؟ 247
- پرسش 247
- پاسخ 247
- پرسش 248
- لطفاً در مورد شیعه و امامانش توضیحاتی بدهید؟ 248
- پاسخ 248
- پاسخ 251
- رفض چیست؟ و رافضی به چه کسی گفته می شده است؟ 251
- پرسش 251
- پی نوشت 257
- پرسش 259
- وجه تمایز شیعه و اشاعره و معتزله در چه بوده، در عدل یا امامت؟ 259
- تاریخچه کلامی امامیه 259
- پاسخ 259
- امامیه 259
- کدام یک از دو مکتب معتزله و امامیه اصیل است 260
- پاسخ 260
- پرسش 260
- پاسخ 261
- چرا حقانیّت شیعه را نمی توانیم به جهانیان ثابت کنیم؟ 261
- پرسش 261
- پرسش 262
- مکتب تشیع دارای چه ضعف هایی در پاسخ گویی است که جوانان ما به سراغ مکتب های بیگانه می روند؟ 262
- پاسخ 262
- آیا مذهب شیعه جعفری مخصوص کسانی است که پس از امام صادق حضرت امام موسی بن جعفر امام کاظم را قبول دارند، یا کسانی که پس از امام جعفر صادق به پیروی پسر دیگر ایشان اسماعیل گرویدند و تنها هفت نفر امام را قبول کردند؟ 262
- اشاره 262
- پرسش 262
- پاسخ 262
- پرسش 264
- برای بقای اندیشه شیعی چه باید کرد؟ 264
- پاسخ 264
- آراءکلامی امامیه 267
- امامت 267
- جانشینی 267
- پرسش 268
- فهرستی از نام های بعضی از صحابه و تابعین و تعداد آنان که روایت حدیث غدیر را روایت کرده اند بیان کنید. 268
- پرسش 268
- پاسخ 268
- شما چگونه ثابت می کنید که ابوبکر خلیفه بلافصل رسول اللّه (ص ) نیست ؟ 268
- پاسخ 268
- فرق بین امامت و خلافت را روشن نموده و توضیح دهید که این دو چه نسبتی با یکدیگر دارند؟ آیا مقابل هم می باشند؟ 269
- پرسش 269
- پاسخ 270
- پاسخ 271
- عقیده شیعه در مورد جانشینی پیامبر اکرم چیست 271
- پرسش 271
- علمای اهل تسنن با چه دلایلی مسئله ء غدیر را رد می کنند؟ 272
- پاسخ 272
- پرسش 272
- پرسش 275
- پاسخ 275
- پیامبر اکرم چرا و چگونه حضرت علی(ع) را در کودکی به عنوان وزیر و وصی و خلیفه خود برگزیدند؟ 276
- پاسخ 276
- پرسش 276
- دلایل فنی و تاریخی قانع کننده ای که بتوانیم بر سنی ها اثبات کنیم که پیروان شیعه، صحیح تر و اصولی تر می باشند، چیست؟ آیا ممکن است که بین علمای سنی و شیعه این تفاوت ها برداشته شود و آیا علمای ما در این امور گامی برداشته آند یا خیر؟ و همان طور که می دانیم، ب 277
- پاسخ 277
- پرسش 277
- بحث ثبوتی است. آیا با بیعت امامت ثابت می شود؟ یعنی شخصی که قبلاً منصب امامت را به لحاظ لیاقت داشته، وقتی مردم با او بیعت کنند؟ حجت بر دیگران تمام نمی باشد؟ 283
- پرسش 283
- اساس پذیرش مبنای انتخابی بودن امامت چیست؟ 283
- پاسخ 283
- پرسش 283
- پاسخ 284
- پاسخ 285
- پرسش 285
- آیا شورا مثبت امامت نیست؟ مطالبی را در مورد شورا بفرمائید. 285
- دانشمندان اهل تسنن با یک سلسله روایات و احادیث , بر صحت اعمال مهاجر و انصارو حجیت اجماع و اتفاق امت , استدلال نموده اند . این استدلالات تا چه اندازه صحیح است ؟ . 287
- پاسخ 287
- پرسش 287
- پاسخ 287
- پرسش 287
- آیا بیعت در زمان رسول خدا بوده است؟ بیعت با رسول خدا چه معنی دارد؟ 287
- چرا شیعه , خلافت را تنصیصی می داند ؟ 291
- پاسخ 291
- پرسش 291
- پاسخ 292
- پرسش 292
- می دانیم اجماع امت به طور قطع حجت است , زیرا رسول خدا (ص ) فرمود : لا تجتمع امتی علی الخطا ( امتم بر خطا اجتماع نمی کنند (1) ) . و نیز فرمود : لا تجتمع امتی علی ضلال ( امت من بر گمراهی , اجتماع نخواهندکرد (2) . ) بنابراین با اجماع امت بر بیعت با ابوب 292
- اشاره 293
- (اهل سنت می گویند) ما کاری به سنت نبوی نداریم زیرا خیلی از موارد آن مورد اختلاف است و ما را کتاب خدا بس است 293
- پاسخ 293
- پرسش 293
- پاسخ 294
- آیا آیه استخلاف در مشروعیت خلافت خلفای ثلاثه نازل شده است ؟ 294
- پرسش 294
- اشاره 295
- پاسخ 295
- پرسش 295
- جانشینی پیامبر (ص)ازنگاه فریقین 295
- پرسش 297
- پاسخ 297
- آیا ارتباطی بین اعتقادات شیعه راجع به جانشین پیامبر و اعتقادات یهود درباره جانشین یوشع بن نون وجود دارد؟ 297
- پاسخ 298
- جریان منصوب شدن امیرمومنان (ع ) به امامت را بیان کنید ؟ 298
- پرسش 298
- عقیده شیعه نسبت به امامت و خلافت بعد از پیغمبر(ص) چیست؟ 299
- 16 عده ای معتقدند ائمه شیعه (ع ) هم سنی بوده اند, نظر شیعه در این باره چیست ؟ 299
- پرسش 299
- پرسش 299
- پاسخ 299
- آیا پیغمبر(ص) به فرمان خدا، کسی را به عنوان امام و خلیفه بعد از خود تعیین فرمود؟ 300
- پاسخ 300
- پاسخ 300
- پرسش 300
- پاسخ 301
- طبق اعتقادات شیعه زمامداری دینی و سیاسی امت اسلام بعد از پیغمبر شایسته چه کسی است؟ 301
- پرسش 301
- پرسش 302
- «امامت» در مکتب تشیّع چه جایگاه و مقامی دارد؟ 302
- پاسخ 302
- آیا جانشینی ابوبکر در نماز در دوران بیماری پیامبر در آخر عمر حضرت، دلیل فضیلت و لیاقت ابوبکر برای خلافت پیامبر است؟ 304
- نظریه دانشمندان شیعه در مورد مسأله خلافت پیامبر و امامت و حقیقت آن چیست؟ 304
- پرسش 304
- پاسخ 304
- پاسخ 305
- پرسش 305
- پرسش 307
- برای بحث با برادران و خواهران اهل سنت درخصوص اصل امامت چه دلایل محکمی را ارایه کنیم ؟ 307
- پاسخ 307
- محور اساسی مذهب تشیّع چیست؟ 308
- پرسش 308
- پاسخ 308
- فرق خلافت و امامت از نظر شیعه و اهل سنت چیست؟ 309
- در دعوت رسول اکرم((صلی الله علیه وآله)) برای جانشینی اگر عموی ایشان ابو لهب اجابت می کرد آیا او وصی رسول الله می شد؟ 309
- پاسخ 309
- پرسش 309
- پاسخ 310
- پس از گذشت چهارده قرن چه لزومی دارد درباره مسأله اختلاف برانگیز خلافت بعد از پیامبر را پیش کشید؟ 310
- پاسخ 310
- پرسش 310
- پاسخ 311
- اینکه گفته می شود امام منصوب از طرف خداست به چه معناست و چرا مردم نباید خودشان امامشان را انتخاب کنند آن طور که اهل سنت قادرند؟ و در این باره کتابی برای مطالعه معرفی فرمایید. 311
- پرسش 311
- اهل بیت از نظر شیعه و سنی چه کسانی هستند و آیا زنان حضرت رسول خدا باتوجه به آیه تطهیر جزء اهل بیت مح 312
- پاسخ 313
- پرسش 313
- آیا این حدیث (که همه مردم بعد از رسول خدا مرتد شدند به جز سه نفر) صحت دارد؟ 325
- پرسش 325
- ادله متقن و روشن بر حقانیت مذهب شیعه - به ویژه در مورد اصل امامت - در برخورد با اهل تسنن را بیان کنید. 326
- پرسش 326
- پاسخ 326
- پاسخ 327
- پرسش 329
- شفاعت 329
- آیا جرم هر چه باشد می تواند مشمول بخشودگی از طریق شفاعت شود و آیا شفاعت کننده و شفاعت شونده باید دارای شرائط خاصی باشند ؟ 329
- پاسخ 330
- پرسش 330
- پاسخ 330
- آیا شفاعت موجب تغییر سنت الهی نیست ؟ 330
- پرسش 330
- رابطه شفاعت با عدل الهی را توضیح دهید ؟ 330
- در آیه چهارم سوره سجده آمده : ما لکم من دونه من ولی و لا شفیع جز او ولی وشفیعی برای شما نیست اینکه می گوید : غیر از خدا شما سرپرست و شفاعت کننده ای ندارید مفهومش این است که ولی و شفیع شما تنها خداست ; آیا ممکن است کسی نزدخودش شفاعت کند 331
- آیا وعده شفاعت , باعث گستاخی گنهکاران نمی شود ؟ 331
- پاسخ 331
- پرسش 331
- پاسخ 331
- پرسش 332
- پاسخ 332
- آیه 123 سوره نساء می گوید : هر کس که عمل بد کند کیفر داده می شود و کسی را جزخدا , ولی و یاور خود نخواهد یافت و این جمله مطلق شفاعت را نفی می کند ؟ 332
- پرسش 332
- پاسخ 333
- نظر اهل سنت و برادران شیعه درباره شفاعت چیست و اگر شفاعت از نظر دینی حقیقت دارد چه کسانی در روز قیامت شفاعت می کنند؟ 333
- پرسش 333
- پاسخ 333
- پاسخ 338
- توسل 338
- گاهی که در حضور فردی سُنّی "یا علی" می گوییم، می پرسند چرا "یا خدا" نمی گویید، در صورتی که علی(ع) بنده خدا است. لطفاً بفرمایید ریشه "یا علی" گفتن چیست؟ 338
- پرسش 338
- آیا خواندن و صدا زدن دیگران , مستلزم پرستش آنان و شرک است ؟آنچه که موجب برانگیخته شدن این پرسش گردیده ظاهر برخی از آیات قرآن است که به حسب ظاهر , از خواندن غیر خدا نهی می کند . و ان المساجد للّه فلا تدعوا مع اللّه احدا . (1)- مساجد از آن خداست , پس ب 340
- پاسخ 340
- پرسش 340
- قرآن در آیه 88 سوره قصص می فرماید : و لا تدع مع اللّه الها آخر هیچ معبوددیگری را با خدا مخوان این آیه صریحا از عبادت و پرستش غیر خدا و اینکه نام کسانی را همراه او ببریم نهی کرده است از اینجا می فهیم توسل و شفاعت با توحیدسازگار نیست 341
- پرسش 341
- پاسخ 341
- پرسش 341
- آیا بزرگداشت زاد روز اولیای خدا , بدعت یا شرک است ؟ 341
- آیا اعتقاد به قدرت غیبی اولیای الهی مایه شرک است ؟ 342
- پاسخ 342
- پاسخ 342
- پرسش 342
- پاسخ 343
- پرسش 343
- آیا توسل وتوجه به اولیای خدا شرک است؟ 343
- اگر خدا را در هر مکانی صدا می کنیم می شنود و ائمه هم در هر مکانی می شنوندپس فرق خدا با بنده چیست ؟ 344
- پاسخ 344
- پرسش 344
- پرسش 345
- آیا لعن بر یزید جایز است نظر اهل سنت در این باره چیست؟ 345
- پاسخ 346
- پرسش 346
- چرا هنگام زیارت ضریح را می بوسیم در حالی که از نظر اهل تسنن این کار نوعی بت پرستی است نظر اسلام در این باره چیست 346
- چرا تبرّک کردن پارچه و غیره بر ضریح ها و مکان های مقدس که یکی از اعمال مردم کشور ما و شیعیان است سنّی ها شرک می شمارند؟ آیا در این باره قرآن کریم مطلبی فرموده است 347
- پاسخ 347
- پرسش 347
- پاسخ 348
- پرسش 349
- چرا ما «شیعیان» مفاتیح الجنان و دعاهای آن را قبول داریم و می خوانیم ولی اهل تسنن چنین نیستند و اگر دست ما ببینند آن را از ما می گیرند و گویا همراه داشتن و خواندن مفاتیح جرم است؟ 349
- پاسخ 349
- پاسخ(قسمت اول) 350
- پرسش 350
- اصول دین 350
- آیا اسناد مذهب شیعه - هم دراصول و هم در فروع - به ائمه اهل بیت علیهم السلام صحیح است ؟ 350
- پاسخ(قسمت دوم) 351
- پاسخ 353
- آیا شیعه منکر ختم نبوت است ؟ 353
- پرسش 353
- آیا این نظر که ریشه اختلاف در مسأله «عدل» و دیگر مسائل، نیاز اقتصادی و مادی است، درست است؟ 354
- پاسخ 354
- پرسش 354
- نظر «شیعه» در مورد «اختیار» چیست؟ 354
- پاسخ 354
- پرسش 354
- چرا امامیه به حُسن و قبح عقلی اعتقاد دارد؟ 356
- پرسش 356
- پاسخ 356
- پرسش 357
- چرا عدالت یکی از اصول مذهب شیعه است و مدارک عقلی و همچنین آیات و روایاتی که آ را ثابت می کند بیان کنید؟ 357
- پاسخ 358
- پرسش 359
- پاسخ 359
- اگر شیعه چیزی جز اسلام نیست، چرا اصول دین از اصول مذهبّ جداست؟ 359
- شیعه می گوید اصول مذهب 5 تاست اهل سنت می گوید 3 تاست اصول دین، تفاوت اصول دین و اصول مذهب چیست؟ و علت آن چیست؟ 360
- پرسش 360
- پرسش 360
- پاسخ 360
- اصول دین با اصول مذهب چه تفاوتی دارد؟ 360
- پرسش 361
- پاسخ 361
- پاسخ 361
- چرا شیعیان به سه اصل توحید، نبوت، و معاد دو اصل دیگر یعنی عدل و امانت را اضافه کرده اند؟ 361
- پاسخ 362
- پرسش 362
- چرا «شیعه» عدل را از اصول مذهب می شمارد؟ 362
- پاسخ 363
- آیا در مسلمانی شخص اعتقاد به اصول دین داشتن کفایت می کند، ولو هیچ فرعی از فروع دین را انحام ندهد؟ ویا باید التزام عملی به فروع دین داشته باشد؟فروع دین چندتا است؟ 363
- پرسش 363
- پرسش 364
- پاسخ 364
- بنابر روایات معاد در اعتقاد اهل سنت جنبه روحانی دارد ولی در اعتقاد اهل تشیع همه جنبه روحانی دارد و هم جنبه جسمانی در این مورد بیشتر توضیح دهید؟ 364
- چرا میان صفات خداوند تنها عدل او جز اصول دین شیعه قرار دارد و چرا اهل تسنن عدل را قبول ندارند؟ 365
- پاسخ 365
- پرسش 365
- پرسش 368
- بدا چیست و شیعه و سنّی درباره آن چه نظری دارند؟ 368
- پاسخ 368
- سایر موارد 369
- پرسش 369
- کتاب هایی برایم معرفی کنید که با مطالعه آن ها بفهمیم چه چیزهایی وارد اسلام شده که در واقع این طور نیست و ساخته دست بشر است و چه چیزهایی که در اصل از اسلام است امّا آن را از اسلام نمی دانیم. 369
- پاسخ 370
- چرا شیعه , فرزندان علی بن ابی طالب ( حسن و حسین علیهماالسلام ) را فرزندان رسول خدا صلی اللّه علیه و آله می خواند ؟ 372
- پرسش 372
- پاسخ 372
- بدعت یعنی چه؟ 373
- پرسش 373
- بدعت یعنی چه؟ 374
- پاسخ 374
- پاسخ 374
- پرسش 374
- پرسش 376
- معنای لغوی بدعت چیست؟ 376
- پاسخ 377
- شیعه می گوید فلان عالم سنی عقاید شیعه را تاییدمی کند پس چرا عمل نمی کند؟ 377
- پاسخ 378
- پرسش 378
- پرسش 379
- تفویض چه اشکالی دارد؟ 379
- پاسخ 379
- پرسش 380
- آیا آیه ای که همراهی ابوبکر باپیامبر را در غار یادآور شده دلیلی بر مدح ابوبکر است؟ 380
- پاسخ 381
- پرسش 381
- چرا اهل سنت تشیّع را که همان اسلام راستین است؟ 381
- منظور اسلام از "تبری" آیا دوری جستن قلبی است؟ چون در غیر این صورت فرد در جامعه و در روابط اجتماعی خود با مشکلات فراوانی روبرو می شود؟ 382
- پاسخ 382
- پرسش 382
- پاسخ 382
- اتبعوا من لایسئلکم اجراً (یس) 383
- اشاره 383
- پرسش 384
- پاسخ 384
- پاسخ 386
- پرسش 386
- آیا رحمت خدا مخصوص شیعیان است؟ 386
- آیا اهل تسنن که ولایت و امامت را قبول ندارند از وعده های بهشتی که در قرآن آمده بهرمند هستند و نسبت به پیروان ادیان دیگر چه فرقی دارند؟ 387
- پاسخ 388
- پرسش 388
- پرسش 389
- آیا صحت دارد که شیعه در جهنم نمی رود و در برزخ حسابش صاف می شود؟ (هم شیعه واقعی و هم شناسنامه ای مثل ایرانیان 389
- پاسخ 390
- پاسخ 391
- پرسش 391
- چرا شیعیان با اهمیت دادن بیشتر به دعا و مفاتیح نسبت به قرآن دستاویزی به عربستانی ها برای سرزنش کردن می دهند؟ 391
- پرسش 392
- آراءکلامی مذهب جعفری 392
- شیعه وسنی هر کدام برای خودنظری خاص و متضاد دارند با آنکه خدا می دانست چنین می شود, چرانام اهل بیت و.. را در قرآن صریحا نیاورد تااختلاف حل شود؟ 392
- پرسش 393
- پاسخ 393
- اهل سنّت با شیعیان در بسیاری از زمان ها در کنار هم بوده اند و گاهی برادران سنّی شیعه می شوند.چرا شیعیان نمی توانند سنّی بشوند؟ 395
- پرسش 395
- آیا در قرآن آیه ای در مورد شیعیان وجود دارد؟ این که می گویند مراد از (اولئک هم خیرالبریه ) شیعیان هستند, درست است ؟ آیا مراد از فرقهء ناجیه فقط شیعه است و مابقی مردم و گروه ها رستگارنخواهند بود؟ 396
- پاسخ 396
- پرسش 396
- پاسخ 397
- با دلائل محکم و قانع کننده حقانیت شیعه 12 امامی را برای من ثابت کنید. 399
- پاسخ 399
- پرسش 399
- پرسش 401
- پاسخ 401
- کسی که سنی است در چه شرایط شرعی و قانونی می تواند شیعه شود؟ 401
- پرسش 402
- با توجه به اینکه طبق روایات عقلی و نقلی مذهب تشیع بهترین مذهب می باشد چون منتهی به ائمه و وحی می گردد چرا جوانان غیر شیعه در مذهب خودشان متدین تر و پایدار تر از شیعه ها هستند و همچنین کمتربه اعتیاد و مشروبات الکلی و انحرافات دیگر گرفتار می باشند ؟ 402
- پاسخ 403
- پرسش 404
- نظر ائمهء دین در مورد شیعیان واقعی؟ 404
- پاسخ 405
- پاسخ 406
- پرسش 406
- خلاصه ای از اعتقادات شیعه را بیان کنید؟ 406
- اشاره 406
- معنای لغوی بدعت چیست؟ 408
- پرسش 408
- پاسخ 408
- 1-چرا ما مؤمنین و شیعیان به مالمان یعنی : این دنیا یمان فکر می کنیم ؟ 409
- اشاره 409
- پاسخ 410
- پرسش 410
- چرا شیعه حق است ؟ 411
- پاسخ(قسمت اول) 412
- پرسش 412
- پاسخ(قسمت دوم) 415
- آیا اهل تشیع طبق سیره حضرت علی(ع) عبادت خود را انجام می دهند؟ 417
- پاسخ 417
- پاسخ(قسمت سوم) 417
- پرسش 417
- چرا بعضی از مؤلفان شیعه کتاب هایی را بر ضد اهل سنت تألیف می کنند؟ 418
- پرسش 418
- پاسخ 418
- خلاصه ای از اعتقادات شیعه را بیان کنید؟ 419
- پاسخ 419
- پرسش 419
- بدعت را تعریف کنید و بر چه چیزهایی اطلاق می شود؟ 421
- پاسخ 421
- پرسش 421
- دلایل فنی و تاریخی قانع کننده ای که بتوانیم اثبات کنیم که شیعه صحیح تر و اصولی تر می باشند چیست؟ 423
- پرسش 423
- پاسخ 423
- پاسخ 428
- چه دلایلی برتطابق عقاید شیعه با سیره و سنت پیامبر(ص) وجود دارد؟ 428
- پرسش 428
- چه بدعت هایی در دین اسلام وارد شده است؟ 429
- پرسش 429
- پاسخ 430
- پرسش 432
- چه دلایلی برتطابق عقاید شیعه با سیره و سنت پیامبر(ص) وجود دارد؟ 432
- پاسخ 432
- آیه تطهیر بر طبق چه ملاکی بر پنج تن آل عبا شامل می شود و از چه راه هایی ثابت می شود؟ 433
- پرسش 433
- ویژگی های یک شیعه چیست ؟ 434
- پرسش 434
- پاسخ 434
- پاسخ 434
- منظور از اهل بیت در قرآن کریم چه کسانی است ؟ 435
- پرسش 435
- پاسخ 436
- پاسخ 438
- دین اسلام تنها دینی استکه انسان را به کمال می رساند آیا در دین اسلام فقط تشیع بر حق است 438
- پرسش 438
- پرسش 439
- کتاب در مورد حقانیت شیعه 439
- اشاره 439
- پاسخ 440
- کتاب درباره شیعه واهل سنت 440
- پاسخ 441
- اشاره 441
- پرسش 441
- پرسش 443
- پاسخ 443
- آیا شفا خواستن از اولیا و امام زادگان جایز است؟ 443
- پرسش 445
- پرسش 445
- پاسخ 445
- آیا پیامبران تقیه می کنند ؟ 445
- آیه 68 سوره انعام به پیامبر می گوید : در برابر دشمنان تقیه نکن و حتی اگر درمجلس آنها باشی از مجلس آنها برخیز و این دلیلی است بر عدم جواز تقیه بر رهبران دینی 445
- تقیه 445
- پاسخ 446
- پاسخ 446
- ملاک تقیه چیست ؟ 446
- پرسش 446
- مقصود از مبارزه در حال تقیه ائمه چیست؟ 447
- پاسخ 447
- پاسخ 447
- اسلام از سوئی می گوید : حفظ حیثیت و آبروی جامعه اسلامی والاتر از جان است و ازسوئی دیگر می گوید اگر قرار باشد به خاطر اظهار عقیده باطنی جان و مال و حیثیت انسان به خطر بیفتد واجب است تقیه کند . این تناقض نیست ؟ 447
- پرسش 447
- پرسش 447
- پرسش 448
- تقیه یعنی چه؟ 448
- پاسخ 448
- تقیّه چیست؟ 449
- پاسخ 449
- پرسش 449
- پرسش 450
- پاسخ 450
- هیچگاه و تا هیچ زمانی تقیه کردن از گردن شیعیان ما ساقط نمی گردد تا هنگامی که قائم ما قیام کند. (امام صادق(ع) / ؟) 450
- پاسخ 451
- پرسش 451
- «تقیه» یعنی چه؟ بخشها و جوانب آن را شرح دهید. 451
- پرسش 452
- تقیه برای حفظ دین است یا حفظ جان؟ 452
- اشاره 452
- پاسخ 452
- نظر و عقیده شیعه را درباره تقیه بیان نمایید؟ فرق تقیه با نفاق چیست؟ 454
- پرسش 454
- پاسخ 454
- پاسخ 456
- پرسش 456
- نظر و عقیده شیعه را درباره تقیه بیان نمایید؟ فرق تقیه با نفاق چیست؟ 456
- اگر هدف و وظیفه ائمه(علیهم السلام) حفظ اسلام بوده است؟ پس چرا تقیه کرده اند؟ 459
- پرسش 459
- پاسخ 460
- تقیه چیست و اقسام آن را بیان فرمایید؟ 466
- 11- شیعیان باطنیه چه کسانی هستند؟ آراء و عقاید آنان چیست؟ شرح مختصری از تاریخ آنها را بیان کنید؟ 467
- پاسخ 467
- پرسش 467
- پاسخ 467
- اسماعیلیه 467
- پرسش 467
- 12- شیعیان نزاریه چه کسانی بوده اند؟ 468
- پاسخ 468
- پرسش 468
- فرقه اسماعلیه چگونه بوجود آمد 469
- پاسخ 469
- پاسخ 469
- 13- شیعیان مستعلیه چه کسانی بوده اند؟ 469
- پرسش 469
- پرسش 469
- پرسش 471
- پاسخ 471
- در مورد فرقه اسماعیلیه و زمان پیدایش آن ،توضیح دهید؟ 471
- پاسخ 473
- پرسش 473
- نذاریه و مستعلویه چه فرقه هایی هستند و به کدام امامان منصوبند. 473
- زیدیه 474
- 10- شیعیان زیدیه چه کسانی هستند؟ شرح مختصری از تاریخ آنها را بیان کنید؟ 474
- پاسخ 474
- پرسش 474
- پرسش 475
- زیدبن علی کیست؟ 475
- پاسخ 476
- زیدیه چگون فرقه ای است و در کجا زندگی می کنند 476
- پرسش 476
- پاسخ 476
- سایر فرق شیعی 477
- تقلید یعنی چه؟ 477
- پاسخ 478
- پرسش 478
- اشاره 478
- درباره فرقه ( بابیه ) توضیح دهید. 480
- پرسش 480
- پاسخ 480
- 15- شیعیان مقنعه چه کسانی بوده اند؟ 480
- پاسخ 481
- پرسش 481
- پرسش 482
- واقفیه چه فرقه ای است و چرا به این نام مشهور شده اند؟ 482
- پاسخ 483
- پرسش 483
- پاسخ 483
- بکریه چه کسانی هستند؟ 483
- آیا فرقه فاطمی همان فرقه اسمعیلیه است در صورت منفی بودن جواب روشن، آئین آنها چیست؟ 484
- پاسخ 484
- پرسش 484
- کیسانیه چه گروهی هستند؟ 485
- پاسخ 485
- پرسش 485
- پرسش 486
- درباره فرقه (بابیه ) توضیح دهید. 486
- پاسخ 486
- پاسخ 488
- پرسش 488
- علی محمد شیرازی کیست و آیین او چیست ؟ 488
- پرسش 491
- با توجه با این حدیث که هر کس بمیرد امام حی خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است چرا سخنرانان که اینک نقش تبلیغ دین را دارند جوانان را به معرفت امام حی دعوت نمی کنند بعد از یک ساعت سخنرانی نیاز به امام حی پر رنگ نمی شود و حرکت بسمت امام ایجاد نمی شود؟ 491
- اهل سنت 491
- تاریخچه اهل سنت 491
- پاسخ 491
- فرق کلامی غیر شیعه 491
- واژه «سنی» که در مقابل «شیعه» به کار می رود از چه زمانی شروع شد؟ 492
- پرسش 492
- پاسخ 492
- سنت یعنی چه؟ 492
- پرسش 492
- پاسخ 493
- پرسش 493
- پاسخ 493
- تفکیک میان زمامداری و رهبری معنوی در میان اهل سنت، به چه زمانی برمی گردد و نقد آن چیست؟ 493
- پرسش 495
- پاسخ 495
- تفکیک میان زمامداری و رهبری معنوی در میان اهل سنت، به چه زمانی برمی گردد و نقد آن چیست؟ 495
- شورای اهل حلّ و عقد چیست؟ 497
- علت به وجود آمدن مذاهب اهل تسنن چه بوده است؟ 498
- پاسخ 498
- پرسش 498
- پرسش 498
- پاسخ 498
- پرسش 499
- تسنن به چه معنا است 499
- پاسخ 500
- پرسش 510
- مذاهب و فرقه های اهل سنت چه نام دارند؟ 510
- پاسخ 511
- پاسخ 512
- پرسش 512
- تعبیر اهل سنّت در اصطلاح علم کلام، چند کاربرد دارد؟ 512
- اهل سنت پیروان سنت پیامبرند یا خلفای راشدین ؟ 512
- پرسش 513
- پاسخ 513
- مبدأ ظهور اصطلاح اهل سنت در چه عصری بوده است؟ 515
- پرسش 515
- پاسخ 515
- معیار در فهم کلمه «سنت» چیست؟ 516
- پرسش 516
- پاسخ 516
- عدالت صحابه 519
- صحابه و خلفا 519
- پاسخ 520
- پرسش 520
- آیا منکر صحابه مسلمان است و آیا همه صحابه عادل بوده اند ؟ 520
- آیا تمامی صحابه کامل الایمان و بهشتی هستند ؟ 521
- دانشمندان اهل تسنن با یک سلسله روایات و احادیث , بر صحت اعمال مهاجر و انصارو حجیت اجماع و اتفاق امت , استدلال نموده اند . این استدلالات تا چه اندازه صحیح است ؟ . 522
- پاسخ 522
- پرسش 522
- پرسش 522
- پاسخ 523
- آیا نظر اهل سنت در مورد تکفیر ابوطالب صحیح است؟ 526
- پرسش 526
- پاسخ 527
- پرسش 530
- پاسخ 530
- دیدگاه اهل سنت و شیعه در مورد عدالت صحابه و تابعین چیست؟ 530
- پاسخ 531
- پرسش 531
- آیا لعن بر یزید جایز است نظر اهل سنت در این باره چیست؟ 531
- پرسش 532
- آیا اهل سنت یزید را مستحق لعن می دانند؟ پس چرا لعن نمی کنند؟ 532
- پاسخ 532
- پرسش 533
- پاسخ 533
- معنای صحابه چیست؟ 533
- پرسش 537
- بعضی برادران هستند که اصحاب پیامبر را منافق و کافر می خوانند در حالی که پیامبر(ص) فرمودند: «اصحابی کالنجوم...» ودر این مورد استثنایی قایل نشدند؟ 537
- پاسخ 537
- آیا طعن صحابه موجب طرد روایات نبوی نیست؟ 544
- پاسخ 544
- پرسش 544
- آیه صدم سوره توبه براین دلالت دارد که خداوند از همه مهاجران و انصار رضایت کامل دارد و برای آن ها ورود به بهشت را تضمین کرده است این معنا با آنچه شیعه درباره خلفا و برخی از صحابه معتقد است منافات دارد؟ توضیح دهید. 548
- پرسش 549
- پاسخ 549
- پرسش 551
- چرا شیعه عایشه همسر پیامبر6را قبول ندارد با این که او است ؟ 551
- پاسخ 552
- چرا بر دشمنان امام حسین(ع) لعن می فرستید. این کار برای چیست و چرا دشمنان ابی عبد الله(ع) را لعن می کنید؟ این کار نوعی خشونت و بدبینی است. این یک نوع احساسات منفی است و با منش «انسانِ مدرن» نمی سازد. امروز زمانی است که باید با همه مردم با خوشی و شادی و لبخ 553
- پرسش 553
- آیا لعن هایی که در زیارت عاشورا آمده است , شامل خلفای اوّل تا سوم هم می شود؟ 553
- پاسخ 553
- پرسش 553
- دیدگاه شیعه در مورد صحابه و خلفاء 553
- پاسخ 554
- پاسخ 556
- چرا شیعیان نسبت به عایشه، طلحه وزبیر نگاه بدبینانه ای دارند؟ 556
- پرسش 556
- چرا شیعیان (حدیث عشره مبشره را قبوا ندارند)؟ 559
- پرسش 559
- اشاره 559
- پاسخ 559
- چرا ما شیعیان نسبت به برخی از صحابه بی تفاوت و بی اعتنا هستیم ولی اهل تسنن اظهار علاقه می کنند تا جایی که امام جمعه مسجدالنبی در یکی از خطبه های نماز جمعه (82/5/17) با گریه از او تعریف می کرد؟ 564
- پاسخ 564
- پرسش 564
- چرا شیعه عمر را به عنوان خلیفه قبول ندارند؟ 566
- پاسخ 566
- پرسش 566
- چرا شیعیان، طلحه و زبیر را قبول ندارند؟ 568
- پرسش 569
- پاسخ 569
- پاسخ 573
- آیا با بیعت، خلافت آنها ثابت می شود؟ 573
- پرسش 573
- پرسش 574
- پاسخ 574
- چرا با اینکه درباره پاکدامنی حضرت عایشه 24 آیه نازل شده است، هنوز بعضی از شما یعنی اهل شیعه به این اصل اعتقاد ندارید، دلیل شما چیست؟ چون در قرآن آمده که هر کس حتی یک آیه از قرآن مجید را قبول نداشته باشد، مسلمان نیست. 574
- سپس نویسنده به این مطلب اشاره می کند که عمر فاروق محبوب اهل بیت بوده چنان که نزد پیامبر(ص) محبوب بوده است. دلیل ایشان سه روایت از پیامبر اکرم(ص) درباره خلیفه دوم است و به فرازهایی از سخنان امیرمؤمنان علی بن ابیطالب در نهج البلاغه اشاره می کند. 575
- پاسخ 576
- پرسش 576
- آیا خلفای اهل سنت مانند ائمه شیعه دارای کرامت ومعجزه اند؟ 580
- پرسش 581
- پاسخ 581
- پرسش 582
- پرسش 582
- شما که ادعا می کنید حکومت اسلامی است، چرا در این حکومت به افراد طراز اول اسلام بالاخص اصحاب گرامی پیامبر شدیداً بی احترامی می شود؟ 582
- نظر شیعه نسبت به صحابه چیست ؟ 582
- پاسخ 582
- پاسخ 583
- پاسخ 586
- پرسش 586
- آیا لعنت و فحش نسبت به بنی امیه و آل سفیان جائز است ؟ یا بخاطر آنکه بنی امیه و بنی هاشم از یک پدر هستند و لعنت نسبت به آنها بازگشت به پیامبر نیز می کندجایز نمی باشد ؟ 586
- پرسش 587
- پرسش 587
- می دانیم همسران پیامبر بعد از او حق ازدواج نداشتند , چگونه خداوند همسران پیامبر (ص ) را که بعضی به هنگام وفات او نسبتا جوان بودند از حق انتخاب همسرمحروم ساخته است ؟ 587
- پاسخ 587
- نظر شیعه درباره حجاج عادل و خدمتگزار اسلام چیست ؟ 587
- پاسخ 588
- پاسخ 588
- چرا شیعیان با خلفای ثلاثه که از بهشتیان و جز عشره مبشره هستند, مخالف هستند؟ 588
- پرسش 588
- پرسش 589
- با توجه به اینکه ابوبکر , و عمر و عثمان جزء ده نفری هستند که در قرآن به آنهابشارت بهشت داده شده (1) و عمر از بیعت کنندگان زیر درخت است که خدا از آنهااعلام رضایت کرده (2) پس چگونه شیعیان آنان را لعنت و نفرین می کنند ؟ 589
- پاسخ 589
- پرسش 590
- پاسخ 590
- نظر شیعه را درباره سب شیخین بیان فرمایید؟ 590
- پرسش 591
- در قرآن علاوه بر لعن خداوند لعن همه مردم نیز نثار افرادی شده که حق را کتمان می کنند مگر لعن خدا به تنهایی کافی نیست ؟ ثانیا چرا گفته شده ( همه مردم ) درحالی که لااقل افرادی که شریک این جرمند به این مجرمین لعن نمی کنند ؟ 591
- پاسخ 592
- پرسش 592
- چرا شیعیان معاویه را لعن می کنند ؟ 592
- پرسش 593
- پاسخ 593
- نظر شیعه درباره مروان فقیه چه می باشد ؟ 593
- دلائل شیعه مبنی بر عدم عدالت همه صحابه چیست؟ 594
- پرسش 594
- پاسخ 594
- 4-اهل تسنن اعمال و فجایع معاویه و بعض خلفاء را چگونه توجیه می کنند؟ دیدگاه شیعه را این باره چیست؟ 595
- پرسش 595
- پاسخ 595
- پاسخ 596
- پرسش 596
- چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟ 596
- پرسش 598
- چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟ 598
- پاسخ 598
- چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟ 599
- پاسخ 600
- پرسش 600
- پاسخ 602
- پرسش 602
- چهار نفری که عنوان ‹‹ اولا ، ثم الثانی ، الثالث و الرابع ›› در زیارت عاشورا از آنها نام برده می شود چه کسانی هستند ؟ 602
- خداوند زن های پیامبر اسلام ( را در حکم امهات المسلمین آورده است ، چه می باشد ؟ چرا زنان پیغمبر بعد از پیامبر اکرم ( حق ازدواج مجدد نداشتند ؟ 603
- پاسخ 603
- پرسش 603
- پرسش 604
- آیا در قرآن کریم در پیروی از مذهب اهل تسنن که خلفای آن ها (ابوبکر، عمر و عثمان هستند آیه ای وجود دارد؟ 604
- پاسخ 605
- با توجه به آیه 11 سوره حجرات که مؤمنین را از تمسخر و به کار گرفتن لقب های زشت برای یک دیگر بازداشته و هم چنین با توجه به سخن حضرت علی در نهج البلاغه درباره عمر (ص 712، سخن 219، ترجمه فیض الاسلام و خطبه دیگر امام در مورد نهی از نفرین و لعن کردن به بندگان 605
- پاسخ 605
- پرسش 605
- پرسش 607
- پاسخ 607
- با توجه به اینکه بسیاری از بزرگان ادبی ما در آثار خود مدح و ثنای خلفای راشدین را نوشته اند و ممکن است بعضی از آنها هم شیعه بوده باشند مانند سعدی ،حافظ ،عطار و مولوی لطفا دلیل و حکمت آن را بنویسید. 607
- پرسش 609
- پاسخ 609
- آیا کاربرد لعنت در مورد مخلوقات خداوند صحیح است یا خیر؟ در صورت صحت سؤال بالا چه کسانی مورد لعنت خدا قرار گرفته اند؟ 609
- پاسخ 611
- پرسش 611
- مسأله نفرین در تفکر شیعی چه جایگاهی دارد؟ ما کسی را که از او بدی دیده ایم، نفرین می کنیم؛ در حالی که اهل تسنن می گویند: هیچ کس را نفرین نمی کنیم حتی آن کسانی را هم که خطای بزرگی کرده اند. این، به نظر شما از جنبه های منفی تفکر شیعه نیست؟ آیا نفرین در روایا 611
- پرسش 613
- پاسخ 613
- چرا برادران شیعه اصحاب پیامبر را منافق و کافر می دانند در حالی که همه صحابه مؤمن هستند و روایات زیادی در فضیلت آن ها وارد شده است و استثنایی نیست؟ 613
- پرسش 621
- دلائل شیعه مبنی بر عدم عدالت همه صحابه چیست؟ 621
- پاسخ 621
- دیدگاه اهل سنت در مورداهل بیت 622
- اهل سنت , امام علی و امامان دیگر را در چه پایه ای قبول دارند؟ 622
- پاسخ 622
- پرسش 622
- پاسخ 623
- چرا اهل سنت، هشتم و نهم محرم مجالس عروسی دارند و در روز دهم به تفریح گاه می روند؟ 623
- پرسش 623
- پرسش 624
- پاسخ 624
- چرا اهل تسنن در فروع و اصول از مذهب اهل بیت علیهم السلام روی گردانده اند ؟ 624
- پاسخ 625
- پاسخ 625
- پرسش 625
- سنی ها چقدر به اهل بیت ( ع ) و فاطمه زهرا ( س ) و هم چنین وجود مصلح آخرالزمان اعتقاد دارند؟ 625
- نظر اهل سنت د رباره ائمه ( ع ) چیست ؟ 625
- پرسش 625
- آیا ترکمن ها به امامان دوازده گانه اعتقاد دارند؟ 626
- پاسخ 626
- پرسش 626
- پرسش 626
- آیا برادران سنّی ما به امامان معصومین((علیهم السلام)) معتقدند و آیا دارای مرجع تقلید می باشند یا نه؟ 626
- در حال حاضر عقیده اهل سنّت درباره حضرت علی((علیه السلام)) چگونه است؟ 627
- پرسش 627
- پاسخ 627
- پاسخ 627
- پاسخ 628
- آیا اهل تسنن فقط حضرت علی((علیه السلام)) را خلیفه ی چهارم می دانند؟ 628
- پرسش 628
- نظر اهل سنت از باب عاشورا چیست؟ 628
- پرسش 629
- پاسخ 629
- پرسش 631
- پاسخ 631
- الف چرا اهل تسنن با این که به شأن فضیلت عظمت و عصمت امامان معصوم واقفند، اما آن ها را باور ندارند؟ ب اهل تسنن که به امامت علی بن ابی طالب و فرزندانش اعتقاد ندارند چگونه نماز و سایر اعمالشان پذیرفته می شود؟ ج امام آن ها کیست د: با این که ام 631
- پاسخ 632
- عقیده اهل سنت در مورد 5تن را بگوئید؟ 632
- پرسش 632
- پرسش 632
- چرا اهل تسنن از زیارت عاشورا, دعای کمیل و غیره روی می گردانند؟ 632
- پاسخ 633
- پرسش 633
- چرا بعضی از شیعیان فکر می کنند که سنی ها به حضرت علی(ع) و اهل بیت اعتقاد و محبت ندارند با اینکه ما به آنها علاقه داریم؟ 633
- پاسخ 633
- پاسخ 635
- پرسش 635
- چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند؟ با این که آن حضرت بسیار درباره آنان سفارش نموده است؟ 635
- چرا ما «شیعیان» اهل بیت رسول اللَّه(ص) را معصوم می دانیم ولی اهل تسنن ظاهراً چنین نیستند و به ما هم اعتراض می کنند، البته آنها ابوبکر و عمر و دیگر کسانی را که مورد احترامشان می باشد نیز معصوم نمی دانند؟ 637
- پاسخ 638
- پرسش 638
- آیا در روایات اهل سنت احادیثی وجود دارد که پیامبر(ص) به گریه کردن برای ابا عبداللَّه الحسین(ع) امر کرده باشند؟ 638
- پرسش 638
- آیه تطهیر در نگاه علمای اهل سنت 639
- پرسش 640
- پاسخ 640
- پرسش 643
- امامان مذاهب اهل سنت چه کسانی هستند؟ 643
- پاسخ 643
- آراءکلامی اهل سنت 643
- امامت و خلافت 643
- پرسش 644
- آیا همه فرق اسلامی نسبت به امامت دیدگاه واحدی دارند؟ 644
- دانشمندان اهل سنت امامت را چگونه تریف می کنند؟ 645
- پاسخ 645
- پرسش 645
- اشاره 645
- پاسخ 645
- پرسش 648
- پاسخ 648
- نظر دانشمندان اهل سنت در مورد پرداختن پیامبر به مسأله امامت در زمان حیاتش و نقد آن چیست ؟ 648
- پرسش 650
- آیا اهل سنت به نصیّ از رسول خدا بر خلافت ابوبکر، استناد می کنند؟ 650
- پاسخ 651
- پرسش 652
- از دیدگاه اهل سنّت، خلافت چگونه تحقق می یابد؟ 652
- پرسش 653
- پاسخ 653
- پاسخ 653
- دلائلی که اهل تسنن برای ردّ حدیث غدیر یا به طور کلّی برای ردّ امامت و جانشینی حضرت علی((علیه السلام)) می آورند، چیست؟ 653
- پرسش 654
- دلائلی که اهل تسنن برای ردّ حدیث غدیر یا به طور کلّی برای ردّ امامت و جانشینی حضرت علی((علیه السلام)) می آورند، چیست؟ 654
- امامت حضرت علی ( را از دیدگاه اهل سنت بیان کنید. 655
- پرسش 655
- پاسخ 655
- پاسخ 656
- پاسخ 657
- چرا اهل سنت حضرت علی (ع) را به عنوان امام قبول ندارند؟ 657
- پرسش 657
- نظر اهل سنت در مورد عدل و امامت چیست 658
- پرسش 659
- پاسخ 659
- پاسخ 660
- اهل سنت خودشان هم در کتابهای مختلف درباره علی(علیه السلام) و بقیه اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین روایات زیادی نقل کرده اند سؤال اینجا پس چرا اینها دنبال خلفای ثلاث و امامان اربع افتادند و حق را نمی گویند مشکل اصلی آنها چه می باشد؟ 660
- پرسش 660
- پرسش 661
- اهل تسنن معتقدند علی(ع) برتر از صحابه دیگر بوده است، از همه جهات حال با توجه به این مطلب ، چه مانعی داشت که کسانی که منکر صدور نص بودند، با علی(ع) بیعت می کردند تا شکافی میان مسلمان ها پیدا نمی شد، و وحدت کلمه حفظ می گردید و خواسته رسول خدا(ص) انجام می شد 661
- از نظراهل سنت معنای کلمه ولی چیست؟آیا به معنای پیشوای دینی است؟ 661
- پاسخ 661
- پرسش 661
- پاسخ 662
- پاسخ 663
- چرا برادران اهل تسنن امامت و عدل الهی را قبول ندارند با ذکر دلیل؟ 663
- پرسش 663
- از دیدگاه اهل سنّت، خلافت چگونه تحقق می یابد؟ 664
- پرسش 665
- از دیدگاه اهل سنّت، خلافت چگونه تحقق می یابد؟ 665
- پاسخ 665
- پاسخ 665
- پرسش 665
- پاسخ 666
- فرق خلافت و امامت از نظر شیعه و اهل سنت چیست؟ 666
- پرسش 666
- نظر اهل سنت درباره ولایت فقیه چیست؟ 666
- پاسخ 666
- پرسش 666
- پاسخ 667
- نظر اهل سنت را در مورد غدیرخم بنویسید؟ 667
- پرسش 667
- پرسش 670
- آیا امامتی که شیعیان معتقدند، سنی ها اعتقاد دارند؟ 670
- پاسخ 670
- مبانی اهل سنت در خلافت و امامت چیست؟ 671
- پاسخ 671
- پرسش 671
- پرسش 672
- شرایط حاکم اسلامی از دیدگاه اهل سنت چیست و چرا در طول قرون متمادی علمای «اکثریت مسلمانان» حکومت جور عباسیان را پذیرفته و علیه حکومت ظلم و غیر اسلامی قیام نکرده اند؟ 672
- پاسخ 672
- پرسش 673
- پاسخ 673
- موضع صحاح سته و مسانید مخصوصاً مسند ابی حنیفه در مقابل اهل بیت(علیهم السلام) چیست؟ 673
- سایرموارد 674
- هنگامی که سنی نماز می خواند، اگر شخصی از مقابل ایشان رد شود، نمازشان باطل می شود، چرا؟ 674
- پرسش 674
- پاسخ 675
- دیدگاه فرق اسلامی نسبت به مسآله امر به معروف و نهی از منکر و جایگاه آن در نزد ایشان چگونه است؟ 675
- پرسش 676
- دیدگاه فِرَق اسلامی نسبت به عقیده تناسخ چیست؟ 676
- پاسخ 676
- پرسش 676
- پاسخ 676
- مقصود اهل سنت از آیات «منسوخ التلاوه» و نیز ایرادات وارد بر این نظریه چیست؟ 678
- پرسش 678
- پاسخ 678
- پرسش 680
- مقصود از تقسیم بدعت به حسنه و سیئه چیست؟ 680
- پاسخ 680
- پرسش 681
- آیا سنی ها خدا را عادل نمی دانند. در اینصورت آنها مسلمان نخواهند بود و اگر خداوند را عادل می دانند پس چرا می گوییم عدل از اصول مذهب است؟ 681
- پاسخ 681
- چرا اهل سنت تشیّع را که همان اسلام راستین است؟ 682
- پرسش 682
- پاسخ 682
- پاسخ 683
- پرسش 683
- چرا اهل تسنن در پذیرش حق تعصّب را کنار نمی گذارند؟ 683
- پاسخ 684
- پرسش 684
- چرا با وجود این همه مدارک و شواهد که در کتابهای دانشمندان اهل تسنن وجود دارد، پیروان آنان به حقانیّت شیعه اعتراف نمی کنند؟ 684
- پرسش 685
- پاسخ 685
- 97چرا اهل تسنن در اصول دین چیزی به نام عدل را قبول ندارند؟ 685
- پرسش 686
- چرا سنی ها از عمر پشتیبانی می کنند توضیح دهید؟ 686
- پاسخ 686
- پاسخ 688
- پرسش 688
- در بین صحابه چرا اهل سنت عمر را به همه مقدم می دارند. حتی گاهی به پیامبر صلی الله علیه هم مقدم می کنند. 688
- پاسخ 690
- اشاره 690
- پرسش 690
- آیا در دیگر مذاهب اسلامی مانند اهل تسنن شفاعت و ولایت وجود دارد؟Do other beliefs in Islam other than Shiite (i.e 690
- پرسش 693
- شیعه می گوید فلان عالم سنی عقاید شیعه را تاءییدمی کند پس چرا او به عقیده شیعه عمل نمی کند؟ 693
- پاسخ 693
- پرسش 694
- با توجه به آیات 2 سوره فتح و 19 سوره محمد،چرا اهل سنت عصمت پیامبر (ص)را فقط در دریافت وحی می پذیرند؟ 694
- پاسخ 695
- پرسش 697
- سنی ها چند پیامبر دارند و چند نفر از آنها را قبول دارند؟ 697
- پاسخ 698
- پرسش 699
- چرا سنی ها عقیده به عادل بودن خدا ندارند؟ در صورتیکه بسیاری از آیات قرآن دلیل بر عدالت خدای پاک است؟ 699
- آیا بدعت به حسن و غیر حسن تقسیم می شود و منظور خلیفه دوم از «نعم البدعه» چیست؟ 699
- پرسش 699
- پاسخ 699
- پاسخ 700
- پاسخ 701
- نظر اهل سنت را درباره شفاعت کاملاً توضیح دهید/ 701
- پرسش 701
- پاسخ 707
- آراءکلامی اهل سنت 707
- پرسش 707
- اشاره 707
- پاسخ 708
- فرق اهل سنت 708
- پرسش 708
- معتزله 708
- واصل بن عطا که بود؟ 708
- پاسخ 711
- پرسش 711
- عمرو بن عبید که بود؟ 711
- دیدگاه احمد امین مصری در مورد معتزله چیست؟ 714
- پاسخ 714
- پرسش 714
- چرا معتزله را به این نام خوانده اند؟ 715
- پرسش 716
- پاسخ 716
- نقد نظریه تفویض چیست؟ 717
- پاسخ 718
- پرسش 718
- پاسخ 720
- دیدگاه های مختلف درباره مسأله تقدم قدرت بر فعل و یا تقارن آن با فعل و نقد آن چیست؟ 720
- پرسش 720
- پرسش 723
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید آیا عفو از گنه کاران در صورت عدم توبه جایز است؟ نقد آن چیست؟ 723
- پاسخ 724
- پرسش 726
- معنای منزله بین المنزلتین که یکی از اصول پنجگانه گروه معتزله می باشد و نقد آن چیست؟ 726
- پاسخ 727
- اتهام آلودگی اخلاقی به معتزله چقدر واقعیت دارد؟ 728
- پرسش 728
- پاسخ 729
- پاسخ 731
- اوج قدرت معتزله چه زمانی بوده است؟ 731
- پرسش 731
- پرسش 732
- پاسخ 732
- عمرو بن عبید که بود؟ 732
- ایرادی که اشاعره یا اهل حدیث بر معتزله می گرفتند، چه بود؟ 735
- پرسش 735
- پاسخ 735
- «معتزله» و «اشاعره» چه کسانی بودند و اعتقاداتشان، چه بود؟ 736
- پاسخ 736
- پرسش 736
- پاسخ 737
- حال در لسان بعضی متکلمین به چه معنی است؟ 737
- پرسش 737
- پرسش 738
- پاسخ 738
- چرا معتزله را به این نام خوانده اند؟ 738
- پاسخ 740
- پرسش 740
- دیدگاه معتزله درباره قضا و قدر و نقد آن چیست؟ 740
- پاسخ 744
- پرسش 744
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید آیا عفو از گنه کاران در صورت عدم توبه جایز است؟ نقد آن چیست؟ 744
- پرسش 747
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید آیا گنه کاران در آتش مخلدند؟ نقد آن چیست؟ 747
- پاسخ 747
- پرسش 752
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید، منظور از اختصاص شفاعت به تائبان چیست؟ نقد این نظریه چیست؟ 752
- پاسخ 753
- معنای منزله بین المنزلتین که یکی از اصول پنجگانه گروه معتزله می باشد و نقد آن چیست؟ 755
- پرسش 755
- پاسخ 755
- پرسش 757
- پاسخ 757
- آیا این ادعای قاضی عبدالجبار معتزلی در مورد وجوب امر به معروف و نهی از منکر صحیح است که می گوید: «در میان امت کسی با وجوب آن مخالف نیست، جز گروه امامیه»؟ 757
- پاسخ 759
- اتهام آلودگی اخلاقی به معتزله چقدر واقعیت دارد؟ 759
- پرسش 759
- اوج قدرت معتزله چه زمانی بوده است؟ 761
- پاسخ 761
- پرسش 761
- پاسخ 762
- پرسش 762
- دیدگاه های معتزله و اشاعره با هم چه تفاوت هایی دارد و برادران اهل سنت و تشیع از کدامین دیدگاه پیروی می کنند؟ 762
- اشاره 763
- علت توجه به مکتب اعتزال در عصر ما چیست؟ 763
- پاسخ 764
- پرسش 764
- :«معتزله» و «اشاعره» چه کسانی بودند و اعتقاداتشان، چه بود؟ 769
- پرسش 770
- پاسخ 770
- پاسخ 770
- بحث «مستقلات عقلیه» در کلام اسلامی، چگونه طرح شد و نظر معتزله و اشاعره درباره آن، چه بود؟ 770
- پرسش 770
- پرسش 771
- پاسخ 771
- چه شد که «معتزله» به بی اعتنایی نسبت به سنت و حدیث، متهم شدند؟ 771
- مکتب معتزله در اندیشه های کلامی خود چقدر از خطبه ها و سخنان علی(ع) الهام گرفته است؟ 772
- پرسش 772
- پاسخ 772
- اصول مکتب معتزله چیست و چرا به این اصول اکتفا کرده اند؟ 773
- پاسخ 773
- پرسش 773
- معتزله از چه زمانی در سراشیبی ضعف قرار گرفتند؟ 774
- پاسخ 774
- پرسش 774
- چه عواملی باعث سقوط معتزله شد؟ 777
- پاسخ 777
- پرسش 777
- مکتب معتزله در اندیشه های کلامی خود چقدر از خطبه ها و سخنان علی(ع) الهام گرفته است؟ 779
- پرسش 779
- پاسخ 780
- علت داوریهای نادرست در مورد معتزله چیست؟ 780
- پرسش 781
- القابی که به معتزله نسبت داده شده، چیست؟ 781
- پرسش 781
- پاسخ 781
- پاسخ 782
- پاسخ 783
- سرگذشت معتزله در عصر معتصم چگونه بود؟ 783
- پرسش 783
- پاسخ 785
- سرگذشت معتزله در عصر واثق بالله چگونه بود؟ 785
- پرسش 785
- منظور از« محنت احمد» چیست؟ 786
- پاسخ 786
- پرسش 786
- درخصوص فرقه مجسمه توضیح دهید. 787
- نظر «معتزله» و «اشاعره» در مورد غایت داشتن افعال الهی، چیست ؟ 787
- سایر فرق کلامی اهل سنت 787
- پاسخ 787
- پرسش 787
- پاسخ 788
- پرسش 788
- پاسخ 789
- پرسش 789
- مکتب ماتریدیه چگونه شکل گرفت؟ 789
- پاسخ 791
- نقاط اختلاف دو مکتب اشعری و ما تریدی چیست؟ 791
- پرسش 791
- بعضی از پیروان مکتب ماتریدی چه کسانی هستند؟ 795
- پرسش 795
- پاسخ 796
- تاریخچه زندگی ماتریدی چیست؟ 798
- پاسخ 798
- پرسش 798
- تفاوت دو مکتب اشعری و ماتریدی چیست؟ 800
- پرسش 801
- پاسخ 801
- پرسش 802
- پاسخ اشاعره به اشکال تعدد قدما و نقد آن چیست؟ 802
- پاسخ 803
- صائبی به چه کسی می گویند؟ همچنین وهابی، زنادقه، اشاعره، معتزله، زیدیه واسماعیلیه؟ 803
- پرسش 803
- پاسخ 803
- پرسش 810
- پاسخ اشاعره به اشکال تعدد قدما و نقد آن چیست؟ 810
- پاسخ 810
- مذهب حنبلی و اخباری و جعفری را توضیح دهید و از میان مذاهب کدام مذهب بهتر است؟ 811
- پاسخ 811
- پرسش 811
- پاسخ 814
- چیستی غلو 814
- غلات 814
- پرسش 814
- آیا شیعه معتقد به الوهیت حضرت علی (ع ) است ؟ 814
- پاسخ 815
- پاسخ 815
- غلوی که در کتب فقه و کلام از آن بحث شده است و قائل به آن کافر شمرده شده چیست؟ 815
- پرسش 815
- پرسش 815
- غلوی که در کتب فقه و کلام از آن بحث شده است و قائل به آن کافر شمرده شده چیست؟ 815
- پاسخ 816
- پرسش 816
- غلو با شرک چه ربطهای دارد؟ 816
- غلّو یعنی چه و «غالی» به چه کسی گفته می شود؟ 816
- پاسخ 816
- پرسش 816
- آیا کاردرویشان اهل سنت که با انجام حرکاتی نام پیامبر(ص ) را می برند و خنجروامثال اینهارادربدن خود فرو می کنند بدون کوچکترین خونریزی صحیح است 817
- پرسش 817
- پاسخ 817
- آیا فرقه اهل حق نجس و کافر هستند لطفا در مورد این فرقه توضیحاتی بدهید. 818
- پرسش 818
- پاسخ 818
- پاسخ 819
- پرسش 819
- غلو چیست و غالی کیست. 819
- پرسش 822
- غالیان (غلو کنندگان) به چه کسانی گفته می شود؟ آیا آنها مسلمان محسوب می شوند؟ 822
- پرسش 823
- درباره اعتقاد (مفوضه ) توضیح دهید. 823
- پاسخ 823
- پاسخ 824
- پاسخ 825
- پرسش 825
- اندیشه های بنیادین غلات چیست؟ با ذکر منبع و ادله آن را مشروح بیان نمایید. 825
- مقصود از مغالات و غلو چیست؟ 828
- پرسش 828
- پاسخ 828
- پاسخ 831
- چرا شیعه جزء غلات محسوب می شود؟ ادله آن چیست؟ وجه افتراق آنها با ما چیست؟ 831
- پرسش 831
- فرق غالی 833
- علی اللهی 833
- پرسش 833
- علی اللهی ها چه کسانی اند و چه عقیده ای دارند؟ 833
- پاسخ 833
- پاسخ 835
- پرسش 835
- فرقه اهل حق یا علی اللهی چه فرقه ای است؟ 835
- پاسخ 836
- نظر شیعه را در مورد گروه هایی که خود را اهل حق و منسوب به حضرت علی (علی اللهی) می دانند و در ابتدای زمستان مراسم جشن مانندی دارند، توضیح دهید. 836
- پرسش 836
- پاسخ 838
- پرسش 838
- مکتب علی اللهیاریها چه مکتی هستند مسلمان هستند یا خیر، چند امام هستند؟ اصلاً شیعه هستند؟ (توضیح دهید) 838
- با توجه به توضیحات فوق آیا می توان طایفه اهل حق را شیعه نامید و پاک دانست؟ 839
- پرسش 839
- پاسخ 840
- آیا فرقه شیخیه به دوازه امام عقیده دارند؟ آیا آنها امام زمان(ع) را به عنوان امام دوازدهم و فرزند امام حسن عسکری(ع) قبول دارند؟ 841
- سایر فرق غالی 841
- پاسخ 841
- پرسش 841
- 14- شیعیان دروزیه چه کسانی بوده اند؟ 842
- شیخیه چگونه فرقه ای است؟ 843
- پرسش 843
- پاسخ 843
- پاسخ 843
- پرسش 843
- درباره گروه (شیخیه ) توضیح دهید. 844
- پاسخ 844
- پرسش 844
- تاریخچه وهابیت 845
- در خصوی وهابیت توضیح دهید. 845
- وهابیت 845
- پرسش 846
- پاسخ 846
- آیین وهابیت چگونه شکل گرفت؟ و پایه گذار آن چه کسی بود؟ 847
- پرسش 847
- پاسخ 847
- نخستین برنامه ای که محمد بن عبد الوهاب برای محاربه با کفّار ریخت چه بود؟ 850
- پاسخ 850
- پرسش 850
- پرسش 851
- پاسخ 851
- چرا ابن تیمیه در دعوت خود پیروز نگشت اما شاگردش محمد بن عبد الوهاب پیروزی نسبی پیدا کرد؟ 851
- پرسش 852
- پاسخ 852
- در سده اخیر چه کسانی در نشر افکار و اندیشه های ابن یتمیه کوشش کرده و آن را احیاء نمودند؟ 852
- پرسش 852
- عامل مهم در ترویج افکار ابن تیمیه چه بود؟ 852
- در سده اخیر چه کسانی در نشر افکار و اندیشه های ابن یتمیه کوشش کرده و آن را احیاء نمودند؟ 853
- پاسخ 853
- پاسخ 853
- پرسش 853
- پرسش 854
- عامل مهم در ترویج افکار ابن تیمیه چه بود؟ 854
- پاسخ 854
- با انتشار رساله «العقیده الحمویه» از طرف ابن تیمیه، چه کسانی به مخالفت با او برخاستند؟ 855
- پاسخ 855
- پرسش 855
- وَهابیّت چه فرقه ای است؟ 856
- پرسش 857
- پاسخ 857
- مذهب وهابیت چگونه پیدا شد و پیروان آن در چه کشورهایی هستند؟ و دارای چه عقایدی می باشند؟ 858
- پرسش 858
- پرسش 858
- پاسخ 858
- وهابیّت چه گروهی است؟ 858
- پاسخ 859
- آیا وهابیت می تواند بعنوان خطری جدی برای خدشه دار کردن چهره اسلام در زمینه های گوناگون مطرح شود؟ 859
- پرسش 859
- پاسخ 860
- با انتشار رساله «العقیده الحمویه» از طرف ابن تیمیه، چه کسانی به مخالفت با او برخاستند؟ 864
- پرسش 864
- پاسخ 864
- پرسش 866
- مذهب وهابیت چگونه مذهبیاست؟ 866
- پرسش 866
- آیا وهابیت ارتباطی با شیعه و سنی دارد؟سیر تشکیل آن را بیان کنید؟ 866
- پاسخ 866
- پاسخ 866
- آراء کلامی وهابیت 868
- آیین وهابیت بر چه اصول و عقایدی استوار است؟ 868
- پاسخ 868
- پرسش 868
- مبانی فکری ابن تیمیه چیست؟ 870
- پاسخ 870
- پرسش 870
- پرسش 873
- نظر اهل سنت و فرقه وهابیت در مورد شفاعت چیست؟ آیا آنان نیز به شفاعت معتقدند؟ 873
- پاسخ 874
- پاسخ 875
- پرسش 875
- عقاید و اصول فرقه وهابیت را ذکر فرمایید و موارد مورد اختلاف آنها را با مکتب تشیع ذکر فرمایید و بفرمایید که تاریخ تأسیس این فرقه کی بوده و دلایل تشکیل آن را ذکر فرمایید. 875
- پاسخ 881
- پرسش 881
- چرا بعضی از ما که پشت دیوار بقیع نماز می خوانیم مورد اعتراض اهل تسنن قرار می گیریم؟ 881
- پرسش 882
- پاسخ 882
- شبهات ابن جوزی 882
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که «یهود درهای خانه را می بندد، هم چنین است شیعه »؟ 882
- شبهات وهابیت 882
- پاسخ 883
- آیا این سخن « علی بن الجوزی » که می گوید: « منطق شیعه با منطق یهود درباره حکومت یکی است؛ یهود می گوید: حکومت از آن داوود و آل او است، هم چنان که شیعه می گوید: حکومت از علی و آل اوست » صحیح است؟ 883
- پرسش 883
- پرسش 884
- پاسخ 884
- آیا این سخن ابن جوزی درست است که می گوید: « یهود می گوید: تا ظهور مسیح دجّال جهاد ساقط است و شیعه می گوید: تا خروج مهدی جهاد مشروع نیست؟ 884
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که « یهود نماز مغرب را آنگاه به جا می آورند که آسمان پرستاره شود و به صورت مشبک درآید، هم چنین است شیعه »؟ 885
- پرسش 885
- پاسخ 885
- پاسخ 886
- پرسش 886
- آیا این سخن ابن جوزی که می گوید: « یهود به هنگام اقامه نماز از قبله کمی منحرف می شوند، هم چنین است شیعه » درست است؟ 886
- پرسش 887
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که می گوید: « یهود تورات را تحریف کردند، هم چنین شیعه نیز قرآن را تحریف کرده است »؟ 887
- پاسخ 888
- آیا این سخن ابن جوزی صحیح است که می گوید: « یهود خون مسلمانان را حلال می شمرند، هم چنین است شیعه»؟ 888
- پاسخ 888
- پرسش 888
- پرسش 889
- پاسخ 889
- آیا این سخن ابن جوزی صحیح است که می گوید: «یهود بر سه طلاق ارزش و بهایی نمی دهند، هم چنین است شیعه»؟ 889
- پرسش 890
- آیا این ادعای ابن جوزی صحیح است که می گوید: « یهود جبرئیل را دشمن می داند و می گویند او دشمن ما از فرشتگان است، هم چنین شیعه اورا دشمن می دارند و می گویند: در مساله وحی خطا کرده است (نبوت از آن علی بود آن را به پیامبر داد)»؟ 890
- پاسخ 891
- پرسش 891
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که می گوید: « صنفی از یهود و نصاری بر شیعه به خاطر دو خصلت برتری دارند: از یهود سؤال شد بهترین ملت شما کیست؟ گفتند: اصحاب و یاران موسی. از مسیحیان نیز پرسیدند، آنان نیز در پاسخ گفتند: یاران عیسی. از شیعیان پرسیدند بدترین م 891
- پاسخ 892
- پرسش 893
- آیا حضرت علی (ع ) مشاور خلیفه دوم بوده و آیا این خود دلیل موافقت با خلیفه دوم نیست ؟ 893
- شبهات پیرامون خلافت 893
- پاسخ 894
- پرسش 894
- برخی چنین گفته اند که اگر مراد از الذین آمنوا در آیه 55 سوره مائده : انما ولیکم اللّه و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه و یوتون الزکوه وهم راکعون نمی تواند علی علیه السلام باشد زیرا مستلزم این است که از اطلاق جمع , واحد ( علی علیه السلام ) ار 894
- اگر آیه 55 سوره مائده در حق ولایت علی (ع ) نازل شده چرا علی (ع ) به این دلیل روشن شخصا استدلال نکرد ؟ 894
- پاسخ 894
- پاسخ 895
- اگر پیامبر جانشین خود را معرّفی کرده بود، آیا هفتاد و دو ملّت در کار بود؟ 895
- پرسش 895
- اینکه گفته می شود آیه 55 سوره مائده درباره ولایت علی (ع ) نازل شده این تفسیر باآیات قبل و بعد سازگار نیست زیرا در آنها ولایت به معنی دوستی آمده است ؟ 895
- پاسخ 895
- پرسش 895
- پرسش 896
- پاسخ 896
- پاسخ 896
- پرسش 896
- در بحث غدیر خم اهل سنت این بحث را مطرح می کنند که دور از ذهن است که 120 هزار نفر شرکت کننده در روز 18 ذی الحجه همه فراموش می کنند وصیت پیامبر(ص) را و از این جهت مورد شبهه قرار می دهند چه پاسخی دارید؟ 896
- حضرت علی((علیه السلام))، خود فرمود: «خلافت نزد من از یک لنگه کفش کم ارزش تر است». با این وجود شیعه غاصبان خلافت را محکوم می کند؟ 896
- پاسخ 897
- پرسش 897
- خلیفه معرفی شده اند، آن را چگونه توجیه می کنید؟ 898
- پاسخ 899
- پرسش 899
- پرسش 900
- پاسخ 900
- پرسش 900
- آیا خلافت همان سلطنت است؟ 900
- اگر تعیین خلیفه شورایی باشد، مقبولیّت خواهد داشت؟ 900
- پاسخ 901
- پرسش 901
- پاسخ 901
- اگر خلافت و رهبری جامعه اسلامی به صورت اجماع حاصل شود چه اشکال دارد؟ همان طوری که بعد از رسول اکرم«صلی الله علیه وآله» اتّفاق افتاد؟ 901
- پاسخ 902
- پرسش 902
- خداوند می فرماید: «یا ایها الذین آمنوا... فان تنازعتم فی شی فرُدَّه الی اللَّه و الرسول»(4) اهل سنّت معتقدند چون خداوند در این آیه مسلمین را هنگام اختلاف در دیدگاه ها، به خدا و رسول رجوع داده اند، ولی از ائمه نامی برده نشده. و با تکیه بر این اعتقاد به نف 902
- به گفته شیعیان، پیامبر(ص) در محلّی به نام غدیرخم مردم را جمع، و علی را به جانشینی خود معرّفی کرد. مگر می شود با وجود چنین چیزی همه صحابه به فرمایش حضرت پشت پا بزنند و خلافت غیر علی رابپذیرند؟ 903
- پاسخ 903
- پرسش 903
- پاسخ 905
- آیا حدیث غدیر در رابطه با شبهه ای بود که پس از جنگ تبوک پیش آمده است؟ 905
- پرسش 905
- پاسخ 909
- اگر از ناحیه خلفا بر فاطمه(س) ظلم و ستم روا شده است؛ چرا علی(ع) و بنی هاشم با آن همه شجاعت از ایشان دفاع نکرده اند و در این مورد سکوت نموده اند، استدلال شیعیان در این باره چیست؟ 909
- پرسش 909
- اگر حضرت علی(ع) خلافت را حق خود می دانست، چرا برای گرفتن حق خود قیام نفرمودند و سکوت اختیار کردند؟ 912
- پرسش 913
- پاسخ 913
- عبارتی در کتب و حتی نهج البلاغه وجود دارد که اشاره به رضایت حضرت امیر دارد. آنها را چه می فرمائید؟ 915
- پرسش 915
- پاسخ 915
- آیا بیعت با دست در دست گذاشتن حضرت دال بر اعتقاد و ایمان او به خلافت ابوبکر نیست؟ 916
- پرسش 916
- پاسخ 916
- پاسخ 917
- اگر ظلم بر فاطمه زهرا[(3) از سوی خلفا صحیح است پس چرا حضرت علی(ع) و بنی هاشم با آن همه شجاعت از ایشان دفاع نکردند و سکوت نمودند دلیل شیعیان در این باره چیست؟ 917
- آیا حضرت علی(ع) بیعت ننمود؟ مطالبی را پیرامون بیعت حضرت بفرمائید. 917
- پرسش 917
- پاسخ 918
- پرسش 918
- آیا در نظر شیعه جبرئیل در ابلاغ رسالت خیانت نموده و به جای علی بن ابی طالب ,قرآن را بر رسول خدا نازل کرده است ؟ 920
- پرسش 920
- شبهات پیرامون حضرت علی ع 920
- پاسخ 921
- مراتب خلفا به ترتیب خلافت آنهاست , بنابراین اعتقاد به افضلیت حضرت علی (ع ) بدعت در دین است , بنابراین شیعه بدعت گذار در دین است . دراین باره چه می گویید ؟ 923
- پرسش 923
- پاسخ 923
- چرا در قرآن مجید نام حضرت علی((علیه السلام))به صراحت برده نشده است؟ 924
- پاسخ 924
- پرسش 924
- اینکه گفته می شود علی (ع ) انگشتر خود را در نماز به سائل بخشید , انگشتری با آن قیمت گزاف که در تاریخ نوشته اند علی (ع ) از کجا آورده بود ؟ به علاوه پوشیدن انگشتری با این قیمت فوق العاده سنگین اسراف محسوب نمی شود ؟ آیا اینها دلیل برعدم صحت تفسی 924
- پاسخ 925
- عده ای از اهل تسنن می گویند درباره ابوبکر در قرآن آیه آمده است ولی درباره علی نیامده است! همچنین این بحث را مطرح می کنند که علت اختلافات شیعه و سنی خصومت ایرانی ها با عمر است (که با حمله به ایران، ایران را تصرف کرد) به همین علت حرفهایی پشت سر او در آورده 925
- پرسش 925
- پرسش 925
- پاسخ 926
- داستان اعطای انگشتر در نماز و در آوردن تیز از پای حضرت علی (ع) را چگونه توجیه می کنید؟ 928
- پرسش 928
- پاسخ 929
- چرا در قرآن مجید نام حضرت علی«علیه السلام»به صراحت برده نشده است؟ 930
- پاسخ 930
- پرسش 930
- پرسش 931
- پاسخ 931
- در روایات آمده است که باید نماز با آرامش و حضور قلب خوانده شود و از حرکاتی که توجّه نمازگزار را به حضرت حق کم می کند پرهیز شود؛ پس چرا حضرت علی(ع) در حالت رکوع، انگشتری خود را به فقیر بخشید؟ 931
- پرسش 932
- اگر نافرمانی از دستورات پیامبر اکرم(ص) گناهی نابخشودنی است (چنان که شیعه، خلیفه اول و دوم را به نافرمانی از دستورات پیامبر اکرم(ص) در ملحق شدن به سپاه اسامه، متهم نموده است) پس چرا شیعه نسبت به تخلف علی(ع) از فرمان پیامبر اکرم(ص) مبنی بر محو کلمه «رسول ال 932
- پاسخ(قسمت اول) 933
- پاسخ(قسمت دوم) 937
- پاسخ 942
- حضرت علی(ع) در چند سالگی به پیامبر ایمان آورد و آیا اسلام آوردن کودکی ده ساله پذیرفته است؟ 942
- پرسش 942
- بنا به نقل، حضرت علی(ع) در رکوع نمازش، انگشتر صدقه داده است؛ در حالی که می گویند وقتی آن حضرت به نماز می ایستد، غرق در نماز بود، به گونه ای که حتی تیر از پایش درآوردند اما حضرت متوجه نشد، چگونه این دو با هم سازگار است؟ 944
- پرسش 945
- چرا شیعیان أمیرالمؤمنین(ع) را از پیامبر بالاتر می دانند؟ 945
- پاسخ 945
- پرسش 945
- پاسخ 946
- پاسخ 947
- چگونه با غیرت یک فرد سازگار است که خودش در خانه بنشیند و همسرش را به درب خانه بفرستد با وجود اینکه می داند چه کسانی پشت در هستند و احتمالا چه اتفاقاتی خواهد افتاد؟ 947
- پرسش 947
- چرا وهابی ها توسل به ائمه و درخواست شفاعت و زیارت ائمه : را شرک و بدعت می دانند؟ 949
- شبهات پیرامون توسل 949
- پرسش 949
- پاسخ 949
- در کجا ی قرآن آمده برای نزدیکی به خدا باید از دیگران و ائمه کمک جست؟ آیا این یک نوع شرک و کفر نیست؟(پ) 950
- پرسش 950
- پاسخ 951
- پاسخ 952
- پرسش 952
- توسل به اولیای الهی , موجب شرک و مایه بدعت است ؟ 952
- پاسخ 953
- آیا بزرگداشت مراسم امام حسین((علیه السلام)) شرک محسوب نمی شود؟ 953
- پرسش 953
- گفتن «یا علی ادرکنی» شرک است؟ 954
- پرسش 954
- با اینکه ستایش فقط از آن خدا است پس این درست است که برای حرمهای امامان گنبد می سازند و آن را از طلا می گیرند و مانند بت می سازند؟ 954
- پرسش 954
- پاسخ 954
- پرسش 955
- با اینکه ستایش فقط از آن خدا است پس این درست است که برای حرمهای امامان گنبد می سازند و آن را از طلا می گیرند و مانند بت می سازند؟ 955
- پاسخ 955
- آیا حاجت گرفتن از قبور ائمه مثل حاجت گرفتن جاهلیت از بتها نیست واگر قبور ائمه را ویران کند آیا آنها 955
- پاسخ 955
- پرسش 955
- پاسخ 956
- پرسش 958
- پاسخ 958
- چرا اهل سنت , به (یا علی ) و (یا حسین ) گفتن ما ایراد می گیرند؟ 958
- با توجه به اینکه در دعای فرج جمله «اکفیانی فانکما کافیان و انصرانی فانکما ناصران» وجود دارد بعضی ها بر این معتقدند که خواندن این دعا شرک است چرا که قائل به قادر مطلق بودن پیامبر و حضرت علی (ع) هستیم و با خواندن این دعا آنها را به درجه الوهیت می رسانیم ضمن 958
- پرسش 959
- پاسخ 959
- پرسش 960
- با توجه به اینکه سجده بر غیر خدا حرام است پس چرا در نماز استغاثه حضرت زهرا به سجده می رویم و می گوییم «یا مولاتی یا فاطمه اغیثینی » 960
- پاسخ 960
- پاسخ 961
- فلسفه بوسیدن ضریح امامان و تبرّک کردن اشیاء چیست؟ وهابیان کنایه می زنند که ما شیعیان ضریح و سر در امامزاده ها را می بوسیم و یا اشیائی را متبرک به ضریح می کنیم و این کارها شرک و حرام است؟ 961
- پرسش 961
- پرسش 962
- یکی از اعتقادات شیعه متبرک دانستن قبور ائمه اطهار است آیا می توان از قرآن نیز دلایلی بر این موضوع ارائه داده ؟ 962
- پاسخ 963
- پاسخ 965
- چرا برادران اهل سنت در برابر عزاداری و ماتم سرایی شیفتگان امام حسین(ع)، تندی کرده و در موضع گیری خود آن را مولود بی خردی و دوری از سنت قلمداد می کنند؟ 965
- پرسش 965
- پاسخ 966
- پرسش 966
- به نظر شیعیان مقام امام حسین(ع) بالاتر است یا پیامبر اکرم(ص)؟ اگر مقام پیامبر بالاتر است چرا برای فوت ایشان یک روز و برای امام حسین دو روز تعطیل است و برای پیامبر سینه زنی نمی کنند؟ 966
- پرسش 967
- چرا ما «شیعیان» به خاطر زیارت رفتن و نماز خواندن در حرم ائمه(ع) و ندز کردن و مانند این امور متهم به شرک می شویم ولی اهل تسنن که بیش از ما چنین اموری را انجام داده و می دهند، متهم به شرک نشده و می شوند؟ 967
- پاسخ 967
- پاسخ 971
- پرسش 971
- چرا ما «شیعیان» وقتی می گوییم یا رسول اللَّه(ص) و یا علی(ع) و مانند اینها اهل تسنن به ما اعتراض می کنند و می گویند صدا زدن کسی که از دنیا رفته شرک است و فقط باید خدا را خواند و فقط گفتن یا اللَّه بی اشکال است؟ 971
- پرسش 974
- چرا ما شیعیان وقتی به زیارت حضرت رسول(ص) می رویم چنانچه مقابل قبر شریف زیارت بخوانیم و دست به دعا برداریم اهل تسنّن اعتراض می کنند و می گویند برای دعا کردن به سمت قبله برگردید و دعا کنید و کمتر دیده شده که آنها رو به قبر مطهّر دست به دعا بردارند و دعا کن 974
- پاسخ 975
- پرسش 976
- پاسخ 976
- این چگونه عزاداری است که هنگام ماتم و عزاداری بر سرتان می کوبید و سینه می زنید و زنجیر به خود می زنید؟ 976
- پرسش 978
- پاسخ 978
- در نشریه ایقاظ مطالب ناصوابی را به تشیع و حکومت اسلامی ایران خواه در ابعاد اعتقادی یا سیاسی سنت داده که برخی از آن مطالب قسمت و افتراء است وبرخی دیگر نیز پایه علمی ندارد که در اینجا لازم است به پاسخ چند شبهه ای که نویسنده درباره عقاید نظیر بدعت عزاداری، 978
- شبهات پیرامون شفاعت 981
- پاسخ 981
- آیا طلب شفاعت از معصومین و زیارت قبور و تبرک مزار آنان , نوعی شرک نیست ؟ 981
- پرسش 981
- پاسخ 982
- پرسش 982
- حاکم عادل وقتی شفاعت را می پذیرد که متوجه خطای خود شود و مصلحت را در انجام ندادن آنچه قبلا اراده کرده بود ببیند . و حاکم ظالم نیز شفاعت اطرافیان خویش رابا علم به ظلم بودن آن می پذیرد زیرا مصلحت کار خویش را در آن می داند . اما هردو نوع پذیرش شفاعت در 982
- سنت الهی چنان است که کارها و وعده های خداوند نه تخلف پذیرند نه دارای اختلاف . در حالیکه تحقق شفاعت موجب اختلاف در کارهای خداوند است زیرا اگر شفاعت باعث شودکه همه مجرمین عفو شوند پس جعل عقاب و وعیدهای الهی لعب و بیهوده خواهد بود واین با حکمت الهی منافات 982
- پرسش 982
- پاسخ 982
- پاسخ 983
- پرسش 983
- وعده شفاعت الهی از سوی خداوند و تبلیغ آن توسط انبیاء علیهم السلام , مستلزم جری شدن بندگان بر معصیت و گمراهی آنان و هتک حرمت الهی و منافی با غرض و هدف دین که همانا طاعت و بندگی خداوند است , می باشد . بنابر این هر آیه ای که دلالت بر این مساله خلاف ا 983
- پرسش 983
- آنچه سبب حفظ و استحکام جامعه می گردد عمل به قانون و تعهدات اجتماعی است . ازاین رو بر هر حاکمی لازم است که روحیه اطاعت از قانون را در افراد تحت حکومت خودبیدار و پایدار نموده , از هر چیزی که باعث تضعیف چنین روحیه ای گردد احترازکند . وعده شفاعت و بخشش 983
- پاسخ 984
- چه شباهتی میان بت پرستان که بتها را شفیع می دانستند با خدا پرستان است ؟ 984
- پاسخ 984
- پرسش 984
- قرآن صریحا از عبادت و پرستش غیر خدا نهی کرده پس شفاعت انبیاء و 000 که خود یک نوع عبادت محسوب می شود چه توجیهی دارد ؟ 984
- پرسش 984
- پاسخ 985
- پرسش 985
- پرسش 985
- آیا لازمه شفاعت این نیست که شفاعت کنندگان دایه مهربانتر از مادر , باشند ؟ 985
- اگر شفاعت این است که شفیع از موقعیت و نفوذ خود استفاده کرده و نظر شخص صاحب قدرتی را در مورد مجازات زیردست او تغییر دهد این هم انعکاسی از جوامع عقب افتاده و فئودالیت می باشد و هم متضمن یکنوع شرک و انحراف از توحید است هم روح سعی و تلاش را می کشد و هم 985
- پاسخ 985
- پرسش 986
- آیا درخواست شفاعت از شفیعان واقعی , شرک است ؟در توضیح سئوال گفته می شود , شفاعت حق مخصوص خدا است چنانکه قرآن کریم در این زمینه می فرماید : قل للّه الشفاعه جمیعا . (1)- بگو برای خداست حق شفاعت . بنابراین , درخواست شفاعت از غیر خدا , درخواست حق مط 986
- پاسخ 986
- پاسخ 986
- پرسش 987
- عنوان شفاعت در مفاهیم مذهبی شبیه یک نوع توصیه های بی دلیل اجتماعی و پارتی بازی است زیرا مفهوم آن این است که افراد آنچه می توانند گناه کنند هنگامی که از فرق تا قدم آلوده شدند دست به دامن شفیع زنند 987
- پرسش 987
- شفاعت کننده باید از دو راه وارد شود : یا اطلاعاتی درباره شایستگی و لیاقت شفاعت شونده در اختیار آن شخص بزرگ بگذارد و از او بخواهد در حکمش تجدید نظرکند یا رابطه شفاعت شونده را با شفاعت کننده بیان کند تا به خاطر علاقه ای که شخص بزرگ به شفاعت کننده دارد , 987
- پاسخ 987
- پاسخ 987
- جابر بن عبدالله انصاری چه مناظره هائی درباره شفاعت داشت؟ 988
- پرسش 988
- پاسخ 988
- سایر موارد 990
- چرا قبور ائمه بقیع : و قبر فاطمهء بنت اسد (مادر حضرت علی 7 و عباس عموی رسول خدا6و صحابهء بزرگ آن حضرت , ضریح و گنبد و بارگاه ندارد و تا کنون به صورت ساده باقی مانده است ؟ 991
- پرسش 991
- پاسخ 991
- چرا به حرم امامان(ع) در عراق عتبات عالیات می گویند؟ چرا ائمه در عرقا حرم و بارگاه دارند، ولی أئمه بقیع(ع) در مدینه هیچ حرم و بارگاهی ندارند؟ مگر دولت عربستان و اهل سنّت اجازه ساختن بارگاهی ندارند؟ مگر دولت عربستان و اهل سنّت اجازه ساختن بارگاه را نمی دهند 993
- پرسش 993
- پاسخ 993
- آیا لعن در اسلام با روح تعالیم اسلامی و با نهی از سب کردن که در آموزه های دینی آمده است، منافات ندارد؟ 994
- پرسش 995
- پاسخ 995
- چرا اسلامی که اکنون در جامعه ترویج می شود، به تجلیل از مردگان پرداخته و مراسم عزاداری را به بهترین وجه برگزار می کند اما به شادی ها کم توجه است؟ آیا این مرده پرستی نیست؟ 996
- پاسخ 996
- پرسش 996
- وقتیکه می گوئیم امام حسین علیه السلام برای حفظ اسلام کشته شد به دین خدا اهانت کرده ایم , و در حقیقت پذیرفته ایم که نابودی و بقاء اسلام منوط به بود یا نبودیک انسان است ؟ 997
- پرسش 997
- پاسخ 998
- چرا شیعه از مذاهب جمهور مسلمانان پیروی نمی کند ؟ منظور مذهب اشعری در اصول دین و مذاهب اربعه در فروع دین می باشد , در صورتی که گذشتگان صالح به آنها متدین بودند . 998
- پرسش 998
- پاسخ 998
- پرسش 999
- پاسخ 999
- اگر یزید ادعا کند اگر من فرزند علی وفاطمه ( ع ) بودم مرتکب این جنایات نمی شدم یازنی بگوید اگر من هم به جای فاطمه بودم ،به مقامی می رسیدم جواب شماچیست ؟ 999
- پرسش 999
- پاسخ 999
- با توجه به اینکه قرآن میفرماید: وَلاتُلْقُوا بِاَیْدیکُمْ اِلی التَهْلُکَهِ بقره/ 195 [خودتان را به هلاکت نیندازید] پس چرا امام حسین(ع) حق را به کشتن داد؟ 999
- پرسش 1001
- مذهبی را که پیامبر و امامان((علیهم السلام)) نتوانستند پیاده کنند و پس از تحریفهای زیادی که در آن صورت گرفته به دست مارسیده، چگونه می توانیم پیاده نماییم؟ 1001
- پاسخ 1001
- پاسخ 1002
- پرسش 1002
- دینی که برای سعادت انسان آمده، چطور انسان را در برابر خاک بی ارزش به سجده می آورد، آیا این باعث قداست و پرستش خاک نمی شود؟ 1002
- آیا می توان گفت شیعه با جمعیتی کمتر از 3 درصد جمعیت جهان تنها مذهبی است که حق ورود به بهشت را دارند؟ 1003
- پاسخ 1003
- پرسش 1003
- چرا شیعیان به حضرت علی (ع ) بیشتر از پیامبر اکرم (ص ) و به حسینه ها بیشر از مساجد توجه دارند؟ 1004
- پرسش 1004
- پاسخ 1004
- از کجا بدانیم که اهل بیت پیامبر(ص ), فقط پنج تن آل عبا هستند؟ 1004
- پرسش 1004
- پاسخ 1005
- یکی از دانشجویان اهل تسنن در خوابگاه ایرادی وارد کرده که شما شیعیان بعد از اتمام نماز هر ده انگشت را بالا می برید وما فقط یک انگشت را و عمل شما منافی وحدت خداست و با بالا بردن یک انگشت به یگانگی خدا اقرار می کنیم ؟ 1007
- پرسش 1007
- عناصری که در حال حاضر بیش از همه بر ضد شیعه قلم فرسایی می کنند، چه کسانی هستند؟ 1007
- پاسخ 1007
- چرا معروف است که اهل سنت فقط ثقل اکبر، قرآن را گرفته اند و شیعه ثقل اصغر، اهل بیت را گرفته اند؟ چرا شیعه به کنار گذاشتن قرآن معروفند؟ 1008
- پاسخ 1008
- پرسش 1008
- پرسش 1008
- پرسش 1009
- بعضی از سنی ها می گویند: بین شیعه و سنی فرقی نیست بدلیل اینکه امام صادق دخترش را به یک سنی داد. در جواب این افراد چه باید گفت ؟ 1009
- پاسخ 1009
- پاسخ 1010
- آیا ازواج مطهرات رسول گرامی ما در تمام مؤمنان نیستند اگر هستند چرا بعضی از برادران تشیع به حضرت عایشه محبوب ترین همسر پیامبر ناسزا می گویند؟ 1013
- پرسش 1013
- پاسخ 1013
- اشاره 1014
- آیا اهل تشیع اهانت به پیامبر اکرم(ص) را جایز می دانند؟ اگر جایز نمی دانند پس چرا در کتاب هایشان روایاتی نقل کرده اند که به ساحت مقدس پیامبر اکرم اهانت شده و می خواهند ایشان را نسبت به ناموس خویش بی غیرت جلوه دهند؟ 1014
- پاسخ 1015
- پرسش 1015
- شیعه ها در عقیده خود دارای منافاتی هستند در حالی که در قرآن آمده فقط فرشتگان و پیامبران الهی معصوم می باشند. 1020
- پرسش 1021
- پاسخ 1021
- پرسش 1026
- رفض چیست؟ و رافضی به چه کسی گفته می شده است؟ 1026
- پاسخ 1027
- وهابیان به چه علّت مورد اعتراض شیعیان قرار دارند؟ آنان ها عقایدی دارند که با قرآن سازش ندارد؟ 1033
- پرسش 1033
- پاسخ 1033
- اشکالات وارد بر وهابیت 1033
- پاسخ 1036
- پرسش 1036
- مقصود وهابیان از توسّلهای مجاز و توسّلهای ممنوع چیست؟ 1036
- پرسش 1038
- چرا عدّه ای از اهل تسنن، ما «شیعیان» را متهم به بدعت گذاری می کنند و خویش را مبرّای از آن می دانند. آیا واقعاً آنها بدعت در دین نگذاشته اند؟ 1038
- پاسخ(قسمت اول) 1038
- پاسخ(قسمت دوم) 1045
- برخی کتابهایی که در ردّ افکار ابن تیمیه و ابن عبد الوهاب از طرف علمای اسلام نوشته شده، چیست؟ 1052
- کتابشناسی وهابیت 1052
- پرسش 1052
- پاسخ 1053
- پرسش 1055
- دانشمندان اهل سنت معاصر و یا نزدیک به عصر ابن تیمیه که با نوشتن کتاب و یا مناظره، با او به مخالفت برخاستند، چه کسانی هستند؟ 1055
- پاسخ 1055
- برخی از دانشمندان اهل سنت که در سده های پس از عصر ابن تیمیه با نوشتن کتاب با اندیشه های انحرافی او به مخالفت برخاستند، چه کسانی هستند؟ 1058
- پرسش 1058
- پاسخ 1059
- پرسش 1062
- فهرستی از آثاری را که در رد وهابیت تالیف و منتشر شده معرفی نمایید 1062
- پاسخ 1062
- پرسش 1064
- برای شناخت آئین وهابیت و رفع شبهات در مورد آن چه منابع و راه حلی ارائه می نمائید؟ 1064
- پاسخ 1064
- رای خوارج و مرجئه در مورد ایمان و کفر , و قول حق را در برابر آنان بیان کنید ؟ 1067
- پرسش 1067
- پاسخ 1067
- سایر فرق غیر شیعی 1067
- پاسخ 1068
- عقیده خوارج درباب خلافت چه بود؟ 1068
- پرسش 1068
- پاسخ 1068
- پرسش 1068
- رای خوارج و مرجئه در مورد ایمان و کفر , و قول حق را در برابر آنان بیان کنید ؟ 1068
- زنادقه چه کسانی بودند و اعتقادشان چه بود؟ 1069
- دیدگاه خوارج درباره خلفا چه بود؟ 1069
- پرسش 1069
- پاسخ 1069
- پاسخ 1070
- پرسش 1070
- پاسخ 1070
- پرسش 1070
- خوارج چه کسانی بودند ویژگی بارز آنان چه بود؟ 1070
- پرسش 1071
- خوارج از نظر فکری چه ویژگی هایی داشتند؟ 1071
- نگرش «خوارج» به مسئله امر به معروف و نهی از منکر چگونه بود؟ 1072
- پاسخ 1072
- پاسخ 1072
- پرسش 1072
- پرسش 1073
- پاسخ 1073
- پرسش 1073
- زنادقه چه کسانی بودند و اعتقادشان چه بود؟ 1073
- نگرش «خوارج» به مسئله امر به معروف و نهی از منکر چگونه بود؟ 1073
- پاسخ 1074
- پاسخ 1074
- پرسش 1074
- آیا خوارج و عده ای از مردم که در شناخت حجت خدا دچار اشتباه می شوند گناهی دارند؟ 1074
- پاسخ 1076
- شعوبیّه چه فرقه ای است؟ 1076
- پرسش 1076
- ناصبی ها چه کسانی هستند؟ آیا اکنون ناصبی وجود دارد؟ 1077
- پرسش 1077
- پاسخ 1077
- پرسش 1079
- پاسخ 1079
- آیا خوارج در جهان معاصر موجود هستند؟ در کجا و چه مقدار؟ و در صورت نبودن، چه قرنی از بین رفتنه اند؟ 1079
- مذاهب فقهی 1080
- کلیات 1080
- چرا برخی از فرقه های اسلام به مسئله تقلید معتقد نیستند؟ آیا حتماً باید از مرجع زنده تقلید کرد؟ 1081
- پاسخ 1081
- پرسش 1081
- منابع فقهی 1081
- پاسخ 1082
- «فقه» در میان اهل تسنن، چند شاخه شد و روش استنباطی هرکدام، چه بود؟ 1082
- پرسش 1082
- پاسخ 1083
- منابع فقه از نظر اهل حدیث و اهل رأی و قیاس، چیست؟ 1083
- پرسش 1083
- دیدگاه اشاعره و مخالفان آنها، در چگونگی استفاده از کتاب و سنت چیست؟ 1084
- پاسخ 1084
- پرسش 1084
- آیا به سنن غیر قطعی رسول خدا نیز باید مراجعه کرد یا نه؟ 1085
- آیا در عصر ائمه(ع) اجتهاد و تفریع وردّ فروع بر اصول وجود داشته یا نه؟ 1085
- پاسخ 1085
- پرسش 1085
- پاسخ 1085
- پرسش 1085
- پاسخ 1086
- پرسش 1086
- چرا اهل سنت به قیاس رجوع کردند و اصولا معنای قیاس چیست؟ 1086
- چرا اهل سنت به قیاس رجوع کردند و اصولا معنای قیاس چیست؟ 1086
- پرسش 1086
- پرسش 1087
- پاسخ 1087
- پاسخ 1087
- اهل سنت در استفاده از قیاس به چند فرقه تقسیم شدند؟ 1087
- پاسخ 1088
- پرسش 1088
- اشاره 1088
- اجتهاد در اهل سنت چگونه است؟ 1088
- مدارک فقه شیعه چیست؟ 1088
- پرسش 1088
- پاسخ 1089
- پرسش 1092
- پاسخ 1092
- ادلّه احکام نزد شیعه و اهل سنت چیست؟ 1092
- پاسخ 1093
- پرسش 1093
- آیا مبانی اهل سنّت مورد اطمینان است؟ 1093
- پرسش 1094
- پاسخ 1094
- معنای تأویل و استحسان از منابع فقهی اهل سنت چیست؟ 1094
- پاسخ 1096
- پرسش 1096
- آیا اجتهاد در مذاهب اهل سنت مسدود است یا مفتوح؟ 1096
- پرسش 1097
- پاسخ 1097
- چرا عرب ها اولین امام خود را ابوبکر می نامند؟ 1097
- مقایسه شیعه واهل سنت 1097
- پاسخ 1098
- پرسش 1098
- درباره عول و تعصیب و عقیده امامیه و اهل سنّت در این مورد توضیح دهید؟ 1098
- چرا اهل سنت نسبت به شیعه از جمعیت بیش تری برخوردار است؟ 1101
- پرسش 1101
- پاسخ 1101
- از لحاظ اعتقاد بین شیعه و سنی نسبت به امامان اختلاف وجود دارد یعنی اهل سنت حضرت علی (ع) را به عنوان امام اول قبول ندارند و ایشان را خلیفه چهارم می دانند از طرفی دین اسلام توسط حضرت محمد آورده شده پس چرا در بین انجام وظایف دینی به عنوان مثال نماز خواندن و 1102
- پاسخ 1102
- پرسش 1102
- پاسخ 1105
- پرسش 1105
- «فقهاء سبعه» چه کسانی هستند؟ 1105
- پرسش 1106
- چرا شیعه در هنگام وضو پاها را مسح می کنند، اما اهل سنت پاها را می شویند، عمل کدام گروه مطابق با نظر قرآن است؟ 1106
- پاسخ 1107
- پاسخ 1113
- آیا بر اهل سنّت احکام مسلمان مترتب می شود؟ 1113
- پرسش 1113
- چرا شیعیان که ادعا دارند از سنی ها برترند و بیش تر به یاد خدا و قرآن و ائمه هستند، کمتر به قرآن و پیامبر (ص) احترام می گذارند؟ 1113
- پرسش 1114
- پاسخ 1114
- پاسخ 1115
- پرسش 1115
- با اینکه خیلی از علمای سنی شاگردان و یا از یاران امامان معصوم(ع) ما بودند پس چرا همین علما از مذهب شیعه جدا شده با اینکه با امامان معصوم ما بودند مثلاً با امام صادق(ع)؟ 1115
- منشأ اختلاف وضوی شیعه و اهل سنت چیست ؟ 1116
- پرسش 1116
- پاسخ 1116
- پرسش 1116
- آیا اهل سنت بهتر از شیعه در اعمال عبادی دقت ندارند؟ مانند خواندن نماز اول وقت در 5 نوبت و قرائت قرآن و ... 1116
- پاسخ 1117
- پاسخ 1117
- دلیل اختلاف شیعه و اهل تسنن در نماز چیست 1117
- پرسش 1117
- پرسش 1118
- فرق نماز شیعه با نماز اهل تسنن در چیست 1118
- پاسخ 1119
- علت اختلاف بین شیعه و سنی در اذان و نماز و سایر احکام چیست 1119
- پرسش 1119
- اشاره 1120
- 1/11875 سوال: لطفا در خصوص تاریخچه توضیح المسائل نویسی فقها و آغاز نظام مقلد و مرجع توضیح دهید . 1120
- پاسخ 1120
- پاسخ 1121
- پرسش 1121
- پرسش 1128
- پاسخ 1128
- در صدر اسلام مسلمانان به چه صورت نماز می خواندند به طریق شیعه یا سنی ؟ 1128
- در مورد اوقات شرعی اهل تشیع و اختلاف آن با اوقات شرعی اهل تسنن توضیح بفرمایید ،این اختلاف از کجا و از کی شروع شده است؟ 1129
- چرا اهل سنت بهتر از ما نماز می خوانند؟ 1129
- پرسش 1129
- پاسخ 1129
- پرسش 1129
- پاسخ 1130
- پرسش 1132
- چرا بین مذاهب اسلامی در چگونگی اذان گفتن اختلاف وجود دارد؟ 1132
- پاسخ 1133
- پاسخ 1139
- چرا وضو و نماز اهل سنت با ما فرق می کند و این تفاوت از کجا به وجود آمد. 1139
- پرسش 1139
- پرسش 1141
- پاسخ 1141
- چرا اهل سنت به نماز بیشتر از اهل تشیع اهمیت می دهند و نماز را به موقع به جا می آورند؟ 1141
- پاسخ 1146
- پرسش 1146
- چرا ما شیعیان در اذان و غیر اذان، وقتی نام مبارک رسول الله(ص) را به زبان می آوریم یا می شنویم صلوات می فرستیم ولی اهل تسنّن مقید به فرستادن صلوات نیستند؟ 1146
- چرا ما «شیعیان» در اذان و اقامه بعد از «اشهد ان محمداً رسول اللَّه(ص) «اشهد ان علیاً امیرالمؤمنین(ع) و ولی اللَّه» می گوییم ولی اهل تسنن نمی گویند و بما هم اعتراض می کنند و سؤال می کنند که «علیّ ولی اللَّه» (علی(ع) ولی خداست) یعنی چه؟ مگر خدا ولیّ دارد؟ پرسش 1147
- اشاره 1147
- پاسخ 1148
- چرا «شیعیان» در مسجدالنبی کمتر به خواندن قرآن مشغول می شوند ولی اهل تسنّن به طور چشمگیری قرآن می خوانند، خصوصاً قبل و بعد از نمازها؟ 1148
- پرسش 1149
- پاسخ 1149
- پرسش 1151
- پاسخ 1151
- چرا نمازهای اهل سنت و اهل تشیع با هم فرق می کند؟ مگر نماز خواندن رسول الله دو گونه بوده است؟ 1151
- فقه کدامیک از مذاهب اهل تسنن به فقه شیعه نزدیکتر است؟ 1152
- مذاهب فقهی شیعه 1152
- پرسش 1152
- مذهب جعفری 1152
- پاسخ 1152
- پاسخ 1153
- علّت اینکه تشیّع را مذهب جعفری نیز می نامند، چیست؟ 1153
- آراءفقهی مذهب جعفری 1153
- پرسش 1153
- پاسخ 1154
- طهارت 1154
- پرسش 1154
- مگر در خصوص مباحثی مانند وضو در قرآن و احادیث ذکر نگردیده که اهل سنت به یک نحو و شیعیان به نحو دیگر وضو می گیرند؟ 1154
- پاسخ 1155
- چرا اهل تسنّن هنگام وضو دست های خود را از سر انگشتان تا آرنج و پاهای خود را به جای مسح می شویند؟ 1155
- پرسش 1155
- پرسش 1156
- چرا شیعه در وضوء، دستها را از آرنج به پایین می شوید، اما اهل سنت برعکس آنرا انجام می دهند؟ 1156
- پاسخ 1157
- پرسش 1160
- نحوه استدلال شیعه به آیه وضو را بیان فرمایید . 1160
- پاسخ 1160
- اعتقادات شیعه در اصول و فروع; بر چه پایه ای استوار است و مبنای امامیه در سجده بر زمین و کیفیّت خاصّ آنها در وضو کدام است؟ 1161
- پرسش 1161
- پاسخ 1161
- پاسخ 1162
- لطفا بفرمائید که نحوه وضو گرفتن بین شیعه و اهل سنت چرا فرق می کند و از چه تاریخی شروع و اصل وضوی حضرت پیغمبر(ص) چگونه بوده است. 1162
- پرسش 1162
- آیا شیعیان مثل پیامبر وضو می گیرند 1168
- پاسخ 1168
- پرسش 1168
- چرا شیعه پاها را هنگام وضو مانند اهل سنت به طور کامل نمی شوید 1170
- پرسش 1170
- با توجه به آیه وضو شیعه چگونه می تواند استدلال کند که وضوی اهل تسنن اشکال دارد؟ 1170
- پاسخ 1170
- پرسش 1170
- پاسخ 1171
- پاسخ 1171
- چرا اهل سنت بهتر و درست تر از ما وضو می گیرند؟ 1171
- پرسش 1171
- پرسش 1172
- دلیل اینکه وضو گرفتن و ساعت و وقت بجای آوردن نماز ما (نیز اینکه نمازهای ظهر و عصر و مغرب و عشاء را پشت سر هم می خوانیم) با برادران اهل سنت تفاوت دارد چیست؟ لطفاً علتها را ذکر نمایید. 1172
- پاسخ 1172
- وضو گرفتن شیعه ها درست است یا سنی ها؟ چرا؟ 1173
- پرسش 1173
- طبق روایات رسیده، و همچنین آیه 6 سوره مائده، وضو گرفتن رسول اکرم مثل شیعیان یا تسنن بود؟ اهل تسنن بر این اعتقادند که وضو و نماز آنان مطابق سیره رسول ا... است. 1174
- پاسخ 1174
- پاسخ 1175
- پرسش 1175
- پاسخ 1177
- پرسش 1177
- با این که پیامبراکرم الگوی همه مسلمانان بوده و خودش می فرماید: "صَلُّوا کما رأیتمونی اُصلّی پس چرا بین عامه و خاصه در وضو گرفتن اختلاف است و منشأ اختلاف چیست با این که شیعه بر خلاف ظاهر آیه شریفه "الی را به معنای "مع می گیرند؟ 1177
- صلات 1178
- ِآیا نماز اهل تشیع کاملتر است یا نماز اهل سنت و از چه زمانی اختلاف بین آنها سر گرفت 1179
- پرسش 1179
- پاسخ 1179
- با این که طبق احادیث نمازهای یومیه پنج زمان متفاوت دارند, چرا شیعیان نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را با هم می خوانند؟ اصولاً امامان معصوم : چگونه این نمازها رامی خواندند؟ 1183
- پرسش 1183
- وقت صلات 1183
- پاسخ 1184
- چرا شیعیان , نمازهای پنجگانه را در سه نوبت می خوانند ؟ 1186
- پرسش 1186
- پاسخ(قسمت اول) 1186
- پاسخ(قسمت دوم) 1191
- آیا جمع بین دو نماز برخلاف سیره پیامبر است و پیامد آن این است که یکی از دو نماز، در غیر وقت خود خوانده شود؟ 1193
- پرسش 1193
- پاسخ 1193
- پاسخ 1195
- پرسش 1195
- چرا در مساجد ما نمازها را در 5 وعده نمی خوانیم؟ به نظر من علت اینکه خداوند در 5 وعده نماز را قرارداده این است که همواره به یاد خدا باشند ولی با این روندی که ما شیعیان پیش می رویم آن هدف کامل تحقق نمی یابد (درست است که پیامبر گاهی در مواقع خاص نمازها را در 1195
- چرا شیعیان امروزه نماز را در سه نوبت می خوانند؟ 1201
- پرسش 1201
- پاسخ 1202
- پاسخ 1204
- پرسش 1204
- برخی از برادران اهل تسنن بیان می کنند که شیعیان حتی در نیت نماز هم دروغ می گویند. مبنی بر اینکه شما زمانی که اذان ظهر را می گویند به نماز ایستاده و نماز ظهر را می خوانید و در حالی که هنوز عصر نیست نیت نماز عصر کرده و نماز عصر را می خوانید. در مورد نماز عش 1204
- پاسخ 1208
- پرسش 1208
- پرسش 1209
- چرا شیعه نمازهای یومیه را در پنج وقت مخصوص بجا نمی آورد؟ 1209
- پرسش 1209
- چرا در ایران و مساجد ما اذان ظهر یا مغرب و صبح که گفته می شود شیعیان بدون فاصله نمازهای یومیه را می خوانند ولی اهل تسنن اذان را که می گویند مقداری صبر می کنند، بعد از آن اقامه می گویند و نماز می خوانند، آیا آن وقت که اذان می گویند وقت شرعی نشده است یا عل 1209
- پاسخ 1209
- پاسخ 1210
- پاسخ 1211
- چرا شیعه برای نماز از مُهر استفاده می کند؟ 1211
- پرسش 1211
- سجده در صلات 1211
- پرسش 1213
- چرا سنی ها هنگام نماز خواندن بر مهر (خاک) سجده نمی کنند؟ علت وجود مهر و اصرار شیعه برای سجده بر آن چیست؟ 1213
- پاسخ 1213
- پاسخ 1214
- پرسش 1214
- چرا مهر درست شد؟ 1214
- پرسش 1216
- چرا شیعیان , بر تربت سجده می کنند ؟ 1216
- پاسخ 1216
- آیا سجده بر قبور ائمه جایز است ؟ 1218
- پرسش 1218
- پاسخ 1219
- پرسش 1219
- چرا شیعیان بر تربت سجده می کنند و ترجیح می دهند بر تربت امام حسین سجده کنند؟ 1219
- پاسخ 1219
- پاسخ 1220
- نظر فقهای شیعه و اهل سنت در مورد سجده گاه و نیز مراحل تشریع این حکم چیست؟ 1220
- پرسش 1220
- پرسش 1228
- پاسخ 1228
- چرا شیعیان باید سجده بر خاک و سنگ و غیره که خود می دانیم بگذارند و اهل تسنن به همه چیز سجده می گذارند؟ چرا و به چه علت؟ 1228
- پرسش 1230
- پاسخ 1230
- پیامبر اکرم(ص) بر چه چیزی سجده می کرده است و چگونگی پیدایش مهر رابیان کنید 1230
- پاسخ 1241
- علت این که شیعه بر مهر و خاک سجده می کند چیست و از چه زمانی آغاز شد؟ 1241
- پرسش 1241
- آیا سجده کردن بر مهر شرک نیست ؟ 1241
- پرسش 1241
- پاسخ 1242
- چرا شیعه بر خاک امام حسین (ع) سجده می کند؟ 1243
- پرسش 1243
- پاسخ 1243
- چرا ما در سنت مهر گذاشتن و وقت پنج گانه ی نماز با پیامبر(ص) آنجور که فکر می کنم و دقیقاً در مورد مهر سنت ایشان را نمی دانم) فرق داریم؟ 1246
- پرسش 1246
- پاسخ 1246
- اشاره 1252
- پرسش 1252
- دلیل شیعه اثنی عشری در سجده برمهر 1252
- پاسخ 1253
- پاسخ 1255
- چرا شیعیان در نماز به مهر سجده می کنند، و اصلاً فلسفه مهر چیست؟ و مهر از کجا باب شده است؟ 1255
- پرسش 1255
- چرا شیعه از مهر استفاده می کنند؟ 1256
- پاسخ 1257
- پرسش 1257
- پاسخ 1258
- اعتقادات شیعه در اصول و فروع؛ بر چه پایه ای استوار است و مبنای امامیه در سجده بر زمین و کیفیّت خاصّ آنها در وضو کدام است؟ 1258
- پرسش 1258
- سایر موارد 1259
- تفسیر آیه 6 سوره مائده چیست آیا نحوه وضوی سنی ها با این آیه تطبیق ندارد؟ 1259
- پرسش 1259
- پاسخ 1260
- در مورد اذان روایاتی وارد شده است. می گویند ابتدا اذان مختصر تر از اذان امروزی بوده و بعداً مقداری به آن اضافه شده است. لطفاً توضیح دهید که سیر تکاملی اذان به چه صورت بوده است؟ 1260
- پرسش 1261
- پاسخ 1261
- 6/12795 سوال: از آن جایی که شیعیان شهادت به امیرالمومنین را در اذان وارد کرده اند در برابر ادعای سنی ها که می گویند دلیلی بر صدق دیگر عقاید شما نیست شاید خودتان یکسری عقاید را همچون ولایت بر حق علی ع ) به اسلام اضافه کرده باشید چگونه دفاع می کنیم . 1262
- پاسخ 1263
- پرسش 1263
- اگر همه ء ادیان قتل مرتد را واجب بدانند, دیگر کسی مسلمان نمی شود؟ 1267
- پرسش 1267
- شهادت به ولایت حضرت علی (ع ) هنگام اذان در زمان پیامبر با این که به امامت نرسیده بود چگونه گفته می شد؟ 1268
- به نقل از برادران اهل سنت ندای اشهد ان علیأ ولی الله در اذان بدعتی است توسط شیعه، لطفاً موضع گیری شیعه را در این باره بفرمایید. 1268
- پاسخ 1268
- پرسش 1268
- پرسش 1269
- پاسخ 1269
- پاسخ 1272
- اذان از چه زمانی شروع شد و در آن هنگام هم به ولایت حضرت علی (ع ) شهادت می دادند و علت تغییر اذان چیست ؟ 1272
- پرسش 1272
- پاسخ 1275
- پرسش 1275
- آیا پیامبر و حضرت علی هم در نماز (اشهد ان محمد رسول الله و اشهد ان علیا ولی الله) می گفتند؟ 1275
- پرسش 1277
- اگر یک شیعه بخواهد سنی بشود و یا یک سنی بخواهد شیعه بشود (تغییر مذهب بدهد) شرعا و قانونا مجاز است یا خیر؟ وآیا تاثیری در دنیای اخروی آن دارد یا خیر؟ 1277
- پرسش 1278
- پاسخ 1278
- چرا شیعه به هنگام نماز، به طور دست بسته نماز می خواند؟ 1278
- پاسخ 1279
- چرا ما «شیعیان» بعد از سوره حمد در نماز جماعت آمین نمی گوییم ولی اهل تسنن می گویند، مگر سوره حمد مشتمل بر دعا نیست؟ 1282
- پرسش 1282
- پرسش 1283
- پاسخ 1283
- پاسخ 1283
- چرا ما «شیعیان» نمازهای مستحبی شبهای ماه مبارک رمضان را به جماعت برگزار نمی کنیم ولی اهل تسنن آنها را به جماعت و به نام نماز تراویح برگزار می کنند؟ 1283
- پرسش 1285
- منشأ و تشریع اذان را از دیدگاه مذهب تشیع توضیح داده، ادله آن را بازگو نمایید؟ 1285
- پرسش 1286
- پاسخ 1286
- ما نیز معتقدیم حضرت علی(ع) فضایل و مناقب فراوانی دارد و جای انکار نیست، امّا اگر بنا هست این فضایل -نه به عنوان جزئیت- در اذان یا اقامه گفته شود، پس چرا فقط ذکر اشهد انّ علیاً ولی اللّه همیشه در اذان و اقامه بلند می شود: 1286
- پاسخ 1287
- پرسش 1293
- ما نیز معتقدیم حضرت علی(ع) فضایل و مناقب فراوانی دارد و جای انکار نیست، امّا اگر بنا هست این فضایل -نه به عنوان جزئیت- در اذان یا اقامه گفته شود، پس چرا فقط ذکر اشهد انّ علیاً ولی اللّه همیشه در اذان و اقامه بلند می شود: 1293
- پاسخ 1294
- پرسش 1301
- جمله "أشهد أنّ محمداً رسول الله از چه زمانی وارد اذان و اقامه ما شد؟ آیا حضرت محمد(ص) آن را بر زبان می آورد؟ جمله "أشهد انّ علیّاً ولیّ الله" از چه زمانی وارد اذان و اقامه شد؟ آیا حضرت علی(ع) آن را بر زبان می آورد؟ 1301
- پاسخ 1302
- پاسخ 1304
- زمان پیامبر(ص) نماز به چه صورت بود، به شکل امروزی که شیعیان انجام می دهند، یا به شکلی که اهل سنت آن را به جا می آورند؟ 1304
- پرسش 1304
- چرا طرز وضو گرفتن و نماز خواندن شیعه و سنی با یکدیگر متفاوت است، در صورتی که دینمان یکی است و پیامبرمان یکی بوده است؟ 1305
- پرسش 1305
- پاسخ 1305
- علت اختلاف طریقه وضو گرفتن و نماز خواندن در بین شیعیان و اهل سنت چیست؟ 1306
- پرسش 1307
- پاسخ 1307
- پرسش 1309
- چرا عقد موقت (صیغه) را شیعه قبول دارد و اهل سنّت آن را قبول ندارد؟ 1309
- آیا در زمان پیامبر"ص" و قبل از واقعه غدیر خم صلی الله وعلیه وسلم أشهد أنّ علیّاً ولیّ اللَّه رحمهما الله جزء اذان بود؟ 1309
- پاسخ 1309
- پرسش 1309
- پاسخ 1310
- چرا در اذان اشهد ان علیا ولی اللّه می گویید و به ولایت علی علیه السلام گواهی می دهید ؟ 1311
- پاسخ 1312
- پرسش 1312
- اینکه گفته می شود علی (ع ) در نماز انگشتر خود را بخشیده اشاره علی (ع ) به سائل برای اینکه بیاید و خودش انگشتر را از انگشت علی (ع ) بیرون کند از نظر فقه شیعه مصداق فعل کثیر است که منافات با نماز دارد ؟ 1313
- پرسش 1313
- آیا شیعه , نماز وتر را واجب می داند ؟ 1313
- پاسخ 1313
- پرسش 1313
- پرسش 1314
- در اذان شیعه دو بار« حی علی خیر العمل گفته می شود » درحالی که در اذان اهل سنت چنین جمله ای نیست، ریشه این اختلاف چیست؟ 1314
- پاسخ 1314
- پاسخ 1314
- نظر شیعه و اهل سنت در مورد قنوت در نماز چیست؟ 1316
- پاسخ 1316
- پرسش 1316
- در اذان شیعه دو بار« حی علی خیر العمل گفته می شود » درحالی که در اذان اهل سنت چنین جمله ای نیست، ریشه این اختلاف چیست؟ 1317
- پرسش 1317
- پاسخ 1318
- نظر شیعه و اهل سنت در مورد قنوت در نماز چیست؟ 1319
- پاسخ 1319
- پرسش 1319
- پرسش 1321
- پاسخ 1321
- تقیّه چیست؟ 1321
- پرسش 1322
- آیا گریستن برای مردگان رواست؟ 1322
- پاسخ 1322
- در رابطه با اینکه اختلافی بین ما شیعیان و اهل سنت وجود دارد در مورد اینکه بعد از قرائت سوره حمد آنها "آمین" می گویند و ما شیعیان چرا اینگونه است و حتی با توجه به معنی آن هم می گوید "الحمدا..." ما را به راه راست هدایت فرما نه راه آنها که مورد غضب تو هستند 1323
- پاسخ 1323
- پرسش 1323
- ذکر "أشهد أن ّ علیّاً ولی ّ الله" قبل از امامت حضرت علی بوده یا بعداً به اذان اضافه شد و به چه دلیل به اذان اضافه شده است 1324
- پرسش 1324
- پاسخ 1324
- با توجه به تحریفاتی که در دین شد آیا در نماز هم تحریف صورت گرفته است؟ 1325
- اذان گفتن از چه سالی فرستاده شد و اختلاف شیعه و سنی در اذان در چیست 1325
- پرسش 1325
- پاسخ 1325
- پرسش 1325
- پاسخ 1326
- آیا پیامبر(ص) و حصرت علی (ع) سهادت به رسالت و ولایت را در اذان واقامه می گفتند 1328
- پاسخ 1328
- پرسش 1328
- پرسش 1334
- اولین کسی که برای نماز اذان گفت که بود 1334
- پاسخ 1335
- پرسش 1335
- پرسش 1335
- دلایل شیعه در مورد کیفیت وضو چیست؟ 1335
- پاسخ 1335
- دلایل اختلاف شیعه و اهل سنت در وضو و نماز چیست؟ 1335
- پرسش 1336
- پاسخ 1336
- پرسش 1336
- طرز نماز خواندن پیامبر اسلام چگونه بود، آیا مانند ما نماز می خواندند یا به طریقه دیگری آیا خدا نماز را به پیامبر تعلیم داده یا خودشان نماز را ابداع کرده اند؟ هنگام تشهد و صلوات آن حضرت چگونه آن ها را می خواند؟ 1336
- آیا پیامبر اسلام (ص) و حضرت علی(ع) شهادت به نبوت و ولایت را در اذان و اقامه می گفتند 1336
- مسائل متفرقه 1336
- پرسش 1337
- به کدام دلیل قرآنی شیعه معتقد به جواز تقیه است ؟ 1337
- پاسخ 1337
- پاسخ 1338
- عقیده شیعه را درباره تقیه بیان نمایید؟ آیا تقیه همان نفاق نیست ؟ 1338
- پاسخ 1338
- پرسش 1338
- پرسش 1339
- آیه 68 سوره انعام به پیامبر می گوید : در برابر دشمنان تقیه نکن و حتی اگر درمجلس آنها باشی از مجلس آنها برخیز و این دلیلی است بر عدم جواز تقیه بر رهبران دینی 1339
- پاسخ 1339
- پاسخ 1339
- آیا شیعه معتقد است که ائمه (ع ) می توانند حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال کنند و آیات قرآن را نسخ کنند؟ 1339
- پرسش 1339
- پاسخ 1340
- برخی گفته اند اگر شان نزول آیه 55 از سوره مائده , بخشیدن انگشتر به فقیر ازسوی علی علیه السلام باشد , لازم می آید که بخشش انگشتر زکات باشد . در حالیکه مسلم است که بخشش انگشتر از موارد زکات نیست . 1340
- پرسش 1340
- پاسخ 1341
- پرسش 1341
- پرسش 1341
- دیدگاه شیعه نسبت به ولایت تشریعیّه یا شرعیّه چیست؟ 1341
- حکم ازدواج موقت ( متعه ) بوسیله آیاتی نظیر آیات ذیل نسخ شده است . الف : و الذین هم لفروجهم حافظون الا علی ازواجهم او ما ملکت ایمانهم 000 ( مومنون / 7 )ب : یا ایها النبی اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ( طلاق / 1 )ج : و المطلقات یتربصن بانفسهن ثلاثه قرو 1341
- پاسخ 1342
- پاسخ 1343
- پرسش 1343
- در اذان شیعه دو بار« حی علی خیر العمل گفته می شود » درحالی که در اذان اهل سنت چنین جمله ای نیست، ریشه این اختلاف چیست؟ 1343
- پرسش 1344
- آیا شیعه و اهل تسنن درباره زمان افطار در ماه مبارک رمضان با یکدیگر اختلاف دارند؟ 1344
- پاسخ 1345
- پاسخ 1346
- اگر فردی منکر فروع دین باشد، مثلاً بگوید من نماز نمی خوانم ولی خدا را قبول دارم، آیا کافر است یا خیر؟ ویا تارک صلاه باشد ویا تارک خمس باشد ویا تارک حجاب یا روزه؟ 1346
- پرسش 1346
- آیا تقیّه حرام است؟ 1346
- پرسش 1346
- پاسخ 1347
- اگر یک شیعه بخواهد سنی بشود و یا یک سنی بخواهد شیعه بشود (تغییر مذهب بدهد) شرعا و قانونا مجاز است یا خیر؟ وآیا تاثیری در دنیای اخروی آن دارد یا خیر؟ 1347
- پرسش 1347
- پرسش 1348
- پاسخ 1348
- رفتن به قبرستان و زیارت اموات چه فایده ای دارد؟ و آیا زنان نیز می توانند به زیارت قبر پدر، مادر و بستگانشان بروند؟ 1348
- پاسخ 1349
- پیرامون اهل سنت 1352
- پرسش 1352
- پاسخ 1352
- چرا بیشتر کسانی که مسلمان می شوند، مذهب تسنن را انتخاب می کنند؟ 1352
- چرا اهل سنت نسبت به شیعه از جمعیت بیش تری برخوردار است؟ 1355
- پاسخ 1355
- پرسش 1355
- طبق برخی از احادیث، اعمال کسانی که ولایت حضرت علی(ع) را قبول ندارند، باطل است، بنابراین تکلیف اعمال کسانی که شیعه نیستند چیست؟ 1356
- آیا می توان گفت چون اهل سنت مسئله امامت را قبول ندارند، مسلمان نیستند؟ 1356
- پرسش 1356
- پاسخ 1356
- پاسخ 1357
- پرسش 1357
- آیا عبادات اهل سنّت مورد قبول درگاه خداوند واقع می شود؟ 1358
- پرسش 1358
- پاسخ 1358
- اگر علمای اهل سنّت یقین داشته باشندکه حضرت رسول(ص) در روز غدیر، علی(ع) را به امامت منصوب کردند و انکار بکنند، آیا این ردّ خدا و پیامبر نیست، وآیا این ارتداد نمی باشد؟ 1358
- پاسخ 1358
- پرسش 1358
- پاسخ 1359
- پرسش 1359
- با اعتقاد به مذهب اهل تسنن از دنیا رفتن موجب عقاب در آخرت است؟ 1359
- پرسش 1360
- پرسش 1360
- طبق اصل 146 کتاب منشور عقاید امامیه (جعفر سبحانی) که دست بسته نماز خواندن را حرام می داند پس آیا سنی ها کافر هستند با توجه به حدیث نقل شده: وسایل الشیعه، ج 4، باب 15، حدیث 7 1360
- تکلیف بقیه فرق یعنی مثلا فرقی که سنی هستند و حضرت علی ( را به عنوان خلیفه اول قبول ندارند چه می شود ؟ البته با توجه به حدیثی که گفته شده است که هر که پیرو علی ( نباشد به بهشت وارد نمی شود آیا تکلیف بقیه چیست و چه سرانجامی دارند آیا دیگر به بهشت نمی روند ی 1360
- پاسخ 1360
- پاسخ 1361
- آیا بر اهل سنّت احکام مسلمان مترتب می شود؟ 1361
- پرسش 1361
- طبق حدیث ( من مات و لم یعرف امام زمانه ... ) آیا اهل سنت بر مرگ جاهلیت می میرند؟ 1361
- پاسخ 1361
- پرسش 1362
- پاسخ 1362
- با اعتقاد به مذهب اهل تسنن از دنیا رفتن موجب عقاب در آخرت است؟ 1362
- پرسش 1362
- پاسخ 1363
- پرسش 1363
- آیا برای سنی ها سینه زدن واجب است؟ 1363
- پرسش 1364
- پاسخ 1364
- آیا سنی ها مسلمان هستند؟ 1364
- پاسخ 1366
- مذاهب فقهی غیرشیعه 1366
- ما باید با اهل سنت چگونه باشیم؟ (از نظر جزئیات مذهبی و بحثها) 1366
- مذاهب اهل سنت 1366
- پرسش 1366
- پاسخ 1367
- پرسش 1367
- دو فرقه مالکی و حنفی چگونه تأسیس گشت؟ 1367
- مذهب شافعی چه مذهبی است؟ 1368
- پاسخ 1368
- پرسش 1368
- پرسش 1369
- پرسش 1369
- کسانی که هنگام وضو دست ها را از پایین به بالا می شویند و هنگام خواندن نماز دستها را روی هم قرار می دهند، از کدامیک از فرقه های اسلامی هستند؟ 1369
- پاسخ 1369
- چرا اهل سنت دست به سینه نماز می خوانند؟ 1369
- به چه دلیل چهار امام اهل سنت خود را امام نامیدند و برای خود مذهب اختراع کردند؟ 1370
- پاسخ 1370
- پاسخ 1370
- پرسش 1370
- پاسخ 1371
- آیا 4 امام اهل سنت (حنبلی و... ) از تمام علمای اهل سنت اعلم و اعدل هستند که اهل سنت فقط از آنها اطاعت می کنند چرا از علمای دیگر که اعلم از آنها بودند پیروی نکردند. 1371
- پرسش 1371
- پاسخ 1372
- پرسش 1372
- کدام فرقه فقهی اکثریت اهل سنت را در جهان اسلام داراست؟ 1372
- چهار مذهب اهل سنّت را معرفی کنید؟ 1374
- پاسخ 1375
- پرسش 1375
- پاسخ 1376
- پرسش 1376
- محمد حنفیه چه نسبتی با حضرت علی(ع) دارد و در مورد مکتب حنفی توضیح دهید؟ 1376
- پرسش 1378
- رؤسای مذاهب اربعه - حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی چه مذهب و مکتبی داشته اند، خصوصاً مذهب حنفی؟ 1378
- پاسخ 1378
- پاسخ 1381
- پرسش 1381
- کدام یک از رؤسای مذاهب اربعه از شاگردان با واسطه و یا بدون واسطه ائمه اطهار بوده اند؟ 1381
- مذهب حنبلی و اخباری و جعفری را توضیح دهید و از میان مذاهب کدام مذهب بهتر است؟ 1382
- پرسش 1382
- پاسخ 1382
- علت آن که سنی ها نماز خواندن در غار حرا را حرام می دانند چیست ؟ آیا شیعه هم معتقد به این اموراست ؟ 1385
- پاسخ 1385
- آراءفقهی اهل سنت 1385
- پرسش 1385
- صلات 1385
- پاسخ 1387
- چرا سنی ها هنگام نماز دست ها را روی هم قرار می دهند؟ 1387
- پرسش 1387
- چرا شیعه در رکعت سوم و چهارم نماز تسبیحات اربعه می خواند ولی اهل سنت حمد و سوره می خوانند؟ 1388
- پرسش 1388
- پاسخ 1388
- پرسش 1390
- چرا اهل سنت بدون مهر نماز می خوانند 1390
- اشاره 1390
- پاسخ 1390
- چرا اهل سنت مثل شیعه نماز نمی خوانند و علت تکتف در نماز و سجده نکردن بر مهر را چه می دانند؟ 1395
- پاسخ 1395
- پرسش 1395
- چرا اهل سنت نماز را در پنج وقت به جای می آورند؟ کاملا توضیح دهید. 1396
- از آنجایی که برخی از اهل تسنن اهل بیت را احترام نمی کنند چگونه در پایان تشهد در نماز به ایشان و پیامبر سلام می فرستند؟ 1397
- پاسخ 1397
- پرسش 1397
- پرسش 1397
- پرسش 1398
- پاسخ 1398
- پاسخ 1398
- چرا گاهی که ما «شیعیان» نماز مغرب و عشاء را بلافاصله پشت سر هم خوانده ایم و بعد از اذان نماز عشای اهل تسنن از مسجد خارج می شویم آنها با غیظ و غضب به ما نگاه می کنند و به ما اعتراض می نمایند؟ 1398
- چرا امام جماعت اهل سنت بعد از سلام نماز به طرف مأمومین برمی گردد و مقداری پشت به قبله و رو به مأمومین می نشیند؟ 1398
- پرسش 1399
- پاسخ 1399
- پاسخ 1400
- چرا ما شیعیان بعد از سلام نماز، سه مرتبه تکبیر می گوییم و موقع گفتن تکبیر دستها را بالا می بریم ولی اهل تسنّن این کار را نمی کنند؟ 1400
- پرسش 1400
- چرا ما «شیعیان» در حالی که صورتمان رو به قبله است فقط یک مرتبه سلام نماز را می دهیم ولی اهل تسنّن صورتشان را به سمت راست و چپ برمی گردانند و دو سلام می دهند؟ 1401
- پرسش 1401
- پاسخ 1401
- چرا ما، در حال تشهد دستها را روی رانها می گذاریم و انگشتها را به یکدیگر می چسبانیم - بدون حرکت - ولی اهل تسنن انگشت سبابه خود را در حال تشهد حرکت می دهند؟ 1402
- پاسخ 1402
- پرسش 1402
- چرا ما «شیعیان» در تشهد نمازها و غیر آن صلوات می فرستیم ولی اهل تسنّن نمی فرستند؟ 1403
- پرسش 1404
- پاسخ 1404
- پرسش 1405
- علت تکتف (دست بستن) اهل سنت در نماز چیست؟ 1405
- پاسخ 1406
- چرا متعه در مذهب اهل تسنن حرام است؟ 1408
- مسائل متفرقه 1408
- پاسخ 1409
- پرسش 1409
- پاسخ 1409
- آیا برادران اهل سنت به موضوع خمس طوری که شیعیان معتقدند اعتقاد دارند آیا جزای آنها در آن دنیا مثل شیعه است و آیا علمای شیعه با علمای تسنن در این مورد بحث نموده اند؟ 1409
- پرسش 1409
- پاسخ 1411
- پرسش 1411
- چرا سنی ها بعد از قرائت قرآن صدق الله العظیم می گویند بر خلاف ما شیعیان .مگر کلمه العلی که حذف می کنند از اسماء اعظم خداوند نیست. 1411
- پرسش 1412
- اشاره 1412
- پاسخ 1412
- اذان نخستینی که در مکه و مدینه و دمشق و عمان یک ساعت قبل از فجر می گویند مدرکی در روایات و یا اقوال اهل سنت دارد چگونه است که اهل سنت شهادت سوم را در اذان نمی گویند؟ 1412
- طریقه وضو گرفتن آنها(اهل سنت) چرا به این صورت است؟ 1412
- پاسخ 1413
- پرسش 1413
- چرا اهل سنت به استناد «لیس منا من ضرب الخدود و شق الجیوب و دعا بدعوه الجاهلیه» عزاداری نمی کنند؟ 1416
- پرسش 1416
- پاسخ 1417
- پرسش 1417
- قسم و نذر چیست؟ کفاره آن چگونه است؟ لطفاً دیدگاه اهل سنت را در این مورد بیان فرمایید/ 1417
- پاسخ 1418
- پرسش 1425
- پاسخ 1425
- چرا ما «شیعیان» به منظور محرمیت و غیره ازدواج موقت (عقد متعه) را مشروع و صحیح می دانیم ولی اهل تسنن مدعی هستند که حرام است و به ما نیز اعتراض می کنند و می گویند دلیل مشروعیت آن چیست؟ 1425
- پاسخ 1433
- پرسش 1433
- چرا ما «شیعیان» قبل از طلوع فجر اذان نمی گوییم ولی اهل تسنن حدود یک ساعت به طلوع فجر اذان می گویند و هنگام طلوع فجر هم یک اذان برای نماز صبح می گویند؟ 1433
- پاسخ 1434
- پرسش 1434
- چرا زنان شیعه به زیارت اهل قبور می روند ولی اهل تسنّن از ورود زنها به قبرستان بقیع و حجون (ابوطالب) جلوگیری می کنند و بین زن و مرد فرق می گذارند؟ 1434
- پاسخ 1441
- پرسش 1441
- چرا ما شیعیان، هنگامی که مشغول نماز هستیم، چنانچه شخصی از جلوی ما عبور کند مانع نمی شویم و عکس العمل نشان نمی دهیم ولی اهل تسنن گاهی در حال نماز، حتی با تندی و خشونت از عبور اشخاص از جلوی آنها ممانعت و جلوگیری می کنند؟ 1441
- آیا صلوات سنی ها مثل شیعه ها است؟ 1442
- پرسش 1442
- پاسخ 1443
- چرا سینه زدن برای اهل سنت گناه است؟ 1445
- پرسش 1445
- پاسخ 1446
اگر کسی یک کلمه کم یا زیاد کند, کار حرامی انجام داده است و هیچگونه تردیدی در این نیست . باید همین گونه که هست , بجا آورده شود, (مستند العروه , ج 2, ص 287). شیخ صدوق می گوید: فرقه ی گمراه و ملعون ((مفوضه )) از خود, اخباری ساختند و در اذان این جمله را اضافه کردند: ((محمد و آل محمد خیر البریه )) بعضی از آنان جمله ی ((اشهد ان علیا" امیرالمؤمنین حقا")) را پس از ((اشهد ان محمدا" رسول الله )) اضافه کردند و در بعضی روایات این گروه , پس از ((اشهد ان محمدا" رسول الله )) اشهد ان علیا" ولی الله آمده است . شیخ صدوق اضافه می کند: تردیدی نیست در این که علی (ع ) ولی الله امیرالمؤمنین بحق است و محمد و آل محمد, خیر البریه هستند ولی این جمله ها در اصل اذان نیست , (فقیه , ج 1, ص 188).
برای همین فقهای شیعه هیچکدام نگفته اند که این جمله جزو اذان است بلکه آنچه آوردیم , اذان همان است نه یک کلمه کم دارد و نه یک کلمه زیاد. و مسأله شهادت به ولایت علی (ع ) در سطور بعدی خواهد آمد. از دیدگاه شیعه , اذان مانند احکام شرعی دیگر, به رسول خدا(ص ) وحی شده است نه اینکه پیامبر خدا با مسلمانان مشورت کند و قرار بگذارند که به
فلان شکل انجام شود و به خاطر اینکه وحی است , نمی توان کم و زیاد کرد. از حضرت امام صادق روایت شده است که فرمود: وحی بر پیامبرتان نازل می شود و شما گمان می کنید که آن حضرت اذان را از عبدالله بن زید گرفته است !!, (وسائل الشیعه , ج 4, ص 612, ح 3).
ابن ابی عقیل می گوید: امام صادق (ع ) نفرین کرده است کسانی را که می گویند پیامبر اسلام (ص ) اذان را از عبدالله بن زید گرفته است , (همان ). در حدیث امام باقر(ع ) آمده است : وقتی که رسول خدا(ص ) به معراج رفت , وقت نماز که رسید, جبرئیل اذان و اقامه گفت و رسول خدا(ص ) با فرشتگان نماز خواندند, (همان , ح 1).
حدیث سوم , حدیث هشتم , حدیث هفدهم , و حدیث دهم از باب 19, از ابواب اذان و اقامه در وسائل الشیعه , همه نشان می دهند که اذان از سوی جبرئیل به حضرت محمد(ص ) تعلیم داده شده است و سخن دیگر وحی است نه یک امر قراردادی . بر اساس روایاتی که می گوید: ((پیامبر اسلام (ص ) در شب معراج اذان را از جبرئیل گرفت )) می توان گفت که تشریع اذان پیش از هجرت بوده است چون معراج قبل از هجرت بود. یکی از اتهاماتی که به شیعه نسبت می دهند این است که می گویند: شیعه جمله ی ((اشهد ان علیا" امیرالمؤمنین )) را جزو اذان و گفتن آن را واجب می دانند. این , اتهام و کذب است چون هیچکدام از فقهای
شیعه نگفته اند که این جمله جزو اذان است و هیچ کدام گفتن آن را واجب نمی دانند. صاحب جواهر می گوید: ذکر جمله ی ((اشهد ان علیا" امیر المؤمنین )) در اذان , اگر به قصد جزئیت نباشد, اشکالی ندارد و به موالات اذان ضرر نمی زند همانطوری که ذکر جمله ((صلی الله علیه و آله )) بعد از ((اشهد ان محمد رسول الله )) به موالات اذان آسیب نمی رساند, (جواهر الکلام , ج 9, ص 86, چاپ بیروت ).
آیت الله حکیم در مستمسک العروه می گوید: درباره شهادت به ولایت حضرت علی (ع ), شیخ طوسی در نهایه و مبسوط گفته است : روایات غیرقابل اعتمادی شهادت به ولایت را جزو اذان به حساب آورده است ولی این روایات در اذان و اقامه , معمول علیه نیستند و نمی توان به آنها عمل کرد و اگر کسی این جمله را بگوید, گناه نکرده است ولی باید دانست که این جمله نه فضیلت اذان و اقامه است و نه از کمال اذان و اقامه است و علامه در ((منتهی )) می گوید: اخبار شاذی که جمله «اشهد ان علیا" امیرالمؤمنین» را جزو اذان و اقامه به حساب آورده , قابل اعتماد نیستند. پس از این آیه الله حکیم می گوید: اگر کسی این جمله را به قصد استحباب مطلق بگوید اشکالی ندارد چون در حدیثی آمده است : هر وقت کسی لا اله الا الله و محمد رسول الله گفت , باید علی امیرالمؤمنین هم بگوید. بعد می گوید: در عصر حاضر, جمله ((اشهد ان علیا" ولی الله )) از شعارهای تشیع گردیده
است و اگر کسی به این خاطر آن را بگوید اشکالی ندارد و حتی ممکن است گاهی ذکر این جمله واجب باشد, (مستمسک العروه , ج 5, چاپ بیروت , ص 544).
در مستند العروه آمده است : ما برای گفتن جمله ((اشهد ان علیا" ولی الله )) نیازی به ورود نص نداریم چون ولایت , از متممات رسالت , از مقومات ایمان و کمال دین است و بخصوص در این عصر هیچگونه نیازی به امر دیگری نیست چون این جمله روشنترین شعار شیعه و آشکارترین رمز تشیع است . بر این اساس ذکر این جمله , چه در اذان و چه در غیر اذان هیچگونه اشکال ندارد. البته این جمله جزو اذان نیست و اگر کسی به قصد اینکه جزو اذان است , آن را بگوید, کار حرامی کرده است , (مستند العروه , ج 2, ص 287).
ممکن است کسی بپرسد: اصلا" چرا این جمله مطرح شد؟ در جواب باید گفت : بنی امیه تمام تلاش خود را به کار بردند تا نام و آثار حضرت علی (ع ) محو شود. شیعه برای زنده نگه داشتن نام علی و ولایت آن حضرت در طول تاریخ با همه تلاش , با ذکر جمله ی ((اشهد ان علیا" ولی الله )) و امثال آن , مانع موفقیت دشمن شده است . فخر رازی در تفسیر سوره فاتحه , در مسأله فقهی جهر به بسم الله می گوید: علی (ع ), بسم الله الرحمن الرحیم را در نمازها بلند می گفت و بر بلند گفتن تأکید داشت . وقتی که حکومت و دولت به بنی امیه رسید, آنان