مذاهب صفحه 1283

صفحه 1283

پاسخ

همه مسلمانان مکلفند در نماز سوره حمد را به عنوان و به قصد قرآن بخوانند [لاصلاه الاّ بفاتحه الکتاب] نه به قصد دعا، هر چند سوره حمد مشتمل بر دعا نیز می باشد و اهل تسنن هم این مطلب را قبول دارند و می گویند: خواندن فاتحه الکتاب در هر رکعت از نماز، از ارکان نماز است. و نقل می کند که پیامبر اکرم(ص) فرمود: «لا صلاه لمن لم یقرأ بفاتحه الکتاب»{1} و سوره حمد را به عنوان قرآن و به قصد فاتحه الکتاب نه به قصد دعا و اما اینکه بعد از حمد آمین می گویند تنها به دلیل روایتی است که از ابوهریره رسیده مبنی بر اینکه: وقتی از حمد فارغ شدید آمین بگویید یا وقتی امام جماعت از خواندن سوره حمد فارغ شد آمین بگویید.

البته گفتن آن را مستحب می دانند، چه در نماز جماعت یا فرادی، چه در نماز جهریه و اخفاتیه، منتهی می گویند: در جهریه بلند و در اخفاتیه آهسته بگویید.{2}

[1]. صحیح بخاری: ح 756 و صحیح مسلم: ح 3097.

[2]. صلاه المؤمن القحطانی، ج 1، ص 7: 253.[من سنن الصلاه] قول آمین بعد قرائه الفاتحه، یجهر بما فی الجهریه و یسرّ فی السرّیه، الحدیث ابی هریره.

چرا ما «شیعیان» نمازهای مستحبی شبهای ماه مبارک رمضان را به جماعت برگزار نمی کنیم ولی اهل تسنن آنها را به جماعت و به نام نماز تراویح برگزار می کنند؟

پرسش

چرا ما «شیعیان» نمازهای مستحبی شبهای ماه مبارک رمضان را به جماعت برگزار نمی کنیم ولی اهل تسنن آنها را به جماعت و به نام نماز تراویح برگزار می کنند؟

پاسخ

در فقه شیعه خواندن نماز مستحبی به جماعت بدعت و حرام است و فرقی بین نمازهای مستحبی شبهای ماه رمضان و غیر آن نیست ولی اهل تسنن نافله های شبهای ماه مبارک رمضان را به جماعت برگزار می کنند و آنها را نماز تراویح می نامند.{1}

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه