مذاهب صفحه 1293

صفحه 1293

[1].- بحارالانوار، ج38، ص318، حدیث26.

[2].- بحارالانوار، ج37، ص295.

[3].- البته واضح است مراد از تهلّل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلک مجازی است وکنایه از رضایت خداست.

[4].- بحارالانوار، ج38، ص318.

[5].- بحارالانوار، ج23، ص282.

[6].- سرّ الایمان، ص60.

[7].- عن احمد بن محمد البرقی، عن ابیه عن علی بن الحکم عن هشام بن سالم عن الصادق(ع) انّه قال: من بلَغه عن النبی(ص) شیی ء من الثواب فعلمله، کان له اجر ذلک و ان کان رسول الله لم یقله المحاسن، ج1، ص25. و در کافی نیز نظیر همین نقل شده است و خطیب در تارʘΠبغداد ج8، ص296 و مناوی در فیض القدیر ج6، ص95 شبیه به این را دارند.

ما نیز معتقدیم حضرت علی(ع) فضایل و مناقب فراوانی دارد و جای انکار نیست، امّا اگر بنا هست این فضایل -نه به عنوان جزئیت- در اذان یا اقامه گفته شود، پس چرا فقط ذکر اشهد انّ علیاً ولی اللّه همیشه در اذان و اقامه بلند می شود:

پرسش

ما نیز معتقدیم حضرت علی(ع) فضایل و مناقب فراوانی دارد و جای انکار نیست، امّا اگر بنا هست این فضایل -نه به عنوان جزئیت- در اذان یا اقامه گفته شود، پس چرا فقط ذکر اشهد انّ علیاً ولی اللّه همیشه در اذان و اقامه بلند می شود:

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه