مذاهب صفحه 1309

صفحه 1309

آیا در زمان پیامبر"ص" و قبل از واقعه غدیر خم صلی الله وعلیه وسلم أشهد أنّ علیّاً ولیّ اللَّه رحمهما الله جزء اذان بود؟

پرسش

آیا در زمان پیامبر"ص" و قبل از واقعه

غدیر خم صلی الله وعلیه وسلم أشهد أنّ علیّاً ولیّ اللَّه رحمهما الله جزء اذان بود؟

پاسخ

"اشهد أنّ علیاً ولی اللَّه" چه در زمان پیامبر(ص) و چه بعد از آن و چه در زمان کنونی جزء اذان نبوده و نیست. بندهای اذان نزد شیعه هجده تا است؛ چهار اللَّه اکبر، اشهد ان لااله الاّاللَّه، اشهد أنّ محمّداً رسول اللَّه، حی علی الصلاه، حی علی الفلاح، حی علی خیر العمل، اللَّه اکبر و لااله الاّ اللَّه، هر کدام دوبار و بندهای اقامه هفده تا است مانند بندهای اذان با این تفاوت که لااله الاّ اللَّه آخر یکی است و "قد قامت الصلاه" دوبار اضافه شده و "اللَّه اکبر" دوبار گفته می شود.

مستحب است بعد از بردن نام پیامبر(ص) بر آن حضرت درود بفرستند، همان طوری که مستحب است بعد از نام پیامبر شهادت به ولایت امیرالمؤمنین(ع) داده شود و در اذان و اقامه بگویند: أشهد أنّ علیاً ولی اللَّه. گفتن آن تنها به قصد ثواب است، نه از آن جهت که جزء اذان و اقامه باشد. این نکته در رساله های عملیّه مراجع ذکر شده است.

از طرفی شیعه با این شهادت، مراتب ارادت خود را به وصی پیامبر(ص) اعلام می نمایند، ولی هرگز آن را جزء اذان و اقامه نمی دانند.

چرا عقد موقت (صیغه) را شیعه قبول دارد و اهل سنّت آن را قبول ندارد؟

پرسش

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه