مذاهب صفحه 1320

صفحه 1320

در همه نماز های واجبی و مستحبی در رکعت دوم قنوت قبل از رکوع مستحب است و مدرک آن علاوه بر روایات ائمه اهل بیت (ع) روایتی است که اهل سنت از پیامبر گرامی(ص) نقل می کنند.

براء بن عازب که از یاران رسول خداست می گوید: «کان رسول الله(ص) لا یصلی صلاه مکتوبه إلا قنت فیها.» (سنن دارقطنی:2/37، حدیث 4؛ سنن بیهقی:2/198.)

[پیامبر نماز واجبی نمی خواند مگر این که در آن قنوت به جا می آورد.]

و نیز از امیرمؤمنان (ع) نقل می کنند که آن حضرت در نماز مغرب قنوت بجا می آورد.(سنن بیهقی:2/245.)

هرگاه قنوت در نماز مغرب مشروع باشد با دیگر نمازها فرقی نخواهد داشت.

زراره از امام باقر (ع) نقل می کند: «القنوت فی کل صلاه فی الرکعه الثانیه قبل الرکوع» [قنوت در تمام نمازها در رکعت دوم پیش از رکوع است.] (وسائل:4/900،باب 3 از ابواب قنوت،حدیث 1.)

ولی باید توجه نمود در میان فقیهان اهل سنت درباره قنوت نظر واحدی وجود ندارد در میان آنها در این مسأله اختلاف عمیقی است.

الف: شافعی می گوید: قنوت در نماز صبح در همه اوقات مستحب است.( بدایه المجتهد:1/131؛ المغنی: 1/823.)

ابو حنیفه می گوید: قنوت جز در نماز « وتر » در دیگر نمازها مکروه است.( هدایه مرغینانی:1/66؛ بدایه المجتهد:1/132.)

ابو یوسف شاگرد ابو حنیفه می گوید: وظیفه مأموم پیروی از امام است، هرگاه او قنوت به جا آورد، مأموم باید از آن پیروی کند.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه