مذاهب صفحه 1357

صفحه 1357

پرسش

طبق برخی از احادیث، اعمال کسانی که ولایت حضرت علی(ع) را قبول ندارند، باطل است، بنابراین تکلیف اعمال کسانی که شیعه نیستند چیست؟

پاسخ

این گونه افراد اگر جاهل قاصر باشند، یعنی دسترسی به حقّانیّت شیعه و ولایت امیرالمؤمنین(ع) نداشته باشند، معذور خواهند بود و مورد عفو خدا قرار خواهند گرفت.

اگر دسترسی به پیدا کردن راه حقّ داشته ولی کوتاهی کرده اند، به آنان جاهل مقصّر می گویند. در این صورت اعمالشان قبول نیست و در روز قیامت معذّب خواهند بود. روایاتی که در زمینه عدم پذیرش اعمال اینان وارد شده، ناظر به این گونه افراد است. از امام سجاد(ع) آمده است: "اگر شخصی به اندازه عمر نوح به عبادت بپردازد و بین رکن و مقام در مسجدالحرام، دائم در نماز و روزه باشد، بدون ولایت اهل بیت، هیچ نفعی به حال او نخواهد داشت".(1)

در روایت دیگر از رسول اکرم(ص) نقل شده است که اگر شخصی بین رکن و مقام نماز بخواند، در حالی که نسبت به اهل بیت بغض داشته باشد وارد جهنم خواهد شد.(2) استاد مطهری می گوید: آیات و روایاتی که دلالت می کند اعمال منکران نبوت یا امامت مقبول نیست، ناظر به آن است که انکارها از روی عناد و لجاجت و تعصب باشد، اما انکارهایی که صرفاً عدم پذیرش است و منشأ عدم پذیرش قصور (دسترسی نداشتن به حق) است، نه تقصیر(کوتاهی)، مورد نظر آیات و روایات نیست. این گونه منکران از نظر قرآن کریم، مستضعف و "مرجون لأمرالله"(3) به شمار می روند. بنابراین نمی توان برای همه افراد اهل سنت دخول در جهنم را ثابت کرد، بلکه باید بین آن

ها فرق گذاشت. چون از انگیزه انکار امامان و یا وضع افراد اطلاع نداریم، نمی توانیم در مورد آن ها قضاوتی داشته باشیم تنها می توانیم بگوییم امرشان به خداوند واگذار شده است و خداوند به گونه ای که حکمت و رحمتش ایجاب می کند، عمل خواهد کرد.

پی نوشت ها:

1. لطف الله صافی، امامت و مهدویت، ج 1، ص 130.

2. بحارالانوار، ج 27، ص 173.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه