مذاهب صفحه 1416

صفحه 1416

فقهایمسلمان - خواه شیعه و خواه سنی- در بیان کیفیت و چگونگیوضو، به این آیه استدلال کردهاند:

" یا ایها الذین

آمنوا اذا قمتم الیالصلاْ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ اَیْدیَکُمْ اِلیالْمَرافِقِ وَ امْسَحوُا بِرُؤسِکُمْ وَ اَرْجُلکُمْ اِلیالْکَعْبیْنِ"

«ایمؤمنان هر گاه برایاقامه نماز آماده شدید صورتها و دستها را تا مرفق بشویید و سرها و پاهایتان را تا قوزک مسح نمایید.»

و محلا منصوب است چون مفعول وامسحوا می باشد. و چون (با) که حروف جر است بر مفعول وارد شده و او را مکسور می خوانیم از این رو اگر جمله بر او عطف شود هم جایز است به نصب خوانده شود و هم جر، لذا قرأ معروف که هفتنفر هستند هر دو قرائت را در آیه تجویز کردهاند/

با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که چرا شیعیان پاها را مسح می کنند. بر اساس قواعد أدبی(ارجلکم) باید به نزدیکترین جمله قبلیعطف گرفته شود، نه بر جملهایکه فاصله فراوانیدارد/

مانند داود اصفهانیقائل به تخییر شده است. یعنیهم شستن و هم مسح جایز استبنابراین شستن پاها طبق قواعد أدبیکه در تفاسیر اهل سنت نیز آمده صحیح نیست و وضویشیعیان موافق آیه کریمه و روایات فراوانیاست که از ائمه علیهالسلام و صحابه و تابعین نیز آمده است/

چرا اهل سنت به استناد «لیس منا من ضرب الخدود و شق الجیوب و دعا بدعوه الجاهلیه» عزاداری نمی کنند؟

پرسش

چرا اهل سنت به استناد «لیس منا من ضرب الخدود و شق الجیوب و دعا بدعوه الجاهلیه» عزاداری نمی کنند؟

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه