کتابخانه بالقرآن

مذاهب صفحه 186

صفحه 186

ک کرده اند که از نظر متخصصان علم حدیث، مجعول است. مضمون این روایت چنین است که پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرمود: «یَظهرُ فی

آخِر الزمان قومٌ یُسمَّون الرافضهَ یرفَضَون الاسلامَ»؛ در آخر زمان قومی آشکار می شوند که نام آنان رافضی است و اسلام را رفض می کنند/

اد نمی باشد؛ نخست آن که این روایت از نظر سند صحیح نیست چنان که ذهبی از رجال شناسان اهل سنت می گوید: «این روایت از مجعولات است» و همچنین ابو عقیل یحیی بن متوکل آن را ضعیف و واهی دانسته است و ابن عبد البر نیز گفته این حدیث در نزد جمیع رجالیّون ضعیف است.

ن گروه رافضی دانسته شوند و شاید مقصود حضرت همان مطلبی باشد که در روایت دیگر آمده است که از سرزمین حجاز «قرن شیطان»ظهور می کند و آنها هستند که فتنه و فساد ایجاد می کنند و یهود و کفر را به سرزمین مقدس اسلامی دعوت کرده و اسلام واقعی را رفض و رها می کنند/

ریدونَ منکُم و ما یُعیبوُنکم یقولَون الرّافضهَ، نَعم و اللهُ رفضَتُم الکِذبَ و أتَّبعتُم الحقَ...»؛چه شده آنان را با شما، از شما چه می خواهند و چرا عیب می گیرند و به شما لقب رافضی می دهند! آری سوگند به خدا شما دروغ را رفض کردید و حق را پیروی نمودید/

از اینجا به خوبی روشن می شود که دست های تفرقه افکن در میان امت اسلامی، این گونه القاب را ترویج کرده تا چهره مکتب اهل بیت را دگرگون و خدشه دار نماید/

در کتب فِرَق و مذاهب، رفض و رافضی بودن را به گروهی به نام سبائیه نسبت داده اندسپس این لقب به گروه هایی مانند زیدیه، امامیه، کیسانیه و غلات نیز اطلاق گردیده است/

د که داخل امت اسلامی می باشند

و امّا فرقه سبئیّه از فرقه های امت اسلامی نیستند زیرا آنان علی را خدا نامیده اند. از این بیان استفاده می شود که نسبت رفض به امامیه و زیدیه درست نیست زیرا آنان جزو مسلمانان اند و رافضی کسی است که از اسلام و امت اسلامی خارج باشد/

باید دانست که این اصطلاح در احادیث نبوی نیامده، لقبی است که گروهی به گروه دیگر نسبت داده اند/