کتابخانه بالقرآن

مذاهب صفحه 221

صفحه 221

9 امامیه می گویند: نیاکان رسول خدا از آدم تا عبدالله مؤمن و موحد بودند بر خلافه معتزله.

10 امامیه می گویند: ناکثان و قاسطان کافر و گمراهند و مورد لعن خدا هستند و به همین جهت در آتش جاودانند، بر خلاف معتزله که

آنان را کافر نمی دانند بلکه می گویند: آنان در این نبرد اجتهاد کردند، و از این طریق مطیع به شمار می روند.

11 امامیه می گویند: رسول گرامی علی را برای امامت نصب کرد، بر خلاف معتزله.

12 امامیه معتقد است که در هر زمانی امام معصومی لازم است که خدا با آن احتجاج کند، بر خلاف معتزله.

13 امامیه معتقد است که امام باید معصوم از گناه باشد و بر علوم دینی تسلط کامل داشته باشد، بر خلاف معتزله.

ما در اینجا به همین تفاوتهای سیزده گانه اکتفا کردیم و یاد آور می شویم که فرق این دو گروه منحصر به اینها نیست بلکه فرق های دیگری نیز هست.

آیا این ادعای «آدم متز» درست است که می گوید: «تا اواسط قرن چهارم شیعه مذهب کلامی خاصی نداشته است و اصول کلامی خود را از معتزله گرفته و از نظر عقیده و مذهب، وارث معتزله بوده است؟

پرسش

آیا این ادعای «آدم متز» درست است که می گوید: «تا اواسط قرن چهارم شیعه مذهب کلامی خاصی نداشته است و اصول کلامی خود را از معتزله گرفته و از نظر عقیده و مذهب، وارث معتزله بوده است؟