مذاهب صفحه 223

صفحه 223

1

محمد بن عبدالرحمن بن قبه که در اوایل قرن چهارم در گذشته است، کتابی بنام «الرد علی الجبائی» نوشته است. جبائی از مشایخ اعتزال و معاصر با او بود که در سال 303 در گذشته است. ابو الحسن سوسنجردی می گوید: من پس از زیارت قبر امام رضا(ع) به سوی ابوالقاسم بلخی رفتم که با او آشنایی داشتم سلامی کردم و کتابی از ابن قبه را به نام «الانصاف» که درباره امامت بود، همراه داشتم. او کتاب را از من گرفت و به مطالعه آن پرداخت و نقدی به نام «المسترشد فی الإمامه» بر آن نگاشت. من این کتاب را همراه خود به ری آوردم و به «ابن قبه» دادم. او به نقض آن پرداخت و آن را «نقض المستثبت فی الإمامه» نامید. من آن را برای بلخی آوردم. او مجدداً آن را نقض کرد و آن را «نقض المستثبت» نام نهاد. من نقض دوم را همراه خود به ری آوردم ولی متوجه شدم که ابن قبه در گذشته است. (رجال نجاشی، شماره ترجمه/1023)

2 حسن بن موسی نوبختی از بزرگان علمی شیعه، ردودی بر معتزله نوشته است. مانند: الرد علی الجبائی، الرد علی أبی الهذیل العلاف (مدعی پایان پذیری نعمتهای بهشت)، النقض علی أبی الهذیل (درمسأله معرفت)، النقض علی جعفر بن حرب، الرد علی أصحاب المنزله بین المنزلتین.

3 شیخ مفید، (336 413) قسمتی ار کتابهای معتزله رانقد کرده است و مرحوم نجاشی از 12 کتاب که همگی در رد عقاید معتزله است، نام می برد. (رجال نجاشی، شماره ترجمه/ 1068)

4 سید مرتضی ( 355 436) آخرین جلد کتاب قاضی عبدالجبار را نقض کرده و به نام «الشافی

فی الإمامه» چاپ شده است. با توجه به وجود چنین مناقشاتی، انکار اصالت کلام شیعه و پیروی آنان از کلام معتزله کاملاً بی جاست.

شخصیتهای بزرگی که برای حفظ عقاید شیعه زحمات بسیاری متحمل شده اند چه کسانی هستند؟

پرسش

شخصیتهای بزرگی که برای حفظ عقاید شیعه زحمات بسیاری متحمل شده اند چه کسانی هستند؟

پاسخ

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه