مذاهب صفحه 224

صفحه 224

در آغاز غیبت کبری –329ق- عالمان شیعی احساس کردند که برای حفظ عقاید شیعه و رفع هر نوع تهمت، لازم است که عقاید مزبور به صورت رساله های موجز نوشته و منتشر گردد. از این روی شخصیتهای بزرگواری در این راه نوشته های موجزی نگاشته و به جهان اسلام عرضه داشته اند، مانند:

1.صدوق (306-381) رساله ای به نام « عقاید الامامیه ».

2.سید مرتضی (264 355) رساله ای به نام «جمل العلم و العمل».

3.شیخ طوسی (385-460) رساله ای به نام «عقاید الامامیه».

4.شیخ کراجکی ( 449-…) رساله ای به نام «البیان عن جمل اعتقاد اهل الایمان ».

5.نجم الدین محقق حلی (601-672) رساله ای موجز به نام « الماتعیه » در عقاید دارد که متن آن در مجله تخصصی علم کلام به شماره دوم سال 1371 چاپ گردیده، سپس بصورت مستقل نیز منتشر شده است.

6.علامه حلی (648-726 ه .) پس از خلاصه کردن کتاب « مصباح المجتهد » شیخ طوسی در ده باب، احساس کرد که این کتاب دعا، باید همراه با بابی به نام عقاید باشد. لذا فوراً باب یازدهمی بر آن افزود و طی آن عقاید شیعه را با استدلال اجمالی به رشته تحریر در آورد. بر این کتاب که بنام: «باب حادی عشر» معروف بوده و شاید از دو برگ تجاوز نمی کند، شروح و تعلیقه های فراوانی نوشته شده است.

7.فخر المحققین (771) به پیروی از گذشتگان رساله ای به نام « ارشاد المسترشدین » در عقاید امامیه دارد که در مجله تخصصی علم کلام به شماره یکم، سال 1372

منتشر گردیده است.

عمل علامه حلی و دیگر دانشمندان شیعی نشان دهنده این است که آنان پیوسته می کوشیده اند عقاید شیعه از کاستی و فزونی در امان بماند.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه