مذاهب صفحه 284

صفحه 284

اساس پذیرش مبنای انتخابی بودن امامت چیست؟

پاسخ

اساس و ریشه مبنای انتخابی بودن امامت، انکار نص است.

به این مال توجه فرمائید. صالح نجف آبادی کتابی به نام شهید جاوید درباره زندگانی امام حسین و واقعه کربلا نگاشت، یکی از دوستان از او پرسیده بود. مبنی نوشتن شما برای این کتاب چه بوده است؟ بر اساس چه مبانایی نوشته اید؟ گفته بود: من این کتاب را بر اساس اسناد و مدارک تاریخی، صرف نظر از مقام عصمت حضرت سید الشهداء، به عنوان یک بحث و حادثه تاریخی نوشته ام. دوست ما با یک عبارت تند از او پرسیده بود. که بفرمائید شما صرف نظر از انسانیت چه فرقی با یک حیوان دارید؟ مانده بود که چه جواب بدهد. شما وقتی درباره امام حسین صرف نظر از مقام عصمت بحث کنید. فرقی بین او و دیگران نمی ماند. لذا بحث از جانشینی رسول خدا، صرف نظر از مقام جانشینی حضرت رسول فرقی با مقام صدام و حکّام جبّار ندارد. بحث درباره جانشینی حضرت رسول اللَّه است یعنی چه کسی باید خلا؟ حضرت را پُر کند. و بعد از حضرت رسول بحث دو تا است:

1- آیا احتیاج به پُر کننده خلاء وجود دارد؟

2- پُر کننده چه شخصی باید باشد؟ چه شرائطی باید داشته باشد.

اگر نباشد احتیاج به نصب داشته باشیم، امّا احتیاج به نص نداشته باشیم. چه فرقی بین این مقام و مقام صدام وجود دارد. با قطع نظر از انسانیت زید، فرق بین زید و حمار چیست؟ اگر قطع نظر از نص کردیم و اجازه دادیم به غیر خداوند که در پُر کردن این خلاأ اظهار نظر کند، باید به مردم رجوع کنیم.

شما در

بحث با یک سنی از پله اول پائین نیائید. بحث صرف نظر از عصمت یک بحث انحرافی است. اگر صرف نظر کردید و گفتید: فراق و خلاء را باید مردم پُر کنند ازدو حال خارج نیست. دو اصطلاح وجود دارد. 1- بیعت 2- شورا

شورا توسط کی و برای چی بوجود آمد را عرض کردیم. بیعت هم بعد از شورا است. بیعت یعنی بعد از ایمان به حقانیت خلافت یعنی من جان بر کف هستم. یعنی اعلام وفاداری و آمادگی عملی بر اجرا و تطبیق و تنفیذ اوامر. خلاصه بیعت بعد از ایمان و اعتقاد است، نه اینکه بیعت، ایمان باشد. بیعت ابزار اظهار ایمان است.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه