مذاهب صفحه 305

صفحه 305

پرسش

آیا جانشینی ابوبکر در نماز در دوران بیماری پیامبر در آخر عمر حضرت، دلیل فضیلت و لیاقت ابوبکر برای خلافت پیامبر است؟

پاسخ

خیر،این استدلال از جهاتی مردود است:

1 از نظر تاریخ بهیچ وجه ثابت نیست که جانشینی ابوبکر در نماز، با اذن پیامبر بوده است و بعید نیست که وی از پیش خود و یا به اشاره برخی این کار را انجام داده باشد. مؤید این امر آن است که ابوبکر یک بار دیگر نیز بدون اذن پیامبر به جای پیامبر ایستاده و پیشوایی در نماز را به عهده گرفته بود.

بخاری محدّث مشهور جهان تسنن، در صحیح خود نقل می کند: روزی پیامبر به سوی قبیله بنی عمرو بن عوف رفته بود. وقت نماز فرا رسید، ابوبکر(ص) به جای پیامبر ایستاد، و امامت در نماز را به عهده گرفت. وقتی پیامبر به مسجد آمد و مشاهده کرد که نماز شروع شده است، ناچار شد که صفهای جماعت را بشکافد، و در محراب بایستد و پیشوایی در نماز را به عهده بگیرد و ابوبکر عقبتر برود و در صف بعدی بایستد. (صحیح بخاری 2/25)

2 بر فرض اینکه ابوبکر، به فرمان پیامبر گرامی(ص) در جایگاه او نماز خوانده باشد، باید گفت که پیشوایی در حالت نماز، هرگز گواه صلاحیت او برای تصدّی امر بسیار مهم و خطیری چون فرمانروایی و خلافت اسلامی نیست.

در پیشوایی برای نماز جز قرائت صحیح و آشنایی به احکام نماز، چیز دیگری معتبر نیست (و در نظر دانشمندان اهل تسنن حتی عدالت هم شرط نیست) ولی زعامت اسلامی شرایط سنگینی دارد که هیچ کدام از آنها در پیشوایی برای نماز لازم شمرده نشده است، مانند:

احاطه

کامل به اصول و فروع شریعت؛

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه