- پاسخ 1
- تعریف 1
- آیا مذهب عامل عقب افتادگی مسلمانان است؟ 1
- پرسش 1
- کلیات 1
- در طول 1400 سال عمر اسلام چند فرقه اسلامی به وجود آمده است؟ نام و محل زندگی شان کجا است؟ 2
- تاریخچه مذاهب اسلامی 2
- پرسش 2
- اگر شیعه حق است , چرا در اقلیت است و اکثر مسلمانان جهان , آن رانپذیرفته اند ؟ 3
- پاسخ 3
- پرسش 4
- پاسخ 4
- پرسش 5
- پاسخ 5
- آیا فزونی و کمی پیرو را می توان ملاک حق و باطل دانست؟ 5
- چرا بیشتر افرادی که به دین اسلام مشرف می شوند، به تسنن گرایش پیدا می کنند؟ 6
- پرسش 6
- پاسخ 7
- پاسخ 7
- چرا اکثر مسلمانان کشورهای غربی، اهل سنّت می باشند؟ 7
- پرسش 7
- پرسش 8
- پاسخ 8
- اگر در قرآن کریم تحریفی به وجود نیامده که همه به آن اعتقاد کامل داریم پس دلیل بوجود آمدن فرق مختلف اسلامی چیست 8
- با توجه به حدیث ثقلین و امامت ائمه پس چرا عقاید مختلف است و مسلمانان به دو شاخه سنی و شیعه تقسیم شده اند 9
- پرسش 9
- پاسخ 10
- در حال حاضر تعداد شیعیان در جهان زیاد است یا تعداد اهل سنت 10
- پاسخ 10
- پرسش 10
- آیا ایجاد مذاهب موجب تحریف دین نیست ؟ 10
- پرسش 11
- پاسخ 11
- پرسش 11
- علت کثرت جمعیت اهل تسنن تسبت به شیعیان چیست؟آیا این دلیل حقانیت آنان نیست؟ 11
- پاسخ 11
- پاسخ(قسمت اول) 13
- پرسش 13
- چرا با آن که حقانیت شیعه ثابت شده است اکثر مسلمانان جهان را اهل سنت تشکیل می دهند؟ 13
- پاسخ(قسمت دوم) 17
- پاسخ 20
- خواهشمند است در مورد (علل پیدایش) فرقه های مختلف اسلامی که در طول 1400 سال به وجود آمدند توضیح دهید. 20
- پرسش 20
- پرسش 24
- چرا در اسلام مذاهب گوناگون فقهی و اعتقادی پدید آمده و تاریخ و نحوه پیدایش مذاهب به چه صورت بوده است؟ 24
- پاسخ 25
- چگونه ممکن است از 73 فرقه اسلامی تنها یکی بهشتی باشد، در حالی که همه مسلمانند؟ 29
- پاسخ 29
- پرسش 29
- پرسش 30
- اشاره 30
- 1- مذهب شیعه وسنی از چه تاریخی وتوسط چه کسی برقرار شده ؟ 30
- پاسخ 31
- (بیان علت و منشاء فرقه های مختلف در جهان اسلام) 33
- پرسش 33
- پاسخ 33
- اشاره 33
- آیا می شود عده ای قلیل ( شیعه ) حق باشند و عده کثیر ( سنی ) باطل باشند؟ 33
- پرسش 34
- پاسخ 34
- پرسش 35
- علّت آن که برخی دانشمندان اسلامی مذهب سنّی دارند، چیست؟ 35
- پاسخ 36
- چرا اسلام به فرقه های مختلف تقسیم شد؟ 36
- پرسش 36
- پاسخ 37
- فرقه های مهم فقهی و کلامی اهل سنت در افغانستان، آسیای میانه، ترکیه، جنوب شرق آسیا کدامند؟ 37
- پرسش 37
- اشاره 37
- پاسخ 38
- پرسش 40
- هفتاد و دو فرقه مسلمان از کجا تشکیل شده اند و ریشه آن چیست؟ 40
- پاسخ 40
- پاسخ 42
- پرسش 42
- مذاهب اسلامی چگونه پدید آمد؟ 42
- پرسش 43
- چرا دینی به وجود نمی آید که فقط مسلمانیت باشد نه شیعه و سنی؟ 43
- چه فرقه هایی از اهل سنت در کلام و فقه، در ایران وجود دارند؟ آنان در کجا زندگی می کنند؟ آمار آن ها چه قدر است؟ گزارشی از موقعیت اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فعالیت های آنان بنویسید (ضمناً درباره دیوبندیه و بریلویه نیز اگر مطالبی ذکر شود بسیار سپاسگزاریم). 44
- پاسخ 44
- پاسخ 45
- پرسش 45
- معنای وحدت 47
- پرسش 47
- وحدت مذاهب اسلامی 47
- پاسخ 47
- با اینکه شیعه باید اهل سنت را امر به معروف و نهی از منکر کند، وحدت با آنان چگونه میسّر است؟ 47
- پاسخ 48
- پرسش 48
- وحدت شیعه و اهل سنت به چه معنی است؟ 48
- پرسش 49
- پاسخ 49
- مقصود از وحدت چیست؟ و آیا وحدت بین مذاهب اسلامی امکان دارد؟ 49
- پرسش 50
- با توجه به آیه های 83 تا 85 و 94 سوره طه آیا حضرت موسی 7 مرتکب خطا نشد، چون در نهایت به گمراهی جامعه ختم شد؟ و آیا وحدت جامعه مهم تر از دین است 50
- پاسخ 51
- پرسش 3: با این که پیامبر گرامی اسلام تمامی احکام خداوند را به طور صریح به امّت خود ابلاغ کرده، پس چرا چند دستگی در امّت اسلام بوجود آمده است و هر کدام خود را بر حق می دانند؟ 52
- پرسش 52
- پاسخ 52
- تاریخچه وحدت اسلامی 52
- پاسخ 55
- چرا بین علمای امامیه و اهل تسنن بحث و بررسی صورت نمی گیرد تا حقیقت روشن گردد؟ 55
- پرسش 55
- چرا شیعیان ، اهل سنّت را برادران خود می نامند، با این که آنان محبّت علی و آل او را یا ندارند یا درجه کمی از حبّ نسبت به آنان دارند؟ 56
- پرسش 56
- وحدت اسلامی در تشیع 56
- ما با سنی ها چگونه باید رفتار کنیم؟ و اگر ممکن است به چند مورد از اعتقادات کلیه مذاهب آنها اشاره کنید؟ 57
- پاسخ 57
- پاسخ 57
- پرسش 57
- پاسخ 58
- پرسش 58
- ازدیدگاه ائمه ( ع ) آشنایی با عقاید اهل تسنن به منظور مناظره ، چگونه است ؟ برای تحکیم اعتقادات چطور؟ 58
- پاسخ 58
- آیا بهتر نیست شیعه با مذاهب اربعه در برابر دشمنان مشترک که با اصل اسلام مخالفند متحد شود ؟ 58
- پرسش 58
- پرسش 59
- پاسخ 59
- پس از گذشت چهارده قرن چه لزومی دارد درباره مسأله اختلاف برانگیز خلافت بعد از پیامبر را پیش کشید؟ 59
- پاسخ 60
- آیا ممکن است که بین علمای سنّی و شیعه این تفاوتها برداشته شود و آیا علمای ما در این امور گامی بر می دارند یا خیر؟ و همانطور که می دانیم بیشتر مسلمانان سنّی هستند. آیا می شود به رهبران سنّی در مساجد اقتدا کرد؟ چگونه؟ 60
- پرسش 60
- پاسخ 61
- پرسش 61
- چرا با وجود ظلم بیش از حد عمر، ابوبکر،عثمان به حضرت علی( و آل محمد( ، ولی باید در مورد اهل تسنن تقیه کرد؟ 61
- چرا با وجود این همه ظلم که این سه ملعون (عمر، ابوبکر و عثمان) که بر حضرت علی( و آل محمد( کرده اند باز باید تقیه کرد و در مجامع عمومی واضح صحبت نمی کنند؟ 64
- پاسخ 64
- پرسش 64
- پاسخ 66
- پرسش 66
- پاسخ 66
- پرسش 66
- چگونه میشود بین روایات وارده راجع به مودت اهل بیت و دوستی با دوستانشان و دشمنی بادشمنانشان , ومسئله وحدت و برابری بین شیعه و سنی جمع کرد؟ 66
- باید رابطه شیعه و سنی در چه حد باشد؟ آیا می توان نقاط مورد اختلاف شیعه و سنی را نادیده گرفت و آنها را کوچک شمرد؟ و از آنجا که یکی از شرایط کافر، قبول نداشتن و یا حتی خصومت و دشمنی یا دشنام دادن به ائمه معصومین :) است آیا می توان گفت اهل سنت کافر هستند؟ 66
- پاسخ 67
- چگونگی رابطه و دعوت اهل سنت به تشیع 67
- اشاره 67
- پرسش 67
- برخورد ما با اقلیتها و اهل تسنن چگونه باید باشد؟ 69
- پاسخ 69
- پرسش 69
- پاسخ 70
- پرسش 70
- برخورد ما با اهل سنت باید چگونه باشد؟ اگر برخورد مناسب را توصیه می کنید پس تبری که گفته می شود چیست ؟ 70
- برای گرویدن دیگران به مذهب شیعه، وظیفه ما چیست و چه کتاب هایی پیشنهاد می کنید؟ 71
- پاسخ 71
- پرسش 71
- پاسخ 72
- آیا گفتن به افراد به اینکه خلفای سنی را لعنت کنند کار درستی است در صورتی که این عمل در خفا باشد؟ (با توجه به اینکه لعن دشمنان دین از ثواب بالایی برخوردار است.) 72
- پرسش 72
- پرسش 72
- در بحثی که بین چند از بچه هایمان بود یکی از بچه ها می گفت من زیارت عاشورا را قبول ندارم و نخوانده ام و هیچ وقت نمی خوانم چرا که شیعه از یک طرف دم از اتحاد و وحدت می زند و از طرف دیگر در این زیارت می گوید اللهم خص انت اول ظالم ....و از نظر شیعه اول ابوبکر 72
- پاسخ 73
- اشاره 74
- پرسش 74
- وحدت امت اسلامی از نگاه حضرت علی 74
- پاسخ 74
- پرسش 75
- آیا این اندیشه، درست است که بحث در مورد مسأله خلافت پیامبر و امامت، جز ایجاد تفرقه، ثمره دیگری ندارد و بنابراین نباید به سرغ آن رفت؟ 75
- پاسخ 76
- چرا در اسلام مکتب ها و فرقه هایی; چون: شافعی، مالکی، حنبلی محترمند؟ 77
- پرسش 78
- سؤال :مسئله تولی وتبری ازفروع دین اسلام هست پس مادرمسئله تبری لازم هست لازم است که بااهل تسنن برائت جسته وازآنهافاصله گرفت وچون آنان ولایت حضرت علی (ع) نداشته اندبایدازآنهانفرت داشت. 78
- پاسخ 78
- پاسخ 79
- پرسش 79
- اشاره 79
- پرسش 80
- اشاره 80
- واقعه حجه الوداع چگونه بر حقانیت شیعه دلالت می کند. 80
- پاسخ 80
- پاسخ(قسمت اول) 84
- چرا ما «شیعیان» با روی خوش و با حسن خلق و کمال مهربانی با اهل تسنن برخورد می کنیم ولی آنها نوعاً با دید عناد و دشمنی و لجاج با ما برخورد می کنند و حتی برخی از آنان نسبت شرک و تهمت قبرپرستی بما می زنند، منشأ و علت این گونه برخوردها چیست؟ 84
- پرسش 84
- پاسخ(قسمت دوم) 89
- پاسخ 93
- عوامل تقویت وحدت جهان اسلام 93
- برای این که بین شیعه و سنی رابطه برقرار کنیم ، و بین آنان وحدت ایجاد نماییم، چه باید کنیم؟ 93
- پرسش 93
- قرآن چگونه به مسأله وحدت در حوزه پیروان ادیان توحیدی پرداخته است؟ 97
- پرسش 97
- پاسخ 97
- پاسخ 99
- قرآن, چگونه به مسأله وحدت اسلامی پرداخته است؟ 99
- پرسش 99
- عناصر تقریب مسلمانان چیست؟ 102
- پرسش 102
- پاسخ 103
- آیا نمی شود که دو گروه تشیع و تسنن هماهنگ و هم عقیده شوند 107
- پرسش 107
- پاسخ 108
- راههای عملی برای دستیابی به وحدت شیعه و سنی چیست و چه باید کرد تا همه مسلمانان برادرانه زندگی کنند؟ 108
- پرسش 109
- پاسخ 109
- پرسش 110
- چه راههایی وجود دارد که همه فرقه ها بتوانند در کمال آرامش و دوستی در کنار هم زندگی کنند؟ 110
- پاسخ 110
- اشاره 117
- وظیفه حاکم اسلامی برای برقراری وحدت بین مذاهب اسلامی چیست{1}؟ 117
- پرسش 118
- پاسخ 118
- با توجه به این که در قرآن وحدت مسلمانان را داریم، آیا در دعای زیارت عاشورا که لعنت بر اوّلی، دوّمی و سوّمی می فرستند، آیا خللی در وحدت مسلمانان ایجاد نمی کند و این بر خلاف قرآن نمی باشد؟ 121
- پرسش 121
- عوامل تضعیف وحدت جهان اسلام 121
- پاسخ 121
- آیا شیعه عامل افتراق مسلمانان نیست ؟ 123
- پاسخ 123
- پرسش 123
- موانع تقریب مسلمانان چیست؟ 124
- پاسخ 124
- پرسش 124
- پرسش 125
- پاسخ 125
- چه کسانی از تفرقه میان شیعیان و اهل سنت سود می برند؟ 125
- چرا کشورهای اسلامی با هم متحد نیستند؟ 126
- پاسخ 126
- پرسش 126
- چرا با وجود اینکه در این زمان نیاز به اتحاد وجود دارد، از مطالبی که درباره اختلاف مذاهب است سخن گفته می شود؟ 126
- پرسش 127
- پاسخ 127
- پاسخ 131
- با توجه به این که در حال حاضر، دشمنان خارجی از هر طرف ما را احاطه کرده اند، سب و لعن با استفاده از آیات قرآن و روایات چه حکمی دارد؟ 131
- پرسش 131
- تاریخ کلامی فرق 133
- فرق کلامی 133
- کلیات 133
- پاسخ 134
- پرسش 134
- مسایل مهم مورد اختلاف و مورد اشتراک شیعه و سنّی را توضیح دهید و راه حل اختلافات را بیان نمایید. 134
- پرسش 135
- پرسش 135
- پاسخ 135
- اختلافات اساسی و کلّی در مذهب تشیع و تسنّن چیست؟ 135
- تفاوت ها و شباهت های مذهب سنی و شیعه را بنویسید؟ 135
- پاسخ 136
- پاسخ 137
- پرسش 137
- آیا تشریع با تفویض سازگار است ؟ 137
- صفوف گروههای کلامی اسلامی، در ابتدا، چگونه مشخص شد؟ 137
- پرسش 138
- پاسخ 138
- بحث «مستقلات عقلیه» در کلام اسلامی، چگونه طرح شد و نظر معتزله و اشاعره درباره آن، چه بود؟ 138
- پاسخ 138
- پرسش 138
- یکی از امتیازات مهمّ شیعیان بر اهل تسنن، چیست؟ 139
- انگیزه مامون از اصرار نسبت به مسأله خلق قرآن کریم چه بود؟ 139
- پرسش 139
- پرسش 139
- پاسخ 139
- پاسخ 140
- پاسخ 141
- نقطه اصلی اختلاف بین شیعه و سنی چیست ؟ 141
- پرسش 141
- پرسش 141
- تفاوت ایدئولوژی دو فرقه شیعه و سنی در اسلام چیست 141
- پاسخ 142
- پرسش 143
- پاسخ 143
- اختلاف میان اهل تسنن و تشیع در چیست ؟ 143
- وجوه اصلی افتراق شیعه و سنی در چیست و چرا با اینکه علماء اهل سنت شاگردان ائمه (ع ) بودند از ائمه جدا شدند؟ 144
- پاسخ 145
- پرسش 145
- پرسش 146
- تشیع و تسنن چیست و کدام کاملترند 146
- پاسخ 146
- فرق اساسی بین شیعه و سنی چیست ؟ 150
- پرسش 150
- پاسخ 151
- پرسش 151
- پاسخ 151
- تفاوت بین عقاید و اعمال شیعه و سنی (مانند وضو و نماز) ناشی از چیست ؟ 151
- انگیزه مامون از اصرار نسبت به مسأله خلق قرآن کریم چه بود؟ 152
- پاسخ 152
- پرسش 152
- پاسخ 154
- دیدگاه های مختلف درباره مسأله تقدم قدرت بر فعل و یا تقارن آن با فعل و نقد آن چیست؟ 154
- پرسش 154
- پاسخ 157
- پرسش 157
- اصولاً تفاوت شیعه و سنی در چیست ؟ 157
- منظور از تشبیه و تجسیم چیست ؟ 158
- پرسش 158
- پرسش 159
- پاسخ 159
- پاسخ 159
- شیعه و اهل سنت در چه مواردی با هم اختلاف دارند و ریشه این اختلافات در چیست؟ 159
- عوامل دخیل در ایجاد دو فرقه تشیع و تسنن چه کسانی بودند و هدف هر یک از گروهها چه بوده است در صورتیکه هر یک از فرقه ها خود را حق می دانند. 160
- پاسخ 160
- پرسش 160
- پرسش 164
- چه فرقی میان شیعه و سنی هست؟ چرا بیش تر مردم ایران شیعه هستند، در حالی که بیش تر مسلمانان جهان اهل سنت می باشند؟ 164
- پاسخ 164
- چرا ما «شیعیان» با «اهل تسنن» اختلاف پیدا کرده ایم و سرچشمه اختلاف کجا و از چه زمانی شروع شده است؟ 168
- پاسخ 168
- پرسش 168
- پاسخ(قسمت اول) 172
- فرقه های اهل تشیع و اهل تسنن را مختصراً ذکر نمایید/ 172
- پرسش 172
- پاسخ(قسمت دوم) 178
- پرسش 183
- پاسخ 183
- رفض چیست؟ و رافضی به چه کسی گفته می شده است؟ 183
- منابع کلامی فرق 187
- چرا شیعه بیش از غیر شیعه تمایل فلسفی داشته است؟ 187
- پاسخ 188
- پرسش 188
- پاسخ 189
- پرسش 189
- اعتقادات شیعه در اصول و فروع; بر چه پایه ای استوار است و مبنای امامیه در سجده بر زمین و کیفیّت خاصّ آنها در وضو کدام است؟ 189
- آیا مبانی اهل سنّت مورد اطمینان است؟ 190
- پاسخ 190
- پرسش 190
- کاربرد و جایگاه عقل از نگاه مذاهب اسلامی چگونه است؟ 191
- پاسخ(قسمت اول) 191
- پرسش 191
- پاسخ(قسمت دوم) 194
- تعریف شیعه 200
- کلیات 200
- پرسش 200
- پاسخ 200
- فرق کلامی شیعه 200
- کلمه شیعه به چه معنا است؟ جمله های " به جهان خُرسند گشتن نادانی است" یا "بدگویی از مردم بدترین بهتان است" یعنی چه؟ 200
- منظور از شیعه چیست ؟ 201
- پرسش 201
- پاسخ 201
- «شیعه» به چه معنی است؟ 202
- پاسخ 202
- پرسش 202
- پاسخ 203
- چرا شیعه شدم؟ 203
- پرسش 203
- چرا باید شیعه باشیم ؟ 203
- پاسخ 204
- پرسش 204
- پرسش 204
- چرا خاندان ما، مکتب شیعه را پذیرفتند؟ 204
- پاسخ 205
- چرا ما «شیعیان» که اهل بیت رسول الله(ص) را قبول داریم، به اسم و به عنوان شیعه شناخته شده ایم ولی اهل تسنن را سنّی و به عنوان اهل تسنن می شناسند؟ 206
- پاسخ 206
- پرسش 206
- پرسش 210
- آیا بین محب بودن و شیعه بودن تفاوتی است لطفا توضیح دهید. 210
- پاسخ 210
- راز ماندگاری مذهب شیعه چیست؟ 211
- پرسش 211
- تاریخ کلام شیعی 211
- پاسخ 211
- چرا مذهب شیعه به چند فرقه منشعب شده است؟ 212
- پاسخ 212
- پرسش 212
- تفاوت های جوهری دو مکتب شیعه و معتزله چیست 214
- پرسش 214
- پاسخ 215
- از نظر شیخ مفید تفاوتهای دو مکتب شیعه و معتزله در چیست؟ 219
- پرسش 219
- پاسخ 220
- پرسش 221
- آیا این ادعای «آدم متز» درست است که می گوید: «تا اواسط قرن چهارم شیعه مذهب کلامی خاصی نداشته است و اصول کلامی خود را از معتزله گرفته و از نظر عقیده و مذهب، وارث معتزله بوده است؟ 221
- پاسخ 222
- پرسش 223
- شخصیتهای بزرگی که برای حفظ عقاید شیعه زحمات بسیاری متحمل شده اند چه کسانی هستند؟ 223
- پاسخ 223
- پاسخ 225
- 20- سهم شیعه در علوم نقلیه را بررسی نمائید؟ تعدادی از علماء و مبتکرین این علوم را برشمرید؟ 225
- 16- فرق های بین شیعیان دوازده امامی با زیدیه و اسماعیلیه در چیست؟ 225
- پرسش 225
- پرسش 226
- پاسخ 226
- پرسش 226
- آیا اندیشه معتزله با اندیشه شیعه نزدیک است ؟ 226
- پاسخ 226
- پرسش 227
- چرا اهل سنّت شیعه را «رافضی» می نامند؟ 227
- پرسش 227
- مذهب شیعه به چند دسته تقسیم می شود؟ 227
- پاسخ 227
- پرسش 228
- پاسخ 228
- پاسخ 228
- عدلیه چه کسانی هستند؟ 228
- فرق مختلف شیعه کدامند و هر کدام در چه برهه ای زمان به وجود آمدند. دلایل رد یا قبول هر کدام چیست؟ 229
- پاسخ 229
- پرسش 229
- از چه زمانی شیعه وجود یافت؟ 235
- انواع گروههای مذهب شیعه را معرفی کنید؟ 235
- پرسش 235
- پاسخ 235
- پاسخ 236
- اشاره 236
- پرسش 236
- پرسش 238
- پاسخ 238
- علت پیدایش فرقه های شیعی باطنی ،زیدی و ... در قرون اولیه اسلام چیست. 238
- پاسخ 247
- پرسش 247
- شیعه رافضی را توضیح دهید؟ 247
- پرسش 248
- پاسخ 248
- لطفاً در مورد شیعه و امامانش توضیحاتی بدهید؟ 248
- رفض چیست؟ و رافضی به چه کسی گفته می شده است؟ 251
- پرسش 251
- پاسخ 251
- پی نوشت 257
- امامیه 259
- پرسش 259
- وجه تمایز شیعه و اشاعره و معتزله در چه بوده، در عدل یا امامت؟ 259
- پاسخ 259
- تاریخچه کلامی امامیه 259
- پاسخ 260
- کدام یک از دو مکتب معتزله و امامیه اصیل است 260
- پرسش 260
- پرسش 261
- پاسخ 261
- چرا حقانیّت شیعه را نمی توانیم به جهانیان ثابت کنیم؟ 261
- اشاره 262
- پاسخ 262
- پرسش 262
- مکتب تشیع دارای چه ضعف هایی در پاسخ گویی است که جوانان ما به سراغ مکتب های بیگانه می روند؟ 262
- پرسش 262
- پاسخ 262
- آیا مذهب شیعه جعفری مخصوص کسانی است که پس از امام صادق حضرت امام موسی بن جعفر امام کاظم را قبول دارند، یا کسانی که پس از امام جعفر صادق به پیروی پسر دیگر ایشان اسماعیل گرویدند و تنها هفت نفر امام را قبول کردند؟ 262
- پاسخ 264
- پرسش 264
- برای بقای اندیشه شیعی چه باید کرد؟ 264
- آراءکلامی امامیه 267
- جانشینی 267
- امامت 267
- فهرستی از نام های بعضی از صحابه و تابعین و تعداد آنان که روایت حدیث غدیر را روایت کرده اند بیان کنید. 268
- پرسش 268
- پاسخ 268
- شما چگونه ثابت می کنید که ابوبکر خلیفه بلافصل رسول اللّه (ص ) نیست ؟ 268
- پاسخ 268
- پرسش 268
- پرسش 269
- فرق بین امامت و خلافت را روشن نموده و توضیح دهید که این دو چه نسبتی با یکدیگر دارند؟ آیا مقابل هم می باشند؟ 269
- پاسخ 270
- عقیده شیعه در مورد جانشینی پیامبر اکرم چیست 271
- پرسش 271
- پاسخ 271
- پاسخ 272
- پرسش 272
- علمای اهل تسنن با چه دلایلی مسئله ء غدیر را رد می کنند؟ 272
- پرسش 275
- پاسخ 275
- پرسش 276
- پاسخ 276
- پیامبر اکرم چرا و چگونه حضرت علی(ع) را در کودکی به عنوان وزیر و وصی و خلیفه خود برگزیدند؟ 276
- دلایل فنی و تاریخی قانع کننده ای که بتوانیم بر سنی ها اثبات کنیم که پیروان شیعه، صحیح تر و اصولی تر می باشند، چیست؟ آیا ممکن است که بین علمای سنی و شیعه این تفاوت ها برداشته شود و آیا علمای ما در این امور گامی برداشته آند یا خیر؟ و همان طور که می دانیم، ب 277
- پرسش 277
- پاسخ 277
- پرسش 283
- پاسخ 283
- بحث ثبوتی است. آیا با بیعت امامت ثابت می شود؟ یعنی شخصی که قبلاً منصب امامت را به لحاظ لیاقت داشته، وقتی مردم با او بیعت کنند؟ حجت بر دیگران تمام نمی باشد؟ 283
- پرسش 283
- اساس پذیرش مبنای انتخابی بودن امامت چیست؟ 283
- پاسخ 284
- پرسش 285
- پاسخ 285
- آیا شورا مثبت امامت نیست؟ مطالبی را در مورد شورا بفرمائید. 285
- پرسش 287
- پرسش 287
- دانشمندان اهل تسنن با یک سلسله روایات و احادیث , بر صحت اعمال مهاجر و انصارو حجیت اجماع و اتفاق امت , استدلال نموده اند . این استدلالات تا چه اندازه صحیح است ؟ . 287
- پاسخ 287
- پاسخ 287
- آیا بیعت در زمان رسول خدا بوده است؟ بیعت با رسول خدا چه معنی دارد؟ 287
- پاسخ 291
- چرا شیعه , خلافت را تنصیصی می داند ؟ 291
- پرسش 291
- پاسخ 292
- پرسش 292
- می دانیم اجماع امت به طور قطع حجت است , زیرا رسول خدا (ص ) فرمود : لا تجتمع امتی علی الخطا ( امتم بر خطا اجتماع نمی کنند (1) ) . و نیز فرمود : لا تجتمع امتی علی ضلال ( امت من بر گمراهی , اجتماع نخواهندکرد (2) . ) بنابراین با اجماع امت بر بیعت با ابوب 292
- پرسش 293
- پاسخ 293
- اشاره 293
- (اهل سنت می گویند) ما کاری به سنت نبوی نداریم زیرا خیلی از موارد آن مورد اختلاف است و ما را کتاب خدا بس است 293
- پاسخ 294
- آیا آیه استخلاف در مشروعیت خلافت خلفای ثلاثه نازل شده است ؟ 294
- پرسش 294
- پرسش 295
- اشاره 295
- جانشینی پیامبر (ص)ازنگاه فریقین 295
- پاسخ 295
- پرسش 297
- آیا ارتباطی بین اعتقادات شیعه راجع به جانشین پیامبر و اعتقادات یهود درباره جانشین یوشع بن نون وجود دارد؟ 297
- پاسخ 297
- جریان منصوب شدن امیرمومنان (ع ) به امامت را بیان کنید ؟ 298
- پرسش 298
- پاسخ 298
- 16 عده ای معتقدند ائمه شیعه (ع ) هم سنی بوده اند, نظر شیعه در این باره چیست ؟ 299
- پاسخ 299
- پرسش 299
- عقیده شیعه نسبت به امامت و خلافت بعد از پیغمبر(ص) چیست؟ 299
- پرسش 299
- آیا پیغمبر(ص) به فرمان خدا، کسی را به عنوان امام و خلیفه بعد از خود تعیین فرمود؟ 300
- پاسخ 300
- پرسش 300
- پاسخ 300
- پرسش 301
- طبق اعتقادات شیعه زمامداری دینی و سیاسی امت اسلام بعد از پیغمبر شایسته چه کسی است؟ 301
- پاسخ 301
- پاسخ 302
- «امامت» در مکتب تشیّع چه جایگاه و مقامی دارد؟ 302
- پرسش 302
- نظریه دانشمندان شیعه در مورد مسأله خلافت پیامبر و امامت و حقیقت آن چیست؟ 304
- آیا جانشینی ابوبکر در نماز در دوران بیماری پیامبر در آخر عمر حضرت، دلیل فضیلت و لیاقت ابوبکر برای خلافت پیامبر است؟ 304
- پرسش 304
- پاسخ 304
- پاسخ 305
- پرسش 305
- پاسخ 307
- برای بحث با برادران و خواهران اهل سنت درخصوص اصل امامت چه دلایل محکمی را ارایه کنیم ؟ 307
- پرسش 307
- پرسش 308
- محور اساسی مذهب تشیّع چیست؟ 308
- پاسخ 308
- فرق خلافت و امامت از نظر شیعه و اهل سنت چیست؟ 309
- پاسخ 309
- پرسش 309
- در دعوت رسول اکرم((صلی الله علیه وآله)) برای جانشینی اگر عموی ایشان ابو لهب اجابت می کرد آیا او وصی رسول الله می شد؟ 309
- پس از گذشت چهارده قرن چه لزومی دارد درباره مسأله اختلاف برانگیز خلافت بعد از پیامبر را پیش کشید؟ 310
- پرسش 310
- پاسخ 310
- پاسخ 310
- اینکه گفته می شود امام منصوب از طرف خداست به چه معناست و چرا مردم نباید خودشان امامشان را انتخاب کنند آن طور که اهل سنت قادرند؟ و در این باره کتابی برای مطالعه معرفی فرمایید. 311
- پاسخ 311
- پرسش 311
- اهل بیت از نظر شیعه و سنی چه کسانی هستند و آیا زنان حضرت رسول خدا باتوجه به آیه تطهیر جزء اهل بیت مح 312
- پرسش 313
- پاسخ 313
- پرسش 325
- آیا این حدیث (که همه مردم بعد از رسول خدا مرتد شدند به جز سه نفر) صحت دارد؟ 325
- پاسخ 326
- ادله متقن و روشن بر حقانیت مذهب شیعه - به ویژه در مورد اصل امامت - در برخورد با اهل تسنن را بیان کنید. 326
- پرسش 326
- پاسخ 327
- پرسش 329
- شفاعت 329
- آیا جرم هر چه باشد می تواند مشمول بخشودگی از طریق شفاعت شود و آیا شفاعت کننده و شفاعت شونده باید دارای شرائط خاصی باشند ؟ 329
- پاسخ 330
- آیا شفاعت موجب تغییر سنت الهی نیست ؟ 330
- پرسش 330
- پرسش 330
- پاسخ 330
- رابطه شفاعت با عدل الهی را توضیح دهید ؟ 330
- آیا وعده شفاعت , باعث گستاخی گنهکاران نمی شود ؟ 331
- پرسش 331
- پاسخ 331
- در آیه چهارم سوره سجده آمده : ما لکم من دونه من ولی و لا شفیع جز او ولی وشفیعی برای شما نیست اینکه می گوید : غیر از خدا شما سرپرست و شفاعت کننده ای ندارید مفهومش این است که ولی و شفیع شما تنها خداست ; آیا ممکن است کسی نزدخودش شفاعت کند 331
- پاسخ 331
- پرسش 332
- آیه 123 سوره نساء می گوید : هر کس که عمل بد کند کیفر داده می شود و کسی را جزخدا , ولی و یاور خود نخواهد یافت و این جمله مطلق شفاعت را نفی می کند ؟ 332
- پاسخ 332
- پرسش 332
- پاسخ 333
- نظر اهل سنت و برادران شیعه درباره شفاعت چیست و اگر شفاعت از نظر دینی حقیقت دارد چه کسانی در روز قیامت شفاعت می کنند؟ 333
- پرسش 333
- پاسخ 333
- پاسخ 338
- گاهی که در حضور فردی سُنّی "یا علی" می گوییم، می پرسند چرا "یا خدا" نمی گویید، در صورتی که علی(ع) بنده خدا است. لطفاً بفرمایید ریشه "یا علی" گفتن چیست؟ 338
- توسل 338
- پرسش 338
- پرسش 340
- پاسخ 340
- آیا خواندن و صدا زدن دیگران , مستلزم پرستش آنان و شرک است ؟آنچه که موجب برانگیخته شدن این پرسش گردیده ظاهر برخی از آیات قرآن است که به حسب ظاهر , از خواندن غیر خدا نهی می کند . و ان المساجد للّه فلا تدعوا مع اللّه احدا . (1)- مساجد از آن خداست , پس ب 340
- پرسش 341
- قرآن در آیه 88 سوره قصص می فرماید : و لا تدع مع اللّه الها آخر هیچ معبوددیگری را با خدا مخوان این آیه صریحا از عبادت و پرستش غیر خدا و اینکه نام کسانی را همراه او ببریم نهی کرده است از اینجا می فهیم توسل و شفاعت با توحیدسازگار نیست 341
- آیا بزرگداشت زاد روز اولیای خدا , بدعت یا شرک است ؟ 341
- پاسخ 341
- پرسش 341
- پاسخ 342
- پرسش 342
- پاسخ 342
- آیا اعتقاد به قدرت غیبی اولیای الهی مایه شرک است ؟ 342
- پاسخ 343
- آیا توسل وتوجه به اولیای خدا شرک است؟ 343
- پرسش 343
- اگر خدا را در هر مکانی صدا می کنیم می شنود و ائمه هم در هر مکانی می شنوندپس فرق خدا با بنده چیست ؟ 344
- پرسش 344
- پاسخ 344
- آیا لعن بر یزید جایز است نظر اهل سنت در این باره چیست؟ 345
- پرسش 345
- پرسش 346
- پاسخ 346
- چرا هنگام زیارت ضریح را می بوسیم در حالی که از نظر اهل تسنن این کار نوعی بت پرستی است نظر اسلام در این باره چیست 346
- پرسش 347
- پاسخ 347
- چرا تبرّک کردن پارچه و غیره بر ضریح ها و مکان های مقدس که یکی از اعمال مردم کشور ما و شیعیان است سنّی ها شرک می شمارند؟ آیا در این باره قرآن کریم مطلبی فرموده است 347
- پاسخ 348
- پرسش 349
- چرا ما «شیعیان» مفاتیح الجنان و دعاهای آن را قبول داریم و می خوانیم ولی اهل تسنن چنین نیستند و اگر دست ما ببینند آن را از ما می گیرند و گویا همراه داشتن و خواندن مفاتیح جرم است؟ 349
- پاسخ 349
- پاسخ(قسمت اول) 350
- آیا اسناد مذهب شیعه - هم دراصول و هم در فروع - به ائمه اهل بیت علیهم السلام صحیح است ؟ 350
- اصول دین 350
- پرسش 350
- پاسخ(قسمت دوم) 351
- آیا شیعه منکر ختم نبوت است ؟ 353
- پاسخ 353
- پرسش 353
- پرسش 354
- آیا این نظر که ریشه اختلاف در مسأله «عدل» و دیگر مسائل، نیاز اقتصادی و مادی است، درست است؟ 354
- پرسش 354
- پاسخ 354
- نظر «شیعه» در مورد «اختیار» چیست؟ 354
- پاسخ 354
- پاسخ 356
- پرسش 356
- چرا امامیه به حُسن و قبح عقلی اعتقاد دارد؟ 356
- پرسش 357
- چرا عدالت یکی از اصول مذهب شیعه است و مدارک عقلی و همچنین آیات و روایاتی که آ را ثابت می کند بیان کنید؟ 357
- پاسخ 358
- پاسخ 359
- پرسش 359
- اگر شیعه چیزی جز اسلام نیست، چرا اصول دین از اصول مذهبّ جداست؟ 359
- پاسخ 360
- پرسش 360
- شیعه می گوید اصول مذهب 5 تاست اهل سنت می گوید 3 تاست اصول دین، تفاوت اصول دین و اصول مذهب چیست؟ و علت آن چیست؟ 360
- پرسش 360
- اصول دین با اصول مذهب چه تفاوتی دارد؟ 360
- پرسش 361
- پاسخ 361
- چرا شیعیان به سه اصل توحید، نبوت، و معاد دو اصل دیگر یعنی عدل و امانت را اضافه کرده اند؟ 361
- پاسخ 361
- پاسخ 362
- چرا «شیعه» عدل را از اصول مذهب می شمارد؟ 362
- پرسش 362
- آیا در مسلمانی شخص اعتقاد به اصول دین داشتن کفایت می کند، ولو هیچ فرعی از فروع دین را انحام ندهد؟ ویا باید التزام عملی به فروع دین داشته باشد؟فروع دین چندتا است؟ 363
- پاسخ 363
- پرسش 363
- پرسش 364
- بنابر روایات معاد در اعتقاد اهل سنت جنبه روحانی دارد ولی در اعتقاد اهل تشیع همه جنبه روحانی دارد و هم جنبه جسمانی در این مورد بیشتر توضیح دهید؟ 364
- پاسخ 364
- چرا میان صفات خداوند تنها عدل او جز اصول دین شیعه قرار دارد و چرا اهل تسنن عدل را قبول ندارند؟ 365
- پاسخ 365
- پرسش 365
- بدا چیست و شیعه و سنّی درباره آن چه نظری دارند؟ 368
- پاسخ 368
- پرسش 368
- پرسش 369
- کتاب هایی برایم معرفی کنید که با مطالعه آن ها بفهمیم چه چیزهایی وارد اسلام شده که در واقع این طور نیست و ساخته دست بشر است و چه چیزهایی که در اصل از اسلام است امّا آن را از اسلام نمی دانیم. 369
- سایر موارد 369
- پاسخ 370
- پاسخ 372
- چرا شیعه , فرزندان علی بن ابی طالب ( حسن و حسین علیهماالسلام ) را فرزندان رسول خدا صلی اللّه علیه و آله می خواند ؟ 372
- پرسش 372
- بدعت یعنی چه؟ 373
- پرسش 373
- پرسش 374
- بدعت یعنی چه؟ 374
- پاسخ 374
- پاسخ 374
- پرسش 376
- معنای لغوی بدعت چیست؟ 376
- شیعه می گوید فلان عالم سنی عقاید شیعه را تاییدمی کند پس چرا عمل نمی کند؟ 377
- پاسخ 377
- پاسخ 378
- پرسش 378
- پاسخ 379
- پرسش 379
- تفویض چه اشکالی دارد؟ 379
- آیا آیه ای که همراهی ابوبکر باپیامبر را در غار یادآور شده دلیلی بر مدح ابوبکر است؟ 380
- پرسش 380
- پاسخ 381
- پرسش 381
- چرا اهل سنت تشیّع را که همان اسلام راستین است؟ 381
- پرسش 382
- منظور اسلام از "تبری" آیا دوری جستن قلبی است؟ چون در غیر این صورت فرد در جامعه و در روابط اجتماعی خود با مشکلات فراوانی روبرو می شود؟ 382
- پاسخ 382
- پاسخ 382
- اتبعوا من لایسئلکم اجراً (یس) 383
- اشاره 383
- پاسخ 384
- پرسش 384
- پرسش 386
- پاسخ 386
- آیا رحمت خدا مخصوص شیعیان است؟ 386
- آیا اهل تسنن که ولایت و امامت را قبول ندارند از وعده های بهشتی که در قرآن آمده بهرمند هستند و نسبت به پیروان ادیان دیگر چه فرقی دارند؟ 387
- پرسش 388
- پاسخ 388
- پرسش 389
- آیا صحت دارد که شیعه در جهنم نمی رود و در برزخ حسابش صاف می شود؟ (هم شیعه واقعی و هم شناسنامه ای مثل ایرانیان 389
- پاسخ 390
- چرا شیعیان با اهمیت دادن بیشتر به دعا و مفاتیح نسبت به قرآن دستاویزی به عربستانی ها برای سرزنش کردن می دهند؟ 391
- پاسخ 391
- پرسش 391
- شیعه وسنی هر کدام برای خودنظری خاص و متضاد دارند با آنکه خدا می دانست چنین می شود, چرانام اهل بیت و.. را در قرآن صریحا نیاورد تااختلاف حل شود؟ 392
- آراءکلامی مذهب جعفری 392
- پرسش 392
- پرسش 393
- پاسخ 393
- اهل سنّت با شیعیان در بسیاری از زمان ها در کنار هم بوده اند و گاهی برادران سنّی شیعه می شوند.چرا شیعیان نمی توانند سنّی بشوند؟ 395
- پرسش 395
- پرسش 396
- آیا در قرآن آیه ای در مورد شیعیان وجود دارد؟ این که می گویند مراد از (اولئک هم خیرالبریه ) شیعیان هستند, درست است ؟ آیا مراد از فرقهء ناجیه فقط شیعه است و مابقی مردم و گروه ها رستگارنخواهند بود؟ 396
- پاسخ 396
- پاسخ 397
- پرسش 399
- با دلائل محکم و قانع کننده حقانیت شیعه 12 امامی را برای من ثابت کنید. 399
- پاسخ 399
- پرسش 401
- کسی که سنی است در چه شرایط شرعی و قانونی می تواند شیعه شود؟ 401
- پاسخ 401
- با توجه به اینکه طبق روایات عقلی و نقلی مذهب تشیع بهترین مذهب می باشد چون منتهی به ائمه و وحی می گردد چرا جوانان غیر شیعه در مذهب خودشان متدین تر و پایدار تر از شیعه ها هستند و همچنین کمتربه اعتیاد و مشروبات الکلی و انحرافات دیگر گرفتار می باشند ؟ 402
- پرسش 402
- پاسخ 403
- پرسش 404
- نظر ائمهء دین در مورد شیعیان واقعی؟ 404
- پاسخ 405
- اشاره 406
- پرسش 406
- پاسخ 406
- خلاصه ای از اعتقادات شیعه را بیان کنید؟ 406
- معنای لغوی بدعت چیست؟ 408
- پاسخ 408
- پرسش 408
- 1-چرا ما مؤمنین و شیعیان به مالمان یعنی : این دنیا یمان فکر می کنیم ؟ 409
- اشاره 409
- پرسش 410
- پاسخ 410
- چرا شیعه حق است ؟ 411
- پرسش 412
- پاسخ(قسمت اول) 412
- پاسخ(قسمت دوم) 415
- آیا اهل تشیع طبق سیره حضرت علی(ع) عبادت خود را انجام می دهند؟ 417
- پرسش 417
- پاسخ 417
- پاسخ(قسمت سوم) 417
- پاسخ 418
- پرسش 418
- چرا بعضی از مؤلفان شیعه کتاب هایی را بر ضد اهل سنت تألیف می کنند؟ 418
- خلاصه ای از اعتقادات شیعه را بیان کنید؟ 419
- پاسخ 419
- پرسش 419
- پرسش 421
- بدعت را تعریف کنید و بر چه چیزهایی اطلاق می شود؟ 421
- پاسخ 421
- پرسش 423
- دلایل فنی و تاریخی قانع کننده ای که بتوانیم اثبات کنیم که شیعه صحیح تر و اصولی تر می باشند چیست؟ 423
- پاسخ 423
- پرسش 428
- پاسخ 428
- چه دلایلی برتطابق عقاید شیعه با سیره و سنت پیامبر(ص) وجود دارد؟ 428
- چه بدعت هایی در دین اسلام وارد شده است؟ 429
- پرسش 429
- پاسخ 430
- چه دلایلی برتطابق عقاید شیعه با سیره و سنت پیامبر(ص) وجود دارد؟ 432
- پاسخ 432
- پرسش 432
- آیه تطهیر بر طبق چه ملاکی بر پنج تن آل عبا شامل می شود و از چه راه هایی ثابت می شود؟ 433
- پرسش 433
- پاسخ 434
- ویژگی های یک شیعه چیست ؟ 434
- پاسخ 434
- پرسش 434
- پرسش 435
- منظور از اهل بیت در قرآن کریم چه کسانی است ؟ 435
- پاسخ 436
- پرسش 438
- پاسخ 438
- دین اسلام تنها دینی استکه انسان را به کمال می رساند آیا در دین اسلام فقط تشیع بر حق است 438
- اشاره 439
- کتاب در مورد حقانیت شیعه 439
- پرسش 439
- کتاب درباره شیعه واهل سنت 440
- پاسخ 440
- پاسخ 441
- اشاره 441
- پرسش 441
- پاسخ 443
- پرسش 443
- آیا شفا خواستن از اولیا و امام زادگان جایز است؟ 443
- آیا پیامبران تقیه می کنند ؟ 445
- پرسش 445
- پرسش 445
- آیه 68 سوره انعام به پیامبر می گوید : در برابر دشمنان تقیه نکن و حتی اگر درمجلس آنها باشی از مجلس آنها برخیز و این دلیلی است بر عدم جواز تقیه بر رهبران دینی 445
- پاسخ 445
- تقیه 445
- پاسخ 446
- پرسش 446
- پاسخ 446
- ملاک تقیه چیست ؟ 446
- اسلام از سوئی می گوید : حفظ حیثیت و آبروی جامعه اسلامی والاتر از جان است و ازسوئی دیگر می گوید اگر قرار باشد به خاطر اظهار عقیده باطنی جان و مال و حیثیت انسان به خطر بیفتد واجب است تقیه کند . این تناقض نیست ؟ 447
- پاسخ 447
- پاسخ 447
- پرسش 447
- مقصود از مبارزه در حال تقیه ائمه چیست؟ 447
- پرسش 447
- پاسخ 448
- تقیه یعنی چه؟ 448
- پرسش 448
- پاسخ 449
- پرسش 449
- تقیّه چیست؟ 449
- پاسخ 450
- پرسش 450
- هیچگاه و تا هیچ زمانی تقیه کردن از گردن شیعیان ما ساقط نمی گردد تا هنگامی که قائم ما قیام کند. (امام صادق(ع) / ؟) 450
- پرسش 451
- پاسخ 451
- «تقیه» یعنی چه؟ بخشها و جوانب آن را شرح دهید. 451
- پرسش 452
- پاسخ 452
- تقیه برای حفظ دین است یا حفظ جان؟ 452
- اشاره 452
- نظر و عقیده شیعه را درباره تقیه بیان نمایید؟ فرق تقیه با نفاق چیست؟ 454
- پاسخ 454
- پرسش 454
- پرسش 456
- نظر و عقیده شیعه را درباره تقیه بیان نمایید؟ فرق تقیه با نفاق چیست؟ 456
- پاسخ 456
- اگر هدف و وظیفه ائمه(علیهم السلام) حفظ اسلام بوده است؟ پس چرا تقیه کرده اند؟ 459
- پرسش 459
- پاسخ 460
- تقیه چیست و اقسام آن را بیان فرمایید؟ 466
- اسماعیلیه 467
- پاسخ 467
- پرسش 467
- پاسخ 467
- پرسش 467
- 11- شیعیان باطنیه چه کسانی هستند؟ آراء و عقاید آنان چیست؟ شرح مختصری از تاریخ آنها را بیان کنید؟ 467
- پاسخ 468
- پرسش 468
- 12- شیعیان نزاریه چه کسانی بوده اند؟ 468
- پاسخ 469
- پرسش 469
- فرقه اسماعلیه چگونه بوجود آمد 469
- پرسش 469
- 13- شیعیان مستعلیه چه کسانی بوده اند؟ 469
- پاسخ 469
- پاسخ 471
- پرسش 471
- در مورد فرقه اسماعیلیه و زمان پیدایش آن ،توضیح دهید؟ 471
- پرسش 473
- پاسخ 473
- نذاریه و مستعلویه چه فرقه هایی هستند و به کدام امامان منصوبند. 473
- 10- شیعیان زیدیه چه کسانی هستند؟ شرح مختصری از تاریخ آنها را بیان کنید؟ 474
- پرسش 474
- زیدیه 474
- پاسخ 474
- زیدبن علی کیست؟ 475
- پرسش 475
- پاسخ 476
- زیدیه چگون فرقه ای است و در کجا زندگی می کنند 476
- پاسخ 476
- پرسش 476
- تقلید یعنی چه؟ 477
- سایر فرق شیعی 477
- پرسش 478
- اشاره 478
- پاسخ 478
- درباره فرقه ( بابیه ) توضیح دهید. 480
- پاسخ 480
- پرسش 480
- 15- شیعیان مقنعه چه کسانی بوده اند؟ 480
- پاسخ 481
- پرسش 481
- واقفیه چه فرقه ای است و چرا به این نام مشهور شده اند؟ 482
- پرسش 482
- پاسخ 483
- پرسش 483
- بکریه چه کسانی هستند؟ 483
- پاسخ 483
- پاسخ 484
- پرسش 484
- آیا فرقه فاطمی همان فرقه اسمعیلیه است در صورت منفی بودن جواب روشن، آئین آنها چیست؟ 484
- پرسش 485
- پاسخ 485
- کیسانیه چه گروهی هستند؟ 485
- درباره فرقه (بابیه ) توضیح دهید. 486
- پرسش 486
- پاسخ 486
- علی محمد شیرازی کیست و آیین او چیست ؟ 488
- پرسش 488
- پاسخ 488
- تاریخچه اهل سنت 491
- پاسخ 491
- فرق کلامی غیر شیعه 491
- اهل سنت 491
- پرسش 491
- با توجه با این حدیث که هر کس بمیرد امام حی خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است چرا سخنرانان که اینک نقش تبلیغ دین را دارند جوانان را به معرفت امام حی دعوت نمی کنند بعد از یک ساعت سخنرانی نیاز به امام حی پر رنگ نمی شود و حرکت بسمت امام ایجاد نمی شود؟ 491
- پرسش 492
- واژه «سنی» که در مقابل «شیعه» به کار می رود از چه زمانی شروع شد؟ 492
- پاسخ 492
- پرسش 492
- سنت یعنی چه؟ 492
- پرسش 493
- تفکیک میان زمامداری و رهبری معنوی در میان اهل سنت، به چه زمانی برمی گردد و نقد آن چیست؟ 493
- پاسخ 493
- پاسخ 493
- پرسش 495
- تفکیک میان زمامداری و رهبری معنوی در میان اهل سنت، به چه زمانی برمی گردد و نقد آن چیست؟ 495
- پاسخ 495
- شورای اهل حلّ و عقد چیست؟ 497
- پاسخ 498
- پاسخ 498
- پرسش 498
- علت به وجود آمدن مذاهب اهل تسنن چه بوده است؟ 498
- پرسش 498
- پرسش 499
- تسنن به چه معنا است 499
- پاسخ 500
- مذاهب و فرقه های اهل سنت چه نام دارند؟ 510
- پرسش 510
- پاسخ 511
- تعبیر اهل سنّت در اصطلاح علم کلام، چند کاربرد دارد؟ 512
- پاسخ 512
- اهل سنت پیروان سنت پیامبرند یا خلفای راشدین ؟ 512
- پرسش 512
- پرسش 513
- پاسخ 513
- مبدأ ظهور اصطلاح اهل سنت در چه عصری بوده است؟ 515
- پرسش 515
- پاسخ 515
- پرسش 516
- معیار در فهم کلمه «سنت» چیست؟ 516
- پاسخ 516
- صحابه و خلفا 519
- عدالت صحابه 519
- پاسخ 520
- پرسش 520
- آیا منکر صحابه مسلمان است و آیا همه صحابه عادل بوده اند ؟ 520
- آیا تمامی صحابه کامل الایمان و بهشتی هستند ؟ 521
- پاسخ 522
- پرسش 522
- پرسش 522
- دانشمندان اهل تسنن با یک سلسله روایات و احادیث , بر صحت اعمال مهاجر و انصارو حجیت اجماع و اتفاق امت , استدلال نموده اند . این استدلالات تا چه اندازه صحیح است ؟ . 522
- پاسخ 523
- پرسش 526
- آیا نظر اهل سنت در مورد تکفیر ابوطالب صحیح است؟ 526
- پاسخ 527
- پرسش 530
- دیدگاه اهل سنت و شیعه در مورد عدالت صحابه و تابعین چیست؟ 530
- پاسخ 530
- پرسش 531
- پاسخ 531
- آیا لعن بر یزید جایز است نظر اهل سنت در این باره چیست؟ 531
- پرسش 532
- آیا اهل سنت یزید را مستحق لعن می دانند؟ پس چرا لعن نمی کنند؟ 532
- پاسخ 532
- پاسخ 533
- پرسش 533
- معنای صحابه چیست؟ 533
- پرسش 537
- بعضی برادران هستند که اصحاب پیامبر را منافق و کافر می خوانند در حالی که پیامبر(ص) فرمودند: «اصحابی کالنجوم...» ودر این مورد استثنایی قایل نشدند؟ 537
- پاسخ 537
- پاسخ 544
- آیا طعن صحابه موجب طرد روایات نبوی نیست؟ 544
- پرسش 544
- آیه صدم سوره توبه براین دلالت دارد که خداوند از همه مهاجران و انصار رضایت کامل دارد و برای آن ها ورود به بهشت را تضمین کرده است این معنا با آنچه شیعه درباره خلفا و برخی از صحابه معتقد است منافات دارد؟ توضیح دهید. 548
- پاسخ 549
- پرسش 549
- پرسش 551
- چرا شیعه عایشه همسر پیامبر6را قبول ندارد با این که او است ؟ 551
- پاسخ 552
- چرا بر دشمنان امام حسین(ع) لعن می فرستید. این کار برای چیست و چرا دشمنان ابی عبد الله(ع) را لعن می کنید؟ این کار نوعی خشونت و بدبینی است. این یک نوع احساسات منفی است و با منش «انسانِ مدرن» نمی سازد. امروز زمانی است که باید با همه مردم با خوشی و شادی و لبخ 553
- آیا لعن هایی که در زیارت عاشورا آمده است , شامل خلفای اوّل تا سوم هم می شود؟ 553
- پرسش 553
- دیدگاه شیعه در مورد صحابه و خلفاء 553
- پاسخ 553
- پرسش 553
- پاسخ 554
- چرا شیعیان نسبت به عایشه، طلحه وزبیر نگاه بدبینانه ای دارند؟ 556
- پرسش 556
- پاسخ 556
- اشاره 559
- چرا شیعیان (حدیث عشره مبشره را قبوا ندارند)؟ 559
- پرسش 559
- پاسخ 559
- پرسش 564
- پاسخ 564
- چرا ما شیعیان نسبت به برخی از صحابه بی تفاوت و بی اعتنا هستیم ولی اهل تسنن اظهار علاقه می کنند تا جایی که امام جمعه مسجدالنبی در یکی از خطبه های نماز جمعه (82/5/17) با گریه از او تعریف می کرد؟ 564
- پرسش 566
- پاسخ 566
- چرا شیعه عمر را به عنوان خلیفه قبول ندارند؟ 566
- چرا شیعیان، طلحه و زبیر را قبول ندارند؟ 568
- پاسخ 569
- پرسش 569
- پرسش 573
- آیا با بیعت، خلافت آنها ثابت می شود؟ 573
- پاسخ 573
- پاسخ 574
- پرسش 574
- چرا با اینکه درباره پاکدامنی حضرت عایشه 24 آیه نازل شده است، هنوز بعضی از شما یعنی اهل شیعه به این اصل اعتقاد ندارید، دلیل شما چیست؟ چون در قرآن آمده که هر کس حتی یک آیه از قرآن مجید را قبول نداشته باشد، مسلمان نیست. 574
- سپس نویسنده به این مطلب اشاره می کند که عمر فاروق محبوب اهل بیت بوده چنان که نزد پیامبر(ص) محبوب بوده است. دلیل ایشان سه روایت از پیامبر اکرم(ص) درباره خلیفه دوم است و به فرازهایی از سخنان امیرمؤمنان علی بن ابیطالب در نهج البلاغه اشاره می کند. 575
- پرسش 576
- پاسخ 576
- آیا خلفای اهل سنت مانند ائمه شیعه دارای کرامت ومعجزه اند؟ 580
- پرسش 581
- پاسخ 581
- پرسش 582
- پرسش 582
- نظر شیعه نسبت به صحابه چیست ؟ 582
- پاسخ 582
- شما که ادعا می کنید حکومت اسلامی است، چرا در این حکومت به افراد طراز اول اسلام بالاخص اصحاب گرامی پیامبر شدیداً بی احترامی می شود؟ 582
- پاسخ 583
- پرسش 586
- آیا لعنت و فحش نسبت به بنی امیه و آل سفیان جائز است ؟ یا بخاطر آنکه بنی امیه و بنی هاشم از یک پدر هستند و لعنت نسبت به آنها بازگشت به پیامبر نیز می کندجایز نمی باشد ؟ 586
- پاسخ 586
- پرسش 587
- پاسخ 587
- می دانیم همسران پیامبر بعد از او حق ازدواج نداشتند , چگونه خداوند همسران پیامبر (ص ) را که بعضی به هنگام وفات او نسبتا جوان بودند از حق انتخاب همسرمحروم ساخته است ؟ 587
- نظر شیعه درباره حجاج عادل و خدمتگزار اسلام چیست ؟ 587
- پرسش 587
- پرسش 588
- پاسخ 588
- پاسخ 588
- چرا شیعیان با خلفای ثلاثه که از بهشتیان و جز عشره مبشره هستند, مخالف هستند؟ 588
- پاسخ 589
- با توجه به اینکه ابوبکر , و عمر و عثمان جزء ده نفری هستند که در قرآن به آنهابشارت بهشت داده شده (1) و عمر از بیعت کنندگان زیر درخت است که خدا از آنهااعلام رضایت کرده (2) پس چگونه شیعیان آنان را لعنت و نفرین می کنند ؟ 589
- پرسش 589
- نظر شیعه را درباره سب شیخین بیان فرمایید؟ 590
- پاسخ 590
- پرسش 590
- در قرآن علاوه بر لعن خداوند لعن همه مردم نیز نثار افرادی شده که حق را کتمان می کنند مگر لعن خدا به تنهایی کافی نیست ؟ ثانیا چرا گفته شده ( همه مردم ) درحالی که لااقل افرادی که شریک این جرمند به این مجرمین لعن نمی کنند ؟ 591
- پرسش 591
- پرسش 592
- پاسخ 592
- چرا شیعیان معاویه را لعن می کنند ؟ 592
- پاسخ 593
- نظر شیعه درباره مروان فقیه چه می باشد ؟ 593
- پرسش 593
- پاسخ 594
- دلائل شیعه مبنی بر عدم عدالت همه صحابه چیست؟ 594
- پرسش 594
- پرسش 595
- پاسخ 595
- 4-اهل تسنن اعمال و فجایع معاویه و بعض خلفاء را چگونه توجیه می کنند؟ دیدگاه شیعه را این باره چیست؟ 595
- پاسخ 596
- پرسش 596
- چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟ 596
- پاسخ 598
- پرسش 598
- چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟ 598
- چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟ 599
- پاسخ 600
- پرسش 600
- چهار نفری که عنوان ‹‹ اولا ، ثم الثانی ، الثالث و الرابع ›› در زیارت عاشورا از آنها نام برده می شود چه کسانی هستند ؟ 602
- پاسخ 602
- پرسش 602
- خداوند زن های پیامبر اسلام ( را در حکم امهات المسلمین آورده است ، چه می باشد ؟ چرا زنان پیغمبر بعد از پیامبر اکرم ( حق ازدواج مجدد نداشتند ؟ 603
- پاسخ 603
- پرسش 603
- آیا در قرآن کریم در پیروی از مذهب اهل تسنن که خلفای آن ها (ابوبکر، عمر و عثمان هستند آیه ای وجود دارد؟ 604
- پرسش 604
- پاسخ 605
- پرسش 605
- با توجه به آیه 11 سوره حجرات که مؤمنین را از تمسخر و به کار گرفتن لقب های زشت برای یک دیگر بازداشته و هم چنین با توجه به سخن حضرت علی در نهج البلاغه درباره عمر (ص 712، سخن 219، ترجمه فیض الاسلام و خطبه دیگر امام در مورد نهی از نفرین و لعن کردن به بندگان 605
- پاسخ 605
- پرسش 607
- پاسخ 607
- با توجه به اینکه بسیاری از بزرگان ادبی ما در آثار خود مدح و ثنای خلفای راشدین را نوشته اند و ممکن است بعضی از آنها هم شیعه بوده باشند مانند سعدی ،حافظ ،عطار و مولوی لطفا دلیل و حکمت آن را بنویسید. 607
- آیا کاربرد لعنت در مورد مخلوقات خداوند صحیح است یا خیر؟ در صورت صحت سؤال بالا چه کسانی مورد لعنت خدا قرار گرفته اند؟ 609
- پاسخ 609
- پرسش 609
- مسأله نفرین در تفکر شیعی چه جایگاهی دارد؟ ما کسی را که از او بدی دیده ایم، نفرین می کنیم؛ در حالی که اهل تسنن می گویند: هیچ کس را نفرین نمی کنیم حتی آن کسانی را هم که خطای بزرگی کرده اند. این، به نظر شما از جنبه های منفی تفکر شیعه نیست؟ آیا نفرین در روایا 611
- پرسش 611
- پاسخ 611
- پاسخ 613
- چرا برادران شیعه اصحاب پیامبر را منافق و کافر می دانند در حالی که همه صحابه مؤمن هستند و روایات زیادی در فضیلت آن ها وارد شده است و استثنایی نیست؟ 613
- پرسش 613
- دلائل شیعه مبنی بر عدم عدالت همه صحابه چیست؟ 621
- پاسخ 621
- پرسش 621
- پاسخ 622
- اهل سنت , امام علی و امامان دیگر را در چه پایه ای قبول دارند؟ 622
- پرسش 622
- دیدگاه اهل سنت در مورداهل بیت 622
- چرا اهل سنت، هشتم و نهم محرم مجالس عروسی دارند و در روز دهم به تفریح گاه می روند؟ 623
- پاسخ 623
- پرسش 623
- چرا اهل تسنن در فروع و اصول از مذهب اهل بیت علیهم السلام روی گردانده اند ؟ 624
- پرسش 624
- پاسخ 624
- سنی ها چقدر به اهل بیت ( ع ) و فاطمه زهرا ( س ) و هم چنین وجود مصلح آخرالزمان اعتقاد دارند؟ 625
- پرسش 625
- نظر اهل سنت د رباره ائمه ( ع ) چیست ؟ 625
- پاسخ 625
- پرسش 625
- پاسخ 625
- پرسش 626
- آیا ترکمن ها به امامان دوازده گانه اعتقاد دارند؟ 626
- آیا برادران سنّی ما به امامان معصومین((علیهم السلام)) معتقدند و آیا دارای مرجع تقلید می باشند یا نه؟ 626
- پرسش 626
- پاسخ 626
- پرسش 627
- پاسخ 627
- در حال حاضر عقیده اهل سنّت درباره حضرت علی((علیه السلام)) چگونه است؟ 627
- پاسخ 627
- پرسش 628
- آیا اهل تسنن فقط حضرت علی((علیه السلام)) را خلیفه ی چهارم می دانند؟ 628
- نظر اهل سنت از باب عاشورا چیست؟ 628
- پاسخ 628
- پرسش 629
- پاسخ 629
- پاسخ 631
- الف چرا اهل تسنن با این که به شأن فضیلت عظمت و عصمت امامان معصوم واقفند، اما آن ها را باور ندارند؟ ب اهل تسنن که به امامت علی بن ابی طالب و فرزندانش اعتقاد ندارند چگونه نماز و سایر اعمالشان پذیرفته می شود؟ ج امام آن ها کیست د: با این که ام 631
- پرسش 631
- پاسخ 632
- چرا اهل تسنن از زیارت عاشورا, دعای کمیل و غیره روی می گردانند؟ 632
- پرسش 632
- عقیده اهل سنت در مورد 5تن را بگوئید؟ 632
- پرسش 632
- چرا بعضی از شیعیان فکر می کنند که سنی ها به حضرت علی(ع) و اهل بیت اعتقاد و محبت ندارند با اینکه ما به آنها علاقه داریم؟ 633
- پرسش 633
- پاسخ 633
- پاسخ 633
- پاسخ 635
- پرسش 635
- چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند؟ با این که آن حضرت بسیار درباره آنان سفارش نموده است؟ 635
- چرا ما «شیعیان» اهل بیت رسول اللَّه(ص) را معصوم می دانیم ولی اهل تسنن ظاهراً چنین نیستند و به ما هم اعتراض می کنند، البته آنها ابوبکر و عمر و دیگر کسانی را که مورد احترامشان می باشد نیز معصوم نمی دانند؟ 637
- پرسش 638
- آیا در روایات اهل سنت احادیثی وجود دارد که پیامبر(ص) به گریه کردن برای ابا عبداللَّه الحسین(ع) امر کرده باشند؟ 638
- پرسش 638
- پاسخ 638
- آیه تطهیر در نگاه علمای اهل سنت 639
- پرسش 640
- پاسخ 640
- پاسخ 643
- آراءکلامی اهل سنت 643
- امامان مذاهب اهل سنت چه کسانی هستند؟ 643
- پرسش 643
- امامت و خلافت 643
- آیا همه فرق اسلامی نسبت به امامت دیدگاه واحدی دارند؟ 644
- پرسش 644
- پاسخ 645
- دانشمندان اهل سنت امامت را چگونه تریف می کنند؟ 645
- اشاره 645
- پرسش 645
- پاسخ 645
- پاسخ 648
- پرسش 648
- نظر دانشمندان اهل سنت در مورد پرداختن پیامبر به مسأله امامت در زمان حیاتش و نقد آن چیست ؟ 648
- پرسش 650
- آیا اهل سنت به نصیّ از رسول خدا بر خلافت ابوبکر، استناد می کنند؟ 650
- پاسخ 651
- از دیدگاه اهل سنّت، خلافت چگونه تحقق می یابد؟ 652
- پرسش 652
- پاسخ 653
- پرسش 653
- دلائلی که اهل تسنن برای ردّ حدیث غدیر یا به طور کلّی برای ردّ امامت و جانشینی حضرت علی((علیه السلام)) می آورند، چیست؟ 653
- پاسخ 653
- پرسش 654
- دلائلی که اهل تسنن برای ردّ حدیث غدیر یا به طور کلّی برای ردّ امامت و جانشینی حضرت علی((علیه السلام)) می آورند، چیست؟ 654
- پرسش 655
- پاسخ 655
- امامت حضرت علی ( را از دیدگاه اهل سنت بیان کنید. 655
- پاسخ 656
- پاسخ 657
- پرسش 657
- چرا اهل سنت حضرت علی (ع) را به عنوان امام قبول ندارند؟ 657
- نظر اهل سنت در مورد عدل و امامت چیست 658
- پرسش 659
- پاسخ 659
- پاسخ 660
- اهل سنت خودشان هم در کتابهای مختلف درباره علی(علیه السلام) و بقیه اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین روایات زیادی نقل کرده اند سؤال اینجا پس چرا اینها دنبال خلفای ثلاث و امامان اربع افتادند و حق را نمی گویند مشکل اصلی آنها چه می باشد؟ 660
- پرسش 660
- پاسخ 661
- پرسش 661
- اهل تسنن معتقدند علی(ع) برتر از صحابه دیگر بوده است، از همه جهات حال با توجه به این مطلب ، چه مانعی داشت که کسانی که منکر صدور نص بودند، با علی(ع) بیعت می کردند تا شکافی میان مسلمان ها پیدا نمی شد، و وحدت کلمه حفظ می گردید و خواسته رسول خدا(ص) انجام می شد 661
- پرسش 661
- از نظراهل سنت معنای کلمه ولی چیست؟آیا به معنای پیشوای دینی است؟ 661
- پاسخ 662
- چرا برادران اهل تسنن امامت و عدل الهی را قبول ندارند با ذکر دلیل؟ 663
- پاسخ 663
- پرسش 663
- از دیدگاه اهل سنّت، خلافت چگونه تحقق می یابد؟ 664
- پرسش 665
- پاسخ 665
- پرسش 665
- از دیدگاه اهل سنّت، خلافت چگونه تحقق می یابد؟ 665
- پاسخ 665
- پاسخ 666
- پاسخ 666
- پرسش 666
- نظر اهل سنت درباره ولایت فقیه چیست؟ 666
- پرسش 666
- فرق خلافت و امامت از نظر شیعه و اهل سنت چیست؟ 666
- پاسخ 667
- نظر اهل سنت را در مورد غدیرخم بنویسید؟ 667
- پرسش 667
- آیا امامتی که شیعیان معتقدند، سنی ها اعتقاد دارند؟ 670
- پاسخ 670
- پرسش 670
- پاسخ 671
- مبانی اهل سنت در خلافت و امامت چیست؟ 671
- پرسش 671
- شرایط حاکم اسلامی از دیدگاه اهل سنت چیست و چرا در طول قرون متمادی علمای «اکثریت مسلمانان» حکومت جور عباسیان را پذیرفته و علیه حکومت ظلم و غیر اسلامی قیام نکرده اند؟ 672
- پرسش 672
- پاسخ 672
- پرسش 673
- موضع صحاح سته و مسانید مخصوصاً مسند ابی حنیفه در مقابل اهل بیت(علیهم السلام) چیست؟ 673
- پاسخ 673
- پرسش 674
- هنگامی که سنی نماز می خواند، اگر شخصی از مقابل ایشان رد شود، نمازشان باطل می شود، چرا؟ 674
- سایرموارد 674
- پاسخ 675
- دیدگاه فرق اسلامی نسبت به مسآله امر به معروف و نهی از منکر و جایگاه آن در نزد ایشان چگونه است؟ 675
- پرسش 676
- پرسش 676
- پاسخ 676
- پاسخ 676
- دیدگاه فِرَق اسلامی نسبت به عقیده تناسخ چیست؟ 676
- پاسخ 678
- مقصود اهل سنت از آیات «منسوخ التلاوه» و نیز ایرادات وارد بر این نظریه چیست؟ 678
- پرسش 678
- پاسخ 680
- مقصود از تقسیم بدعت به حسنه و سیئه چیست؟ 680
- پرسش 680
- پرسش 681
- پاسخ 681
- آیا سنی ها خدا را عادل نمی دانند. در اینصورت آنها مسلمان نخواهند بود و اگر خداوند را عادل می دانند پس چرا می گوییم عدل از اصول مذهب است؟ 681
- پرسش 682
- پاسخ 682
- چرا اهل سنت تشیّع را که همان اسلام راستین است؟ 682
- پاسخ 683
- چرا اهل تسنن در پذیرش حق تعصّب را کنار نمی گذارند؟ 683
- پرسش 683
- پرسش 684
- پاسخ 684
- چرا با وجود این همه مدارک و شواهد که در کتابهای دانشمندان اهل تسنن وجود دارد، پیروان آنان به حقانیّت شیعه اعتراف نمی کنند؟ 684
- پاسخ 685
- پرسش 685
- 97چرا اهل تسنن در اصول دین چیزی به نام عدل را قبول ندارند؟ 685
- پرسش 686
- پاسخ 686
- چرا سنی ها از عمر پشتیبانی می کنند توضیح دهید؟ 686
- پاسخ 688
- پرسش 688
- در بین صحابه چرا اهل سنت عمر را به همه مقدم می دارند. حتی گاهی به پیامبر صلی الله علیه هم مقدم می کنند. 688
- آیا در دیگر مذاهب اسلامی مانند اهل تسنن شفاعت و ولایت وجود دارد؟Do other beliefs in Islam other than Shiite (i.e 690
- پرسش 690
- پاسخ 690
- اشاره 690
- شیعه می گوید فلان عالم سنی عقاید شیعه را تاءییدمی کند پس چرا او به عقیده شیعه عمل نمی کند؟ 693
- پرسش 693
- پاسخ 693
- با توجه به آیات 2 سوره فتح و 19 سوره محمد،چرا اهل سنت عصمت پیامبر (ص)را فقط در دریافت وحی می پذیرند؟ 694
- پرسش 694
- پاسخ 695
- سنی ها چند پیامبر دارند و چند نفر از آنها را قبول دارند؟ 697
- پرسش 697
- پاسخ 698
- پرسش 699
- پرسش 699
- پاسخ 699
- آیا بدعت به حسن و غیر حسن تقسیم می شود و منظور خلیفه دوم از «نعم البدعه» چیست؟ 699
- چرا سنی ها عقیده به عادل بودن خدا ندارند؟ در صورتیکه بسیاری از آیات قرآن دلیل بر عدالت خدای پاک است؟ 699
- پاسخ 700
- پاسخ 701
- نظر اهل سنت را درباره شفاعت کاملاً توضیح دهید/ 701
- پرسش 701
- آراءکلامی اهل سنت 707
- پرسش 707
- پاسخ 707
- اشاره 707
- فرق اهل سنت 708
- پرسش 708
- معتزله 708
- پاسخ 708
- واصل بن عطا که بود؟ 708
- عمرو بن عبید که بود؟ 711
- پاسخ 711
- پرسش 711
- پرسش 714
- پاسخ 714
- دیدگاه احمد امین مصری در مورد معتزله چیست؟ 714
- چرا معتزله را به این نام خوانده اند؟ 715
- پاسخ 716
- پرسش 716
- نقد نظریه تفویض چیست؟ 717
- پرسش 718
- پاسخ 718
- پرسش 720
- پاسخ 720
- دیدگاه های مختلف درباره مسأله تقدم قدرت بر فعل و یا تقارن آن با فعل و نقد آن چیست؟ 720
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید آیا عفو از گنه کاران در صورت عدم توبه جایز است؟ نقد آن چیست؟ 723
- پرسش 723
- پاسخ 724
- پرسش 726
- معنای منزله بین المنزلتین که یکی از اصول پنجگانه گروه معتزله می باشد و نقد آن چیست؟ 726
- پاسخ 727
- اتهام آلودگی اخلاقی به معتزله چقدر واقعیت دارد؟ 728
- پرسش 728
- پاسخ 729
- اوج قدرت معتزله چه زمانی بوده است؟ 731
- پاسخ 731
- پرسش 731
- عمرو بن عبید که بود؟ 732
- پاسخ 732
- پرسش 732
- ایرادی که اشاعره یا اهل حدیث بر معتزله می گرفتند، چه بود؟ 735
- پرسش 735
- پاسخ 735
- «معتزله» و «اشاعره» چه کسانی بودند و اعتقاداتشان، چه بود؟ 736
- پرسش 736
- پاسخ 736
- پاسخ 737
- پرسش 737
- حال در لسان بعضی متکلمین به چه معنی است؟ 737
- پرسش 738
- پاسخ 738
- چرا معتزله را به این نام خوانده اند؟ 738
- پاسخ 740
- پرسش 740
- دیدگاه معتزله درباره قضا و قدر و نقد آن چیست؟ 740
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید آیا عفو از گنه کاران در صورت عدم توبه جایز است؟ نقد آن چیست؟ 744
- پرسش 744
- پاسخ 744
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید آیا گنه کاران در آتش مخلدند؟ نقد آن چیست؟ 747
- پاسخ 747
- پرسش 747
- پرسش 752
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید، منظور از اختصاص شفاعت به تائبان چیست؟ نقد این نظریه چیست؟ 752
- پاسخ 753
- پرسش 755
- پاسخ 755
- معنای منزله بین المنزلتین که یکی از اصول پنجگانه گروه معتزله می باشد و نقد آن چیست؟ 755
- پرسش 757
- آیا این ادعای قاضی عبدالجبار معتزلی در مورد وجوب امر به معروف و نهی از منکر صحیح است که می گوید: «در میان امت کسی با وجوب آن مخالف نیست، جز گروه امامیه»؟ 757
- پاسخ 757
- اتهام آلودگی اخلاقی به معتزله چقدر واقعیت دارد؟ 759
- پرسش 759
- پاسخ 759
- پاسخ 761
- پرسش 761
- اوج قدرت معتزله چه زمانی بوده است؟ 761
- پاسخ 762
- پرسش 762
- دیدگاه های معتزله و اشاعره با هم چه تفاوت هایی دارد و برادران اهل سنت و تشیع از کدامین دیدگاه پیروی می کنند؟ 762
- علت توجه به مکتب اعتزال در عصر ما چیست؟ 763
- اشاره 763
- پاسخ 764
- پرسش 764
- :«معتزله» و «اشاعره» چه کسانی بودند و اعتقاداتشان، چه بود؟ 769
- پاسخ 770
- پاسخ 770
- بحث «مستقلات عقلیه» در کلام اسلامی، چگونه طرح شد و نظر معتزله و اشاعره درباره آن، چه بود؟ 770
- پرسش 770
- پرسش 770
- پاسخ 771
- پرسش 771
- چه شد که «معتزله» به بی اعتنایی نسبت به سنت و حدیث، متهم شدند؟ 771
- پرسش 772
- پاسخ 772
- مکتب معتزله در اندیشه های کلامی خود چقدر از خطبه ها و سخنان علی(ع) الهام گرفته است؟ 772
- پرسش 773
- اصول مکتب معتزله چیست و چرا به این اصول اکتفا کرده اند؟ 773
- پاسخ 773
- پاسخ 774
- پرسش 774
- معتزله از چه زمانی در سراشیبی ضعف قرار گرفتند؟ 774
- پرسش 777
- پاسخ 777
- چه عواملی باعث سقوط معتزله شد؟ 777
- پرسش 779
- مکتب معتزله در اندیشه های کلامی خود چقدر از خطبه ها و سخنان علی(ع) الهام گرفته است؟ 779
- علت داوریهای نادرست در مورد معتزله چیست؟ 780
- پاسخ 780
- پرسش 781
- پرسش 781
- القابی که به معتزله نسبت داده شده، چیست؟ 781
- پاسخ 781
- پاسخ 782
- پاسخ 783
- پرسش 783
- سرگذشت معتزله در عصر معتصم چگونه بود؟ 783
- پاسخ 785
- سرگذشت معتزله در عصر واثق بالله چگونه بود؟ 785
- پرسش 785
- پرسش 786
- منظور از« محنت احمد» چیست؟ 786
- پاسخ 786
- درخصوص فرقه مجسمه توضیح دهید. 787
- پرسش 787
- سایر فرق کلامی اهل سنت 787
- نظر «معتزله» و «اشاعره» در مورد غایت داشتن افعال الهی، چیست ؟ 787
- پاسخ 787
- پاسخ 788
- پرسش 788
- پاسخ 789
- مکتب ماتریدیه چگونه شکل گرفت؟ 789
- پرسش 789
- پرسش 791
- نقاط اختلاف دو مکتب اشعری و ما تریدی چیست؟ 791
- پاسخ 791
- بعضی از پیروان مکتب ماتریدی چه کسانی هستند؟ 795
- پرسش 795
- پاسخ 796
- تاریخچه زندگی ماتریدی چیست؟ 798
- پرسش 798
- پاسخ 798
- تفاوت دو مکتب اشعری و ماتریدی چیست؟ 800
- پاسخ 801
- پرسش 801
- پاسخ اشاعره به اشکال تعدد قدما و نقد آن چیست؟ 802
- پرسش 802
- پاسخ 803
- صائبی به چه کسی می گویند؟ همچنین وهابی، زنادقه، اشاعره، معتزله، زیدیه واسماعیلیه؟ 803
- پرسش 803
- پاسخ 803
- پرسش 810
- پاسخ 810
- پاسخ اشاعره به اشکال تعدد قدما و نقد آن چیست؟ 810
- مذهب حنبلی و اخباری و جعفری را توضیح دهید و از میان مذاهب کدام مذهب بهتر است؟ 811
- پرسش 811
- پاسخ 811
- آیا شیعه معتقد به الوهیت حضرت علی (ع ) است ؟ 814
- چیستی غلو 814
- پاسخ 814
- غلات 814
- پرسش 814
- پاسخ 815
- غلوی که در کتب فقه و کلام از آن بحث شده است و قائل به آن کافر شمرده شده چیست؟ 815
- پاسخ 815
- غلوی که در کتب فقه و کلام از آن بحث شده است و قائل به آن کافر شمرده شده چیست؟ 815
- پرسش 815
- پرسش 815
- غلّو یعنی چه و «غالی» به چه کسی گفته می شود؟ 816
- پرسش 816
- پرسش 816
- غلو با شرک چه ربطهای دارد؟ 816
- پاسخ 816
- پاسخ 816
- آیا کاردرویشان اهل سنت که با انجام حرکاتی نام پیامبر(ص ) را می برند و خنجروامثال اینهارادربدن خود فرو می کنند بدون کوچکترین خونریزی صحیح است 817
- پرسش 817
- پاسخ 817
- آیا فرقه اهل حق نجس و کافر هستند لطفا در مورد این فرقه توضیحاتی بدهید. 818
- پرسش 818
- پاسخ 818
- پرسش 819
- پاسخ 819
- غلو چیست و غالی کیست. 819
- غالیان (غلو کنندگان) به چه کسانی گفته می شود؟ آیا آنها مسلمان محسوب می شوند؟ 822
- پرسش 822
- پاسخ 823
- درباره اعتقاد (مفوضه ) توضیح دهید. 823
- پرسش 823
- پاسخ 824
- اندیشه های بنیادین غلات چیست؟ با ذکر منبع و ادله آن را مشروح بیان نمایید. 825
- پرسش 825
- پاسخ 825
- پاسخ 828
- مقصود از مغالات و غلو چیست؟ 828
- پرسش 828
- پرسش 831
- پاسخ 831
- چرا شیعه جزء غلات محسوب می شود؟ ادله آن چیست؟ وجه افتراق آنها با ما چیست؟ 831
- علی اللهی 833
- پاسخ 833
- پرسش 833
- فرق غالی 833
- علی اللهی ها چه کسانی اند و چه عقیده ای دارند؟ 833
- فرقه اهل حق یا علی اللهی چه فرقه ای است؟ 835
- پرسش 835
- پاسخ 835
- پاسخ 836
- نظر شیعه را در مورد گروه هایی که خود را اهل حق و منسوب به حضرت علی (علی اللهی) می دانند و در ابتدای زمستان مراسم جشن مانندی دارند، توضیح دهید. 836
- پرسش 836
- مکتب علی اللهیاریها چه مکتی هستند مسلمان هستند یا خیر، چند امام هستند؟ اصلاً شیعه هستند؟ (توضیح دهید) 838
- پاسخ 838
- پرسش 838
- با توجه به توضیحات فوق آیا می توان طایفه اهل حق را شیعه نامید و پاک دانست؟ 839
- پرسش 839
- پاسخ 840
- سایر فرق غالی 841
- آیا فرقه شیخیه به دوازه امام عقیده دارند؟ آیا آنها امام زمان(ع) را به عنوان امام دوازدهم و فرزند امام حسن عسکری(ع) قبول دارند؟ 841
- پاسخ 841
- پرسش 841
- 14- شیعیان دروزیه چه کسانی بوده اند؟ 842
- شیخیه چگونه فرقه ای است؟ 843
- پاسخ 843
- پرسش 843
- پرسش 843
- پاسخ 843
- پاسخ 844
- پرسش 844
- درباره گروه (شیخیه ) توضیح دهید. 844
- تاریخچه وهابیت 845
- در خصوی وهابیت توضیح دهید. 845
- وهابیت 845
- پاسخ 846
- پرسش 846
- پاسخ 847
- پرسش 847
- آیین وهابیت چگونه شکل گرفت؟ و پایه گذار آن چه کسی بود؟ 847
- پاسخ 850
- نخستین برنامه ای که محمد بن عبد الوهاب برای محاربه با کفّار ریخت چه بود؟ 850
- پرسش 850
- پاسخ 851
- پرسش 851
- چرا ابن تیمیه در دعوت خود پیروز نگشت اما شاگردش محمد بن عبد الوهاب پیروزی نسبی پیدا کرد؟ 851
- پرسش 852
- پاسخ 852
- پرسش 852
- عامل مهم در ترویج افکار ابن تیمیه چه بود؟ 852
- در سده اخیر چه کسانی در نشر افکار و اندیشه های ابن یتمیه کوشش کرده و آن را احیاء نمودند؟ 852
- پرسش 853
- پاسخ 853
- پاسخ 853
- در سده اخیر چه کسانی در نشر افکار و اندیشه های ابن یتمیه کوشش کرده و آن را احیاء نمودند؟ 853
- پاسخ 854
- عامل مهم در ترویج افکار ابن تیمیه چه بود؟ 854
- پرسش 854
- پاسخ 855
- با انتشار رساله «العقیده الحمویه» از طرف ابن تیمیه، چه کسانی به مخالفت با او برخاستند؟ 855
- پرسش 855
- وَهابیّت چه فرقه ای است؟ 856
- پاسخ 857
- پرسش 857
- پرسش 858
- پاسخ 858
- پرسش 858
- مذهب وهابیت چگونه پیدا شد و پیروان آن در چه کشورهایی هستند؟ و دارای چه عقایدی می باشند؟ 858
- وهابیّت چه گروهی است؟ 858
- پاسخ 859
- پرسش 859
- آیا وهابیت می تواند بعنوان خطری جدی برای خدشه دار کردن چهره اسلام در زمینه های گوناگون مطرح شود؟ 859
- پاسخ 860
- پاسخ 864
- با انتشار رساله «العقیده الحمویه» از طرف ابن تیمیه، چه کسانی به مخالفت با او برخاستند؟ 864
- پرسش 864
- پاسخ 866
- پرسش 866
- مذهب وهابیت چگونه مذهبیاست؟ 866
- پرسش 866
- آیا وهابیت ارتباطی با شیعه و سنی دارد؟سیر تشکیل آن را بیان کنید؟ 866
- پاسخ 866
- آراء کلامی وهابیت 868
- پرسش 868
- پاسخ 868
- آیین وهابیت بر چه اصول و عقایدی استوار است؟ 868
- مبانی فکری ابن تیمیه چیست؟ 870
- پرسش 870
- پاسخ 870
- نظر اهل سنت و فرقه وهابیت در مورد شفاعت چیست؟ آیا آنان نیز به شفاعت معتقدند؟ 873
- پرسش 873
- پاسخ 874
- پاسخ 875
- عقاید و اصول فرقه وهابیت را ذکر فرمایید و موارد مورد اختلاف آنها را با مکتب تشیع ذکر فرمایید و بفرمایید که تاریخ تأسیس این فرقه کی بوده و دلایل تشکیل آن را ذکر فرمایید. 875
- پرسش 875
- چرا بعضی از ما که پشت دیوار بقیع نماز می خوانیم مورد اعتراض اهل تسنن قرار می گیریم؟ 881
- پاسخ 881
- پرسش 881
- شبهات وهابیت 882
- پرسش 882
- پاسخ 882
- شبهات ابن جوزی 882
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که «یهود درهای خانه را می بندد، هم چنین است شیعه »؟ 882
- پاسخ 883
- پرسش 883
- آیا این سخن « علی بن الجوزی » که می گوید: « منطق شیعه با منطق یهود درباره حکومت یکی است؛ یهود می گوید: حکومت از آن داوود و آل او است، هم چنان که شیعه می گوید: حکومت از علی و آل اوست » صحیح است؟ 883
- پرسش 884
- آیا این سخن ابن جوزی درست است که می گوید: « یهود می گوید: تا ظهور مسیح دجّال جهاد ساقط است و شیعه می گوید: تا خروج مهدی جهاد مشروع نیست؟ 884
- پاسخ 884
- پاسخ 885
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که « یهود نماز مغرب را آنگاه به جا می آورند که آسمان پرستاره شود و به صورت مشبک درآید، هم چنین است شیعه »؟ 885
- پرسش 885
- پرسش 886
- آیا این سخن ابن جوزی که می گوید: « یهود به هنگام اقامه نماز از قبله کمی منحرف می شوند، هم چنین است شیعه » درست است؟ 886
- پاسخ 886
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که می گوید: « یهود تورات را تحریف کردند، هم چنین شیعه نیز قرآن را تحریف کرده است »؟ 887
- پرسش 887
- پرسش 888
- پاسخ 888
- پاسخ 888
- آیا این سخن ابن جوزی صحیح است که می گوید: « یهود خون مسلمانان را حلال می شمرند، هم چنین است شیعه»؟ 888
- پاسخ 889
- پرسش 889
- آیا این سخن ابن جوزی صحیح است که می گوید: «یهود بر سه طلاق ارزش و بهایی نمی دهند، هم چنین است شیعه»؟ 889
- آیا این ادعای ابن جوزی صحیح است که می گوید: « یهود جبرئیل را دشمن می داند و می گویند او دشمن ما از فرشتگان است، هم چنین شیعه اورا دشمن می دارند و می گویند: در مساله وحی خطا کرده است (نبوت از آن علی بود آن را به پیامبر داد)»؟ 890
- پرسش 890
- پرسش 891
- پاسخ 891
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که می گوید: « صنفی از یهود و نصاری بر شیعه به خاطر دو خصلت برتری دارند: از یهود سؤال شد بهترین ملت شما کیست؟ گفتند: اصحاب و یاران موسی. از مسیحیان نیز پرسیدند، آنان نیز در پاسخ گفتند: یاران عیسی. از شیعیان پرسیدند بدترین م 891
- پاسخ 892
- شبهات پیرامون خلافت 893
- آیا حضرت علی (ع ) مشاور خلیفه دوم بوده و آیا این خود دلیل موافقت با خلیفه دوم نیست ؟ 893
- پرسش 893
- پاسخ 894
- برخی چنین گفته اند که اگر مراد از الذین آمنوا در آیه 55 سوره مائده : انما ولیکم اللّه و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه و یوتون الزکوه وهم راکعون نمی تواند علی علیه السلام باشد زیرا مستلزم این است که از اطلاق جمع , واحد ( علی علیه السلام ) ار 894
- اگر آیه 55 سوره مائده در حق ولایت علی (ع ) نازل شده چرا علی (ع ) به این دلیل روشن شخصا استدلال نکرد ؟ 894
- پاسخ 894
- پرسش 894
- پرسش 895
- پاسخ 895
- پرسش 895
- اگر پیامبر جانشین خود را معرّفی کرده بود، آیا هفتاد و دو ملّت در کار بود؟ 895
- اینکه گفته می شود آیه 55 سوره مائده درباره ولایت علی (ع ) نازل شده این تفسیر باآیات قبل و بعد سازگار نیست زیرا در آنها ولایت به معنی دوستی آمده است ؟ 895
- پاسخ 895
- حضرت علی((علیه السلام))، خود فرمود: «خلافت نزد من از یک لنگه کفش کم ارزش تر است». با این وجود شیعه غاصبان خلافت را محکوم می کند؟ 896
- پرسش 896
- در بحث غدیر خم اهل سنت این بحث را مطرح می کنند که دور از ذهن است که 120 هزار نفر شرکت کننده در روز 18 ذی الحجه همه فراموش می کنند وصیت پیامبر(ص) را و از این جهت مورد شبهه قرار می دهند چه پاسخی دارید؟ 896
- پاسخ 896
- پاسخ 896
- پرسش 896
- پرسش 897
- پاسخ 897
- خلیفه معرفی شده اند، آن را چگونه توجیه می کنید؟ 898
- پاسخ 899
- پرسش 899
- پاسخ 900
- اگر تعیین خلیفه شورایی باشد، مقبولیّت خواهد داشت؟ 900
- پرسش 900
- آیا خلافت همان سلطنت است؟ 900
- پرسش 900
- پاسخ 901
- پرسش 901
- اگر خلافت و رهبری جامعه اسلامی به صورت اجماع حاصل شود چه اشکال دارد؟ همان طوری که بعد از رسول اکرم«صلی الله علیه وآله» اتّفاق افتاد؟ 901
- پاسخ 901
- خداوند می فرماید: «یا ایها الذین آمنوا... فان تنازعتم فی شی فرُدَّه الی اللَّه و الرسول»(4) اهل سنّت معتقدند چون خداوند در این آیه مسلمین را هنگام اختلاف در دیدگاه ها، به خدا و رسول رجوع داده اند، ولی از ائمه نامی برده نشده. و با تکیه بر این اعتقاد به نف 902
- پرسش 902
- پاسخ 902
- به گفته شیعیان، پیامبر(ص) در محلّی به نام غدیرخم مردم را جمع، و علی را به جانشینی خود معرّفی کرد. مگر می شود با وجود چنین چیزی همه صحابه به فرمایش حضرت پشت پا بزنند و خلافت غیر علی رابپذیرند؟ 903
- پاسخ 903
- پرسش 903
- آیا حدیث غدیر در رابطه با شبهه ای بود که پس از جنگ تبوک پیش آمده است؟ 905
- پاسخ 905
- پرسش 905
- پرسش 909
- پاسخ 909
- اگر از ناحیه خلفا بر فاطمه(س) ظلم و ستم روا شده است؛ چرا علی(ع) و بنی هاشم با آن همه شجاعت از ایشان دفاع نکرده اند و در این مورد سکوت نموده اند، استدلال شیعیان در این باره چیست؟ 909
- اگر حضرت علی(ع) خلافت را حق خود می دانست، چرا برای گرفتن حق خود قیام نفرمودند و سکوت اختیار کردند؟ 912
- پرسش 913
- پاسخ 913
- پاسخ 915
- پرسش 915
- عبارتی در کتب و حتی نهج البلاغه وجود دارد که اشاره به رضایت حضرت امیر دارد. آنها را چه می فرمائید؟ 915
- پاسخ 916
- آیا بیعت با دست در دست گذاشتن حضرت دال بر اعتقاد و ایمان او به خلافت ابوبکر نیست؟ 916
- پرسش 916
- اگر ظلم بر فاطمه زهرا[(3) از سوی خلفا صحیح است پس چرا حضرت علی(ع) و بنی هاشم با آن همه شجاعت از ایشان دفاع نکردند و سکوت نمودند دلیل شیعیان در این باره چیست؟ 917
- آیا حضرت علی(ع) بیعت ننمود؟ مطالبی را پیرامون بیعت حضرت بفرمائید. 917
- پرسش 917
- پاسخ 917
- پرسش 918
- پاسخ 918
- پرسش 920
- آیا در نظر شیعه جبرئیل در ابلاغ رسالت خیانت نموده و به جای علی بن ابی طالب ,قرآن را بر رسول خدا نازل کرده است ؟ 920
- شبهات پیرامون حضرت علی ع 920
- پاسخ 921
- پاسخ 923
- مراتب خلفا به ترتیب خلافت آنهاست , بنابراین اعتقاد به افضلیت حضرت علی (ع ) بدعت در دین است , بنابراین شیعه بدعت گذار در دین است . دراین باره چه می گویید ؟ 923
- پرسش 923
- پاسخ 924
- چرا در قرآن مجید نام حضرت علی((علیه السلام))به صراحت برده نشده است؟ 924
- اینکه گفته می شود علی (ع ) انگشتر خود را در نماز به سائل بخشید , انگشتری با آن قیمت گزاف که در تاریخ نوشته اند علی (ع ) از کجا آورده بود ؟ به علاوه پوشیدن انگشتری با این قیمت فوق العاده سنگین اسراف محسوب نمی شود ؟ آیا اینها دلیل برعدم صحت تفسی 924
- پرسش 924
- پرسش 925
- پاسخ 925
- پرسش 925
- عده ای از اهل تسنن می گویند درباره ابوبکر در قرآن آیه آمده است ولی درباره علی نیامده است! همچنین این بحث را مطرح می کنند که علت اختلافات شیعه و سنی خصومت ایرانی ها با عمر است (که با حمله به ایران، ایران را تصرف کرد) به همین علت حرفهایی پشت سر او در آورده 925
- پاسخ 926
- پرسش 928
- داستان اعطای انگشتر در نماز و در آوردن تیز از پای حضرت علی (ع) را چگونه توجیه می کنید؟ 928
- پاسخ 929
- پرسش 930
- چرا در قرآن مجید نام حضرت علی«علیه السلام»به صراحت برده نشده است؟ 930
- پاسخ 930
- پرسش 931
- در روایات آمده است که باید نماز با آرامش و حضور قلب خوانده شود و از حرکاتی که توجّه نمازگزار را به حضرت حق کم می کند پرهیز شود؛ پس چرا حضرت علی(ع) در حالت رکوع، انگشتری خود را به فقیر بخشید؟ 931
- پاسخ 931
- پرسش 932
- اگر نافرمانی از دستورات پیامبر اکرم(ص) گناهی نابخشودنی است (چنان که شیعه، خلیفه اول و دوم را به نافرمانی از دستورات پیامبر اکرم(ص) در ملحق شدن به سپاه اسامه، متهم نموده است) پس چرا شیعه نسبت به تخلف علی(ع) از فرمان پیامبر اکرم(ص) مبنی بر محو کلمه «رسول ال 932
- پاسخ(قسمت اول) 933
- پاسخ(قسمت دوم) 937
- حضرت علی(ع) در چند سالگی به پیامبر ایمان آورد و آیا اسلام آوردن کودکی ده ساله پذیرفته است؟ 942
- پاسخ 942
- پرسش 942
- بنا به نقل، حضرت علی(ع) در رکوع نمازش، انگشتر صدقه داده است؛ در حالی که می گویند وقتی آن حضرت به نماز می ایستد، غرق در نماز بود، به گونه ای که حتی تیر از پایش درآوردند اما حضرت متوجه نشد، چگونه این دو با هم سازگار است؟ 944
- چرا شیعیان أمیرالمؤمنین(ع) را از پیامبر بالاتر می دانند؟ 945
- پاسخ 945
- پرسش 945
- پرسش 945
- پاسخ 946
- چگونه با غیرت یک فرد سازگار است که خودش در خانه بنشیند و همسرش را به درب خانه بفرستد با وجود اینکه می داند چه کسانی پشت در هستند و احتمالا چه اتفاقاتی خواهد افتاد؟ 947
- پرسش 947
- پاسخ 947
- چرا وهابی ها توسل به ائمه و درخواست شفاعت و زیارت ائمه : را شرک و بدعت می دانند؟ 949
- پاسخ 949
- شبهات پیرامون توسل 949
- پرسش 949
- در کجا ی قرآن آمده برای نزدیکی به خدا باید از دیگران و ائمه کمک جست؟ آیا این یک نوع شرک و کفر نیست؟(پ) 950
- پرسش 950
- پاسخ 951
- پرسش 952
- توسل به اولیای الهی , موجب شرک و مایه بدعت است ؟ 952
- پاسخ 952
- پرسش 953
- پاسخ 953
- آیا بزرگداشت مراسم امام حسین((علیه السلام)) شرک محسوب نمی شود؟ 953
- گفتن «یا علی ادرکنی» شرک است؟ 954
- پرسش 954
- پرسش 954
- پاسخ 954
- با اینکه ستایش فقط از آن خدا است پس این درست است که برای حرمهای امامان گنبد می سازند و آن را از طلا می گیرند و مانند بت می سازند؟ 954
- با اینکه ستایش فقط از آن خدا است پس این درست است که برای حرمهای امامان گنبد می سازند و آن را از طلا می گیرند و مانند بت می سازند؟ 955
- پاسخ 955
- پاسخ 955
- پرسش 955
- آیا حاجت گرفتن از قبور ائمه مثل حاجت گرفتن جاهلیت از بتها نیست واگر قبور ائمه را ویران کند آیا آنها 955
- پرسش 955
- پاسخ 956
- چرا اهل سنت , به (یا علی ) و (یا حسین ) گفتن ما ایراد می گیرند؟ 958
- پرسش 958
- با توجه به اینکه در دعای فرج جمله «اکفیانی فانکما کافیان و انصرانی فانکما ناصران» وجود دارد بعضی ها بر این معتقدند که خواندن این دعا شرک است چرا که قائل به قادر مطلق بودن پیامبر و حضرت علی (ع) هستیم و با خواندن این دعا آنها را به درجه الوهیت می رسانیم ضمن 958
- پاسخ 958
- پرسش 959
- پاسخ 959
- پرسش 960
- با توجه به اینکه سجده بر غیر خدا حرام است پس چرا در نماز استغاثه حضرت زهرا به سجده می رویم و می گوییم «یا مولاتی یا فاطمه اغیثینی » 960
- پاسخ 960
- فلسفه بوسیدن ضریح امامان و تبرّک کردن اشیاء چیست؟ وهابیان کنایه می زنند که ما شیعیان ضریح و سر در امامزاده ها را می بوسیم و یا اشیائی را متبرک به ضریح می کنیم و این کارها شرک و حرام است؟ 961
- پاسخ 961
- پرسش 961
- پرسش 962
- یکی از اعتقادات شیعه متبرک دانستن قبور ائمه اطهار است آیا می توان از قرآن نیز دلایلی بر این موضوع ارائه داده ؟ 962
- پاسخ 963
- پرسش 965
- پاسخ 965
- چرا برادران اهل سنت در برابر عزاداری و ماتم سرایی شیفتگان امام حسین(ع)، تندی کرده و در موضع گیری خود آن را مولود بی خردی و دوری از سنت قلمداد می کنند؟ 965
- پاسخ 966
- به نظر شیعیان مقام امام حسین(ع) بالاتر است یا پیامبر اکرم(ص)؟ اگر مقام پیامبر بالاتر است چرا برای فوت ایشان یک روز و برای امام حسین دو روز تعطیل است و برای پیامبر سینه زنی نمی کنند؟ 966
- پرسش 966
- پرسش 967
- چرا ما «شیعیان» به خاطر زیارت رفتن و نماز خواندن در حرم ائمه(ع) و ندز کردن و مانند این امور متهم به شرک می شویم ولی اهل تسنن که بیش از ما چنین اموری را انجام داده و می دهند، متهم به شرک نشده و می شوند؟ 967
- پاسخ 967
- پاسخ 971
- چرا ما «شیعیان» وقتی می گوییم یا رسول اللَّه(ص) و یا علی(ع) و مانند اینها اهل تسنن به ما اعتراض می کنند و می گویند صدا زدن کسی که از دنیا رفته شرک است و فقط باید خدا را خواند و فقط گفتن یا اللَّه بی اشکال است؟ 971
- پرسش 971
- چرا ما شیعیان وقتی به زیارت حضرت رسول(ص) می رویم چنانچه مقابل قبر شریف زیارت بخوانیم و دست به دعا برداریم اهل تسنّن اعتراض می کنند و می گویند برای دعا کردن به سمت قبله برگردید و دعا کنید و کمتر دیده شده که آنها رو به قبر مطهّر دست به دعا بردارند و دعا کن 974
- پرسش 974
- پاسخ 975
- این چگونه عزاداری است که هنگام ماتم و عزاداری بر سرتان می کوبید و سینه می زنید و زنجیر به خود می زنید؟ 976
- پرسش 976
- پاسخ 976
- پرسش 978
- در نشریه ایقاظ مطالب ناصوابی را به تشیع و حکومت اسلامی ایران خواه در ابعاد اعتقادی یا سیاسی سنت داده که برخی از آن مطالب قسمت و افتراء است وبرخی دیگر نیز پایه علمی ندارد که در اینجا لازم است به پاسخ چند شبهه ای که نویسنده درباره عقاید نظیر بدعت عزاداری، 978
- پاسخ 978
- پاسخ 981
- شبهات پیرامون شفاعت 981
- آیا طلب شفاعت از معصومین و زیارت قبور و تبرک مزار آنان , نوعی شرک نیست ؟ 981
- پرسش 981
- پرسش 982
- سنت الهی چنان است که کارها و وعده های خداوند نه تخلف پذیرند نه دارای اختلاف . در حالیکه تحقق شفاعت موجب اختلاف در کارهای خداوند است زیرا اگر شفاعت باعث شودکه همه مجرمین عفو شوند پس جعل عقاب و وعیدهای الهی لعب و بیهوده خواهد بود واین با حکمت الهی منافات 982
- پاسخ 982
- حاکم عادل وقتی شفاعت را می پذیرد که متوجه خطای خود شود و مصلحت را در انجام ندادن آنچه قبلا اراده کرده بود ببیند . و حاکم ظالم نیز شفاعت اطرافیان خویش رابا علم به ظلم بودن آن می پذیرد زیرا مصلحت کار خویش را در آن می داند . اما هردو نوع پذیرش شفاعت در 982
- پرسش 982
- پاسخ 982
- آنچه سبب حفظ و استحکام جامعه می گردد عمل به قانون و تعهدات اجتماعی است . ازاین رو بر هر حاکمی لازم است که روحیه اطاعت از قانون را در افراد تحت حکومت خودبیدار و پایدار نموده , از هر چیزی که باعث تضعیف چنین روحیه ای گردد احترازکند . وعده شفاعت و بخشش 983
- پاسخ 983
- وعده شفاعت الهی از سوی خداوند و تبلیغ آن توسط انبیاء علیهم السلام , مستلزم جری شدن بندگان بر معصیت و گمراهی آنان و هتک حرمت الهی و منافی با غرض و هدف دین که همانا طاعت و بندگی خداوند است , می باشد . بنابر این هر آیه ای که دلالت بر این مساله خلاف ا 983
- پرسش 983
- پرسش 983
- پاسخ 984
- پرسش 984
- پاسخ 984
- قرآن صریحا از عبادت و پرستش غیر خدا نهی کرده پس شفاعت انبیاء و 000 که خود یک نوع عبادت محسوب می شود چه توجیهی دارد ؟ 984
- چه شباهتی میان بت پرستان که بتها را شفیع می دانستند با خدا پرستان است ؟ 984
- پرسش 984
- پاسخ 985
- پرسش 985
- آیا لازمه شفاعت این نیست که شفاعت کنندگان دایه مهربانتر از مادر , باشند ؟ 985
- پاسخ 985
- پرسش 985
- اگر شفاعت این است که شفیع از موقعیت و نفوذ خود استفاده کرده و نظر شخص صاحب قدرتی را در مورد مجازات زیردست او تغییر دهد این هم انعکاسی از جوامع عقب افتاده و فئودالیت می باشد و هم متضمن یکنوع شرک و انحراف از توحید است هم روح سعی و تلاش را می کشد و هم 985
- آیا درخواست شفاعت از شفیعان واقعی , شرک است ؟در توضیح سئوال گفته می شود , شفاعت حق مخصوص خدا است چنانکه قرآن کریم در این زمینه می فرماید : قل للّه الشفاعه جمیعا . (1)- بگو برای خداست حق شفاعت . بنابراین , درخواست شفاعت از غیر خدا , درخواست حق مط 986
- پاسخ 986
- پرسش 986
- پاسخ 986
- پرسش 987
- پرسش 987
- شفاعت کننده باید از دو راه وارد شود : یا اطلاعاتی درباره شایستگی و لیاقت شفاعت شونده در اختیار آن شخص بزرگ بگذارد و از او بخواهد در حکمش تجدید نظرکند یا رابطه شفاعت شونده را با شفاعت کننده بیان کند تا به خاطر علاقه ای که شخص بزرگ به شفاعت کننده دارد , 987
- پاسخ 987
- عنوان شفاعت در مفاهیم مذهبی شبیه یک نوع توصیه های بی دلیل اجتماعی و پارتی بازی است زیرا مفهوم آن این است که افراد آنچه می توانند گناه کنند هنگامی که از فرق تا قدم آلوده شدند دست به دامن شفیع زنند 987
- پاسخ 987
- پاسخ 988
- جابر بن عبدالله انصاری چه مناظره هائی درباره شفاعت داشت؟ 988
- پرسش 988
- سایر موارد 990
- چرا قبور ائمه بقیع : و قبر فاطمهء بنت اسد (مادر حضرت علی 7 و عباس عموی رسول خدا6و صحابهء بزرگ آن حضرت , ضریح و گنبد و بارگاه ندارد و تا کنون به صورت ساده باقی مانده است ؟ 991
- پاسخ 991
- پرسش 991
- پرسش 993
- چرا به حرم امامان(ع) در عراق عتبات عالیات می گویند؟ چرا ائمه در عرقا حرم و بارگاه دارند، ولی أئمه بقیع(ع) در مدینه هیچ حرم و بارگاهی ندارند؟ مگر دولت عربستان و اهل سنّت اجازه ساختن بارگاهی ندارند؟ مگر دولت عربستان و اهل سنّت اجازه ساختن بارگاه را نمی دهند 993
- پاسخ 993
- آیا لعن در اسلام با روح تعالیم اسلامی و با نهی از سب کردن که در آموزه های دینی آمده است، منافات ندارد؟ 994
- پاسخ 995
- پرسش 995
- چرا اسلامی که اکنون در جامعه ترویج می شود، به تجلیل از مردگان پرداخته و مراسم عزاداری را به بهترین وجه برگزار می کند اما به شادی ها کم توجه است؟ آیا این مرده پرستی نیست؟ 996
- پرسش 996
- پاسخ 996
- پرسش 997
- وقتیکه می گوئیم امام حسین علیه السلام برای حفظ اسلام کشته شد به دین خدا اهانت کرده ایم , و در حقیقت پذیرفته ایم که نابودی و بقاء اسلام منوط به بود یا نبودیک انسان است ؟ 997
- پاسخ 998
- پاسخ 998
- پرسش 998
- چرا شیعه از مذاهب جمهور مسلمانان پیروی نمی کند ؟ منظور مذهب اشعری در اصول دین و مذاهب اربعه در فروع دین می باشد , در صورتی که گذشتگان صالح به آنها متدین بودند . 998
- با توجه به اینکه قرآن میفرماید: وَلاتُلْقُوا بِاَیْدیکُمْ اِلی التَهْلُکَهِ بقره/ 195 [خودتان را به هلاکت نیندازید] پس چرا امام حسین(ع) حق را به کشتن داد؟ 999
- پرسش 999
- پرسش 999
- پاسخ 999
- پاسخ 999
- اگر یزید ادعا کند اگر من فرزند علی وفاطمه ( ع ) بودم مرتکب این جنایات نمی شدم یازنی بگوید اگر من هم به جای فاطمه بودم ،به مقامی می رسیدم جواب شماچیست ؟ 999
- پاسخ 1001
- پرسش 1001
- مذهبی را که پیامبر و امامان((علیهم السلام)) نتوانستند پیاده کنند و پس از تحریفهای زیادی که در آن صورت گرفته به دست مارسیده، چگونه می توانیم پیاده نماییم؟ 1001
- دینی که برای سعادت انسان آمده، چطور انسان را در برابر خاک بی ارزش به سجده می آورد، آیا این باعث قداست و پرستش خاک نمی شود؟ 1002
- پاسخ 1002
- پرسش 1002
- پاسخ 1003
- پرسش 1003
- آیا می توان گفت شیعه با جمعیتی کمتر از 3 درصد جمعیت جهان تنها مذهبی است که حق ورود به بهشت را دارند؟ 1003
- پرسش 1004
- از کجا بدانیم که اهل بیت پیامبر(ص ), فقط پنج تن آل عبا هستند؟ 1004
- چرا شیعیان به حضرت علی (ع ) بیشتر از پیامبر اکرم (ص ) و به حسینه ها بیشر از مساجد توجه دارند؟ 1004
- پرسش 1004
- پاسخ 1004
- پاسخ 1005
- عناصری که در حال حاضر بیش از همه بر ضد شیعه قلم فرسایی می کنند، چه کسانی هستند؟ 1007
- یکی از دانشجویان اهل تسنن در خوابگاه ایرادی وارد کرده که شما شیعیان بعد از اتمام نماز هر ده انگشت را بالا می برید وما فقط یک انگشت را و عمل شما منافی وحدت خداست و با بالا بردن یک انگشت به یگانگی خدا اقرار می کنیم ؟ 1007
- پاسخ 1007
- پرسش 1007
- چرا معروف است که اهل سنت فقط ثقل اکبر، قرآن را گرفته اند و شیعه ثقل اصغر، اهل بیت را گرفته اند؟ چرا شیعه به کنار گذاشتن قرآن معروفند؟ 1008
- پاسخ 1008
- پرسش 1008
- پرسش 1008
- پاسخ 1009
- پرسش 1009
- بعضی از سنی ها می گویند: بین شیعه و سنی فرقی نیست بدلیل اینکه امام صادق دخترش را به یک سنی داد. در جواب این افراد چه باید گفت ؟ 1009
- پاسخ 1010
- پاسخ 1013
- پرسش 1013
- آیا ازواج مطهرات رسول گرامی ما در تمام مؤمنان نیستند اگر هستند چرا بعضی از برادران تشیع به حضرت عایشه محبوب ترین همسر پیامبر ناسزا می گویند؟ 1013
- اشاره 1014
- آیا اهل تشیع اهانت به پیامبر اکرم(ص) را جایز می دانند؟ اگر جایز نمی دانند پس چرا در کتاب هایشان روایاتی نقل کرده اند که به ساحت مقدس پیامبر اکرم اهانت شده و می خواهند ایشان را نسبت به ناموس خویش بی غیرت جلوه دهند؟ 1014
- پاسخ 1015
- پرسش 1015
- شیعه ها در عقیده خود دارای منافاتی هستند در حالی که در قرآن آمده فقط فرشتگان و پیامبران الهی معصوم می باشند. 1020
- پاسخ 1021
- پرسش 1021
- رفض چیست؟ و رافضی به چه کسی گفته می شده است؟ 1026
- پرسش 1026
- پاسخ 1027
- وهابیان به چه علّت مورد اعتراض شیعیان قرار دارند؟ آنان ها عقایدی دارند که با قرآن سازش ندارد؟ 1033
- اشکالات وارد بر وهابیت 1033
- پرسش 1033
- پاسخ 1033
- پاسخ 1036
- مقصود وهابیان از توسّلهای مجاز و توسّلهای ممنوع چیست؟ 1036
- پرسش 1036
- پاسخ(قسمت اول) 1038
- پرسش 1038
- چرا عدّه ای از اهل تسنن، ما «شیعیان» را متهم به بدعت گذاری می کنند و خویش را مبرّای از آن می دانند. آیا واقعاً آنها بدعت در دین نگذاشته اند؟ 1038
- پاسخ(قسمت دوم) 1045
- برخی کتابهایی که در ردّ افکار ابن تیمیه و ابن عبد الوهاب از طرف علمای اسلام نوشته شده، چیست؟ 1052
- کتابشناسی وهابیت 1052
- پرسش 1052
- پاسخ 1053
- پاسخ 1055
- پرسش 1055
- دانشمندان اهل سنت معاصر و یا نزدیک به عصر ابن تیمیه که با نوشتن کتاب و یا مناظره، با او به مخالفت برخاستند، چه کسانی هستند؟ 1055
- پرسش 1058
- برخی از دانشمندان اهل سنت که در سده های پس از عصر ابن تیمیه با نوشتن کتاب با اندیشه های انحرافی او به مخالفت برخاستند، چه کسانی هستند؟ 1058
- پاسخ 1059
- فهرستی از آثاری را که در رد وهابیت تالیف و منتشر شده معرفی نمایید 1062
- پاسخ 1062
- پرسش 1062
- پرسش 1064
- پاسخ 1064
- برای شناخت آئین وهابیت و رفع شبهات در مورد آن چه منابع و راه حلی ارائه می نمائید؟ 1064
- سایر فرق غیر شیعی 1067
- پرسش 1067
- پاسخ 1067
- رای خوارج و مرجئه در مورد ایمان و کفر , و قول حق را در برابر آنان بیان کنید ؟ 1067
- عقیده خوارج درباب خلافت چه بود؟ 1068
- پرسش 1068
- پاسخ 1068
- پاسخ 1068
- پرسش 1068
- رای خوارج و مرجئه در مورد ایمان و کفر , و قول حق را در برابر آنان بیان کنید ؟ 1068
- پرسش 1069
- دیدگاه خوارج درباره خلفا چه بود؟ 1069
- پاسخ 1069
- زنادقه چه کسانی بودند و اعتقادشان چه بود؟ 1069
- پاسخ 1070
- خوارج چه کسانی بودند ویژگی بارز آنان چه بود؟ 1070
- پاسخ 1070
- پرسش 1070
- پرسش 1070
- خوارج از نظر فکری چه ویژگی هایی داشتند؟ 1071
- پرسش 1071
- پاسخ 1072
- پاسخ 1072
- پرسش 1072
- نگرش «خوارج» به مسئله امر به معروف و نهی از منکر چگونه بود؟ 1072
- زنادقه چه کسانی بودند و اعتقادشان چه بود؟ 1073
- پاسخ 1073
- پرسش 1073
- نگرش «خوارج» به مسئله امر به معروف و نهی از منکر چگونه بود؟ 1073
- پرسش 1073
- پرسش 1074
- پاسخ 1074
- پاسخ 1074
- آیا خوارج و عده ای از مردم که در شناخت حجت خدا دچار اشتباه می شوند گناهی دارند؟ 1074
- پرسش 1076
- شعوبیّه چه فرقه ای است؟ 1076
- پاسخ 1076
- پاسخ 1077
- پرسش 1077
- ناصبی ها چه کسانی هستند؟ آیا اکنون ناصبی وجود دارد؟ 1077
- پاسخ 1079
- پرسش 1079
- آیا خوارج در جهان معاصر موجود هستند؟ در کجا و چه مقدار؟ و در صورت نبودن، چه قرنی از بین رفتنه اند؟ 1079
- کلیات 1080
- مذاهب فقهی 1080
- پرسش 1081
- چرا برخی از فرقه های اسلام به مسئله تقلید معتقد نیستند؟ آیا حتماً باید از مرجع زنده تقلید کرد؟ 1081
- منابع فقهی 1081
- پاسخ 1081
- «فقه» در میان اهل تسنن، چند شاخه شد و روش استنباطی هرکدام، چه بود؟ 1082
- پاسخ 1082
- پرسش 1082
- منابع فقه از نظر اهل حدیث و اهل رأی و قیاس، چیست؟ 1083
- پاسخ 1083
- پرسش 1083
- دیدگاه اشاعره و مخالفان آنها، در چگونگی استفاده از کتاب و سنت چیست؟ 1084
- پرسش 1084
- پاسخ 1084
- پاسخ 1085
- پرسش 1085
- پاسخ 1085
- پرسش 1085
- آیا در عصر ائمه(ع) اجتهاد و تفریع وردّ فروع بر اصول وجود داشته یا نه؟ 1085
- آیا به سنن غیر قطعی رسول خدا نیز باید مراجعه کرد یا نه؟ 1085
- چرا اهل سنت به قیاس رجوع کردند و اصولا معنای قیاس چیست؟ 1086
- پاسخ 1086
- چرا اهل سنت به قیاس رجوع کردند و اصولا معنای قیاس چیست؟ 1086
- پرسش 1086
- پرسش 1086
- پاسخ 1087
- پرسش 1087
- پاسخ 1087
- اهل سنت در استفاده از قیاس به چند فرقه تقسیم شدند؟ 1087
- اجتهاد در اهل سنت چگونه است؟ 1088
- مدارک فقه شیعه چیست؟ 1088
- پرسش 1088
- پرسش 1088
- اشاره 1088
- پاسخ 1088
- پاسخ 1089
- ادلّه احکام نزد شیعه و اهل سنت چیست؟ 1092
- پرسش 1092
- پاسخ 1092
- پاسخ 1093
- پرسش 1093
- آیا مبانی اهل سنّت مورد اطمینان است؟ 1093
- معنای تأویل و استحسان از منابع فقهی اهل سنت چیست؟ 1094
- پرسش 1094
- پاسخ 1094
- پاسخ 1096
- پرسش 1096
- آیا اجتهاد در مذاهب اهل سنت مسدود است یا مفتوح؟ 1096
- چرا عرب ها اولین امام خود را ابوبکر می نامند؟ 1097
- پاسخ 1097
- مقایسه شیعه واهل سنت 1097
- پرسش 1097
- پاسخ 1098
- درباره عول و تعصیب و عقیده امامیه و اهل سنّت در این مورد توضیح دهید؟ 1098
- پرسش 1098
- پرسش 1101
- چرا اهل سنت نسبت به شیعه از جمعیت بیش تری برخوردار است؟ 1101
- پاسخ 1101
- پاسخ 1102
- از لحاظ اعتقاد بین شیعه و سنی نسبت به امامان اختلاف وجود دارد یعنی اهل سنت حضرت علی (ع) را به عنوان امام اول قبول ندارند و ایشان را خلیفه چهارم می دانند از طرفی دین اسلام توسط حضرت محمد آورده شده پس چرا در بین انجام وظایف دینی به عنوان مثال نماز خواندن و 1102
- پرسش 1102
- «فقهاء سبعه» چه کسانی هستند؟ 1105
- پرسش 1105
- پاسخ 1105
- پرسش 1106
- چرا شیعه در هنگام وضو پاها را مسح می کنند، اما اهل سنت پاها را می شویند، عمل کدام گروه مطابق با نظر قرآن است؟ 1106
- پاسخ 1107
- پاسخ 1113
- چرا شیعیان که ادعا دارند از سنی ها برترند و بیش تر به یاد خدا و قرآن و ائمه هستند، کمتر به قرآن و پیامبر (ص) احترام می گذارند؟ 1113
- آیا بر اهل سنّت احکام مسلمان مترتب می شود؟ 1113
- پرسش 1113
- پرسش 1114
- پاسخ 1114
- پرسش 1115
- پاسخ 1115
- با اینکه خیلی از علمای سنی شاگردان و یا از یاران امامان معصوم(ع) ما بودند پس چرا همین علما از مذهب شیعه جدا شده با اینکه با امامان معصوم ما بودند مثلاً با امام صادق(ع)؟ 1115
- منشأ اختلاف وضوی شیعه و اهل سنت چیست ؟ 1116
- پرسش 1116
- آیا اهل سنت بهتر از شیعه در اعمال عبادی دقت ندارند؟ مانند خواندن نماز اول وقت در 5 نوبت و قرائت قرآن و ... 1116
- پرسش 1116
- پاسخ 1116
- پرسش 1117
- دلیل اختلاف شیعه و اهل تسنن در نماز چیست 1117
- پاسخ 1117
- پاسخ 1117
- فرق نماز شیعه با نماز اهل تسنن در چیست 1118
- پرسش 1118
- علت اختلاف بین شیعه و سنی در اذان و نماز و سایر احکام چیست 1119
- پرسش 1119
- پاسخ 1119
- اشاره 1120
- 1/11875 سوال: لطفا در خصوص تاریخچه توضیح المسائل نویسی فقها و آغاز نظام مقلد و مرجع توضیح دهید . 1120
- پاسخ 1120
- پرسش 1121
- پاسخ 1121
- پاسخ 1128
- در صدر اسلام مسلمانان به چه صورت نماز می خواندند به طریق شیعه یا سنی ؟ 1128
- پرسش 1128
- پرسش 1129
- در مورد اوقات شرعی اهل تشیع و اختلاف آن با اوقات شرعی اهل تسنن توضیح بفرمایید ،این اختلاف از کجا و از کی شروع شده است؟ 1129
- چرا اهل سنت بهتر از ما نماز می خوانند؟ 1129
- پرسش 1129
- پاسخ 1129
- پاسخ 1130
- چرا بین مذاهب اسلامی در چگونگی اذان گفتن اختلاف وجود دارد؟ 1132
- پرسش 1132
- پاسخ 1133
- پاسخ 1139
- چرا وضو و نماز اهل سنت با ما فرق می کند و این تفاوت از کجا به وجود آمد. 1139
- پرسش 1139
- پرسش 1141
- چرا اهل سنت به نماز بیشتر از اهل تشیع اهمیت می دهند و نماز را به موقع به جا می آورند؟ 1141
- پاسخ 1141
- پرسش 1146
- پاسخ 1146
- چرا ما شیعیان در اذان و غیر اذان، وقتی نام مبارک رسول الله(ص) را به زبان می آوریم یا می شنویم صلوات می فرستیم ولی اهل تسنّن مقید به فرستادن صلوات نیستند؟ 1146
- چرا ما «شیعیان» در اذان و اقامه بعد از «اشهد ان محمداً رسول اللَّه(ص) «اشهد ان علیاً امیرالمؤمنین(ع) و ولی اللَّه» می گوییم ولی اهل تسنن نمی گویند و بما هم اعتراض می کنند و سؤال می کنند که «علیّ ولی اللَّه» (علی(ع) ولی خداست) یعنی چه؟ مگر خدا ولیّ دارد؟ پرسش 1147
- اشاره 1147
- چرا «شیعیان» در مسجدالنبی کمتر به خواندن قرآن مشغول می شوند ولی اهل تسنّن به طور چشمگیری قرآن می خوانند، خصوصاً قبل و بعد از نمازها؟ 1148
- پاسخ 1148
- پرسش 1149
- پاسخ 1149
- پاسخ 1151
- پرسش 1151
- چرا نمازهای اهل سنت و اهل تشیع با هم فرق می کند؟ مگر نماز خواندن رسول الله دو گونه بوده است؟ 1151
- پاسخ 1152
- مذهب جعفری 1152
- فقه کدامیک از مذاهب اهل تسنن به فقه شیعه نزدیکتر است؟ 1152
- مذاهب فقهی شیعه 1152
- پرسش 1152
- پرسش 1153
- پاسخ 1153
- آراءفقهی مذهب جعفری 1153
- علّت اینکه تشیّع را مذهب جعفری نیز می نامند، چیست؟ 1153
- مگر در خصوص مباحثی مانند وضو در قرآن و احادیث ذکر نگردیده که اهل سنت به یک نحو و شیعیان به نحو دیگر وضو می گیرند؟ 1154
- طهارت 1154
- پرسش 1154
- پاسخ 1154
- پاسخ 1155
- پرسش 1155
- چرا اهل تسنّن هنگام وضو دست های خود را از سر انگشتان تا آرنج و پاهای خود را به جای مسح می شویند؟ 1155
- پرسش 1156
- چرا شیعه در وضوء، دستها را از آرنج به پایین می شوید، اما اهل سنت برعکس آنرا انجام می دهند؟ 1156
- پاسخ 1157
- پاسخ 1160
- نحوه استدلال شیعه به آیه وضو را بیان فرمایید . 1160
- پرسش 1160
- اعتقادات شیعه در اصول و فروع; بر چه پایه ای استوار است و مبنای امامیه در سجده بر زمین و کیفیّت خاصّ آنها در وضو کدام است؟ 1161
- پاسخ 1161
- پرسش 1161
- لطفا بفرمائید که نحوه وضو گرفتن بین شیعه و اهل سنت چرا فرق می کند و از چه تاریخی شروع و اصل وضوی حضرت پیغمبر(ص) چگونه بوده است. 1162
- پرسش 1162
- پاسخ 1162
- پاسخ 1168
- آیا شیعیان مثل پیامبر وضو می گیرند 1168
- پرسش 1168
- پاسخ 1170
- چرا شیعه پاها را هنگام وضو مانند اهل سنت به طور کامل نمی شوید 1170
- پرسش 1170
- پرسش 1170
- با توجه به آیه وضو شیعه چگونه می تواند استدلال کند که وضوی اهل تسنن اشکال دارد؟ 1170
- چرا اهل سنت بهتر و درست تر از ما وضو می گیرند؟ 1171
- پاسخ 1171
- پرسش 1171
- پاسخ 1171
- پاسخ 1172
- پرسش 1172
- دلیل اینکه وضو گرفتن و ساعت و وقت بجای آوردن نماز ما (نیز اینکه نمازهای ظهر و عصر و مغرب و عشاء را پشت سر هم می خوانیم) با برادران اهل سنت تفاوت دارد چیست؟ لطفاً علتها را ذکر نمایید. 1172
- وضو گرفتن شیعه ها درست است یا سنی ها؟ چرا؟ 1173
- پرسش 1173
- طبق روایات رسیده، و همچنین آیه 6 سوره مائده، وضو گرفتن رسول اکرم مثل شیعیان یا تسنن بود؟ اهل تسنن بر این اعتقادند که وضو و نماز آنان مطابق سیره رسول ا... است. 1174
- پاسخ 1174
- پرسش 1175
- پاسخ 1175
- با این که پیامبراکرم الگوی همه مسلمانان بوده و خودش می فرماید: "صَلُّوا کما رأیتمونی اُصلّی پس چرا بین عامه و خاصه در وضو گرفتن اختلاف است و منشأ اختلاف چیست با این که شیعه بر خلاف ظاهر آیه شریفه "الی را به معنای "مع می گیرند؟ 1177
- پاسخ 1177
- پرسش 1177
- صلات 1178
- پاسخ 1179
- پرسش 1179
- ِآیا نماز اهل تشیع کاملتر است یا نماز اهل سنت و از چه زمانی اختلاف بین آنها سر گرفت 1179
- پرسش 1183
- وقت صلات 1183
- با این که طبق احادیث نمازهای یومیه پنج زمان متفاوت دارند, چرا شیعیان نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را با هم می خوانند؟ اصولاً امامان معصوم : چگونه این نمازها رامی خواندند؟ 1183
- پاسخ 1184
- پرسش 1186
- پاسخ(قسمت اول) 1186
- چرا شیعیان , نمازهای پنجگانه را در سه نوبت می خوانند ؟ 1186
- پاسخ(قسمت دوم) 1191
- پاسخ 1193
- آیا جمع بین دو نماز برخلاف سیره پیامبر است و پیامد آن این است که یکی از دو نماز، در غیر وقت خود خوانده شود؟ 1193
- پرسش 1193
- پاسخ 1195
- چرا در مساجد ما نمازها را در 5 وعده نمی خوانیم؟ به نظر من علت اینکه خداوند در 5 وعده نماز را قرارداده این است که همواره به یاد خدا باشند ولی با این روندی که ما شیعیان پیش می رویم آن هدف کامل تحقق نمی یابد (درست است که پیامبر گاهی در مواقع خاص نمازها را در 1195
- پرسش 1195
- چرا شیعیان امروزه نماز را در سه نوبت می خوانند؟ 1201
- پرسش 1201
- پاسخ 1202
- برخی از برادران اهل تسنن بیان می کنند که شیعیان حتی در نیت نماز هم دروغ می گویند. مبنی بر اینکه شما زمانی که اذان ظهر را می گویند به نماز ایستاده و نماز ظهر را می خوانید و در حالی که هنوز عصر نیست نیت نماز عصر کرده و نماز عصر را می خوانید. در مورد نماز عش 1204
- پاسخ 1204
- پرسش 1204
- پاسخ 1208
- پرسش 1208
- پاسخ 1209
- چرا در ایران و مساجد ما اذان ظهر یا مغرب و صبح که گفته می شود شیعیان بدون فاصله نمازهای یومیه را می خوانند ولی اهل تسنن اذان را که می گویند مقداری صبر می کنند، بعد از آن اقامه می گویند و نماز می خوانند، آیا آن وقت که اذان می گویند وقت شرعی نشده است یا عل 1209
- پرسش 1209
- چرا شیعه نمازهای یومیه را در پنج وقت مخصوص بجا نمی آورد؟ 1209
- پرسش 1209
- پاسخ 1210
- سجده در صلات 1211
- پاسخ 1211
- چرا شیعه برای نماز از مُهر استفاده می کند؟ 1211
- پرسش 1211
- پرسش 1213
- چرا سنی ها هنگام نماز خواندن بر مهر (خاک) سجده نمی کنند؟ علت وجود مهر و اصرار شیعه برای سجده بر آن چیست؟ 1213
- پاسخ 1213
- پرسش 1214
- چرا مهر درست شد؟ 1214
- پاسخ 1214
- چرا شیعیان , بر تربت سجده می کنند ؟ 1216
- پرسش 1216
- پاسخ 1216
- پرسش 1218
- آیا سجده بر قبور ائمه جایز است ؟ 1218
- پرسش 1219
- چرا شیعیان بر تربت سجده می کنند و ترجیح می دهند بر تربت امام حسین سجده کنند؟ 1219
- پاسخ 1219
- پاسخ 1219
- پرسش 1220
- نظر فقهای شیعه و اهل سنت در مورد سجده گاه و نیز مراحل تشریع این حکم چیست؟ 1220
- پاسخ 1220
- پرسش 1228
- پاسخ 1228
- چرا شیعیان باید سجده بر خاک و سنگ و غیره که خود می دانیم بگذارند و اهل تسنن به همه چیز سجده می گذارند؟ چرا و به چه علت؟ 1228
- پاسخ 1230
- پرسش 1230
- پیامبر اکرم(ص) بر چه چیزی سجده می کرده است و چگونگی پیدایش مهر رابیان کنید 1230
- پاسخ 1241
- آیا سجده کردن بر مهر شرک نیست ؟ 1241
- پرسش 1241
- پرسش 1241
- علت این که شیعه بر مهر و خاک سجده می کند چیست و از چه زمانی آغاز شد؟ 1241
- پاسخ 1242
- پاسخ 1243
- پرسش 1243
- چرا شیعه بر خاک امام حسین (ع) سجده می کند؟ 1243
- پاسخ 1246
- پرسش 1246
- چرا ما در سنت مهر گذاشتن و وقت پنج گانه ی نماز با پیامبر(ص) آنجور که فکر می کنم و دقیقاً در مورد مهر سنت ایشان را نمی دانم) فرق داریم؟ 1246
- اشاره 1252
- دلیل شیعه اثنی عشری در سجده برمهر 1252
- پرسش 1252
- پاسخ 1253
- پاسخ 1255
- چرا شیعیان در نماز به مهر سجده می کنند، و اصلاً فلسفه مهر چیست؟ و مهر از کجا باب شده است؟ 1255
- پرسش 1255
- چرا شیعه از مهر استفاده می کنند؟ 1256
- پاسخ 1257
- پرسش 1257
- اعتقادات شیعه در اصول و فروع؛ بر چه پایه ای استوار است و مبنای امامیه در سجده بر زمین و کیفیّت خاصّ آنها در وضو کدام است؟ 1258
- پاسخ 1258
- پرسش 1258
- پرسش 1259
- تفسیر آیه 6 سوره مائده چیست آیا نحوه وضوی سنی ها با این آیه تطبیق ندارد؟ 1259
- سایر موارد 1259
- در مورد اذان روایاتی وارد شده است. می گویند ابتدا اذان مختصر تر از اذان امروزی بوده و بعداً مقداری به آن اضافه شده است. لطفاً توضیح دهید که سیر تکاملی اذان به چه صورت بوده است؟ 1260
- پاسخ 1260
- پاسخ 1261
- پرسش 1261
- 6/12795 سوال: از آن جایی که شیعیان شهادت به امیرالمومنین را در اذان وارد کرده اند در برابر ادعای سنی ها که می گویند دلیلی بر صدق دیگر عقاید شما نیست شاید خودتان یکسری عقاید را همچون ولایت بر حق علی ع ) به اسلام اضافه کرده باشید چگونه دفاع می کنیم . 1262
- پاسخ 1263
- پرسش 1263
- پرسش 1267
- اگر همه ء ادیان قتل مرتد را واجب بدانند, دیگر کسی مسلمان نمی شود؟ 1267
- پرسش 1268
- پاسخ 1268
- به نقل از برادران اهل سنت ندای اشهد ان علیأ ولی الله در اذان بدعتی است توسط شیعه، لطفاً موضع گیری شیعه را در این باره بفرمایید. 1268
- شهادت به ولایت حضرت علی (ع ) هنگام اذان در زمان پیامبر با این که به امامت نرسیده بود چگونه گفته می شد؟ 1268
- پرسش 1269
- پاسخ 1269
- اذان از چه زمانی شروع شد و در آن هنگام هم به ولایت حضرت علی (ع ) شهادت می دادند و علت تغییر اذان چیست ؟ 1272
- پرسش 1272
- پاسخ 1272
- آیا پیامبر و حضرت علی هم در نماز (اشهد ان محمد رسول الله و اشهد ان علیا ولی الله) می گفتند؟ 1275
- پرسش 1275
- پاسخ 1275
- اگر یک شیعه بخواهد سنی بشود و یا یک سنی بخواهد شیعه بشود (تغییر مذهب بدهد) شرعا و قانونا مجاز است یا خیر؟ وآیا تاثیری در دنیای اخروی آن دارد یا خیر؟ 1277
- پرسش 1277
- پاسخ 1278
- چرا شیعه به هنگام نماز، به طور دست بسته نماز می خواند؟ 1278
- پرسش 1278
- پاسخ 1279
- پرسش 1282
- چرا ما «شیعیان» بعد از سوره حمد در نماز جماعت آمین نمی گوییم ولی اهل تسنن می گویند، مگر سوره حمد مشتمل بر دعا نیست؟ 1282
- پاسخ 1283
- پاسخ 1283
- پرسش 1283
- چرا ما «شیعیان» نمازهای مستحبی شبهای ماه مبارک رمضان را به جماعت برگزار نمی کنیم ولی اهل تسنن آنها را به جماعت و به نام نماز تراویح برگزار می کنند؟ 1283
- منشأ و تشریع اذان را از دیدگاه مذهب تشیع توضیح داده، ادله آن را بازگو نمایید؟ 1285
- پرسش 1285
- پاسخ 1286
- پرسش 1286
- ما نیز معتقدیم حضرت علی(ع) فضایل و مناقب فراوانی دارد و جای انکار نیست، امّا اگر بنا هست این فضایل -نه به عنوان جزئیت- در اذان یا اقامه گفته شود، پس چرا فقط ذکر اشهد انّ علیاً ولی اللّه همیشه در اذان و اقامه بلند می شود: 1286
- پاسخ 1287
- پرسش 1293
- ما نیز معتقدیم حضرت علی(ع) فضایل و مناقب فراوانی دارد و جای انکار نیست، امّا اگر بنا هست این فضایل -نه به عنوان جزئیت- در اذان یا اقامه گفته شود، پس چرا فقط ذکر اشهد انّ علیاً ولی اللّه همیشه در اذان و اقامه بلند می شود: 1293
- پاسخ 1294
- جمله "أشهد أنّ محمداً رسول الله از چه زمانی وارد اذان و اقامه ما شد؟ آیا حضرت محمد(ص) آن را بر زبان می آورد؟ جمله "أشهد انّ علیّاً ولیّ الله" از چه زمانی وارد اذان و اقامه شد؟ آیا حضرت علی(ع) آن را بر زبان می آورد؟ 1301
- پرسش 1301
- پاسخ 1302
- پرسش 1304
- پاسخ 1304
- زمان پیامبر(ص) نماز به چه صورت بود، به شکل امروزی که شیعیان انجام می دهند، یا به شکلی که اهل سنت آن را به جا می آورند؟ 1304
- چرا طرز وضو گرفتن و نماز خواندن شیعه و سنی با یکدیگر متفاوت است، در صورتی که دینمان یکی است و پیامبرمان یکی بوده است؟ 1305
- پرسش 1305
- پاسخ 1305
- علت اختلاف طریقه وضو گرفتن و نماز خواندن در بین شیعیان و اهل سنت چیست؟ 1306
- پرسش 1307
- پاسخ 1307
- پرسش 1309
- چرا عقد موقت (صیغه) را شیعه قبول دارد و اهل سنّت آن را قبول ندارد؟ 1309
- آیا در زمان پیامبر"ص" و قبل از واقعه غدیر خم صلی الله وعلیه وسلم أشهد أنّ علیّاً ولیّ اللَّه رحمهما الله جزء اذان بود؟ 1309
- پاسخ 1309
- پرسش 1309
- پاسخ 1310
- چرا در اذان اشهد ان علیا ولی اللّه می گویید و به ولایت علی علیه السلام گواهی می دهید ؟ 1311
- پاسخ 1312
- پرسش 1312
- اینکه گفته می شود علی (ع ) در نماز انگشتر خود را بخشیده اشاره علی (ع ) به سائل برای اینکه بیاید و خودش انگشتر را از انگشت علی (ع ) بیرون کند از نظر فقه شیعه مصداق فعل کثیر است که منافات با نماز دارد ؟ 1313
- پاسخ 1313
- پرسش 1313
- پرسش 1313
- آیا شیعه , نماز وتر را واجب می داند ؟ 1313
- در اذان شیعه دو بار« حی علی خیر العمل گفته می شود » درحالی که در اذان اهل سنت چنین جمله ای نیست، ریشه این اختلاف چیست؟ 1314
- پاسخ 1314
- پاسخ 1314
- پرسش 1314
- پاسخ 1316
- پرسش 1316
- نظر شیعه و اهل سنت در مورد قنوت در نماز چیست؟ 1316
- در اذان شیعه دو بار« حی علی خیر العمل گفته می شود » درحالی که در اذان اهل سنت چنین جمله ای نیست، ریشه این اختلاف چیست؟ 1317
- پرسش 1317
- پاسخ 1318
- پرسش 1319
- پاسخ 1319
- نظر شیعه و اهل سنت در مورد قنوت در نماز چیست؟ 1319
- پرسش 1321
- تقیّه چیست؟ 1321
- پاسخ 1321
- پاسخ 1322
- آیا گریستن برای مردگان رواست؟ 1322
- پرسش 1322
- پاسخ 1323
- در رابطه با اینکه اختلافی بین ما شیعیان و اهل سنت وجود دارد در مورد اینکه بعد از قرائت سوره حمد آنها "آمین" می گویند و ما شیعیان چرا اینگونه است و حتی با توجه به معنی آن هم می گوید "الحمدا..." ما را به راه راست هدایت فرما نه راه آنها که مورد غضب تو هستند 1323
- پرسش 1323
- پرسش 1324
- ذکر "أشهد أن ّ علیّاً ولی ّ الله" قبل از امامت حضرت علی بوده یا بعداً به اذان اضافه شد و به چه دلیل به اذان اضافه شده است 1324
- پاسخ 1324
- پرسش 1325
- پاسخ 1325
- پرسش 1325
- با توجه به تحریفاتی که در دین شد آیا در نماز هم تحریف صورت گرفته است؟ 1325
- اذان گفتن از چه سالی فرستاده شد و اختلاف شیعه و سنی در اذان در چیست 1325
- پاسخ 1326
- پرسش 1328
- آیا پیامبر(ص) و حصرت علی (ع) سهادت به رسالت و ولایت را در اذان واقامه می گفتند 1328
- پاسخ 1328
- اولین کسی که برای نماز اذان گفت که بود 1334
- پرسش 1334
- پاسخ 1335
- دلایل اختلاف شیعه و اهل سنت در وضو و نماز چیست؟ 1335
- پاسخ 1335
- پرسش 1335
- پرسش 1335
- دلایل شیعه در مورد کیفیت وضو چیست؟ 1335
- آیا پیامبر اسلام (ص) و حضرت علی(ع) شهادت به نبوت و ولایت را در اذان و اقامه می گفتند 1336
- پرسش 1336
- طرز نماز خواندن پیامبر اسلام چگونه بود، آیا مانند ما نماز می خواندند یا به طریقه دیگری آیا خدا نماز را به پیامبر تعلیم داده یا خودشان نماز را ابداع کرده اند؟ هنگام تشهد و صلوات آن حضرت چگونه آن ها را می خواند؟ 1336
- پاسخ 1336
- مسائل متفرقه 1336
- پرسش 1336
- پاسخ 1337
- پرسش 1337
- به کدام دلیل قرآنی شیعه معتقد به جواز تقیه است ؟ 1337
- پرسش 1338
- عقیده شیعه را درباره تقیه بیان نمایید؟ آیا تقیه همان نفاق نیست ؟ 1338
- پاسخ 1338
- پاسخ 1338
- پاسخ 1339
- پرسش 1339
- پرسش 1339
- آیا شیعه معتقد است که ائمه (ع ) می توانند حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال کنند و آیات قرآن را نسخ کنند؟ 1339
- پاسخ 1339
- آیه 68 سوره انعام به پیامبر می گوید : در برابر دشمنان تقیه نکن و حتی اگر درمجلس آنها باشی از مجلس آنها برخیز و این دلیلی است بر عدم جواز تقیه بر رهبران دینی 1339
- پرسش 1340
- پاسخ 1340
- برخی گفته اند اگر شان نزول آیه 55 از سوره مائده , بخشیدن انگشتر به فقیر ازسوی علی علیه السلام باشد , لازم می آید که بخشش انگشتر زکات باشد . در حالیکه مسلم است که بخشش انگشتر از موارد زکات نیست . 1340
- پاسخ 1341
- دیدگاه شیعه نسبت به ولایت تشریعیّه یا شرعیّه چیست؟ 1341
- پرسش 1341
- پرسش 1341
- حکم ازدواج موقت ( متعه ) بوسیله آیاتی نظیر آیات ذیل نسخ شده است . الف : و الذین هم لفروجهم حافظون الا علی ازواجهم او ما ملکت ایمانهم 000 ( مومنون / 7 )ب : یا ایها النبی اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ( طلاق / 1 )ج : و المطلقات یتربصن بانفسهن ثلاثه قرو 1341
- پاسخ 1342
- در اذان شیعه دو بار« حی علی خیر العمل گفته می شود » درحالی که در اذان اهل سنت چنین جمله ای نیست، ریشه این اختلاف چیست؟ 1343
- پاسخ 1343
- پرسش 1343
- آیا شیعه و اهل تسنن درباره زمان افطار در ماه مبارک رمضان با یکدیگر اختلاف دارند؟ 1344
- پرسش 1344
- پاسخ 1345
- پرسش 1346
- اگر فردی منکر فروع دین باشد، مثلاً بگوید من نماز نمی خوانم ولی خدا را قبول دارم، آیا کافر است یا خیر؟ ویا تارک صلاه باشد ویا تارک خمس باشد ویا تارک حجاب یا روزه؟ 1346
- آیا تقیّه حرام است؟ 1346
- پاسخ 1346
- پرسش 1346
- اگر یک شیعه بخواهد سنی بشود و یا یک سنی بخواهد شیعه بشود (تغییر مذهب بدهد) شرعا و قانونا مجاز است یا خیر؟ وآیا تاثیری در دنیای اخروی آن دارد یا خیر؟ 1347
- پرسش 1347
- پاسخ 1347
- پرسش 1348
- پاسخ 1348
- رفتن به قبرستان و زیارت اموات چه فایده ای دارد؟ و آیا زنان نیز می توانند به زیارت قبر پدر، مادر و بستگانشان بروند؟ 1348
- پاسخ 1349
- چرا بیشتر کسانی که مسلمان می شوند، مذهب تسنن را انتخاب می کنند؟ 1352
- پاسخ 1352
- پیرامون اهل سنت 1352
- پرسش 1352
- چرا اهل سنت نسبت به شیعه از جمعیت بیش تری برخوردار است؟ 1355
- پاسخ 1355
- پرسش 1355
- طبق برخی از احادیث، اعمال کسانی که ولایت حضرت علی(ع) را قبول ندارند، باطل است، بنابراین تکلیف اعمال کسانی که شیعه نیستند چیست؟ 1356
- پاسخ 1356
- آیا می توان گفت چون اهل سنت مسئله امامت را قبول ندارند، مسلمان نیستند؟ 1356
- پرسش 1356
- پاسخ 1357
- پرسش 1357
- آیا عبادات اهل سنّت مورد قبول درگاه خداوند واقع می شود؟ 1358
- اگر علمای اهل سنّت یقین داشته باشندکه حضرت رسول(ص) در روز غدیر، علی(ع) را به امامت منصوب کردند و انکار بکنند، آیا این ردّ خدا و پیامبر نیست، وآیا این ارتداد نمی باشد؟ 1358
- پاسخ 1358
- پاسخ 1358
- پرسش 1358
- پرسش 1358
- پاسخ 1359
- با اعتقاد به مذهب اهل تسنن از دنیا رفتن موجب عقاب در آخرت است؟ 1359
- پرسش 1359
- تکلیف بقیه فرق یعنی مثلا فرقی که سنی هستند و حضرت علی ( را به عنوان خلیفه اول قبول ندارند چه می شود ؟ البته با توجه به حدیثی که گفته شده است که هر که پیرو علی ( نباشد به بهشت وارد نمی شود آیا تکلیف بقیه چیست و چه سرانجامی دارند آیا دیگر به بهشت نمی روند ی 1360
- پاسخ 1360
- پرسش 1360
- طبق اصل 146 کتاب منشور عقاید امامیه (جعفر سبحانی) که دست بسته نماز خواندن را حرام می داند پس آیا سنی ها کافر هستند با توجه به حدیث نقل شده: وسایل الشیعه، ج 4، باب 15، حدیث 7 1360
- پرسش 1360
- پاسخ 1361
- طبق حدیث ( من مات و لم یعرف امام زمانه ... ) آیا اهل سنت بر مرگ جاهلیت می میرند؟ 1361
- پرسش 1361
- آیا بر اهل سنّت احکام مسلمان مترتب می شود؟ 1361
- پاسخ 1361
- با اعتقاد به مذهب اهل تسنن از دنیا رفتن موجب عقاب در آخرت است؟ 1362
- پرسش 1362
- پاسخ 1362
- پرسش 1362
- پرسش 1363
- آیا برای سنی ها سینه زدن واجب است؟ 1363
- پاسخ 1363
- پرسش 1364
- پاسخ 1364
- آیا سنی ها مسلمان هستند؟ 1364
- ما باید با اهل سنت چگونه باشیم؟ (از نظر جزئیات مذهبی و بحثها) 1366
- مذاهب فقهی غیرشیعه 1366
- پاسخ 1366
- مذاهب اهل سنت 1366
- پرسش 1366
- دو فرقه مالکی و حنفی چگونه تأسیس گشت؟ 1367
- پرسش 1367
- پاسخ 1367
- پرسش 1368
- پاسخ 1368
- مذهب شافعی چه مذهبی است؟ 1368
- چرا اهل سنت دست به سینه نماز می خوانند؟ 1369
- پرسش 1369
- پاسخ 1369
- کسانی که هنگام وضو دست ها را از پایین به بالا می شویند و هنگام خواندن نماز دستها را روی هم قرار می دهند، از کدامیک از فرقه های اسلامی هستند؟ 1369
- پرسش 1369
- پاسخ 1370
- پاسخ 1370
- پرسش 1370
- به چه دلیل چهار امام اهل سنت خود را امام نامیدند و برای خود مذهب اختراع کردند؟ 1370
- پرسش 1371
- آیا 4 امام اهل سنت (حنبلی و... ) از تمام علمای اهل سنت اعلم و اعدل هستند که اهل سنت فقط از آنها اطاعت می کنند چرا از علمای دیگر که اعلم از آنها بودند پیروی نکردند. 1371
- پاسخ 1371
- پرسش 1372
- پاسخ 1372
- کدام فرقه فقهی اکثریت اهل سنت را در جهان اسلام داراست؟ 1372
- چهار مذهب اهل سنّت را معرفی کنید؟ 1374
- پاسخ 1375
- پرسش 1375
- پاسخ 1376
- پرسش 1376
- محمد حنفیه چه نسبتی با حضرت علی(ع) دارد و در مورد مکتب حنفی توضیح دهید؟ 1376
- پاسخ 1378
- رؤسای مذاهب اربعه - حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی چه مذهب و مکتبی داشته اند، خصوصاً مذهب حنفی؟ 1378
- پرسش 1378
- پاسخ 1381
- کدام یک از رؤسای مذاهب اربعه از شاگردان با واسطه و یا بدون واسطه ائمه اطهار بوده اند؟ 1381
- پرسش 1381
- مذهب حنبلی و اخباری و جعفری را توضیح دهید و از میان مذاهب کدام مذهب بهتر است؟ 1382
- پرسش 1382
- پاسخ 1382
- پاسخ 1385
- پرسش 1385
- علت آن که سنی ها نماز خواندن در غار حرا را حرام می دانند چیست ؟ آیا شیعه هم معتقد به این اموراست ؟ 1385
- صلات 1385
- آراءفقهی اهل سنت 1385
- چرا سنی ها هنگام نماز دست ها را روی هم قرار می دهند؟ 1387
- پاسخ 1387
- پرسش 1387
- چرا شیعه در رکعت سوم و چهارم نماز تسبیحات اربعه می خواند ولی اهل سنت حمد و سوره می خوانند؟ 1388
- پرسش 1388
- پاسخ 1388
- چرا اهل سنت بدون مهر نماز می خوانند 1390
- پاسخ 1390
- پرسش 1390
- اشاره 1390
- پاسخ 1395
- چرا اهل سنت مثل شیعه نماز نمی خوانند و علت تکتف در نماز و سجده نکردن بر مهر را چه می دانند؟ 1395
- پرسش 1395
- چرا اهل سنت نماز را در پنج وقت به جای می آورند؟ کاملا توضیح دهید. 1396
- پرسش 1397
- پرسش 1397
- از آنجایی که برخی از اهل تسنن اهل بیت را احترام نمی کنند چگونه در پایان تشهد در نماز به ایشان و پیامبر سلام می فرستند؟ 1397
- پاسخ 1397
- چرا امام جماعت اهل سنت بعد از سلام نماز به طرف مأمومین برمی گردد و مقداری پشت به قبله و رو به مأمومین می نشیند؟ 1398
- چرا گاهی که ما «شیعیان» نماز مغرب و عشاء را بلافاصله پشت سر هم خوانده ایم و بعد از اذان نماز عشای اهل تسنن از مسجد خارج می شویم آنها با غیظ و غضب به ما نگاه می کنند و به ما اعتراض می نمایند؟ 1398
- پاسخ 1398
- پرسش 1398
- پاسخ 1398
- پاسخ 1399
- پرسش 1399
- چرا ما شیعیان بعد از سلام نماز، سه مرتبه تکبیر می گوییم و موقع گفتن تکبیر دستها را بالا می بریم ولی اهل تسنّن این کار را نمی کنند؟ 1400
- پرسش 1400
- پاسخ 1400
- چرا ما «شیعیان» در حالی که صورتمان رو به قبله است فقط یک مرتبه سلام نماز را می دهیم ولی اهل تسنّن صورتشان را به سمت راست و چپ برمی گردانند و دو سلام می دهند؟ 1401
- پرسش 1401
- پاسخ 1401
- پاسخ 1402
- چرا ما، در حال تشهد دستها را روی رانها می گذاریم و انگشتها را به یکدیگر می چسبانیم - بدون حرکت - ولی اهل تسنن انگشت سبابه خود را در حال تشهد حرکت می دهند؟ 1402
- پرسش 1402
- چرا ما «شیعیان» در تشهد نمازها و غیر آن صلوات می فرستیم ولی اهل تسنّن نمی فرستند؟ 1403
- پرسش 1404
- پاسخ 1404
- علت تکتف (دست بستن) اهل سنت در نماز چیست؟ 1405
- پرسش 1405
- پاسخ 1406
- مسائل متفرقه 1408
- چرا متعه در مذهب اهل تسنن حرام است؟ 1408
- پرسش 1409
- آیا برادران اهل سنت به موضوع خمس طوری که شیعیان معتقدند اعتقاد دارند آیا جزای آنها در آن دنیا مثل شیعه است و آیا علمای شیعه با علمای تسنن در این مورد بحث نموده اند؟ 1409
- پرسش 1409
- پاسخ 1409
- پاسخ 1409
- چرا سنی ها بعد از قرائت قرآن صدق الله العظیم می گویند بر خلاف ما شیعیان .مگر کلمه العلی که حذف می کنند از اسماء اعظم خداوند نیست. 1411
- پرسش 1411
- پاسخ 1411
- اذان نخستینی که در مکه و مدینه و دمشق و عمان یک ساعت قبل از فجر می گویند مدرکی در روایات و یا اقوال اهل سنت دارد چگونه است که اهل سنت شهادت سوم را در اذان نمی گویند؟ 1412
- طریقه وضو گرفتن آنها(اهل سنت) چرا به این صورت است؟ 1412
- پاسخ 1412
- پرسش 1412
- اشاره 1412
- پاسخ 1413
- پرسش 1413
- پرسش 1416
- چرا اهل سنت به استناد «لیس منا من ضرب الخدود و شق الجیوب و دعا بدعوه الجاهلیه» عزاداری نمی کنند؟ 1416
- پرسش 1417
- پاسخ 1417
- قسم و نذر چیست؟ کفاره آن چگونه است؟ لطفاً دیدگاه اهل سنت را در این مورد بیان فرمایید/ 1417
- پاسخ 1418
- پرسش 1425
- چرا ما «شیعیان» به منظور محرمیت و غیره ازدواج موقت (عقد متعه) را مشروع و صحیح می دانیم ولی اهل تسنن مدعی هستند که حرام است و به ما نیز اعتراض می کنند و می گویند دلیل مشروعیت آن چیست؟ 1425
- پاسخ 1425
- پاسخ 1433
- پرسش 1433
- چرا ما «شیعیان» قبل از طلوع فجر اذان نمی گوییم ولی اهل تسنن حدود یک ساعت به طلوع فجر اذان می گویند و هنگام طلوع فجر هم یک اذان برای نماز صبح می گویند؟ 1433
- پرسش 1434
- چرا زنان شیعه به زیارت اهل قبور می روند ولی اهل تسنّن از ورود زنها به قبرستان بقیع و حجون (ابوطالب) جلوگیری می کنند و بین زن و مرد فرق می گذارند؟ 1434
- پاسخ 1434
- چرا ما شیعیان، هنگامی که مشغول نماز هستیم، چنانچه شخصی از جلوی ما عبور کند مانع نمی شویم و عکس العمل نشان نمی دهیم ولی اهل تسنن گاهی در حال نماز، حتی با تندی و خشونت از عبور اشخاص از جلوی آنها ممانعت و جلوگیری می کنند؟ 1441
- پاسخ 1441
- پرسش 1441
- پرسش 1442
- آیا صلوات سنی ها مثل شیعه ها است؟ 1442
- پاسخ 1443
- چرا سینه زدن برای اهل سنت گناه است؟ 1445
- پرسش 1445
- پاسخ 1446
پرسش
شیعه وسنی هر کدام برای خودنظری خاص و متضاد دارند با آنکه خدا می دانست چنین می شود, چرانام اهل بیت و.. را در قرآن صریحا نیاورد تااختلاف حل شود؟
پاسخ
این که با آمدن نام ائمه اطهار علیهم السلام یا جزئیات مسائل درقرآن دیگر همه مشکلات واختلافات حل می شد وریشه پیدایش مذاهب مختلف و پراکنده از اساس زده می شد تصوری نادرست است. بر عکس باید گفت: قرآن مجیددر این مسائل بسیار از روش دقیق و حساب شده ای استفاده کرده که ما نام آن را شیوه «تلفیق بین کنایه و تصریح»می نامیم و اگر غیر از این عمل می شد خطری بسیار بزرگ تر از اختلافات موجود که ویرانگر اساس مکتب بود اسلام وقرآن را تهدید می کرد. برای روشن شدن مطلب باید دو نکته را در نظر گرفت: الف)روند طبیعی پیدایش مذاهب و آرایمختلف در ادیان. ب) ویژگی ها و شرایط خاص جامعه ای که قرآن در آن نازل گردیده است.
الف) پیدایش آرا و نهایتا مذاهب و نحله های گوناگون در درون یک دین امری کاملا طبیعی است. مطالعه در تاریخادیان نشان می دهد که حتی اگر آرای فاسد هم در کار نباشد در موارد بسیاری برداشت و تفسیر دانشمندان و توده ها ازریز و درشت مسائل دینی متفاوت و چه بسا معارض است. گاه این تفاوت ها عمیق و در مسائل بسیار اصولی است وکار را به جایی می کشاند که صاحبان ادیان و یا حتی ارباب مذهب واحد در میان خود به اختلافات شدیدی گرفتارشده تا آنکه هر کسی دیگری را تکفیر واز حوزه دین به کلی خارج می شمارد. این مساله واقعیتی است تا حدودی گریزناپذیر و در همه ادیان وجود
دارد. مانند اختلافات شدید ده ها مذهب مسیحی (مانند مذهب کاتولیک ارتدکسپروتستان و فرقه هایی چون اسیوخی ماکیونی کالوخی ویگلفی ژان هوسی پورتین یسوعی نسطوری آریوسی هوژنتیمونوفیزیستی آرتمونی نادنیی ستبیه و...) .ممکن است بگویید همه اینها یک راه حل دارد و آن این است که: دین وشریعت نازله آن چنان دقیق و روشن با تمام جزئیات آن نازل شود که نه تنها همه انسان ها در تمام مسائل دینیبرداشت واحد داشته باشند. بلکه حتی راه هر گونه تفسیر سوء و فریب کاری بدعت گذاران و تحریف گران نیز بستهشود. با کمی ژرف اندیشی روشن می شود که چنین دیدگاهی پنداری تحقق ناپذیر است. زیرا:
1) از دیدگاه معرفت شناختی(اپیستمولوژیک) کیفیت شناخت و درک انسانی در هر زمینه مکانیسم ویژه ومحدودیت های خاصی دارد به طوری که در یک رشته از معارف بویژه در معارف دینی که از گستردگی و ژرفایی بسیاربالا برخوردارند هرگز نمی توان همه انسان ها را(در همه مسائل آن مجموعه) متحد النظر و دارای برداشت و درکواحد ساخت.
2) زبان در روند معرفت نقش و کارکردهای خاصی دارد و با محدودیتهای ویژه ای روبه روست که خود یکی ازعوامل مهم تفاسیر و برداشت های گوناگون از متون دینی است. بنابراین زبان شناسی نیز حکمی مشابه معرفتشناسی دارد.
3) اگر بنا شود کتاب آسمانی در تمام مسائل؛ از قبیل معارف اخلاقیات احکام و دستورات فردی و اجتماعی بهصورت مجموعه ای دقیق تفصیلی و منظم همراه با تمام جزئیات و حتی تعاریف بیان شود در این صورت به شکلدایره المعارفی در خواهد آمد که بخشی از آن مسائل فلسفی جهان بینی انسان شناسی فلسفه تاریخ و... مطرح می شودو بخشی از آن اخلاقیات و فلسفه اخلاق و در بخش
های دیگر احکام حقوق فردی و اجتماعی؛ مانند: عبادیاتاقتصاد احکام سیاسی فلسفه حقوق و... ممکن است بگویید چه عیبی دارد که چنین باشد؟ واقعیت آن است که چنینچیزی ضربه محکمی به دین خواهد زد و مخالف فلسفه اساسی بعثت انبیا و انزال کتاب های آسمانی است؛زیرا: