کتابخانه بالقرآن

مذاهب صفحه 397

صفحه 397

رستگارنخواهند بود؟

پاسخ

شکی نیست که بهترین انسان نمونه و کامل بعد از رسول خدا6حضرت امیرالمؤمنین 7بوده است . آن حضرت از جهات متعددی دارای فضائل و مناقب غیر قابل مقایسه با دیگران بوده است . بعد از وفات رسول خدا وقایعی پیش آمد که باعث تفرقهء مسلمانان شد و نفاق بعضی , از مرحلهء خفا به ظهور رسید و خلافت را از خاندان رسالت جدا کردند. به این جهت عده ای فدایی این راه شدند, از جمله دختر پیامبر6حضرت فاطمهء زهرا(س ) که در این راه کتک خورد و مورد ضرب و جرح قرار گرفته و بالاخره با درد و رنج فراوان به شهادت رسید. عده ای از صحابه ءپیامبر مانند سلمان , ابوذر, مقداد, عمار, ابن عباس , عباس , جابرین عبدالله , زیدبن ارقم و بنی هاشم با جریان سقیفه و غصب خلافت مخالفت کردند, گرچه مجبور به بیعت شدند, ولی تا آخر ازروند کار ناراضی بودند. از آن جا نطفهء گروهی به نام طرفداران علی 7بسته شد و کم کم آنان را شیعه یعنی پیروان علی 7نام نهادند. البته کلمهء شیعه در کلمات پیامبر خطاب به علی 7آمده بود:. گر چه سنّی ها به شیعیان رافضی می گفتند, ولی این تعمتی بیش نبود. در هر صورت شیعان عقیده دارند امامت منصوص , منحصربه دوازده نفر است . آنها خود را طرفدار امیرالمؤمنین علی 7و فرزندانش می دانند و سنت پیامبر را از طریق اینان و از طریق صحابهء مورد اعتماد می گیرند و می گویند پیامبر6فرمود: . نیز فرمود: (1).

همان طور که از این روایت و سایر روایات استفاده می شود, شیعیانی

که تمسک به ولایت امامان داشته باشند و به راه و رسم آنان خود را تطبیق دهند, اهل نجاتند, نه هر کس که ادعای شیعه بودن کند, ولی هیچ عمل صالحی انجام ندهد. از طرفی بقیهء فرقه ها در صورتی اهل هلاکت هستند که عالماً و عامداً و بدون تحقیق و تفحص خود را در آن وادی قرار داده باشند و گرنه زنان و مردانی که از دیگر فرقه های اسلامی باشند و راه حق را تشخیص نداده باشند و در این راه کوتاهی نکرده باشند, اگر به وظائف شرعی و عقلی خود عمل کرده باشند, نمی توان گفت اهل جهنم خواهند بود.بهشت و جهنم و پاداش و عذاب منوط به اتمام حجت از جانب خدای متعال است . از طرفی مردم نباید از قاصران و مستضعفان فکری باشند; یعنی آنان حجت بر آنان اتمام نشده باشد.

برای توضیح بیشتر روایتی را نقل می کنیم :

زراره می گوید: با برادرم (حمران یا بکیر) بر امام باقر7وارد شدیم . من به امام گفتم : ما افراد را با شاقول اندازه می گیریم . هر کسی مانند ما شیعه باشد, خواه از اولاد علی و خواه از غیر آنان , با اوپیوند دوستی برقرار می کنیم و هر کس با عقیقدهء ما مخالف باشد, ما از او به عنوان یک فرد گمراه و اهل هلاک تبرّی می جوییم .

امام 7فرمود: این زراره ! سخن خدا از سخن تو راست تر است . اگر آن چه تو می گویی درست باشد, پس سخن خدا که می فرماید: چه می شود پس (المرجون لأمرالله ) چیست ؟ آنان که خدا

دربارهء آنها فرمود: چه می شود؟ ای زراره ! حق است بر خدا که گمراهان (نه کافران و جاهدان ) را به بهشت ببرد.(2)

نیز امام موسی بن حعفر7فرمود: (3).