مذاهب صفحه 451

صفحه 451

جایز نیست.

این حدیث شریف با حدیث فراگیر شدن ظلم در آخر الزمان هم خوانی دارد. اما فراگیر شدن ظلم نسبت به کل جهان است و منافات با اصلاح جامعه و تلاش برای انقلاب قیام ندارد. بلکه با رعایت الاهم فالاهم، باید دید که کجا تقیه باید کرد و کجا باید قیام نمود. در هر حال تنها با حکومت جهانی امام زمان(عج) است که شیعه بر سراسر عالم گسترش می یابد و نیازی به تقیه نیست اما تا پیش از ظهور قانون تقیه یا برجاست و براساس قانون الاهم فالاهم باید اجرا شود.

«تقیه» یعنی چه؟ بخشها و جوانب آن را شرح دهید.

پرسش

«تقیه» یعنی چه؟ بخشها و جوانب آن را شرح دهید.

پاسخ

تقیه در لغت به معنای سپرگیری است و نوعی دستور حفاظتی و به عبارت دیگر رعایت اصل استتار حرکت در برابر دشمنان است. کتمان واقعیت یا حتی اظهار خلاف واقع به دلیل مصلحت هایی که در این امر وجود دارد و یا به دلیل مفسده هایی که در اظهار واقعیت وجود دارد و از جهت شرعی ما مأمور هستیم در برخی موارد نه همه جا و به بهانه وجود مصلحت تقیه کنیم.

تقیه اقسامی دارد:

1) تقیه مداراتی: این قسم از تقیه در واقع نوعی حرکت اجتماعی و برای حفظ وحدت و مصالح امت اسلامی است.

در تقیه مداراتی خوف و خطر وجود ندارد، بلکه به خاطر نرمش و مدارا نمودن با دیگران، آن گونه که واقعیت امر است کارها را انجام ندهیم مثلا شیعیان در مسجد الحرام یا مسجد النبی بدون مهر نماز بخوانند. لازم نیست اگر احساس خطر کردند که اگر مهر بگذارند آنان با ما برخورد بدی می کنند یا ما را می زنند و ... بلکه فقها از جمله حضرت امام، مقام معظم رهبری و آیت الله فاضل، فتوا داده اند که به جهت همراهی با آنها و مدارا و مماشات با آنها می توانیم بلکه در مواردی باید بدون مهر و یا طبق شرایطی که اهل سنت نماز می خوانند، نماز بخوانیم.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه