مذاهب صفحه 593

صفحه 593

بنابراین , توجه به سیره پیامبر گرامی اسلام (ص ) و فرمایش های آن حضرت درباره علی بن ابیطالب و موضع گیری های او در مقابل دوستان و دشمنان علی (ع ) , بهترین دلیل بر جواز لعن کسانی است که با علی بن ابیطالب ستیزه جویی نموده و دشمنی داشتند .

2 در خصوص لعن معاویه روایات فراوانی آمده است که معاویه به صورت خاص از زبان رسول گرامی اسلام (ص ) لعنت شده است .روزی رسول گرامی اسلام (ص ) معاویه و پدرش را دید که یکی سوار بر مرکب و دیگری پیاده راه می رفتند , حضرت فرمودند : خداوند هر دو نفر سواره و پیاده را لعنت کند . (3)گذشته از آن , مسئله لعن و نفرین را , معاویه برای جلوگیری از نشر فضایل اهل

بیت خصوصا علی بن ابیطالب در جامعه و نهایتا مخدوش نمودن چهره آن حضرت به صورت یک سنت درآورد به گونه ای که در تمامی خطبه های نماز جمعه لعن علی بن ابیطالب مرسوم و از اعمال مستحبه شمرده می شد . (4)

مسلم در صحیح خود می نویسد : معاویه در عصر خلافت خویش مزدوران جیره خوار خود راوادار کرد تا در همه شهرها لعن و سب علی (ع ) را به صورت عادتی درآورند که همه گویندگان برفراز منبرها از آن یاد کنند . (5)

بنابراین , با توجه به فرمایش ها و موضع گیریهای رسول گرامی اسلام (ص ) درباره علی بن ابیطالب (ع ) و لعن معاویه و پدرش از زبان پیامبر اسلام و سیره و عملکردخود معاویه در قبال علی بن ابیطالب , لعن او و درخواست دوری از رحمت الهی اشکالی ندارد .

نظر شیعه درباره مروان فقیه چه می باشد ؟

پرسش

نظر شیعه درباره مروان فقیه چه می باشد ؟

پاسخ

مروان بن حکم در زندگی خویش هیچ نقطه روشنی ندارد تا به وسیله آن از او تعریف و تمجیدی به میان آید . اولین حضور او در صحنه های سیاسی صدر اسلام دامادی خلیفه سوم می باشد که در همان زمان مخفیانه و بدون اطلاع خلیفه که پدر زن او بود , به حاکم مصر نامه ای نوشت تا محمد بن ابوبکر و یارانش را از بین ببرد . این اولین حرکت مهم سیاسی او است که بدون اطلاع خلیفه و به نام خلیفه خواستار قتل فرزندخلیفه اول شد .مروان بن حکم اولین خلیفه ای است که با زور و شمشیر حکومت را به دست گرفت , زیرایکی از مورخان اهل سنت درباره حکومت او می نویسد : او اولین کسی است که حکومت رابه زور به دست گرفت بدون آنکه رضایت گروهی را جلب کند . (1)تاریخ درباره عصر حکومت مروان بر مدینه نوشته اند : در مدتی که حاکم مدینه بود ,امام علی (ع ) را مورد دشنام قرار می داد .او همچنین به هنگام دفن فرزند رسول اللّه (ص ) امام حسن مجتبی در کنار قبر پیامبر(ص ) و در خانه آن حضرت جلوگیری کرد و گفت نمی گذارم که پسر ابو تراب را بارسول اللّه (ص ) در یک جا دفن کنند , در حالی که عثمان خلیفه سوم در بقیع به خاک سپرده شده است .همچنین حاکم نیشابوری نقل می کند که به هنگام تولد مروان او را خدمت پیامبر (ص )آوردند , پیامبر (ص ) او و پدرش را لعنت

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه