مذاهب صفحه 596

صفحه 596

این روایات صحیح نیستند و اگر صحیح باشند مقصود از آنها دیگری است غیر از مصونیت وتقدیس قانونی صحابه.

و اگر فرضاً خدای متعال در کلام خود, روزی از صحابه در برابر خدمتی که در اجرای فرمان او کرده اند اظهار(1) رضایت فرماید, معنای آن, تقدیر از فرمانبرداری گذشته آنان است نه اینکه در آینده می توانند هرگونه نافرمانی که دلشان می خواهد بکنند. (1) سوره توبه/ 100

چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟

پرسش

چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟

پاسخ

«لعن» در لغت به معنی نفرین و دوری از رحمت خداست و در قرآن مجید وارد شده است: «ان الذین یؤذون الله و رسوله لعنهم الله فی الدنیا و الاخره و اعدلهم عذاباً مهینا;(1) آنان که خدا و رسولش را آزار می دهند، در دنیا و آخرت از رحمت حق تعالی برکنارند و برای آنان عذاب خوارکننده ای آماده ساخته است.»

از این آیه، به خوبی استفاده می شود که لعن آنان که موجبات آزار خداوند و پیامبرش را فراهم می کنند، جایز است.

همان طور که اطّلاع دارید، مسأله خلافت بلافصل علی((علیه السلام))، از مسایلی است که جزو اصول مذهب شیعه به شمار می آید و این مسأله، با ادله عقلی فراوان و آیات قرآن و روایات قطعی(که بسیاری از آن ها مورد پذیرش دانشمندان اهل سنّت است و در

پاورقی

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه