کتابخانه بالقرآن

مذاهب صفحه 600

صفحه 600

پرسش

چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟

پاسخ

«لعن» در لغت به معنی نفرین و دوری از رحمت خداست و در قرآن مجید وارد شده است: «ان الذین یؤذون الله و رسوله لعنهم الله فی الدنیا و الاخره و اعدلهم عذاباً مهینا;(1) آنان که خدا و رسولش را آزار می دهند، در دنیا و آخرت از رحمت حق تعالی برکنارند و برای آنان عذاب خوارکننده ای آماده ساخته است.»

از این آیه، به خوبی استفاده می شود که لعن آنان که موجبات آزار خداوند و پیامبرش را فراهم می کنند، جایز است.

همان طور که اطّلاع دارید، مسأله خلافت بلافصل علی((علیه السلام))، از مسایلی است که جزو اصول مذهب شیعه به شمار می آید و این مسأله، با ادله عقلی فراوان و آیات قرآن و روایات قطعی(که بسیاری از آن ها مورد پذیرش دانشمندان اهل سنّت است و در

پاورقی

1 - سوره احزاب، آیه 57.

1438

کتاب های آنان نقل شده) اثبات شده است; مثلا; یکی از مسایلی که سند قطعی از قرآن و حدیث دارد، مسأله انتخاب علی((علیه السلام)) به مقام خلافت و جانشینی پیامبر اسلام((صلی الله علیه وآله)) در مکان «غدیر خم»، پس از مراجعت پیامبر((صلی الله علیه وآله)) از «حجه الوداع» است که پیامبر((صلی الله علیه وآله)) در آن جا به فرمان خداوند در برابر گروه بیشماری(70000 نفر یا بیشتر) این مسئله مهم را آشکار ساخت که به اعتراف خود اهل سنّت، عُمر یکی از کسانی بود که به علی((علیه السلام)) برای این منصب افتخارآمیز تبریک گفت.