کتابخانه بالقرآن

مذاهب صفحه 659

صفحه 659

پرسش

نظر اهل سنت در مورد عدل و امامت چیست

پاسخ

ابتدا به بیان مسأله «امامت از دیدگاه شیعه و سنی می پردازیم شیعه برای امامت مراتبی قایل است که سنی ها آن مراتب را قبول ندارند. لذا شیعه امامت را جزء اصول دین می داند. ولی اهل سنت امامت را به شکل دیگری قبول دارند و آن را جزء اصول دین نمی دانند. و این به آن علت است که مفهوم امامت در شیعه با آنچه در اهل سنت مطرح است متفاوت می باشد. طبق نظر شیعه امامت دارای مراتب سه گانه است

1 - امامت به معنی رهبری اجتماع یعنی ریاست عامه وقتی پیامبر (9)،از دنیا می رود یکی از شئون پیامبر(9)، یعنی رهبری اجتماع بلاتکلیف می ماند. از طرفی اجتماع نیاز به رهبر دارد و در این هیچ تردیدی نیست و شیعه و سنی هر دو این مطلب را قبول دارند. اما رهبر بعد از پیامبر(9) کیست شیعه می گوید: پیامبر(9) حضرت علی (7) را به عنوان رهبر بعد از خود تعیین کردند. ولی سنی ها معتقدند، پیامبر (9) شخص معینی را برای این امر تعیین نکردند، بلکه وظیفه خود مسلمانان بود که رهبر خود را انتخاب کنند. پس در این قسمت شیعه و سنی هر دو قایل به امامت به معنی رهبری اجتماع هستند اما سنی ها آن را انتخابی می دانند. ولی شیعه به دلیل آیات و روایات آن را انتصابی می دانند. از جمله آیه 55 سوره مائده «انّما وَلیُکُم الله و رَسولُه ُ وَالَّذین امَنُوا، الَّذین َ یُقیمُون َ الصلوه َ و یؤتون َ الزَّکوه َ و هم راکِعون سرپرست شما فقط و فقط خدا و پیامبر

خداست و مؤمنانی که نماز به پا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند.» که شیعه و سنی به اتفاق روایت کرده اند که این آیه در شأن حضرت علی 7) نازل شده است آیات 3 و 67 سوره مائده که درباره غدیر خم است نیز دلالت بر این مسأله دارد. از طرفی احادیث فراوانی وجود دارد که بیانگر نصب حضرت علی (7)به جانشینی پیامبر(9) از سوی رسول اکرم 9)، می باشد. از جمله حدیث غدیر که پیامبر(9)، فرمود: اَلَسْت ُ اولَی بکم مِن ْ انفسکم آنگاه فرمودند: مَن ْ کنت ُ مولاه فهذا علی مولاه ...

اما شیعه دو مقام دیگر برای امام (7)، قایل است که اهل سنت اصلاً آنها را قبول ندارد. برای هیچکس از صحابه چنین مقامی را قایل نیستند و تنها برای پیامبر(9) قایل به این دو مقام می باشند.

2 - امامت به معنای ولایت که اوج مفهوم امامت است یعنی امام دارای چنان علو و احاطه روحی است که بر همه دلها تسلط دارد. در زیارات ائمه :) می خوانیم «اشهد انک تشهد مَقامی و تَسمَع کلامی و تردُّ سلامی اهل تسنن (غیر از وهابی ها) این مقام را تنها برای پیامبر(9)، قبول دارند. 3 - امامت به معنای مرجع دینی طبق آیات قرآن خداوند تبیین آیات خود را به عهده پیامبر(9) گذاشت ...وانزلنا الیک الذِّکرَ لِتُبَیِّن َ لِلنّاس مَا نُزِّل َ اِلَیهم ..(42); و ما این ذکر را (قرآن بر تو نازل کردیم تا آنچه را که به سوی مردم نازل شده است برای آنها روشن سازی

پیامبر اکرم (9)نیز تفصیلات احکام و معارف را بیان فرمود و در روایات

متواتر، اهل بیت :) را به عنوان مبین احکام دین معرفی نمود. حدیث ثقلین که در نقل شیعه و سنی در حد تواتر است به این مضمون دلالت صریح دارد. «انّی تارک ٌ فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی ..»