- تعریف 1
- آیا مذهب عامل عقب افتادگی مسلمانان است؟ 1
- کلیات 1
- پاسخ 1
- پرسش 1
- پرسش 2
- تاریخچه مذاهب اسلامی 2
- در طول 1400 سال عمر اسلام چند فرقه اسلامی به وجود آمده است؟ نام و محل زندگی شان کجا است؟ 2
- اگر شیعه حق است , چرا در اقلیت است و اکثر مسلمانان جهان , آن رانپذیرفته اند ؟ 3
- پاسخ 3
- پاسخ 4
- پرسش 4
- پاسخ 5
- پرسش 5
- آیا فزونی و کمی پیرو را می توان ملاک حق و باطل دانست؟ 5
- پرسش 6
- چرا بیشتر افرادی که به دین اسلام مشرف می شوند، به تسنن گرایش پیدا می کنند؟ 6
- پاسخ 7
- پاسخ 7
- چرا اکثر مسلمانان کشورهای غربی، اهل سنّت می باشند؟ 7
- پرسش 7
- پرسش 8
- اگر در قرآن کریم تحریفی به وجود نیامده که همه به آن اعتقاد کامل داریم پس دلیل بوجود آمدن فرق مختلف اسلامی چیست 8
- پاسخ 8
- با توجه به حدیث ثقلین و امامت ائمه پس چرا عقاید مختلف است و مسلمانان به دو شاخه سنی و شیعه تقسیم شده اند 9
- پرسش 9
- پرسش 10
- در حال حاضر تعداد شیعیان در جهان زیاد است یا تعداد اهل سنت 10
- پاسخ 10
- پاسخ 10
- آیا ایجاد مذاهب موجب تحریف دین نیست ؟ 10
- پرسش 11
- علت کثرت جمعیت اهل تسنن تسبت به شیعیان چیست؟آیا این دلیل حقانیت آنان نیست؟ 11
- پرسش 11
- پاسخ 11
- پاسخ 11
- پاسخ(قسمت اول) 13
- چرا با آن که حقانیت شیعه ثابت شده است اکثر مسلمانان جهان را اهل سنت تشکیل می دهند؟ 13
- پرسش 13
- پاسخ(قسمت دوم) 17
- خواهشمند است در مورد (علل پیدایش) فرقه های مختلف اسلامی که در طول 1400 سال به وجود آمدند توضیح دهید. 20
- پاسخ 20
- پرسش 20
- چرا در اسلام مذاهب گوناگون فقهی و اعتقادی پدید آمده و تاریخ و نحوه پیدایش مذاهب به چه صورت بوده است؟ 24
- پرسش 24
- پاسخ 25
- پاسخ 29
- پرسش 29
- چگونه ممکن است از 73 فرقه اسلامی تنها یکی بهشتی باشد، در حالی که همه مسلمانند؟ 29
- پرسش 30
- 1- مذهب شیعه وسنی از چه تاریخی وتوسط چه کسی برقرار شده ؟ 30
- اشاره 30
- پاسخ 31
- (بیان علت و منشاء فرقه های مختلف در جهان اسلام) 33
- پاسخ 33
- آیا می شود عده ای قلیل ( شیعه ) حق باشند و عده کثیر ( سنی ) باطل باشند؟ 33
- پرسش 33
- اشاره 33
- پاسخ 34
- پرسش 34
- علّت آن که برخی دانشمندان اسلامی مذهب سنّی دارند، چیست؟ 35
- پرسش 35
- پرسش 36
- پاسخ 36
- چرا اسلام به فرقه های مختلف تقسیم شد؟ 36
- پرسش 37
- پاسخ 37
- فرقه های مهم فقهی و کلامی اهل سنت در افغانستان، آسیای میانه، ترکیه، جنوب شرق آسیا کدامند؟ 37
- اشاره 37
- پاسخ 38
- پاسخ 40
- پرسش 40
- هفتاد و دو فرقه مسلمان از کجا تشکیل شده اند و ریشه آن چیست؟ 40
- پرسش 42
- مذاهب اسلامی چگونه پدید آمد؟ 42
- پاسخ 42
- پرسش 43
- چرا دینی به وجود نمی آید که فقط مسلمانیت باشد نه شیعه و سنی؟ 43
- پاسخ 44
- چه فرقه هایی از اهل سنت در کلام و فقه، در ایران وجود دارند؟ آنان در کجا زندگی می کنند؟ آمار آن ها چه قدر است؟ گزارشی از موقعیت اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فعالیت های آنان بنویسید (ضمناً درباره دیوبندیه و بریلویه نیز اگر مطالبی ذکر شود بسیار سپاسگزاریم). 44
- پاسخ 45
- پرسش 45
- معنای وحدت 47
- پاسخ 47
- پرسش 47
- با اینکه شیعه باید اهل سنت را امر به معروف و نهی از منکر کند، وحدت با آنان چگونه میسّر است؟ 47
- وحدت مذاهب اسلامی 47
- پرسش 48
- وحدت شیعه و اهل سنت به چه معنی است؟ 48
- پاسخ 48
- مقصود از وحدت چیست؟ و آیا وحدت بین مذاهب اسلامی امکان دارد؟ 49
- پرسش 49
- پاسخ 49
- با توجه به آیه های 83 تا 85 و 94 سوره طه آیا حضرت موسی 7 مرتکب خطا نشد، چون در نهایت به گمراهی جامعه ختم شد؟ و آیا وحدت جامعه مهم تر از دین است 50
- پرسش 50
- پاسخ 51
- پرسش 52
- پاسخ 52
- پرسش 3: با این که پیامبر گرامی اسلام تمامی احکام خداوند را به طور صریح به امّت خود ابلاغ کرده، پس چرا چند دستگی در امّت اسلام بوجود آمده است و هر کدام خود را بر حق می دانند؟ 52
- تاریخچه وحدت اسلامی 52
- چرا بین علمای امامیه و اهل تسنن بحث و بررسی صورت نمی گیرد تا حقیقت روشن گردد؟ 55
- پاسخ 55
- پرسش 55
- پرسش 56
- چرا شیعیان ، اهل سنّت را برادران خود می نامند، با این که آنان محبّت علی و آل او را یا ندارند یا درجه کمی از حبّ نسبت به آنان دارند؟ 56
- وحدت اسلامی در تشیع 56
- پاسخ 57
- پاسخ 57
- ما با سنی ها چگونه باید رفتار کنیم؟ و اگر ممکن است به چند مورد از اعتقادات کلیه مذاهب آنها اشاره کنید؟ 57
- پرسش 57
- ازدیدگاه ائمه ( ع ) آشنایی با عقاید اهل تسنن به منظور مناظره ، چگونه است ؟ برای تحکیم اعتقادات چطور؟ 58
- پاسخ 58
- پرسش 58
- آیا بهتر نیست شیعه با مذاهب اربعه در برابر دشمنان مشترک که با اصل اسلام مخالفند متحد شود ؟ 58
- پرسش 58
- پاسخ 58
- پرسش 59
- پس از گذشت چهارده قرن چه لزومی دارد درباره مسأله اختلاف برانگیز خلافت بعد از پیامبر را پیش کشید؟ 59
- پاسخ 59
- پرسش 60
- پاسخ 60
- آیا ممکن است که بین علمای سنّی و شیعه این تفاوتها برداشته شود و آیا علمای ما در این امور گامی بر می دارند یا خیر؟ و همانطور که می دانیم بیشتر مسلمانان سنّی هستند. آیا می شود به رهبران سنّی در مساجد اقتدا کرد؟ چگونه؟ 60
- پرسش 61
- چرا با وجود ظلم بیش از حد عمر، ابوبکر،عثمان به حضرت علی( و آل محمد( ، ولی باید در مورد اهل تسنن تقیه کرد؟ 61
- پاسخ 61
- پاسخ 64
- پرسش 64
- چرا با وجود این همه ظلم که این سه ملعون (عمر، ابوبکر و عثمان) که بر حضرت علی( و آل محمد( کرده اند باز باید تقیه کرد و در مجامع عمومی واضح صحبت نمی کنند؟ 64
- پرسش 66
- پاسخ 66
- باید رابطه شیعه و سنی در چه حد باشد؟ آیا می توان نقاط مورد اختلاف شیعه و سنی را نادیده گرفت و آنها را کوچک شمرد؟ و از آنجا که یکی از شرایط کافر، قبول نداشتن و یا حتی خصومت و دشمنی یا دشنام دادن به ائمه معصومین :) است آیا می توان گفت اهل سنت کافر هستند؟ 66
- چگونه میشود بین روایات وارده راجع به مودت اهل بیت و دوستی با دوستانشان و دشمنی بادشمنانشان , ومسئله وحدت و برابری بین شیعه و سنی جمع کرد؟ 66
- پرسش 66
- پاسخ 66
- پاسخ 67
- چگونگی رابطه و دعوت اهل سنت به تشیع 67
- اشاره 67
- پرسش 67
- برخورد ما با اقلیتها و اهل تسنن چگونه باید باشد؟ 69
- پرسش 69
- پاسخ 69
- پرسش 70
- برخورد ما با اهل سنت باید چگونه باشد؟ اگر برخورد مناسب را توصیه می کنید پس تبری که گفته می شود چیست ؟ 70
- پاسخ 70
- پاسخ 71
- پرسش 71
- برای گرویدن دیگران به مذهب شیعه، وظیفه ما چیست و چه کتاب هایی پیشنهاد می کنید؟ 71
- پرسش 72
- آیا گفتن به افراد به اینکه خلفای سنی را لعنت کنند کار درستی است در صورتی که این عمل در خفا باشد؟ (با توجه به اینکه لعن دشمنان دین از ثواب بالایی برخوردار است.) 72
- پرسش 72
- در بحثی که بین چند از بچه هایمان بود یکی از بچه ها می گفت من زیارت عاشورا را قبول ندارم و نخوانده ام و هیچ وقت نمی خوانم چرا که شیعه از یک طرف دم از اتحاد و وحدت می زند و از طرف دیگر در این زیارت می گوید اللهم خص انت اول ظالم ....و از نظر شیعه اول ابوبکر 72
- پاسخ 72
- پاسخ 73
- وحدت امت اسلامی از نگاه حضرت علی 74
- اشاره 74
- پاسخ 74
- پرسش 74
- آیا این اندیشه، درست است که بحث در مورد مسأله خلافت پیامبر و امامت، جز ایجاد تفرقه، ثمره دیگری ندارد و بنابراین نباید به سرغ آن رفت؟ 75
- پرسش 75
- پاسخ 76
- چرا در اسلام مکتب ها و فرقه هایی; چون: شافعی، مالکی، حنبلی محترمند؟ 77
- سؤال :مسئله تولی وتبری ازفروع دین اسلام هست پس مادرمسئله تبری لازم هست لازم است که بااهل تسنن برائت جسته وازآنهافاصله گرفت وچون آنان ولایت حضرت علی (ع) نداشته اندبایدازآنهانفرت داشت. 78
- پرسش 78
- پاسخ 78
- اشاره 79
- پاسخ 79
- پرسش 79
- پاسخ 80
- واقعه حجه الوداع چگونه بر حقانیت شیعه دلالت می کند. 80
- اشاره 80
- پرسش 80
- پاسخ(قسمت اول) 84
- پرسش 84
- چرا ما «شیعیان» با روی خوش و با حسن خلق و کمال مهربانی با اهل تسنن برخورد می کنیم ولی آنها نوعاً با دید عناد و دشمنی و لجاج با ما برخورد می کنند و حتی برخی از آنان نسبت شرک و تهمت قبرپرستی بما می زنند، منشأ و علت این گونه برخوردها چیست؟ 84
- پاسخ(قسمت دوم) 89
- پرسش 93
- برای این که بین شیعه و سنی رابطه برقرار کنیم ، و بین آنان وحدت ایجاد نماییم، چه باید کنیم؟ 93
- پاسخ 93
- عوامل تقویت وحدت جهان اسلام 93
- پرسش 97
- پاسخ 97
- قرآن چگونه به مسأله وحدت در حوزه پیروان ادیان توحیدی پرداخته است؟ 97
- پاسخ 99
- قرآن, چگونه به مسأله وحدت اسلامی پرداخته است؟ 99
- پرسش 99
- عناصر تقریب مسلمانان چیست؟ 102
- پرسش 102
- پاسخ 103
- آیا نمی شود که دو گروه تشیع و تسنن هماهنگ و هم عقیده شوند 107
- پرسش 107
- راههای عملی برای دستیابی به وحدت شیعه و سنی چیست و چه باید کرد تا همه مسلمانان برادرانه زندگی کنند؟ 108
- پاسخ 108
- پاسخ 109
- پرسش 109
- چه راههایی وجود دارد که همه فرقه ها بتوانند در کمال آرامش و دوستی در کنار هم زندگی کنند؟ 110
- پرسش 110
- پاسخ 110
- اشاره 117
- وظیفه حاکم اسلامی برای برقراری وحدت بین مذاهب اسلامی چیست{1}؟ 117
- پاسخ 118
- پرسش 118
- عوامل تضعیف وحدت جهان اسلام 121
- با توجه به این که در قرآن وحدت مسلمانان را داریم، آیا در دعای زیارت عاشورا که لعنت بر اوّلی، دوّمی و سوّمی می فرستند، آیا خللی در وحدت مسلمانان ایجاد نمی کند و این بر خلاف قرآن نمی باشد؟ 121
- پرسش 121
- پاسخ 121
- پاسخ 123
- آیا شیعه عامل افتراق مسلمانان نیست ؟ 123
- پرسش 123
- پاسخ 124
- پرسش 124
- موانع تقریب مسلمانان چیست؟ 124
- پرسش 125
- پاسخ 125
- چه کسانی از تفرقه میان شیعیان و اهل سنت سود می برند؟ 125
- چرا کشورهای اسلامی با هم متحد نیستند؟ 126
- پاسخ 126
- پرسش 126
- چرا با وجود اینکه در این زمان نیاز به اتحاد وجود دارد، از مطالبی که درباره اختلاف مذاهب است سخن گفته می شود؟ 126
- پاسخ 127
- پرسش 127
- پاسخ 131
- پرسش 131
- با توجه به این که در حال حاضر، دشمنان خارجی از هر طرف ما را احاطه کرده اند، سب و لعن با استفاده از آیات قرآن و روایات چه حکمی دارد؟ 131
- تاریخ کلامی فرق 133
- فرق کلامی 133
- کلیات 133
- پاسخ 134
- مسایل مهم مورد اختلاف و مورد اشتراک شیعه و سنّی را توضیح دهید و راه حل اختلافات را بیان نمایید. 134
- پرسش 134
- پرسش 135
- پاسخ 135
- اختلافات اساسی و کلّی در مذهب تشیع و تسنّن چیست؟ 135
- پرسش 135
- تفاوت ها و شباهت های مذهب سنی و شیعه را بنویسید؟ 135
- پاسخ 136
- پاسخ 137
- صفوف گروههای کلامی اسلامی، در ابتدا، چگونه مشخص شد؟ 137
- پرسش 137
- آیا تشریع با تفویض سازگار است ؟ 137
- پاسخ 138
- پرسش 138
- پاسخ 138
- بحث «مستقلات عقلیه» در کلام اسلامی، چگونه طرح شد و نظر معتزله و اشاعره درباره آن، چه بود؟ 138
- پرسش 138
- یکی از امتیازات مهمّ شیعیان بر اهل تسنن، چیست؟ 139
- پرسش 139
- پاسخ 139
- انگیزه مامون از اصرار نسبت به مسأله خلق قرآن کریم چه بود؟ 139
- پرسش 139
- پاسخ 140
- نقطه اصلی اختلاف بین شیعه و سنی چیست ؟ 141
- پرسش 141
- پرسش 141
- تفاوت ایدئولوژی دو فرقه شیعه و سنی در اسلام چیست 141
- پاسخ 141
- پاسخ 142
- پرسش 143
- پاسخ 143
- اختلاف میان اهل تسنن و تشیع در چیست ؟ 143
- وجوه اصلی افتراق شیعه و سنی در چیست و چرا با اینکه علماء اهل سنت شاگردان ائمه (ع ) بودند از ائمه جدا شدند؟ 144
- پاسخ 145
- پرسش 145
- پرسش 146
- تشیع و تسنن چیست و کدام کاملترند 146
- پاسخ 146
- پرسش 150
- فرق اساسی بین شیعه و سنی چیست ؟ 150
- پرسش 151
- پاسخ 151
- پاسخ 151
- تفاوت بین عقاید و اعمال شیعه و سنی (مانند وضو و نماز) ناشی از چیست ؟ 151
- انگیزه مامون از اصرار نسبت به مسأله خلق قرآن کریم چه بود؟ 152
- پاسخ 152
- پرسش 152
- دیدگاه های مختلف درباره مسأله تقدم قدرت بر فعل و یا تقارن آن با فعل و نقد آن چیست؟ 154
- پاسخ 154
- پرسش 154
- پاسخ 157
- اصولاً تفاوت شیعه و سنی در چیست ؟ 157
- پرسش 157
- پرسش 158
- منظور از تشبیه و تجسیم چیست ؟ 158
- پاسخ 159
- پاسخ 159
- پرسش 159
- شیعه و اهل سنت در چه مواردی با هم اختلاف دارند و ریشه این اختلافات در چیست؟ 159
- پاسخ 160
- عوامل دخیل در ایجاد دو فرقه تشیع و تسنن چه کسانی بودند و هدف هر یک از گروهها چه بوده است در صورتیکه هر یک از فرقه ها خود را حق می دانند. 160
- پرسش 160
- پرسش 164
- چه فرقی میان شیعه و سنی هست؟ چرا بیش تر مردم ایران شیعه هستند، در حالی که بیش تر مسلمانان جهان اهل سنت می باشند؟ 164
- پاسخ 164
- پاسخ 168
- چرا ما «شیعیان» با «اهل تسنن» اختلاف پیدا کرده ایم و سرچشمه اختلاف کجا و از چه زمانی شروع شده است؟ 168
- پرسش 168
- پرسش 172
- پاسخ(قسمت اول) 172
- فرقه های اهل تشیع و اهل تسنن را مختصراً ذکر نمایید/ 172
- پاسخ(قسمت دوم) 178
- پرسش 183
- پاسخ 183
- رفض چیست؟ و رافضی به چه کسی گفته می شده است؟ 183
- منابع کلامی فرق 187
- چرا شیعه بیش از غیر شیعه تمایل فلسفی داشته است؟ 187
- پاسخ 188
- پرسش 188
- پرسش 189
- اعتقادات شیعه در اصول و فروع; بر چه پایه ای استوار است و مبنای امامیه در سجده بر زمین و کیفیّت خاصّ آنها در وضو کدام است؟ 189
- پاسخ 189
- پاسخ 190
- آیا مبانی اهل سنّت مورد اطمینان است؟ 190
- پرسش 190
- کاربرد و جایگاه عقل از نگاه مذاهب اسلامی چگونه است؟ 191
- پاسخ(قسمت اول) 191
- پرسش 191
- پاسخ(قسمت دوم) 194
- کلیات 200
- فرق کلامی شیعه 200
- پرسش 200
- کلمه شیعه به چه معنا است؟ جمله های " به جهان خُرسند گشتن نادانی است" یا "بدگویی از مردم بدترین بهتان است" یعنی چه؟ 200
- پاسخ 200
- تعریف شیعه 200
- پرسش 201
- پاسخ 201
- منظور از شیعه چیست ؟ 201
- پرسش 202
- پاسخ 202
- «شیعه» به چه معنی است؟ 202
- پاسخ 203
- چرا باید شیعه باشیم ؟ 203
- چرا شیعه شدم؟ 203
- پرسش 203
- پرسش 204
- پرسش 204
- چرا خاندان ما، مکتب شیعه را پذیرفتند؟ 204
- پاسخ 204
- پاسخ 205
- پاسخ 206
- چرا ما «شیعیان» که اهل بیت رسول الله(ص) را قبول داریم، به اسم و به عنوان شیعه شناخته شده ایم ولی اهل تسنن را سنّی و به عنوان اهل تسنن می شناسند؟ 206
- پرسش 206
- پرسش 210
- آیا بین محب بودن و شیعه بودن تفاوتی است لطفا توضیح دهید. 210
- پاسخ 210
- تاریخ کلام شیعی 211
- پاسخ 211
- راز ماندگاری مذهب شیعه چیست؟ 211
- پرسش 211
- پاسخ 212
- چرا مذهب شیعه به چند فرقه منشعب شده است؟ 212
- پرسش 212
- پرسش 214
- تفاوت های جوهری دو مکتب شیعه و معتزله چیست 214
- پاسخ 215
- از نظر شیخ مفید تفاوتهای دو مکتب شیعه و معتزله در چیست؟ 219
- پرسش 219
- پاسخ 220
- پرسش 221
- آیا این ادعای «آدم متز» درست است که می گوید: «تا اواسط قرن چهارم شیعه مذهب کلامی خاصی نداشته است و اصول کلامی خود را از معتزله گرفته و از نظر عقیده و مذهب، وارث معتزله بوده است؟ 221
- پاسخ 222
- پرسش 223
- شخصیتهای بزرگی که برای حفظ عقاید شیعه زحمات بسیاری متحمل شده اند چه کسانی هستند؟ 223
- پاسخ 223
- 16- فرق های بین شیعیان دوازده امامی با زیدیه و اسماعیلیه در چیست؟ 225
- 20- سهم شیعه در علوم نقلیه را بررسی نمائید؟ تعدادی از علماء و مبتکرین این علوم را برشمرید؟ 225
- پاسخ 225
- پرسش 225
- پرسش 226
- پرسش 226
- پاسخ 226
- آیا اندیشه معتزله با اندیشه شیعه نزدیک است ؟ 226
- پاسخ 226
- پرسش 227
- پاسخ 227
- پرسش 227
- چرا اهل سنّت شیعه را «رافضی» می نامند؟ 227
- مذهب شیعه به چند دسته تقسیم می شود؟ 227
- پاسخ 228
- پاسخ 228
- پرسش 228
- عدلیه چه کسانی هستند؟ 228
- پرسش 229
- فرق مختلف شیعه کدامند و هر کدام در چه برهه ای زمان به وجود آمدند. دلایل رد یا قبول هر کدام چیست؟ 229
- پاسخ 229
- انواع گروههای مذهب شیعه را معرفی کنید؟ 235
- از چه زمانی شیعه وجود یافت؟ 235
- پاسخ 235
- پرسش 235
- اشاره 236
- پاسخ 236
- پرسش 236
- پرسش 238
- پاسخ 238
- علت پیدایش فرقه های شیعی باطنی ،زیدی و ... در قرون اولیه اسلام چیست. 238
- پاسخ 247
- شیعه رافضی را توضیح دهید؟ 247
- پرسش 247
- پاسخ 248
- پرسش 248
- لطفاً در مورد شیعه و امامانش توضیحاتی بدهید؟ 248
- پاسخ 251
- رفض چیست؟ و رافضی به چه کسی گفته می شده است؟ 251
- پرسش 251
- پی نوشت 257
- تاریخچه کلامی امامیه 259
- پاسخ 259
- پرسش 259
- وجه تمایز شیعه و اشاعره و معتزله در چه بوده، در عدل یا امامت؟ 259
- امامیه 259
- پاسخ 260
- پرسش 260
- کدام یک از دو مکتب معتزله و امامیه اصیل است 260
- پاسخ 261
- چرا حقانیّت شیعه را نمی توانیم به جهانیان ثابت کنیم؟ 261
- پرسش 261
- پاسخ 262
- پرسش 262
- پاسخ 262
- پرسش 262
- مکتب تشیع دارای چه ضعف هایی در پاسخ گویی است که جوانان ما به سراغ مکتب های بیگانه می روند؟ 262
- اشاره 262
- آیا مذهب شیعه جعفری مخصوص کسانی است که پس از امام صادق حضرت امام موسی بن جعفر امام کاظم را قبول دارند، یا کسانی که پس از امام جعفر صادق به پیروی پسر دیگر ایشان اسماعیل گرویدند و تنها هفت نفر امام را قبول کردند؟ 262
- پرسش 264
- برای بقای اندیشه شیعی چه باید کرد؟ 264
- پاسخ 264
- آراءکلامی امامیه 267
- جانشینی 267
- امامت 267
- پرسش 268
- فهرستی از نام های بعضی از صحابه و تابعین و تعداد آنان که روایت حدیث غدیر را روایت کرده اند بیان کنید. 268
- پاسخ 268
- پرسش 268
- پاسخ 268
- شما چگونه ثابت می کنید که ابوبکر خلیفه بلافصل رسول اللّه (ص ) نیست ؟ 268
- پرسش 269
- فرق بین امامت و خلافت را روشن نموده و توضیح دهید که این دو چه نسبتی با یکدیگر دارند؟ آیا مقابل هم می باشند؟ 269
- پاسخ 270
- عقیده شیعه در مورد جانشینی پیامبر اکرم چیست 271
- پرسش 271
- پاسخ 271
- پرسش 272
- علمای اهل تسنن با چه دلایلی مسئله ء غدیر را رد می کنند؟ 272
- پاسخ 272
- پرسش 275
- پاسخ 275
- پاسخ 276
- پرسش 276
- پیامبر اکرم چرا و چگونه حضرت علی(ع) را در کودکی به عنوان وزیر و وصی و خلیفه خود برگزیدند؟ 276
- پرسش 277
- دلایل فنی و تاریخی قانع کننده ای که بتوانیم بر سنی ها اثبات کنیم که پیروان شیعه، صحیح تر و اصولی تر می باشند، چیست؟ آیا ممکن است که بین علمای سنی و شیعه این تفاوت ها برداشته شود و آیا علمای ما در این امور گامی برداشته آند یا خیر؟ و همان طور که می دانیم، ب 277
- پاسخ 277
- پرسش 283
- بحث ثبوتی است. آیا با بیعت امامت ثابت می شود؟ یعنی شخصی که قبلاً منصب امامت را به لحاظ لیاقت داشته، وقتی مردم با او بیعت کنند؟ حجت بر دیگران تمام نمی باشد؟ 283
- پرسش 283
- اساس پذیرش مبنای انتخابی بودن امامت چیست؟ 283
- پاسخ 283
- پاسخ 284
- آیا شورا مثبت امامت نیست؟ مطالبی را در مورد شورا بفرمائید. 285
- پاسخ 285
- پرسش 285
- پاسخ 287
- پرسش 287
- دانشمندان اهل تسنن با یک سلسله روایات و احادیث , بر صحت اعمال مهاجر و انصارو حجیت اجماع و اتفاق امت , استدلال نموده اند . این استدلالات تا چه اندازه صحیح است ؟ . 287
- پرسش 287
- پاسخ 287
- آیا بیعت در زمان رسول خدا بوده است؟ بیعت با رسول خدا چه معنی دارد؟ 287
- چرا شیعه , خلافت را تنصیصی می داند ؟ 291
- پرسش 291
- پاسخ 291
- پاسخ 292
- پرسش 292
- می دانیم اجماع امت به طور قطع حجت است , زیرا رسول خدا (ص ) فرمود : لا تجتمع امتی علی الخطا ( امتم بر خطا اجتماع نمی کنند (1) ) . و نیز فرمود : لا تجتمع امتی علی ضلال ( امت من بر گمراهی , اجتماع نخواهندکرد (2) . ) بنابراین با اجماع امت بر بیعت با ابوب 292
- پاسخ 293
- اشاره 293
- (اهل سنت می گویند) ما کاری به سنت نبوی نداریم زیرا خیلی از موارد آن مورد اختلاف است و ما را کتاب خدا بس است 293
- پرسش 293
- آیا آیه استخلاف در مشروعیت خلافت خلفای ثلاثه نازل شده است ؟ 294
- پاسخ 294
- پرسش 294
- اشاره 295
- پرسش 295
- جانشینی پیامبر (ص)ازنگاه فریقین 295
- پاسخ 295
- پرسش 297
- آیا ارتباطی بین اعتقادات شیعه راجع به جانشین پیامبر و اعتقادات یهود درباره جانشین یوشع بن نون وجود دارد؟ 297
- پاسخ 297
- جریان منصوب شدن امیرمومنان (ع ) به امامت را بیان کنید ؟ 298
- پاسخ 298
- پرسش 298
- عقیده شیعه نسبت به امامت و خلافت بعد از پیغمبر(ص) چیست؟ 299
- پرسش 299
- پاسخ 299
- پرسش 299
- 16 عده ای معتقدند ائمه شیعه (ع ) هم سنی بوده اند, نظر شیعه در این باره چیست ؟ 299
- پرسش 300
- پاسخ 300
- آیا پیغمبر(ص) به فرمان خدا، کسی را به عنوان امام و خلیفه بعد از خود تعیین فرمود؟ 300
- پاسخ 300
- پاسخ 301
- طبق اعتقادات شیعه زمامداری دینی و سیاسی امت اسلام بعد از پیغمبر شایسته چه کسی است؟ 301
- پرسش 301
- پرسش 302
- «امامت» در مکتب تشیّع چه جایگاه و مقامی دارد؟ 302
- پاسخ 302
- نظریه دانشمندان شیعه در مورد مسأله خلافت پیامبر و امامت و حقیقت آن چیست؟ 304
- پاسخ 304
- پرسش 304
- آیا جانشینی ابوبکر در نماز در دوران بیماری پیامبر در آخر عمر حضرت، دلیل فضیلت و لیاقت ابوبکر برای خلافت پیامبر است؟ 304
- پاسخ 305
- پرسش 305
- پاسخ 307
- پرسش 307
- برای بحث با برادران و خواهران اهل سنت درخصوص اصل امامت چه دلایل محکمی را ارایه کنیم ؟ 307
- پرسش 308
- پاسخ 308
- محور اساسی مذهب تشیّع چیست؟ 308
- پرسش 309
- فرق خلافت و امامت از نظر شیعه و اهل سنت چیست؟ 309
- در دعوت رسول اکرم((صلی الله علیه وآله)) برای جانشینی اگر عموی ایشان ابو لهب اجابت می کرد آیا او وصی رسول الله می شد؟ 309
- پاسخ 309
- پاسخ 310
- پس از گذشت چهارده قرن چه لزومی دارد درباره مسأله اختلاف برانگیز خلافت بعد از پیامبر را پیش کشید؟ 310
- پاسخ 310
- پرسش 310
- پاسخ 311
- اینکه گفته می شود امام منصوب از طرف خداست به چه معناست و چرا مردم نباید خودشان امامشان را انتخاب کنند آن طور که اهل سنت قادرند؟ و در این باره کتابی برای مطالعه معرفی فرمایید. 311
- پرسش 311
- اهل بیت از نظر شیعه و سنی چه کسانی هستند و آیا زنان حضرت رسول خدا باتوجه به آیه تطهیر جزء اهل بیت مح 312
- پاسخ 313
- پرسش 313
- پرسش 325
- آیا این حدیث (که همه مردم بعد از رسول خدا مرتد شدند به جز سه نفر) صحت دارد؟ 325
- پاسخ 326
- ادله متقن و روشن بر حقانیت مذهب شیعه - به ویژه در مورد اصل امامت - در برخورد با اهل تسنن را بیان کنید. 326
- پرسش 326
- پاسخ 327
- پرسش 329
- شفاعت 329
- آیا جرم هر چه باشد می تواند مشمول بخشودگی از طریق شفاعت شود و آیا شفاعت کننده و شفاعت شونده باید دارای شرائط خاصی باشند ؟ 329
- آیا شفاعت موجب تغییر سنت الهی نیست ؟ 330
- پرسش 330
- پرسش 330
- پاسخ 330
- پاسخ 330
- رابطه شفاعت با عدل الهی را توضیح دهید ؟ 330
- آیا وعده شفاعت , باعث گستاخی گنهکاران نمی شود ؟ 331
- پرسش 331
- پاسخ 331
- در آیه چهارم سوره سجده آمده : ما لکم من دونه من ولی و لا شفیع جز او ولی وشفیعی برای شما نیست اینکه می گوید : غیر از خدا شما سرپرست و شفاعت کننده ای ندارید مفهومش این است که ولی و شفیع شما تنها خداست ; آیا ممکن است کسی نزدخودش شفاعت کند 331
- پاسخ 331
- پرسش 332
- پرسش 332
- پاسخ 332
- آیه 123 سوره نساء می گوید : هر کس که عمل بد کند کیفر داده می شود و کسی را جزخدا , ولی و یاور خود نخواهد یافت و این جمله مطلق شفاعت را نفی می کند ؟ 332
- پاسخ 333
- پرسش 333
- پاسخ 333
- نظر اهل سنت و برادران شیعه درباره شفاعت چیست و اگر شفاعت از نظر دینی حقیقت دارد چه کسانی در روز قیامت شفاعت می کنند؟ 333
- پاسخ 338
- توسل 338
- گاهی که در حضور فردی سُنّی "یا علی" می گوییم، می پرسند چرا "یا خدا" نمی گویید، در صورتی که علی(ع) بنده خدا است. لطفاً بفرمایید ریشه "یا علی" گفتن چیست؟ 338
- پرسش 338
- پرسش 340
- آیا خواندن و صدا زدن دیگران , مستلزم پرستش آنان و شرک است ؟آنچه که موجب برانگیخته شدن این پرسش گردیده ظاهر برخی از آیات قرآن است که به حسب ظاهر , از خواندن غیر خدا نهی می کند . و ان المساجد للّه فلا تدعوا مع اللّه احدا . (1)- مساجد از آن خداست , پس ب 340
- پاسخ 340
- پاسخ 341
- پرسش 341
- آیا بزرگداشت زاد روز اولیای خدا , بدعت یا شرک است ؟ 341
- قرآن در آیه 88 سوره قصص می فرماید : و لا تدع مع اللّه الها آخر هیچ معبوددیگری را با خدا مخوان این آیه صریحا از عبادت و پرستش غیر خدا و اینکه نام کسانی را همراه او ببریم نهی کرده است از اینجا می فهیم توسل و شفاعت با توحیدسازگار نیست 341
- پرسش 341
- پرسش 342
- آیا اعتقاد به قدرت غیبی اولیای الهی مایه شرک است ؟ 342
- پاسخ 342
- پاسخ 342
- آیا توسل وتوجه به اولیای خدا شرک است؟ 343
- پرسش 343
- پاسخ 343
- پاسخ 344
- اگر خدا را در هر مکانی صدا می کنیم می شنود و ائمه هم در هر مکانی می شنوندپس فرق خدا با بنده چیست ؟ 344
- پرسش 344
- آیا لعن بر یزید جایز است نظر اهل سنت در این باره چیست؟ 345
- پرسش 345
- چرا هنگام زیارت ضریح را می بوسیم در حالی که از نظر اهل تسنن این کار نوعی بت پرستی است نظر اسلام در این باره چیست 346
- پرسش 346
- پاسخ 346
- چرا تبرّک کردن پارچه و غیره بر ضریح ها و مکان های مقدس که یکی از اعمال مردم کشور ما و شیعیان است سنّی ها شرک می شمارند؟ آیا در این باره قرآن کریم مطلبی فرموده است 347
- پاسخ 347
- پرسش 347
- پاسخ 348
- چرا ما «شیعیان» مفاتیح الجنان و دعاهای آن را قبول داریم و می خوانیم ولی اهل تسنن چنین نیستند و اگر دست ما ببینند آن را از ما می گیرند و گویا همراه داشتن و خواندن مفاتیح جرم است؟ 349
- پاسخ 349
- پرسش 349
- آیا اسناد مذهب شیعه - هم دراصول و هم در فروع - به ائمه اهل بیت علیهم السلام صحیح است ؟ 350
- اصول دین 350
- پرسش 350
- پاسخ(قسمت اول) 350
- پاسخ(قسمت دوم) 351
- آیا شیعه منکر ختم نبوت است ؟ 353
- پاسخ 353
- پرسش 353
- آیا این نظر که ریشه اختلاف در مسأله «عدل» و دیگر مسائل، نیاز اقتصادی و مادی است، درست است؟ 354
- پرسش 354
- پرسش 354
- پاسخ 354
- پاسخ 354
- نظر «شیعه» در مورد «اختیار» چیست؟ 354
- پاسخ 356
- پرسش 356
- چرا امامیه به حُسن و قبح عقلی اعتقاد دارد؟ 356
- پرسش 357
- چرا عدالت یکی از اصول مذهب شیعه است و مدارک عقلی و همچنین آیات و روایاتی که آ را ثابت می کند بیان کنید؟ 357
- پاسخ 358
- پاسخ 359
- اگر شیعه چیزی جز اسلام نیست، چرا اصول دین از اصول مذهبّ جداست؟ 359
- پرسش 359
- پاسخ 360
- شیعه می گوید اصول مذهب 5 تاست اهل سنت می گوید 3 تاست اصول دین، تفاوت اصول دین و اصول مذهب چیست؟ و علت آن چیست؟ 360
- پرسش 360
- اصول دین با اصول مذهب چه تفاوتی دارد؟ 360
- پرسش 360
- پرسش 361
- پاسخ 361
- چرا شیعیان به سه اصل توحید، نبوت، و معاد دو اصل دیگر یعنی عدل و امانت را اضافه کرده اند؟ 361
- پاسخ 361
- پاسخ 362
- پرسش 362
- چرا «شیعه» عدل را از اصول مذهب می شمارد؟ 362
- آیا در مسلمانی شخص اعتقاد به اصول دین داشتن کفایت می کند، ولو هیچ فرعی از فروع دین را انحام ندهد؟ ویا باید التزام عملی به فروع دین داشته باشد؟فروع دین چندتا است؟ 363
- پاسخ 363
- پرسش 363
- بنابر روایات معاد در اعتقاد اهل سنت جنبه روحانی دارد ولی در اعتقاد اهل تشیع همه جنبه روحانی دارد و هم جنبه جسمانی در این مورد بیشتر توضیح دهید؟ 364
- پرسش 364
- پاسخ 364
- چرا میان صفات خداوند تنها عدل او جز اصول دین شیعه قرار دارد و چرا اهل تسنن عدل را قبول ندارند؟ 365
- پرسش 365
- پاسخ 365
- پاسخ 368
- پرسش 368
- بدا چیست و شیعه و سنّی درباره آن چه نظری دارند؟ 368
- کتاب هایی برایم معرفی کنید که با مطالعه آن ها بفهمیم چه چیزهایی وارد اسلام شده که در واقع این طور نیست و ساخته دست بشر است و چه چیزهایی که در اصل از اسلام است امّا آن را از اسلام نمی دانیم. 369
- پرسش 369
- سایر موارد 369
- پاسخ 370
- پاسخ 372
- چرا شیعه , فرزندان علی بن ابی طالب ( حسن و حسین علیهماالسلام ) را فرزندان رسول خدا صلی اللّه علیه و آله می خواند ؟ 372
- پرسش 372
- پرسش 373
- بدعت یعنی چه؟ 373
- پاسخ 374
- بدعت یعنی چه؟ 374
- پرسش 374
- پاسخ 374
- پرسش 376
- معنای لغوی بدعت چیست؟ 376
- شیعه می گوید فلان عالم سنی عقاید شیعه را تاییدمی کند پس چرا عمل نمی کند؟ 377
- پاسخ 377
- پرسش 378
- پاسخ 378
- پاسخ 379
- تفویض چه اشکالی دارد؟ 379
- پرسش 379
- آیا آیه ای که همراهی ابوبکر باپیامبر را در غار یادآور شده دلیلی بر مدح ابوبکر است؟ 380
- پرسش 380
- چرا اهل سنت تشیّع را که همان اسلام راستین است؟ 381
- پرسش 381
- پاسخ 381
- منظور اسلام از "تبری" آیا دوری جستن قلبی است؟ چون در غیر این صورت فرد در جامعه و در روابط اجتماعی خود با مشکلات فراوانی روبرو می شود؟ 382
- پاسخ 382
- پرسش 382
- پاسخ 382
- اتبعوا من لایسئلکم اجراً (یس) 383
- اشاره 383
- پرسش 384
- پاسخ 384
- آیا رحمت خدا مخصوص شیعیان است؟ 386
- پاسخ 386
- پرسش 386
- آیا اهل تسنن که ولایت و امامت را قبول ندارند از وعده های بهشتی که در قرآن آمده بهرمند هستند و نسبت به پیروان ادیان دیگر چه فرقی دارند؟ 387
- پرسش 388
- پاسخ 388
- آیا صحت دارد که شیعه در جهنم نمی رود و در برزخ حسابش صاف می شود؟ (هم شیعه واقعی و هم شناسنامه ای مثل ایرانیان 389
- پرسش 389
- پاسخ 390
- چرا شیعیان با اهمیت دادن بیشتر به دعا و مفاتیح نسبت به قرآن دستاویزی به عربستانی ها برای سرزنش کردن می دهند؟ 391
- پاسخ 391
- پرسش 391
- شیعه وسنی هر کدام برای خودنظری خاص و متضاد دارند با آنکه خدا می دانست چنین می شود, چرانام اهل بیت و.. را در قرآن صریحا نیاورد تااختلاف حل شود؟ 392
- آراءکلامی مذهب جعفری 392
- پرسش 392
- پاسخ 393
- پرسش 393
- پرسش 395
- اهل سنّت با شیعیان در بسیاری از زمان ها در کنار هم بوده اند و گاهی برادران سنّی شیعه می شوند.چرا شیعیان نمی توانند سنّی بشوند؟ 395
- پاسخ 396
- پرسش 396
- آیا در قرآن آیه ای در مورد شیعیان وجود دارد؟ این که می گویند مراد از (اولئک هم خیرالبریه ) شیعیان هستند, درست است ؟ آیا مراد از فرقهء ناجیه فقط شیعه است و مابقی مردم و گروه ها رستگارنخواهند بود؟ 396
- پاسخ 397
- پاسخ 399
- پرسش 399
- با دلائل محکم و قانع کننده حقانیت شیعه 12 امامی را برای من ثابت کنید. 399
- کسی که سنی است در چه شرایط شرعی و قانونی می تواند شیعه شود؟ 401
- پرسش 401
- پاسخ 401
- با توجه به اینکه طبق روایات عقلی و نقلی مذهب تشیع بهترین مذهب می باشد چون منتهی به ائمه و وحی می گردد چرا جوانان غیر شیعه در مذهب خودشان متدین تر و پایدار تر از شیعه ها هستند و همچنین کمتربه اعتیاد و مشروبات الکلی و انحرافات دیگر گرفتار می باشند ؟ 402
- پرسش 402
- پاسخ 403
- پرسش 404
- نظر ائمهء دین در مورد شیعیان واقعی؟ 404
- پاسخ 405
- پاسخ 406
- پرسش 406
- اشاره 406
- خلاصه ای از اعتقادات شیعه را بیان کنید؟ 406
- معنای لغوی بدعت چیست؟ 408
- پرسش 408
- پاسخ 408
- 1-چرا ما مؤمنین و شیعیان به مالمان یعنی : این دنیا یمان فکر می کنیم ؟ 409
- اشاره 409
- پرسش 410
- پاسخ 410
- چرا شیعه حق است ؟ 411
- پرسش 412
- پاسخ(قسمت اول) 412
- پاسخ(قسمت دوم) 415
- پرسش 417
- پاسخ 417
- آیا اهل تشیع طبق سیره حضرت علی(ع) عبادت خود را انجام می دهند؟ 417
- پاسخ(قسمت سوم) 417
- پرسش 418
- پاسخ 418
- چرا بعضی از مؤلفان شیعه کتاب هایی را بر ضد اهل سنت تألیف می کنند؟ 418
- خلاصه ای از اعتقادات شیعه را بیان کنید؟ 419
- پاسخ 419
- پرسش 419
- پرسش 421
- پاسخ 421
- بدعت را تعریف کنید و بر چه چیزهایی اطلاق می شود؟ 421
- پاسخ 423
- پرسش 423
- دلایل فنی و تاریخی قانع کننده ای که بتوانیم اثبات کنیم که شیعه صحیح تر و اصولی تر می باشند چیست؟ 423
- پاسخ 428
- پرسش 428
- چه دلایلی برتطابق عقاید شیعه با سیره و سنت پیامبر(ص) وجود دارد؟ 428
- پرسش 429
- چه بدعت هایی در دین اسلام وارد شده است؟ 429
- پاسخ 430
- چه دلایلی برتطابق عقاید شیعه با سیره و سنت پیامبر(ص) وجود دارد؟ 432
- پرسش 432
- پاسخ 432
- آیه تطهیر بر طبق چه ملاکی بر پنج تن آل عبا شامل می شود و از چه راه هایی ثابت می شود؟ 433
- پرسش 433
- ویژگی های یک شیعه چیست ؟ 434
- پاسخ 434
- پاسخ 434
- پرسش 434
- منظور از اهل بیت در قرآن کریم چه کسانی است ؟ 435
- پرسش 435
- پاسخ 436
- پرسش 438
- پاسخ 438
- دین اسلام تنها دینی استکه انسان را به کمال می رساند آیا در دین اسلام فقط تشیع بر حق است 438
- کتاب در مورد حقانیت شیعه 439
- اشاره 439
- پرسش 439
- کتاب درباره شیعه واهل سنت 440
- پاسخ 440
- پاسخ 441
- اشاره 441
- پرسش 441
- پرسش 443
- آیا شفا خواستن از اولیا و امام زادگان جایز است؟ 443
- پاسخ 443
- آیه 68 سوره انعام به پیامبر می گوید : در برابر دشمنان تقیه نکن و حتی اگر درمجلس آنها باشی از مجلس آنها برخیز و این دلیلی است بر عدم جواز تقیه بر رهبران دینی 445
- تقیه 445
- پرسش 445
- آیا پیامبران تقیه می کنند ؟ 445
- پرسش 445
- پاسخ 445
- پاسخ 446
- پاسخ 446
- ملاک تقیه چیست ؟ 446
- پرسش 446
- پرسش 447
- مقصود از مبارزه در حال تقیه ائمه چیست؟ 447
- پرسش 447
- پاسخ 447
- پاسخ 447
- اسلام از سوئی می گوید : حفظ حیثیت و آبروی جامعه اسلامی والاتر از جان است و ازسوئی دیگر می گوید اگر قرار باشد به خاطر اظهار عقیده باطنی جان و مال و حیثیت انسان به خطر بیفتد واجب است تقیه کند . این تناقض نیست ؟ 447
- پاسخ 448
- تقیه یعنی چه؟ 448
- پرسش 448
- پرسش 449
- پاسخ 449
- تقیّه چیست؟ 449
- پاسخ 450
- هیچگاه و تا هیچ زمانی تقیه کردن از گردن شیعیان ما ساقط نمی گردد تا هنگامی که قائم ما قیام کند. (امام صادق(ع) / ؟) 450
- پرسش 450
- پاسخ 451
- «تقیه» یعنی چه؟ بخشها و جوانب آن را شرح دهید. 451
- پرسش 451
- پرسش 452
- پاسخ 452
- اشاره 452
- تقیه برای حفظ دین است یا حفظ جان؟ 452
- پاسخ 454
- نظر و عقیده شیعه را درباره تقیه بیان نمایید؟ فرق تقیه با نفاق چیست؟ 454
- پرسش 454
- نظر و عقیده شیعه را درباره تقیه بیان نمایید؟ فرق تقیه با نفاق چیست؟ 456
- پرسش 456
- پاسخ 456
- پرسش 459
- اگر هدف و وظیفه ائمه(علیهم السلام) حفظ اسلام بوده است؟ پس چرا تقیه کرده اند؟ 459
- پاسخ 460
- تقیه چیست و اقسام آن را بیان فرمایید؟ 466
- اسماعیلیه 467
- پاسخ 467
- پرسش 467
- پرسش 467
- 11- شیعیان باطنیه چه کسانی هستند؟ آراء و عقاید آنان چیست؟ شرح مختصری از تاریخ آنها را بیان کنید؟ 467
- پاسخ 467
- پاسخ 468
- پرسش 468
- 12- شیعیان نزاریه چه کسانی بوده اند؟ 468
- پاسخ 469
- 13- شیعیان مستعلیه چه کسانی بوده اند؟ 469
- پاسخ 469
- پرسش 469
- فرقه اسماعلیه چگونه بوجود آمد 469
- پرسش 469
- در مورد فرقه اسماعیلیه و زمان پیدایش آن ،توضیح دهید؟ 471
- پرسش 471
- پاسخ 471
- نذاریه و مستعلویه چه فرقه هایی هستند و به کدام امامان منصوبند. 473
- پرسش 473
- پاسخ 473
- پاسخ 474
- پرسش 474
- 10- شیعیان زیدیه چه کسانی هستند؟ شرح مختصری از تاریخ آنها را بیان کنید؟ 474
- زیدیه 474
- زیدبن علی کیست؟ 475
- پرسش 475
- زیدیه چگون فرقه ای است و در کجا زندگی می کنند 476
- پاسخ 476
- پرسش 476
- پاسخ 476
- سایر فرق شیعی 477
- تقلید یعنی چه؟ 477
- پاسخ 478
- پرسش 478
- اشاره 478
- 15- شیعیان مقنعه چه کسانی بوده اند؟ 480
- درباره فرقه ( بابیه ) توضیح دهید. 480
- پرسش 480
- پاسخ 480
- پاسخ 481
- پرسش 481
- واقفیه چه فرقه ای است و چرا به این نام مشهور شده اند؟ 482
- پرسش 482
- پاسخ 483
- پاسخ 483
- بکریه چه کسانی هستند؟ 483
- پرسش 483
- پاسخ 484
- پرسش 484
- آیا فرقه فاطمی همان فرقه اسمعیلیه است در صورت منفی بودن جواب روشن، آئین آنها چیست؟ 484
- پرسش 485
- کیسانیه چه گروهی هستند؟ 485
- پاسخ 485
- پرسش 486
- پاسخ 486
- درباره فرقه (بابیه ) توضیح دهید. 486
- پاسخ 488
- پرسش 488
- علی محمد شیرازی کیست و آیین او چیست ؟ 488
- اهل سنت 491
- فرق کلامی غیر شیعه 491
- تاریخچه اهل سنت 491
- پرسش 491
- پاسخ 491
- با توجه با این حدیث که هر کس بمیرد امام حی خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است چرا سخنرانان که اینک نقش تبلیغ دین را دارند جوانان را به معرفت امام حی دعوت نمی کنند بعد از یک ساعت سخنرانی نیاز به امام حی پر رنگ نمی شود و حرکت بسمت امام ایجاد نمی شود؟ 491
- پرسش 492
- پاسخ 492
- واژه «سنی» که در مقابل «شیعه» به کار می رود از چه زمانی شروع شد؟ 492
- پرسش 492
- سنت یعنی چه؟ 492
- پرسش 493
- پاسخ 493
- پاسخ 493
- تفکیک میان زمامداری و رهبری معنوی در میان اهل سنت، به چه زمانی برمی گردد و نقد آن چیست؟ 493
- پرسش 495
- تفکیک میان زمامداری و رهبری معنوی در میان اهل سنت، به چه زمانی برمی گردد و نقد آن چیست؟ 495
- پاسخ 495
- شورای اهل حلّ و عقد چیست؟ 497
- پاسخ 498
- پاسخ 498
- علت به وجود آمدن مذاهب اهل تسنن چه بوده است؟ 498
- پرسش 498
- پرسش 498
- پرسش 499
- تسنن به چه معنا است 499
- پاسخ 500
- پرسش 510
- مذاهب و فرقه های اهل سنت چه نام دارند؟ 510
- پاسخ 511
- تعبیر اهل سنّت در اصطلاح علم کلام، چند کاربرد دارد؟ 512
- اهل سنت پیروان سنت پیامبرند یا خلفای راشدین ؟ 512
- پاسخ 512
- پرسش 512
- پاسخ 513
- پرسش 513
- پرسش 515
- مبدأ ظهور اصطلاح اهل سنت در چه عصری بوده است؟ 515
- پاسخ 515
- معیار در فهم کلمه «سنت» چیست؟ 516
- پاسخ 516
- پرسش 516
- صحابه و خلفا 519
- عدالت صحابه 519
- پرسش 520
- پاسخ 520
- آیا منکر صحابه مسلمان است و آیا همه صحابه عادل بوده اند ؟ 520
- آیا تمامی صحابه کامل الایمان و بهشتی هستند ؟ 521
- پاسخ 522
- پرسش 522
- پرسش 522
- دانشمندان اهل تسنن با یک سلسله روایات و احادیث , بر صحت اعمال مهاجر و انصارو حجیت اجماع و اتفاق امت , استدلال نموده اند . این استدلالات تا چه اندازه صحیح است ؟ . 522
- پاسخ 523
- پرسش 526
- آیا نظر اهل سنت در مورد تکفیر ابوطالب صحیح است؟ 526
- پاسخ 527
- پرسش 530
- دیدگاه اهل سنت و شیعه در مورد عدالت صحابه و تابعین چیست؟ 530
- پاسخ 530
- پاسخ 531
- آیا لعن بر یزید جایز است نظر اهل سنت در این باره چیست؟ 531
- پرسش 531
- پاسخ 532
- پرسش 532
- آیا اهل سنت یزید را مستحق لعن می دانند؟ پس چرا لعن نمی کنند؟ 532
- معنای صحابه چیست؟ 533
- پرسش 533
- پاسخ 533
- پرسش 537
- بعضی برادران هستند که اصحاب پیامبر را منافق و کافر می خوانند در حالی که پیامبر(ص) فرمودند: «اصحابی کالنجوم...» ودر این مورد استثنایی قایل نشدند؟ 537
- پاسخ 537
- پاسخ 544
- آیا طعن صحابه موجب طرد روایات نبوی نیست؟ 544
- پرسش 544
- آیه صدم سوره توبه براین دلالت دارد که خداوند از همه مهاجران و انصار رضایت کامل دارد و برای آن ها ورود به بهشت را تضمین کرده است این معنا با آنچه شیعه درباره خلفا و برخی از صحابه معتقد است منافات دارد؟ توضیح دهید. 548
- پاسخ 549
- پرسش 549
- پرسش 551
- چرا شیعه عایشه همسر پیامبر6را قبول ندارد با این که او است ؟ 551
- پاسخ 552
- چرا بر دشمنان امام حسین(ع) لعن می فرستید. این کار برای چیست و چرا دشمنان ابی عبد الله(ع) را لعن می کنید؟ این کار نوعی خشونت و بدبینی است. این یک نوع احساسات منفی است و با منش «انسانِ مدرن» نمی سازد. امروز زمانی است که باید با همه مردم با خوشی و شادی و لبخ 553
- دیدگاه شیعه در مورد صحابه و خلفاء 553
- آیا لعن هایی که در زیارت عاشورا آمده است , شامل خلفای اوّل تا سوم هم می شود؟ 553
- پرسش 553
- پاسخ 553
- پرسش 553
- پاسخ 554
- چرا شیعیان نسبت به عایشه، طلحه وزبیر نگاه بدبینانه ای دارند؟ 556
- پاسخ 556
- پرسش 556
- چرا شیعیان (حدیث عشره مبشره را قبوا ندارند)؟ 559
- اشاره 559
- پاسخ 559
- پرسش 559
- پاسخ 564
- پرسش 564
- چرا ما شیعیان نسبت به برخی از صحابه بی تفاوت و بی اعتنا هستیم ولی اهل تسنن اظهار علاقه می کنند تا جایی که امام جمعه مسجدالنبی در یکی از خطبه های نماز جمعه (82/5/17) با گریه از او تعریف می کرد؟ 564
- پاسخ 566
- چرا شیعه عمر را به عنوان خلیفه قبول ندارند؟ 566
- پرسش 566
- چرا شیعیان، طلحه و زبیر را قبول ندارند؟ 568
- پاسخ 569
- پرسش 569
- آیا با بیعت، خلافت آنها ثابت می شود؟ 573
- پرسش 573
- پاسخ 573
- پرسش 574
- چرا با اینکه درباره پاکدامنی حضرت عایشه 24 آیه نازل شده است، هنوز بعضی از شما یعنی اهل شیعه به این اصل اعتقاد ندارید، دلیل شما چیست؟ چون در قرآن آمده که هر کس حتی یک آیه از قرآن مجید را قبول نداشته باشد، مسلمان نیست. 574
- پاسخ 574
- سپس نویسنده به این مطلب اشاره می کند که عمر فاروق محبوب اهل بیت بوده چنان که نزد پیامبر(ص) محبوب بوده است. دلیل ایشان سه روایت از پیامبر اکرم(ص) درباره خلیفه دوم است و به فرازهایی از سخنان امیرمؤمنان علی بن ابیطالب در نهج البلاغه اشاره می کند. 575
- پاسخ 576
- پرسش 576
- آیا خلفای اهل سنت مانند ائمه شیعه دارای کرامت ومعجزه اند؟ 580
- پرسش 581
- پاسخ 581
- پاسخ 582
- پرسش 582
- شما که ادعا می کنید حکومت اسلامی است، چرا در این حکومت به افراد طراز اول اسلام بالاخص اصحاب گرامی پیامبر شدیداً بی احترامی می شود؟ 582
- نظر شیعه نسبت به صحابه چیست ؟ 582
- پرسش 582
- پاسخ 583
- پرسش 586
- آیا لعنت و فحش نسبت به بنی امیه و آل سفیان جائز است ؟ یا بخاطر آنکه بنی امیه و بنی هاشم از یک پدر هستند و لعنت نسبت به آنها بازگشت به پیامبر نیز می کندجایز نمی باشد ؟ 586
- پاسخ 586
- پرسش 587
- پرسش 587
- پاسخ 587
- می دانیم همسران پیامبر بعد از او حق ازدواج نداشتند , چگونه خداوند همسران پیامبر (ص ) را که بعضی به هنگام وفات او نسبتا جوان بودند از حق انتخاب همسرمحروم ساخته است ؟ 587
- نظر شیعه درباره حجاج عادل و خدمتگزار اسلام چیست ؟ 587
- پرسش 588
- پاسخ 588
- پاسخ 588
- چرا شیعیان با خلفای ثلاثه که از بهشتیان و جز عشره مبشره هستند, مخالف هستند؟ 588
- با توجه به اینکه ابوبکر , و عمر و عثمان جزء ده نفری هستند که در قرآن به آنهابشارت بهشت داده شده (1) و عمر از بیعت کنندگان زیر درخت است که خدا از آنهااعلام رضایت کرده (2) پس چگونه شیعیان آنان را لعنت و نفرین می کنند ؟ 589
- پرسش 589
- پاسخ 589
- نظر شیعه را درباره سب شیخین بیان فرمایید؟ 590
- پاسخ 590
- پرسش 590
- پرسش 591
- در قرآن علاوه بر لعن خداوند لعن همه مردم نیز نثار افرادی شده که حق را کتمان می کنند مگر لعن خدا به تنهایی کافی نیست ؟ ثانیا چرا گفته شده ( همه مردم ) درحالی که لااقل افرادی که شریک این جرمند به این مجرمین لعن نمی کنند ؟ 591
- پرسش 592
- پاسخ 592
- چرا شیعیان معاویه را لعن می کنند ؟ 592
- نظر شیعه درباره مروان فقیه چه می باشد ؟ 593
- پرسش 593
- پاسخ 593
- پاسخ 594
- دلائل شیعه مبنی بر عدم عدالت همه صحابه چیست؟ 594
- پرسش 594
- پرسش 595
- پاسخ 595
- 4-اهل تسنن اعمال و فجایع معاویه و بعض خلفاء را چگونه توجیه می کنند؟ دیدگاه شیعه را این باره چیست؟ 595
- پرسش 596
- پاسخ 596
- چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟ 596
- چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟ 598
- پاسخ 598
- پرسش 598
- چرا شیعیان لعن بر عمر را جایز می دانند؟ 599
- پرسش 600
- پاسخ 600
- پرسش 602
- چهار نفری که عنوان ‹‹ اولا ، ثم الثانی ، الثالث و الرابع ›› در زیارت عاشورا از آنها نام برده می شود چه کسانی هستند ؟ 602
- پاسخ 602
- خداوند زن های پیامبر اسلام ( را در حکم امهات المسلمین آورده است ، چه می باشد ؟ چرا زنان پیغمبر بعد از پیامبر اکرم ( حق ازدواج مجدد نداشتند ؟ 603
- پاسخ 603
- پرسش 603
- آیا در قرآن کریم در پیروی از مذهب اهل تسنن که خلفای آن ها (ابوبکر، عمر و عثمان هستند آیه ای وجود دارد؟ 604
- پرسش 604
- پرسش 605
- پاسخ 605
- با توجه به آیه 11 سوره حجرات که مؤمنین را از تمسخر و به کار گرفتن لقب های زشت برای یک دیگر بازداشته و هم چنین با توجه به سخن حضرت علی در نهج البلاغه درباره عمر (ص 712، سخن 219، ترجمه فیض الاسلام و خطبه دیگر امام در مورد نهی از نفرین و لعن کردن به بندگان 605
- پاسخ 605
- پرسش 607
- پاسخ 607
- با توجه به اینکه بسیاری از بزرگان ادبی ما در آثار خود مدح و ثنای خلفای راشدین را نوشته اند و ممکن است بعضی از آنها هم شیعه بوده باشند مانند سعدی ،حافظ ،عطار و مولوی لطفا دلیل و حکمت آن را بنویسید. 607
- آیا کاربرد لعنت در مورد مخلوقات خداوند صحیح است یا خیر؟ در صورت صحت سؤال بالا چه کسانی مورد لعنت خدا قرار گرفته اند؟ 609
- پرسش 609
- پاسخ 609
- پاسخ 611
- پرسش 611
- مسأله نفرین در تفکر شیعی چه جایگاهی دارد؟ ما کسی را که از او بدی دیده ایم، نفرین می کنیم؛ در حالی که اهل تسنن می گویند: هیچ کس را نفرین نمی کنیم حتی آن کسانی را هم که خطای بزرگی کرده اند. این، به نظر شما از جنبه های منفی تفکر شیعه نیست؟ آیا نفرین در روایا 611
- پاسخ 613
- پرسش 613
- چرا برادران شیعه اصحاب پیامبر را منافق و کافر می دانند در حالی که همه صحابه مؤمن هستند و روایات زیادی در فضیلت آن ها وارد شده است و استثنایی نیست؟ 613
- پاسخ 621
- دلائل شیعه مبنی بر عدم عدالت همه صحابه چیست؟ 621
- پرسش 621
- پاسخ 622
- دیدگاه اهل سنت در مورداهل بیت 622
- اهل سنت , امام علی و امامان دیگر را در چه پایه ای قبول دارند؟ 622
- پرسش 622
- پاسخ 623
- چرا اهل سنت، هشتم و نهم محرم مجالس عروسی دارند و در روز دهم به تفریح گاه می روند؟ 623
- پرسش 623
- پاسخ 624
- پرسش 624
- چرا اهل تسنن در فروع و اصول از مذهب اهل بیت علیهم السلام روی گردانده اند ؟ 624
- پرسش 625
- نظر اهل سنت د رباره ائمه ( ع ) چیست ؟ 625
- پرسش 625
- پاسخ 625
- پاسخ 625
- سنی ها چقدر به اهل بیت ( ع ) و فاطمه زهرا ( س ) و هم چنین وجود مصلح آخرالزمان اعتقاد دارند؟ 625
- آیا برادران سنّی ما به امامان معصومین((علیهم السلام)) معتقدند و آیا دارای مرجع تقلید می باشند یا نه؟ 626
- پرسش 626
- پرسش 626
- آیا ترکمن ها به امامان دوازده گانه اعتقاد دارند؟ 626
- پاسخ 626
- پاسخ 627
- در حال حاضر عقیده اهل سنّت درباره حضرت علی((علیه السلام)) چگونه است؟ 627
- پاسخ 627
- پرسش 627
- نظر اهل سنت از باب عاشورا چیست؟ 628
- پاسخ 628
- آیا اهل تسنن فقط حضرت علی((علیه السلام)) را خلیفه ی چهارم می دانند؟ 628
- پرسش 628
- پرسش 629
- پاسخ 629
- الف چرا اهل تسنن با این که به شأن فضیلت عظمت و عصمت امامان معصوم واقفند، اما آن ها را باور ندارند؟ ب اهل تسنن که به امامت علی بن ابی طالب و فرزندانش اعتقاد ندارند چگونه نماز و سایر اعمالشان پذیرفته می شود؟ ج امام آن ها کیست د: با این که ام 631
- پرسش 631
- پاسخ 631
- عقیده اهل سنت در مورد 5تن را بگوئید؟ 632
- چرا اهل تسنن از زیارت عاشورا, دعای کمیل و غیره روی می گردانند؟ 632
- پرسش 632
- پاسخ 632
- پرسش 632
- پاسخ 633
- پرسش 633
- پاسخ 633
- چرا بعضی از شیعیان فکر می کنند که سنی ها به حضرت علی(ع) و اهل بیت اعتقاد و محبت ندارند با اینکه ما به آنها علاقه داریم؟ 633
- پاسخ 635
- چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند؟ با این که آن حضرت بسیار درباره آنان سفارش نموده است؟ 635
- پرسش 635
- چرا ما «شیعیان» اهل بیت رسول اللَّه(ص) را معصوم می دانیم ولی اهل تسنن ظاهراً چنین نیستند و به ما هم اعتراض می کنند، البته آنها ابوبکر و عمر و دیگر کسانی را که مورد احترامشان می باشد نیز معصوم نمی دانند؟ 637
- پاسخ 638
- پرسش 638
- آیا در روایات اهل سنت احادیثی وجود دارد که پیامبر(ص) به گریه کردن برای ابا عبداللَّه الحسین(ع) امر کرده باشند؟ 638
- پرسش 638
- آیه تطهیر در نگاه علمای اهل سنت 639
- پرسش 640
- پاسخ 640
- امامت و خلافت 643
- امامان مذاهب اهل سنت چه کسانی هستند؟ 643
- پاسخ 643
- پرسش 643
- آراءکلامی اهل سنت 643
- آیا همه فرق اسلامی نسبت به امامت دیدگاه واحدی دارند؟ 644
- پرسش 644
- دانشمندان اهل سنت امامت را چگونه تریف می کنند؟ 645
- پرسش 645
- پاسخ 645
- پاسخ 645
- اشاره 645
- نظر دانشمندان اهل سنت در مورد پرداختن پیامبر به مسأله امامت در زمان حیاتش و نقد آن چیست ؟ 648
- پاسخ 648
- پرسش 648
- آیا اهل سنت به نصیّ از رسول خدا بر خلافت ابوبکر، استناد می کنند؟ 650
- پرسش 650
- پاسخ 651
- پرسش 652
- از دیدگاه اهل سنّت، خلافت چگونه تحقق می یابد؟ 652
- پرسش 653
- پاسخ 653
- پاسخ 653
- دلائلی که اهل تسنن برای ردّ حدیث غدیر یا به طور کلّی برای ردّ امامت و جانشینی حضرت علی((علیه السلام)) می آورند، چیست؟ 653
- پرسش 654
- دلائلی که اهل تسنن برای ردّ حدیث غدیر یا به طور کلّی برای ردّ امامت و جانشینی حضرت علی((علیه السلام)) می آورند، چیست؟ 654
- امامت حضرت علی ( را از دیدگاه اهل سنت بیان کنید. 655
- پرسش 655
- پاسخ 655
- پاسخ 656
- چرا اهل سنت حضرت علی (ع) را به عنوان امام قبول ندارند؟ 657
- پاسخ 657
- پرسش 657
- نظر اهل سنت در مورد عدل و امامت چیست 658
- پاسخ 659
- پرسش 659
- پرسش 660
- اهل سنت خودشان هم در کتابهای مختلف درباره علی(علیه السلام) و بقیه اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین روایات زیادی نقل کرده اند سؤال اینجا پس چرا اینها دنبال خلفای ثلاث و امامان اربع افتادند و حق را نمی گویند مشکل اصلی آنها چه می باشد؟ 660
- پاسخ 660
- پرسش 661
- اهل تسنن معتقدند علی(ع) برتر از صحابه دیگر بوده است، از همه جهات حال با توجه به این مطلب ، چه مانعی داشت که کسانی که منکر صدور نص بودند، با علی(ع) بیعت می کردند تا شکافی میان مسلمان ها پیدا نمی شد، و وحدت کلمه حفظ می گردید و خواسته رسول خدا(ص) انجام می شد 661
- پرسش 661
- از نظراهل سنت معنای کلمه ولی چیست؟آیا به معنای پیشوای دینی است؟ 661
- پاسخ 661
- پاسخ 662
- چرا برادران اهل تسنن امامت و عدل الهی را قبول ندارند با ذکر دلیل؟ 663
- پاسخ 663
- پرسش 663
- از دیدگاه اهل سنّت، خلافت چگونه تحقق می یابد؟ 664
- از دیدگاه اهل سنّت، خلافت چگونه تحقق می یابد؟ 665
- پرسش 665
- پرسش 665
- پاسخ 665
- پاسخ 665
- پاسخ 666
- پاسخ 666
- فرق خلافت و امامت از نظر شیعه و اهل سنت چیست؟ 666
- نظر اهل سنت درباره ولایت فقیه چیست؟ 666
- پرسش 666
- پرسش 666
- پرسش 667
- نظر اهل سنت را در مورد غدیرخم بنویسید؟ 667
- پاسخ 667
- پاسخ 670
- آیا امامتی که شیعیان معتقدند، سنی ها اعتقاد دارند؟ 670
- پرسش 670
- مبانی اهل سنت در خلافت و امامت چیست؟ 671
- پرسش 671
- پاسخ 671
- شرایط حاکم اسلامی از دیدگاه اهل سنت چیست و چرا در طول قرون متمادی علمای «اکثریت مسلمانان» حکومت جور عباسیان را پذیرفته و علیه حکومت ظلم و غیر اسلامی قیام نکرده اند؟ 672
- پاسخ 672
- پرسش 672
- پرسش 673
- موضع صحاح سته و مسانید مخصوصاً مسند ابی حنیفه در مقابل اهل بیت(علیهم السلام) چیست؟ 673
- پاسخ 673
- پرسش 674
- هنگامی که سنی نماز می خواند، اگر شخصی از مقابل ایشان رد شود، نمازشان باطل می شود، چرا؟ 674
- سایرموارد 674
- دیدگاه فرق اسلامی نسبت به مسآله امر به معروف و نهی از منکر و جایگاه آن در نزد ایشان چگونه است؟ 675
- پاسخ 675
- پرسش 676
- پرسش 676
- پاسخ 676
- پاسخ 676
- دیدگاه فِرَق اسلامی نسبت به عقیده تناسخ چیست؟ 676
- پاسخ 678
- پرسش 678
- مقصود اهل سنت از آیات «منسوخ التلاوه» و نیز ایرادات وارد بر این نظریه چیست؟ 678
- پاسخ 680
- مقصود از تقسیم بدعت به حسنه و سیئه چیست؟ 680
- پرسش 680
- پرسش 681
- آیا سنی ها خدا را عادل نمی دانند. در اینصورت آنها مسلمان نخواهند بود و اگر خداوند را عادل می دانند پس چرا می گوییم عدل از اصول مذهب است؟ 681
- پاسخ 681
- پرسش 682
- چرا اهل سنت تشیّع را که همان اسلام راستین است؟ 682
- پاسخ 682
- پاسخ 683
- پرسش 683
- چرا اهل تسنن در پذیرش حق تعصّب را کنار نمی گذارند؟ 683
- پاسخ 684
- پرسش 684
- چرا با وجود این همه مدارک و شواهد که در کتابهای دانشمندان اهل تسنن وجود دارد، پیروان آنان به حقانیّت شیعه اعتراف نمی کنند؟ 684
- پاسخ 685
- پرسش 685
- 97چرا اهل تسنن در اصول دین چیزی به نام عدل را قبول ندارند؟ 685
- پاسخ 686
- پرسش 686
- چرا سنی ها از عمر پشتیبانی می کنند توضیح دهید؟ 686
- در بین صحابه چرا اهل سنت عمر را به همه مقدم می دارند. حتی گاهی به پیامبر صلی الله علیه هم مقدم می کنند. 688
- پاسخ 688
- پرسش 688
- اشاره 690
- آیا در دیگر مذاهب اسلامی مانند اهل تسنن شفاعت و ولایت وجود دارد؟Do other beliefs in Islam other than Shiite (i.e 690
- پرسش 690
- پاسخ 690
- پاسخ 693
- شیعه می گوید فلان عالم سنی عقاید شیعه را تاءییدمی کند پس چرا او به عقیده شیعه عمل نمی کند؟ 693
- پرسش 693
- پرسش 694
- با توجه به آیات 2 سوره فتح و 19 سوره محمد،چرا اهل سنت عصمت پیامبر (ص)را فقط در دریافت وحی می پذیرند؟ 694
- پاسخ 695
- سنی ها چند پیامبر دارند و چند نفر از آنها را قبول دارند؟ 697
- پرسش 697
- پاسخ 698
- آیا بدعت به حسن و غیر حسن تقسیم می شود و منظور خلیفه دوم از «نعم البدعه» چیست؟ 699
- پرسش 699
- پرسش 699
- چرا سنی ها عقیده به عادل بودن خدا ندارند؟ در صورتیکه بسیاری از آیات قرآن دلیل بر عدالت خدای پاک است؟ 699
- پاسخ 699
- پاسخ 700
- پاسخ 701
- نظر اهل سنت را درباره شفاعت کاملاً توضیح دهید/ 701
- پرسش 701
- پرسش 707
- آراءکلامی اهل سنت 707
- اشاره 707
- پاسخ 707
- پرسش 708
- پاسخ 708
- فرق اهل سنت 708
- معتزله 708
- واصل بن عطا که بود؟ 708
- عمرو بن عبید که بود؟ 711
- پرسش 711
- پاسخ 711
- پرسش 714
- پاسخ 714
- دیدگاه احمد امین مصری در مورد معتزله چیست؟ 714
- چرا معتزله را به این نام خوانده اند؟ 715
- پرسش 716
- پاسخ 716
- نقد نظریه تفویض چیست؟ 717
- پاسخ 718
- پرسش 718
- پاسخ 720
- دیدگاه های مختلف درباره مسأله تقدم قدرت بر فعل و یا تقارن آن با فعل و نقد آن چیست؟ 720
- پرسش 720
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید آیا عفو از گنه کاران در صورت عدم توبه جایز است؟ نقد آن چیست؟ 723
- پرسش 723
- پاسخ 724
- معنای منزله بین المنزلتین که یکی از اصول پنجگانه گروه معتزله می باشد و نقد آن چیست؟ 726
- پرسش 726
- پاسخ 727
- پرسش 728
- اتهام آلودگی اخلاقی به معتزله چقدر واقعیت دارد؟ 728
- پاسخ 729
- پاسخ 731
- اوج قدرت معتزله چه زمانی بوده است؟ 731
- پرسش 731
- پرسش 732
- عمرو بن عبید که بود؟ 732
- پاسخ 732
- ایرادی که اشاعره یا اهل حدیث بر معتزله می گرفتند، چه بود؟ 735
- پاسخ 735
- پرسش 735
- «معتزله» و «اشاعره» چه کسانی بودند و اعتقاداتشان، چه بود؟ 736
- پاسخ 736
- پرسش 736
- پاسخ 737
- پرسش 737
- حال در لسان بعضی متکلمین به چه معنی است؟ 737
- پاسخ 738
- پرسش 738
- چرا معتزله را به این نام خوانده اند؟ 738
- پرسش 740
- پاسخ 740
- دیدگاه معتزله درباره قضا و قدر و نقد آن چیست؟ 740
- پرسش 744
- پاسخ 744
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید آیا عفو از گنه کاران در صورت عدم توبه جایز است؟ نقد آن چیست؟ 744
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید آیا گنه کاران در آتش مخلدند؟ نقد آن چیست؟ 747
- پرسش 747
- پاسخ 747
- از دیدگاه معتزله با توجه به اصل وعد و وعید، منظور از اختصاص شفاعت به تائبان چیست؟ نقد این نظریه چیست؟ 752
- پرسش 752
- پاسخ 753
- پاسخ 755
- پرسش 755
- معنای منزله بین المنزلتین که یکی از اصول پنجگانه گروه معتزله می باشد و نقد آن چیست؟ 755
- آیا این ادعای قاضی عبدالجبار معتزلی در مورد وجوب امر به معروف و نهی از منکر صحیح است که می گوید: «در میان امت کسی با وجوب آن مخالف نیست، جز گروه امامیه»؟ 757
- پرسش 757
- پاسخ 757
- پاسخ 759
- اتهام آلودگی اخلاقی به معتزله چقدر واقعیت دارد؟ 759
- پرسش 759
- پرسش 761
- اوج قدرت معتزله چه زمانی بوده است؟ 761
- پاسخ 761
- دیدگاه های معتزله و اشاعره با هم چه تفاوت هایی دارد و برادران اهل سنت و تشیع از کدامین دیدگاه پیروی می کنند؟ 762
- پرسش 762
- پاسخ 762
- علت توجه به مکتب اعتزال در عصر ما چیست؟ 763
- اشاره 763
- پاسخ 764
- پرسش 764
- :«معتزله» و «اشاعره» چه کسانی بودند و اعتقاداتشان، چه بود؟ 769
- پاسخ 770
- پاسخ 770
- پرسش 770
- بحث «مستقلات عقلیه» در کلام اسلامی، چگونه طرح شد و نظر معتزله و اشاعره درباره آن، چه بود؟ 770
- پرسش 770
- چه شد که «معتزله» به بی اعتنایی نسبت به سنت و حدیث، متهم شدند؟ 771
- پاسخ 771
- پرسش 771
- پاسخ 772
- پرسش 772
- مکتب معتزله در اندیشه های کلامی خود چقدر از خطبه ها و سخنان علی(ع) الهام گرفته است؟ 772
- اصول مکتب معتزله چیست و چرا به این اصول اکتفا کرده اند؟ 773
- پاسخ 773
- پرسش 773
- پاسخ 774
- معتزله از چه زمانی در سراشیبی ضعف قرار گرفتند؟ 774
- پرسش 774
- پرسش 777
- پاسخ 777
- چه عواملی باعث سقوط معتزله شد؟ 777
- پرسش 779
- مکتب معتزله در اندیشه های کلامی خود چقدر از خطبه ها و سخنان علی(ع) الهام گرفته است؟ 779
- پاسخ 780
- علت داوریهای نادرست در مورد معتزله چیست؟ 780
- پاسخ 781
- پرسش 781
- القابی که به معتزله نسبت داده شده، چیست؟ 781
- پرسش 781
- پاسخ 782
- سرگذشت معتزله در عصر معتصم چگونه بود؟ 783
- پاسخ 783
- پرسش 783
- پرسش 785
- سرگذشت معتزله در عصر واثق بالله چگونه بود؟ 785
- پاسخ 785
- پاسخ 786
- پرسش 786
- منظور از« محنت احمد» چیست؟ 786
- سایر فرق کلامی اهل سنت 787
- نظر «معتزله» و «اشاعره» در مورد غایت داشتن افعال الهی، چیست ؟ 787
- پاسخ 787
- پرسش 787
- درخصوص فرقه مجسمه توضیح دهید. 787
- پرسش 788
- پاسخ 788
- مکتب ماتریدیه چگونه شکل گرفت؟ 789
- پاسخ 789
- پرسش 789
- پاسخ 791
- نقاط اختلاف دو مکتب اشعری و ما تریدی چیست؟ 791
- پرسش 791
- بعضی از پیروان مکتب ماتریدی چه کسانی هستند؟ 795
- پرسش 795
- پاسخ 796
- تاریخچه زندگی ماتریدی چیست؟ 798
- پرسش 798
- پاسخ 798
- تفاوت دو مکتب اشعری و ماتریدی چیست؟ 800
- پاسخ 801
- پرسش 801
- پرسش 802
- پاسخ اشاعره به اشکال تعدد قدما و نقد آن چیست؟ 802
- پاسخ 803
- پاسخ 803
- صائبی به چه کسی می گویند؟ همچنین وهابی، زنادقه، اشاعره، معتزله، زیدیه واسماعیلیه؟ 803
- پرسش 803
- پاسخ اشاعره به اشکال تعدد قدما و نقد آن چیست؟ 810
- پاسخ 810
- پرسش 810
- مذهب حنبلی و اخباری و جعفری را توضیح دهید و از میان مذاهب کدام مذهب بهتر است؟ 811
- پرسش 811
- پاسخ 811
- آیا شیعه معتقد به الوهیت حضرت علی (ع ) است ؟ 814
- چیستی غلو 814
- پاسخ 814
- غلات 814
- پرسش 814
- پاسخ 815
- پاسخ 815
- غلوی که در کتب فقه و کلام از آن بحث شده است و قائل به آن کافر شمرده شده چیست؟ 815
- غلوی که در کتب فقه و کلام از آن بحث شده است و قائل به آن کافر شمرده شده چیست؟ 815
- پرسش 815
- پرسش 815
- غلو با شرک چه ربطهای دارد؟ 816
- پرسش 816
- پرسش 816
- پاسخ 816
- پاسخ 816
- غلّو یعنی چه و «غالی» به چه کسی گفته می شود؟ 816
- پرسش 817
- پاسخ 817
- آیا کاردرویشان اهل سنت که با انجام حرکاتی نام پیامبر(ص ) را می برند و خنجروامثال اینهارادربدن خود فرو می کنند بدون کوچکترین خونریزی صحیح است 817
- پاسخ 818
- پرسش 818
- آیا فرقه اهل حق نجس و کافر هستند لطفا در مورد این فرقه توضیحاتی بدهید. 818
- پرسش 819
- پاسخ 819
- غلو چیست و غالی کیست. 819
- پرسش 822
- غالیان (غلو کنندگان) به چه کسانی گفته می شود؟ آیا آنها مسلمان محسوب می شوند؟ 822
- پاسخ 823
- پرسش 823
- درباره اعتقاد (مفوضه ) توضیح دهید. 823
- پاسخ 824
- پرسش 825
- پاسخ 825
- اندیشه های بنیادین غلات چیست؟ با ذکر منبع و ادله آن را مشروح بیان نمایید. 825
- پرسش 828
- مقصود از مغالات و غلو چیست؟ 828
- پاسخ 828
- چرا شیعه جزء غلات محسوب می شود؟ ادله آن چیست؟ وجه افتراق آنها با ما چیست؟ 831
- پرسش 831
- پاسخ 831
- پاسخ 833
- علی اللهی 833
- فرق غالی 833
- علی اللهی ها چه کسانی اند و چه عقیده ای دارند؟ 833
- پرسش 833
- پاسخ 835
- فرقه اهل حق یا علی اللهی چه فرقه ای است؟ 835
- پرسش 835
- پرسش 836
- نظر شیعه را در مورد گروه هایی که خود را اهل حق و منسوب به حضرت علی (علی اللهی) می دانند و در ابتدای زمستان مراسم جشن مانندی دارند، توضیح دهید. 836
- پاسخ 836
- پرسش 838
- مکتب علی اللهیاریها چه مکتی هستند مسلمان هستند یا خیر، چند امام هستند؟ اصلاً شیعه هستند؟ (توضیح دهید) 838
- پاسخ 838
- با توجه به توضیحات فوق آیا می توان طایفه اهل حق را شیعه نامید و پاک دانست؟ 839
- پرسش 839
- پاسخ 840
- سایر فرق غالی 841
- پرسش 841
- پاسخ 841
- آیا فرقه شیخیه به دوازه امام عقیده دارند؟ آیا آنها امام زمان(ع) را به عنوان امام دوازدهم و فرزند امام حسن عسکری(ع) قبول دارند؟ 841
- 14- شیعیان دروزیه چه کسانی بوده اند؟ 842
- پاسخ 843
- پاسخ 843
- شیخیه چگونه فرقه ای است؟ 843
- پرسش 843
- پرسش 843
- پرسش 844
- درباره گروه (شیخیه ) توضیح دهید. 844
- پاسخ 844
- وهابیت 845
- تاریخچه وهابیت 845
- در خصوی وهابیت توضیح دهید. 845
- پاسخ 846
- پرسش 846
- پاسخ 847
- پرسش 847
- آیین وهابیت چگونه شکل گرفت؟ و پایه گذار آن چه کسی بود؟ 847
- نخستین برنامه ای که محمد بن عبد الوهاب برای محاربه با کفّار ریخت چه بود؟ 850
- پرسش 850
- پاسخ 850
- پاسخ 851
- پرسش 851
- چرا ابن تیمیه در دعوت خود پیروز نگشت اما شاگردش محمد بن عبد الوهاب پیروزی نسبی پیدا کرد؟ 851
- در سده اخیر چه کسانی در نشر افکار و اندیشه های ابن یتمیه کوشش کرده و آن را احیاء نمودند؟ 852
- پرسش 852
- عامل مهم در ترویج افکار ابن تیمیه چه بود؟ 852
- پرسش 852
- پاسخ 852
- پاسخ 853
- در سده اخیر چه کسانی در نشر افکار و اندیشه های ابن یتمیه کوشش کرده و آن را احیاء نمودند؟ 853
- پاسخ 853
- پرسش 853
- پرسش 854
- پاسخ 854
- عامل مهم در ترویج افکار ابن تیمیه چه بود؟ 854
- پرسش 855
- پاسخ 855
- با انتشار رساله «العقیده الحمویه» از طرف ابن تیمیه، چه کسانی به مخالفت با او برخاستند؟ 855
- وَهابیّت چه فرقه ای است؟ 856
- پاسخ 857
- پرسش 857
- پرسش 858
- پاسخ 858
- وهابیّت چه گروهی است؟ 858
- مذهب وهابیت چگونه پیدا شد و پیروان آن در چه کشورهایی هستند؟ و دارای چه عقایدی می باشند؟ 858
- پرسش 858
- پاسخ 859
- آیا وهابیت می تواند بعنوان خطری جدی برای خدشه دار کردن چهره اسلام در زمینه های گوناگون مطرح شود؟ 859
- پرسش 859
- پاسخ 860
- با انتشار رساله «العقیده الحمویه» از طرف ابن تیمیه، چه کسانی به مخالفت با او برخاستند؟ 864
- پاسخ 864
- پرسش 864
- پرسش 866
- پرسش 866
- پاسخ 866
- آیا وهابیت ارتباطی با شیعه و سنی دارد؟سیر تشکیل آن را بیان کنید؟ 866
- پاسخ 866
- مذهب وهابیت چگونه مذهبیاست؟ 866
- آراء کلامی وهابیت 868
- پرسش 868
- پاسخ 868
- آیین وهابیت بر چه اصول و عقایدی استوار است؟ 868
- مبانی فکری ابن تیمیه چیست؟ 870
- پاسخ 870
- پرسش 870
- پرسش 873
- نظر اهل سنت و فرقه وهابیت در مورد شفاعت چیست؟ آیا آنان نیز به شفاعت معتقدند؟ 873
- پاسخ 874
- پاسخ 875
- پرسش 875
- عقاید و اصول فرقه وهابیت را ذکر فرمایید و موارد مورد اختلاف آنها را با مکتب تشیع ذکر فرمایید و بفرمایید که تاریخ تأسیس این فرقه کی بوده و دلایل تشکیل آن را ذکر فرمایید. 875
- چرا بعضی از ما که پشت دیوار بقیع نماز می خوانیم مورد اعتراض اهل تسنن قرار می گیریم؟ 881
- پرسش 881
- پاسخ 881
- شبهات وهابیت 882
- پاسخ 882
- شبهات ابن جوزی 882
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که «یهود درهای خانه را می بندد، هم چنین است شیعه »؟ 882
- پرسش 882
- پرسش 883
- پاسخ 883
- آیا این سخن « علی بن الجوزی » که می گوید: « منطق شیعه با منطق یهود درباره حکومت یکی است؛ یهود می گوید: حکومت از آن داوود و آل او است، هم چنان که شیعه می گوید: حکومت از علی و آل اوست » صحیح است؟ 883
- پرسش 884
- آیا این سخن ابن جوزی درست است که می گوید: « یهود می گوید: تا ظهور مسیح دجّال جهاد ساقط است و شیعه می گوید: تا خروج مهدی جهاد مشروع نیست؟ 884
- پاسخ 884
- پاسخ 885
- پرسش 885
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که « یهود نماز مغرب را آنگاه به جا می آورند که آسمان پرستاره شود و به صورت مشبک درآید، هم چنین است شیعه »؟ 885
- پاسخ 886
- آیا این سخن ابن جوزی که می گوید: « یهود به هنگام اقامه نماز از قبله کمی منحرف می شوند، هم چنین است شیعه » درست است؟ 886
- پرسش 886
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که می گوید: « یهود تورات را تحریف کردند، هم چنین شیعه نیز قرآن را تحریف کرده است »؟ 887
- پرسش 887
- پرسش 888
- پاسخ 888
- آیا این سخن ابن جوزی صحیح است که می گوید: « یهود خون مسلمانان را حلال می شمرند، هم چنین است شیعه»؟ 888
- پاسخ 888
- آیا این سخن ابن جوزی صحیح است که می گوید: «یهود بر سه طلاق ارزش و بهایی نمی دهند، هم چنین است شیعه»؟ 889
- پاسخ 889
- پرسش 889
- آیا این ادعای ابن جوزی صحیح است که می گوید: « یهود جبرئیل را دشمن می داند و می گویند او دشمن ما از فرشتگان است، هم چنین شیعه اورا دشمن می دارند و می گویند: در مساله وحی خطا کرده است (نبوت از آن علی بود آن را به پیامبر داد)»؟ 890
- پرسش 890
- آیا این ادعای ابن جوزی درست است که می گوید: « صنفی از یهود و نصاری بر شیعه به خاطر دو خصلت برتری دارند: از یهود سؤال شد بهترین ملت شما کیست؟ گفتند: اصحاب و یاران موسی. از مسیحیان نیز پرسیدند، آنان نیز در پاسخ گفتند: یاران عیسی. از شیعیان پرسیدند بدترین م 891
- پاسخ 891
- پرسش 891
- پاسخ 892
- پرسش 893
- شبهات پیرامون خلافت 893
- آیا حضرت علی (ع ) مشاور خلیفه دوم بوده و آیا این خود دلیل موافقت با خلیفه دوم نیست ؟ 893
- پاسخ 894
- برخی چنین گفته اند که اگر مراد از الذین آمنوا در آیه 55 سوره مائده : انما ولیکم اللّه و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه و یوتون الزکوه وهم راکعون نمی تواند علی علیه السلام باشد زیرا مستلزم این است که از اطلاق جمع , واحد ( علی علیه السلام ) ار 894
- پرسش 894
- اگر آیه 55 سوره مائده در حق ولایت علی (ع ) نازل شده چرا علی (ع ) به این دلیل روشن شخصا استدلال نکرد ؟ 894
- پاسخ 894
- پرسش 895
- اگر پیامبر جانشین خود را معرّفی کرده بود، آیا هفتاد و دو ملّت در کار بود؟ 895
- پرسش 895
- پاسخ 895
- اینکه گفته می شود آیه 55 سوره مائده درباره ولایت علی (ع ) نازل شده این تفسیر باآیات قبل و بعد سازگار نیست زیرا در آنها ولایت به معنی دوستی آمده است ؟ 895
- پاسخ 895
- پاسخ 896
- در بحث غدیر خم اهل سنت این بحث را مطرح می کنند که دور از ذهن است که 120 هزار نفر شرکت کننده در روز 18 ذی الحجه همه فراموش می کنند وصیت پیامبر(ص) را و از این جهت مورد شبهه قرار می دهند چه پاسخی دارید؟ 896
- پرسش 896
- حضرت علی((علیه السلام))، خود فرمود: «خلافت نزد من از یک لنگه کفش کم ارزش تر است». با این وجود شیعه غاصبان خلافت را محکوم می کند؟ 896
- پرسش 896
- پاسخ 896
- پرسش 897
- پاسخ 897
- خلیفه معرفی شده اند، آن را چگونه توجیه می کنید؟ 898
- پرسش 899
- پاسخ 899
- پاسخ 900
- پرسش 900
- آیا خلافت همان سلطنت است؟ 900
- پرسش 900
- اگر تعیین خلیفه شورایی باشد، مقبولیّت خواهد داشت؟ 900
- پاسخ 901
- پرسش 901
- اگر خلافت و رهبری جامعه اسلامی به صورت اجماع حاصل شود چه اشکال دارد؟ همان طوری که بعد از رسول اکرم«صلی الله علیه وآله» اتّفاق افتاد؟ 901
- پاسخ 901
- خداوند می فرماید: «یا ایها الذین آمنوا... فان تنازعتم فی شی فرُدَّه الی اللَّه و الرسول»(4) اهل سنّت معتقدند چون خداوند در این آیه مسلمین را هنگام اختلاف در دیدگاه ها، به خدا و رسول رجوع داده اند، ولی از ائمه نامی برده نشده. و با تکیه بر این اعتقاد به نف 902
- پاسخ 902
- پرسش 902
- به گفته شیعیان، پیامبر(ص) در محلّی به نام غدیرخم مردم را جمع، و علی را به جانشینی خود معرّفی کرد. مگر می شود با وجود چنین چیزی همه صحابه به فرمایش حضرت پشت پا بزنند و خلافت غیر علی رابپذیرند؟ 903
- پاسخ 903
- پرسش 903
- آیا حدیث غدیر در رابطه با شبهه ای بود که پس از جنگ تبوک پیش آمده است؟ 905
- پاسخ 905
- پرسش 905
- اگر از ناحیه خلفا بر فاطمه(س) ظلم و ستم روا شده است؛ چرا علی(ع) و بنی هاشم با آن همه شجاعت از ایشان دفاع نکرده اند و در این مورد سکوت نموده اند، استدلال شیعیان در این باره چیست؟ 909
- پاسخ 909
- پرسش 909
- اگر حضرت علی(ع) خلافت را حق خود می دانست، چرا برای گرفتن حق خود قیام نفرمودند و سکوت اختیار کردند؟ 912
- پاسخ 913
- پرسش 913
- پاسخ 915
- پرسش 915
- عبارتی در کتب و حتی نهج البلاغه وجود دارد که اشاره به رضایت حضرت امیر دارد. آنها را چه می فرمائید؟ 915
- پرسش 916
- آیا بیعت با دست در دست گذاشتن حضرت دال بر اعتقاد و ایمان او به خلافت ابوبکر نیست؟ 916
- پاسخ 916
- آیا حضرت علی(ع) بیعت ننمود؟ مطالبی را پیرامون بیعت حضرت بفرمائید. 917
- اگر ظلم بر فاطمه زهرا[(3) از سوی خلفا صحیح است پس چرا حضرت علی(ع) و بنی هاشم با آن همه شجاعت از ایشان دفاع نکردند و سکوت نمودند دلیل شیعیان در این باره چیست؟ 917
- پاسخ 917
- پرسش 917
- پرسش 918
- پاسخ 918
- شبهات پیرامون حضرت علی ع 920
- آیا در نظر شیعه جبرئیل در ابلاغ رسالت خیانت نموده و به جای علی بن ابی طالب ,قرآن را بر رسول خدا نازل کرده است ؟ 920
- پرسش 920
- پاسخ 921
- پرسش 923
- مراتب خلفا به ترتیب خلافت آنهاست , بنابراین اعتقاد به افضلیت حضرت علی (ع ) بدعت در دین است , بنابراین شیعه بدعت گذار در دین است . دراین باره چه می گویید ؟ 923
- پاسخ 923
- پاسخ 924
- پرسش 924
- چرا در قرآن مجید نام حضرت علی((علیه السلام))به صراحت برده نشده است؟ 924
- اینکه گفته می شود علی (ع ) انگشتر خود را در نماز به سائل بخشید , انگشتری با آن قیمت گزاف که در تاریخ نوشته اند علی (ع ) از کجا آورده بود ؟ به علاوه پوشیدن انگشتری با این قیمت فوق العاده سنگین اسراف محسوب نمی شود ؟ آیا اینها دلیل برعدم صحت تفسی 924
- پرسش 925
- پرسش 925
- پاسخ 925
- عده ای از اهل تسنن می گویند درباره ابوبکر در قرآن آیه آمده است ولی درباره علی نیامده است! همچنین این بحث را مطرح می کنند که علت اختلافات شیعه و سنی خصومت ایرانی ها با عمر است (که با حمله به ایران، ایران را تصرف کرد) به همین علت حرفهایی پشت سر او در آورده 925
- پاسخ 926
- پرسش 928
- داستان اعطای انگشتر در نماز و در آوردن تیز از پای حضرت علی (ع) را چگونه توجیه می کنید؟ 928
- پاسخ 929
- پرسش 930
- چرا در قرآن مجید نام حضرت علی«علیه السلام»به صراحت برده نشده است؟ 930
- پاسخ 930
- پرسش 931
- در روایات آمده است که باید نماز با آرامش و حضور قلب خوانده شود و از حرکاتی که توجّه نمازگزار را به حضرت حق کم می کند پرهیز شود؛ پس چرا حضرت علی(ع) در حالت رکوع، انگشتری خود را به فقیر بخشید؟ 931
- پاسخ 931
- اگر نافرمانی از دستورات پیامبر اکرم(ص) گناهی نابخشودنی است (چنان که شیعه، خلیفه اول و دوم را به نافرمانی از دستورات پیامبر اکرم(ص) در ملحق شدن به سپاه اسامه، متهم نموده است) پس چرا شیعه نسبت به تخلف علی(ع) از فرمان پیامبر اکرم(ص) مبنی بر محو کلمه «رسول ال 932
- پرسش 932
- پاسخ(قسمت اول) 933
- پاسخ(قسمت دوم) 937
- حضرت علی(ع) در چند سالگی به پیامبر ایمان آورد و آیا اسلام آوردن کودکی ده ساله پذیرفته است؟ 942
- پاسخ 942
- پرسش 942
- بنا به نقل، حضرت علی(ع) در رکوع نمازش، انگشتر صدقه داده است؛ در حالی که می گویند وقتی آن حضرت به نماز می ایستد، غرق در نماز بود، به گونه ای که حتی تیر از پایش درآوردند اما حضرت متوجه نشد، چگونه این دو با هم سازگار است؟ 944
- چرا شیعیان أمیرالمؤمنین(ع) را از پیامبر بالاتر می دانند؟ 945
- پاسخ 945
- پرسش 945
- پرسش 945
- پاسخ 946
- چگونه با غیرت یک فرد سازگار است که خودش در خانه بنشیند و همسرش را به درب خانه بفرستد با وجود اینکه می داند چه کسانی پشت در هستند و احتمالا چه اتفاقاتی خواهد افتاد؟ 947
- پرسش 947
- پاسخ 947
- چرا وهابی ها توسل به ائمه و درخواست شفاعت و زیارت ائمه : را شرک و بدعت می دانند؟ 949
- شبهات پیرامون توسل 949
- پاسخ 949
- پرسش 949
- در کجا ی قرآن آمده برای نزدیکی به خدا باید از دیگران و ائمه کمک جست؟ آیا این یک نوع شرک و کفر نیست؟(پ) 950
- پرسش 950
- پاسخ 951
- پاسخ 952
- توسل به اولیای الهی , موجب شرک و مایه بدعت است ؟ 952
- پرسش 952
- پاسخ 953
- پرسش 953
- آیا بزرگداشت مراسم امام حسین((علیه السلام)) شرک محسوب نمی شود؟ 953
- پرسش 954
- گفتن «یا علی ادرکنی» شرک است؟ 954
- پاسخ 954
- پرسش 954
- با اینکه ستایش فقط از آن خدا است پس این درست است که برای حرمهای امامان گنبد می سازند و آن را از طلا می گیرند و مانند بت می سازند؟ 954
- با اینکه ستایش فقط از آن خدا است پس این درست است که برای حرمهای امامان گنبد می سازند و آن را از طلا می گیرند و مانند بت می سازند؟ 955
- آیا حاجت گرفتن از قبور ائمه مثل حاجت گرفتن جاهلیت از بتها نیست واگر قبور ائمه را ویران کند آیا آنها 955
- پاسخ 955
- پرسش 955
- پرسش 955
- پاسخ 955
- پاسخ 956
- پرسش 958
- با توجه به اینکه در دعای فرج جمله «اکفیانی فانکما کافیان و انصرانی فانکما ناصران» وجود دارد بعضی ها بر این معتقدند که خواندن این دعا شرک است چرا که قائل به قادر مطلق بودن پیامبر و حضرت علی (ع) هستیم و با خواندن این دعا آنها را به درجه الوهیت می رسانیم ضمن 958
- چرا اهل سنت , به (یا علی ) و (یا حسین ) گفتن ما ایراد می گیرند؟ 958
- پاسخ 958
- پرسش 959
- پاسخ 959
- پاسخ 960
- پرسش 960
- با توجه به اینکه سجده بر غیر خدا حرام است پس چرا در نماز استغاثه حضرت زهرا به سجده می رویم و می گوییم «یا مولاتی یا فاطمه اغیثینی » 960
- فلسفه بوسیدن ضریح امامان و تبرّک کردن اشیاء چیست؟ وهابیان کنایه می زنند که ما شیعیان ضریح و سر در امامزاده ها را می بوسیم و یا اشیائی را متبرک به ضریح می کنیم و این کارها شرک و حرام است؟ 961
- پاسخ 961
- پرسش 961
- یکی از اعتقادات شیعه متبرک دانستن قبور ائمه اطهار است آیا می توان از قرآن نیز دلایلی بر این موضوع ارائه داده ؟ 962
- پرسش 962
- پاسخ 963
- پرسش 965
- پاسخ 965
- چرا برادران اهل سنت در برابر عزاداری و ماتم سرایی شیفتگان امام حسین(ع)، تندی کرده و در موضع گیری خود آن را مولود بی خردی و دوری از سنت قلمداد می کنند؟ 965
- پاسخ 966
- پرسش 966
- به نظر شیعیان مقام امام حسین(ع) بالاتر است یا پیامبر اکرم(ص)؟ اگر مقام پیامبر بالاتر است چرا برای فوت ایشان یک روز و برای امام حسین دو روز تعطیل است و برای پیامبر سینه زنی نمی کنند؟ 966
- چرا ما «شیعیان» به خاطر زیارت رفتن و نماز خواندن در حرم ائمه(ع) و ندز کردن و مانند این امور متهم به شرک می شویم ولی اهل تسنن که بیش از ما چنین اموری را انجام داده و می دهند، متهم به شرک نشده و می شوند؟ 967
- پاسخ 967
- پرسش 967
- پرسش 971
- پاسخ 971
- چرا ما «شیعیان» وقتی می گوییم یا رسول اللَّه(ص) و یا علی(ع) و مانند اینها اهل تسنن به ما اعتراض می کنند و می گویند صدا زدن کسی که از دنیا رفته شرک است و فقط باید خدا را خواند و فقط گفتن یا اللَّه بی اشکال است؟ 971
- چرا ما شیعیان وقتی به زیارت حضرت رسول(ص) می رویم چنانچه مقابل قبر شریف زیارت بخوانیم و دست به دعا برداریم اهل تسنّن اعتراض می کنند و می گویند برای دعا کردن به سمت قبله برگردید و دعا کنید و کمتر دیده شده که آنها رو به قبر مطهّر دست به دعا بردارند و دعا کن 974
- پرسش 974
- پاسخ 975
- این چگونه عزاداری است که هنگام ماتم و عزاداری بر سرتان می کوبید و سینه می زنید و زنجیر به خود می زنید؟ 976
- پرسش 976
- پاسخ 976
- در نشریه ایقاظ مطالب ناصوابی را به تشیع و حکومت اسلامی ایران خواه در ابعاد اعتقادی یا سیاسی سنت داده که برخی از آن مطالب قسمت و افتراء است وبرخی دیگر نیز پایه علمی ندارد که در اینجا لازم است به پاسخ چند شبهه ای که نویسنده درباره عقاید نظیر بدعت عزاداری، 978
- پاسخ 978
- پرسش 978
- آیا طلب شفاعت از معصومین و زیارت قبور و تبرک مزار آنان , نوعی شرک نیست ؟ 981
- پرسش 981
- شبهات پیرامون شفاعت 981
- پاسخ 981
- پاسخ 982
- پرسش 982
- حاکم عادل وقتی شفاعت را می پذیرد که متوجه خطای خود شود و مصلحت را در انجام ندادن آنچه قبلا اراده کرده بود ببیند . و حاکم ظالم نیز شفاعت اطرافیان خویش رابا علم به ظلم بودن آن می پذیرد زیرا مصلحت کار خویش را در آن می داند . اما هردو نوع پذیرش شفاعت در 982
- سنت الهی چنان است که کارها و وعده های خداوند نه تخلف پذیرند نه دارای اختلاف . در حالیکه تحقق شفاعت موجب اختلاف در کارهای خداوند است زیرا اگر شفاعت باعث شودکه همه مجرمین عفو شوند پس جعل عقاب و وعیدهای الهی لعب و بیهوده خواهد بود واین با حکمت الهی منافات 982
- پرسش 982
- پاسخ 982
- پاسخ 983
- آنچه سبب حفظ و استحکام جامعه می گردد عمل به قانون و تعهدات اجتماعی است . ازاین رو بر هر حاکمی لازم است که روحیه اطاعت از قانون را در افراد تحت حکومت خودبیدار و پایدار نموده , از هر چیزی که باعث تضعیف چنین روحیه ای گردد احترازکند . وعده شفاعت و بخشش 983
- پرسش 983
- وعده شفاعت الهی از سوی خداوند و تبلیغ آن توسط انبیاء علیهم السلام , مستلزم جری شدن بندگان بر معصیت و گمراهی آنان و هتک حرمت الهی و منافی با غرض و هدف دین که همانا طاعت و بندگی خداوند است , می باشد . بنابر این هر آیه ای که دلالت بر این مساله خلاف ا 983
- پرسش 983
- چه شباهتی میان بت پرستان که بتها را شفیع می دانستند با خدا پرستان است ؟ 984
- پاسخ 984
- پاسخ 984
- قرآن صریحا از عبادت و پرستش غیر خدا نهی کرده پس شفاعت انبیاء و 000 که خود یک نوع عبادت محسوب می شود چه توجیهی دارد ؟ 984
- پرسش 984
- پرسش 984
- پرسش 985
- اگر شفاعت این است که شفیع از موقعیت و نفوذ خود استفاده کرده و نظر شخص صاحب قدرتی را در مورد مجازات زیردست او تغییر دهد این هم انعکاسی از جوامع عقب افتاده و فئودالیت می باشد و هم متضمن یکنوع شرک و انحراف از توحید است هم روح سعی و تلاش را می کشد و هم 985
- پاسخ 985
- آیا لازمه شفاعت این نیست که شفاعت کنندگان دایه مهربانتر از مادر , باشند ؟ 985
- پاسخ 985
- پرسش 985
- آیا درخواست شفاعت از شفیعان واقعی , شرک است ؟در توضیح سئوال گفته می شود , شفاعت حق مخصوص خدا است چنانکه قرآن کریم در این زمینه می فرماید : قل للّه الشفاعه جمیعا . (1)- بگو برای خداست حق شفاعت . بنابراین , درخواست شفاعت از غیر خدا , درخواست حق مط 986
- پاسخ 986
- پاسخ 986
- پرسش 986
- پرسش 987
- پاسخ 987
- پرسش 987
- شفاعت کننده باید از دو راه وارد شود : یا اطلاعاتی درباره شایستگی و لیاقت شفاعت شونده در اختیار آن شخص بزرگ بگذارد و از او بخواهد در حکمش تجدید نظرکند یا رابطه شفاعت شونده را با شفاعت کننده بیان کند تا به خاطر علاقه ای که شخص بزرگ به شفاعت کننده دارد , 987
- پاسخ 987
- عنوان شفاعت در مفاهیم مذهبی شبیه یک نوع توصیه های بی دلیل اجتماعی و پارتی بازی است زیرا مفهوم آن این است که افراد آنچه می توانند گناه کنند هنگامی که از فرق تا قدم آلوده شدند دست به دامن شفیع زنند 987
- پاسخ 988
- جابر بن عبدالله انصاری چه مناظره هائی درباره شفاعت داشت؟ 988
- پرسش 988
- سایر موارد 990
- پرسش 991
- پاسخ 991
- چرا قبور ائمه بقیع : و قبر فاطمهء بنت اسد (مادر حضرت علی 7 و عباس عموی رسول خدا6و صحابهء بزرگ آن حضرت , ضریح و گنبد و بارگاه ندارد و تا کنون به صورت ساده باقی مانده است ؟ 991
- پاسخ 993
- چرا به حرم امامان(ع) در عراق عتبات عالیات می گویند؟ چرا ائمه در عرقا حرم و بارگاه دارند، ولی أئمه بقیع(ع) در مدینه هیچ حرم و بارگاهی ندارند؟ مگر دولت عربستان و اهل سنّت اجازه ساختن بارگاهی ندارند؟ مگر دولت عربستان و اهل سنّت اجازه ساختن بارگاه را نمی دهند 993
- پرسش 993
- آیا لعن در اسلام با روح تعالیم اسلامی و با نهی از سب کردن که در آموزه های دینی آمده است، منافات ندارد؟ 994
- پاسخ 995
- پرسش 995
- پرسش 996
- چرا اسلامی که اکنون در جامعه ترویج می شود، به تجلیل از مردگان پرداخته و مراسم عزاداری را به بهترین وجه برگزار می کند اما به شادی ها کم توجه است؟ آیا این مرده پرستی نیست؟ 996
- پاسخ 996
- پرسش 997
- وقتیکه می گوئیم امام حسین علیه السلام برای حفظ اسلام کشته شد به دین خدا اهانت کرده ایم , و در حقیقت پذیرفته ایم که نابودی و بقاء اسلام منوط به بود یا نبودیک انسان است ؟ 997
- پرسش 998
- پاسخ 998
- پاسخ 998
- چرا شیعه از مذاهب جمهور مسلمانان پیروی نمی کند ؟ منظور مذهب اشعری در اصول دین و مذاهب اربعه در فروع دین می باشد , در صورتی که گذشتگان صالح به آنها متدین بودند . 998
- با توجه به اینکه قرآن میفرماید: وَلاتُلْقُوا بِاَیْدیکُمْ اِلی التَهْلُکَهِ بقره/ 195 [خودتان را به هلاکت نیندازید] پس چرا امام حسین(ع) حق را به کشتن داد؟ 999
- پرسش 999
- پرسش 999
- پاسخ 999
- پاسخ 999
- اگر یزید ادعا کند اگر من فرزند علی وفاطمه ( ع ) بودم مرتکب این جنایات نمی شدم یازنی بگوید اگر من هم به جای فاطمه بودم ،به مقامی می رسیدم جواب شماچیست ؟ 999
- پرسش 1001
- پاسخ 1001
- مذهبی را که پیامبر و امامان((علیهم السلام)) نتوانستند پیاده کنند و پس از تحریفهای زیادی که در آن صورت گرفته به دست مارسیده، چگونه می توانیم پیاده نماییم؟ 1001
- پاسخ 1002
- پرسش 1002
- دینی که برای سعادت انسان آمده، چطور انسان را در برابر خاک بی ارزش به سجده می آورد، آیا این باعث قداست و پرستش خاک نمی شود؟ 1002
- پرسش 1003
- پاسخ 1003
- آیا می توان گفت شیعه با جمعیتی کمتر از 3 درصد جمعیت جهان تنها مذهبی است که حق ورود به بهشت را دارند؟ 1003
- از کجا بدانیم که اهل بیت پیامبر(ص ), فقط پنج تن آل عبا هستند؟ 1004
- پرسش 1004
- پاسخ 1004
- پرسش 1004
- چرا شیعیان به حضرت علی (ع ) بیشتر از پیامبر اکرم (ص ) و به حسینه ها بیشر از مساجد توجه دارند؟ 1004
- پاسخ 1005
- پاسخ 1007
- یکی از دانشجویان اهل تسنن در خوابگاه ایرادی وارد کرده که شما شیعیان بعد از اتمام نماز هر ده انگشت را بالا می برید وما فقط یک انگشت را و عمل شما منافی وحدت خداست و با بالا بردن یک انگشت به یگانگی خدا اقرار می کنیم ؟ 1007
- عناصری که در حال حاضر بیش از همه بر ضد شیعه قلم فرسایی می کنند، چه کسانی هستند؟ 1007
- پرسش 1007
- پرسش 1008
- چرا معروف است که اهل سنت فقط ثقل اکبر، قرآن را گرفته اند و شیعه ثقل اصغر، اهل بیت را گرفته اند؟ چرا شیعه به کنار گذاشتن قرآن معروفند؟ 1008
- پاسخ 1008
- پرسش 1008
- بعضی از سنی ها می گویند: بین شیعه و سنی فرقی نیست بدلیل اینکه امام صادق دخترش را به یک سنی داد. در جواب این افراد چه باید گفت ؟ 1009
- پاسخ 1009
- پرسش 1009
- پاسخ 1010
- پاسخ 1013
- پرسش 1013
- آیا ازواج مطهرات رسول گرامی ما در تمام مؤمنان نیستند اگر هستند چرا بعضی از برادران تشیع به حضرت عایشه محبوب ترین همسر پیامبر ناسزا می گویند؟ 1013
- اشاره 1014
- آیا اهل تشیع اهانت به پیامبر اکرم(ص) را جایز می دانند؟ اگر جایز نمی دانند پس چرا در کتاب هایشان روایاتی نقل کرده اند که به ساحت مقدس پیامبر اکرم اهانت شده و می خواهند ایشان را نسبت به ناموس خویش بی غیرت جلوه دهند؟ 1014
- پاسخ 1015
- پرسش 1015
- شیعه ها در عقیده خود دارای منافاتی هستند در حالی که در قرآن آمده فقط فرشتگان و پیامبران الهی معصوم می باشند. 1020
- پرسش 1021
- پاسخ 1021
- رفض چیست؟ و رافضی به چه کسی گفته می شده است؟ 1026
- پرسش 1026
- پاسخ 1027
- وهابیان به چه علّت مورد اعتراض شیعیان قرار دارند؟ آنان ها عقایدی دارند که با قرآن سازش ندارد؟ 1033
- اشکالات وارد بر وهابیت 1033
- پرسش 1033
- پاسخ 1033
- مقصود وهابیان از توسّلهای مجاز و توسّلهای ممنوع چیست؟ 1036
- پاسخ 1036
- پرسش 1036
- پرسش 1038
- چرا عدّه ای از اهل تسنن، ما «شیعیان» را متهم به بدعت گذاری می کنند و خویش را مبرّای از آن می دانند. آیا واقعاً آنها بدعت در دین نگذاشته اند؟ 1038
- پاسخ(قسمت اول) 1038
- پاسخ(قسمت دوم) 1045
- کتابشناسی وهابیت 1052
- پرسش 1052
- برخی کتابهایی که در ردّ افکار ابن تیمیه و ابن عبد الوهاب از طرف علمای اسلام نوشته شده، چیست؟ 1052
- پاسخ 1053
- پرسش 1055
- پاسخ 1055
- دانشمندان اهل سنت معاصر و یا نزدیک به عصر ابن تیمیه که با نوشتن کتاب و یا مناظره، با او به مخالفت برخاستند، چه کسانی هستند؟ 1055
- پرسش 1058
- برخی از دانشمندان اهل سنت که در سده های پس از عصر ابن تیمیه با نوشتن کتاب با اندیشه های انحرافی او به مخالفت برخاستند، چه کسانی هستند؟ 1058
- پاسخ 1059
- پرسش 1062
- فهرستی از آثاری را که در رد وهابیت تالیف و منتشر شده معرفی نمایید 1062
- پاسخ 1062
- پرسش 1064
- پاسخ 1064
- برای شناخت آئین وهابیت و رفع شبهات در مورد آن چه منابع و راه حلی ارائه می نمائید؟ 1064
- سایر فرق غیر شیعی 1067
- پاسخ 1067
- پرسش 1067
- رای خوارج و مرجئه در مورد ایمان و کفر , و قول حق را در برابر آنان بیان کنید ؟ 1067
- عقیده خوارج درباب خلافت چه بود؟ 1068
- پاسخ 1068
- پرسش 1068
- پرسش 1068
- رای خوارج و مرجئه در مورد ایمان و کفر , و قول حق را در برابر آنان بیان کنید ؟ 1068
- پاسخ 1068
- زنادقه چه کسانی بودند و اعتقادشان چه بود؟ 1069
- پرسش 1069
- دیدگاه خوارج درباره خلفا چه بود؟ 1069
- پاسخ 1069
- پرسش 1070
- خوارج چه کسانی بودند ویژگی بارز آنان چه بود؟ 1070
- پرسش 1070
- پاسخ 1070
- پاسخ 1070
- پرسش 1071
- خوارج از نظر فکری چه ویژگی هایی داشتند؟ 1071
- نگرش «خوارج» به مسئله امر به معروف و نهی از منکر چگونه بود؟ 1072
- پرسش 1072
- پاسخ 1072
- پاسخ 1072
- نگرش «خوارج» به مسئله امر به معروف و نهی از منکر چگونه بود؟ 1073
- پرسش 1073
- پرسش 1073
- پاسخ 1073
- زنادقه چه کسانی بودند و اعتقادشان چه بود؟ 1073
- پاسخ 1074
- پاسخ 1074
- پرسش 1074
- آیا خوارج و عده ای از مردم که در شناخت حجت خدا دچار اشتباه می شوند گناهی دارند؟ 1074
- پاسخ 1076
- شعوبیّه چه فرقه ای است؟ 1076
- پرسش 1076
- ناصبی ها چه کسانی هستند؟ آیا اکنون ناصبی وجود دارد؟ 1077
- پرسش 1077
- پاسخ 1077
- پاسخ 1079
- آیا خوارج در جهان معاصر موجود هستند؟ در کجا و چه مقدار؟ و در صورت نبودن، چه قرنی از بین رفتنه اند؟ 1079
- پرسش 1079
- کلیات 1080
- مذاهب فقهی 1080
- چرا برخی از فرقه های اسلام به مسئله تقلید معتقد نیستند؟ آیا حتماً باید از مرجع زنده تقلید کرد؟ 1081
- پرسش 1081
- پاسخ 1081
- منابع فقهی 1081
- پرسش 1082
- «فقه» در میان اهل تسنن، چند شاخه شد و روش استنباطی هرکدام، چه بود؟ 1082
- پاسخ 1082
- پرسش 1083
- منابع فقه از نظر اهل حدیث و اهل رأی و قیاس، چیست؟ 1083
- پاسخ 1083
- دیدگاه اشاعره و مخالفان آنها، در چگونگی استفاده از کتاب و سنت چیست؟ 1084
- پرسش 1084
- پاسخ 1084
- پرسش 1085
- آیا به سنن غیر قطعی رسول خدا نیز باید مراجعه کرد یا نه؟ 1085
- آیا در عصر ائمه(ع) اجتهاد و تفریع وردّ فروع بر اصول وجود داشته یا نه؟ 1085
- پاسخ 1085
- پاسخ 1085
- پرسش 1085
- پاسخ 1086
- چرا اهل سنت به قیاس رجوع کردند و اصولا معنای قیاس چیست؟ 1086
- پرسش 1086
- چرا اهل سنت به قیاس رجوع کردند و اصولا معنای قیاس چیست؟ 1086
- پرسش 1086
- پرسش 1087
- پاسخ 1087
- پاسخ 1087
- اهل سنت در استفاده از قیاس به چند فرقه تقسیم شدند؟ 1087
- پرسش 1088
- اشاره 1088
- اجتهاد در اهل سنت چگونه است؟ 1088
- مدارک فقه شیعه چیست؟ 1088
- پاسخ 1088
- پرسش 1088
- پاسخ 1089
- پاسخ 1092
- پرسش 1092
- ادلّه احکام نزد شیعه و اهل سنت چیست؟ 1092
- پاسخ 1093
- پرسش 1093
- آیا مبانی اهل سنّت مورد اطمینان است؟ 1093
- معنای تأویل و استحسان از منابع فقهی اهل سنت چیست؟ 1094
- پاسخ 1094
- پرسش 1094
- پاسخ 1096
- پرسش 1096
- آیا اجتهاد در مذاهب اهل سنت مسدود است یا مفتوح؟ 1096
- مقایسه شیعه واهل سنت 1097
- پاسخ 1097
- چرا عرب ها اولین امام خود را ابوبکر می نامند؟ 1097
- پرسش 1097
- پرسش 1098
- درباره عول و تعصیب و عقیده امامیه و اهل سنّت در این مورد توضیح دهید؟ 1098
- پاسخ 1098
- پرسش 1101
- پاسخ 1101
- چرا اهل سنت نسبت به شیعه از جمعیت بیش تری برخوردار است؟ 1101
- از لحاظ اعتقاد بین شیعه و سنی نسبت به امامان اختلاف وجود دارد یعنی اهل سنت حضرت علی (ع) را به عنوان امام اول قبول ندارند و ایشان را خلیفه چهارم می دانند از طرفی دین اسلام توسط حضرت محمد آورده شده پس چرا در بین انجام وظایف دینی به عنوان مثال نماز خواندن و 1102
- پاسخ 1102
- پرسش 1102
- «فقهاء سبعه» چه کسانی هستند؟ 1105
- پاسخ 1105
- پرسش 1105
- چرا شیعه در هنگام وضو پاها را مسح می کنند، اما اهل سنت پاها را می شویند، عمل کدام گروه مطابق با نظر قرآن است؟ 1106
- پرسش 1106
- پاسخ 1107
- پرسش 1113
- پاسخ 1113
- آیا بر اهل سنّت احکام مسلمان مترتب می شود؟ 1113
- چرا شیعیان که ادعا دارند از سنی ها برترند و بیش تر به یاد خدا و قرآن و ائمه هستند، کمتر به قرآن و پیامبر (ص) احترام می گذارند؟ 1113
- پرسش 1114
- پاسخ 1114
- با اینکه خیلی از علمای سنی شاگردان و یا از یاران امامان معصوم(ع) ما بودند پس چرا همین علما از مذهب شیعه جدا شده با اینکه با امامان معصوم ما بودند مثلاً با امام صادق(ع)؟ 1115
- پرسش 1115
- پاسخ 1115
- منشأ اختلاف وضوی شیعه و اهل سنت چیست ؟ 1116
- پرسش 1116
- پرسش 1116
- پاسخ 1116
- آیا اهل سنت بهتر از شیعه در اعمال عبادی دقت ندارند؟ مانند خواندن نماز اول وقت در 5 نوبت و قرائت قرآن و ... 1116
- پرسش 1117
- دلیل اختلاف شیعه و اهل تسنن در نماز چیست 1117
- پاسخ 1117
- پاسخ 1117
- پرسش 1118
- فرق نماز شیعه با نماز اهل تسنن در چیست 1118
- پاسخ 1119
- علت اختلاف بین شیعه و سنی در اذان و نماز و سایر احکام چیست 1119
- پرسش 1119
- 1/11875 سوال: لطفا در خصوص تاریخچه توضیح المسائل نویسی فقها و آغاز نظام مقلد و مرجع توضیح دهید . 1120
- پاسخ 1120
- اشاره 1120
- پرسش 1121
- پاسخ 1121
- پاسخ 1128
- پرسش 1128
- در صدر اسلام مسلمانان به چه صورت نماز می خواندند به طریق شیعه یا سنی ؟ 1128
- پرسش 1129
- در مورد اوقات شرعی اهل تشیع و اختلاف آن با اوقات شرعی اهل تسنن توضیح بفرمایید ،این اختلاف از کجا و از کی شروع شده است؟ 1129
- چرا اهل سنت بهتر از ما نماز می خوانند؟ 1129
- پرسش 1129
- پاسخ 1129
- پاسخ 1130
- پرسش 1132
- چرا بین مذاهب اسلامی در چگونگی اذان گفتن اختلاف وجود دارد؟ 1132
- پاسخ 1133
- پرسش 1139
- چرا وضو و نماز اهل سنت با ما فرق می کند و این تفاوت از کجا به وجود آمد. 1139
- پاسخ 1139
- پاسخ 1141
- چرا اهل سنت به نماز بیشتر از اهل تشیع اهمیت می دهند و نماز را به موقع به جا می آورند؟ 1141
- پرسش 1141
- پرسش 1146
- پاسخ 1146
- چرا ما شیعیان در اذان و غیر اذان، وقتی نام مبارک رسول الله(ص) را به زبان می آوریم یا می شنویم صلوات می فرستیم ولی اهل تسنّن مقید به فرستادن صلوات نیستند؟ 1146
- چرا ما «شیعیان» در اذان و اقامه بعد از «اشهد ان محمداً رسول اللَّه(ص) «اشهد ان علیاً امیرالمؤمنین(ع) و ولی اللَّه» می گوییم ولی اهل تسنن نمی گویند و بما هم اعتراض می کنند و سؤال می کنند که «علیّ ولی اللَّه» (علی(ع) ولی خداست) یعنی چه؟ مگر خدا ولیّ دارد؟ پرسش 1147
- اشاره 1147
- چرا «شیعیان» در مسجدالنبی کمتر به خواندن قرآن مشغول می شوند ولی اهل تسنّن به طور چشمگیری قرآن می خوانند، خصوصاً قبل و بعد از نمازها؟ 1148
- پاسخ 1148
- پرسش 1149
- پاسخ 1149
- چرا نمازهای اهل سنت و اهل تشیع با هم فرق می کند؟ مگر نماز خواندن رسول الله دو گونه بوده است؟ 1151
- پاسخ 1151
- پرسش 1151
- مذاهب فقهی شیعه 1152
- پرسش 1152
- پاسخ 1152
- مذهب جعفری 1152
- فقه کدامیک از مذاهب اهل تسنن به فقه شیعه نزدیکتر است؟ 1152
- پرسش 1153
- پاسخ 1153
- علّت اینکه تشیّع را مذهب جعفری نیز می نامند، چیست؟ 1153
- آراءفقهی مذهب جعفری 1153
- مگر در خصوص مباحثی مانند وضو در قرآن و احادیث ذکر نگردیده که اهل سنت به یک نحو و شیعیان به نحو دیگر وضو می گیرند؟ 1154
- پرسش 1154
- پاسخ 1154
- طهارت 1154
- پاسخ 1155
- پرسش 1155
- چرا اهل تسنّن هنگام وضو دست های خود را از سر انگشتان تا آرنج و پاهای خود را به جای مسح می شویند؟ 1155
- چرا شیعه در وضوء، دستها را از آرنج به پایین می شوید، اما اهل سنت برعکس آنرا انجام می دهند؟ 1156
- پرسش 1156
- پاسخ 1157
- نحوه استدلال شیعه به آیه وضو را بیان فرمایید . 1160
- پاسخ 1160
- پرسش 1160
- اعتقادات شیعه در اصول و فروع; بر چه پایه ای استوار است و مبنای امامیه در سجده بر زمین و کیفیّت خاصّ آنها در وضو کدام است؟ 1161
- پاسخ 1161
- پرسش 1161
- پرسش 1162
- پاسخ 1162
- لطفا بفرمائید که نحوه وضو گرفتن بین شیعه و اهل سنت چرا فرق می کند و از چه تاریخی شروع و اصل وضوی حضرت پیغمبر(ص) چگونه بوده است. 1162
- پاسخ 1168
- آیا شیعیان مثل پیامبر وضو می گیرند 1168
- پرسش 1168
- پرسش 1170
- پرسش 1170
- با توجه به آیه وضو شیعه چگونه می تواند استدلال کند که وضوی اهل تسنن اشکال دارد؟ 1170
- چرا شیعه پاها را هنگام وضو مانند اهل سنت به طور کامل نمی شوید 1170
- پاسخ 1170
- پرسش 1171
- چرا اهل سنت بهتر و درست تر از ما وضو می گیرند؟ 1171
- پاسخ 1171
- پاسخ 1171
- پرسش 1172
- پاسخ 1172
- دلیل اینکه وضو گرفتن و ساعت و وقت بجای آوردن نماز ما (نیز اینکه نمازهای ظهر و عصر و مغرب و عشاء را پشت سر هم می خوانیم) با برادران اهل سنت تفاوت دارد چیست؟ لطفاً علتها را ذکر نمایید. 1172
- وضو گرفتن شیعه ها درست است یا سنی ها؟ چرا؟ 1173
- پرسش 1173
- طبق روایات رسیده، و همچنین آیه 6 سوره مائده، وضو گرفتن رسول اکرم مثل شیعیان یا تسنن بود؟ اهل تسنن بر این اعتقادند که وضو و نماز آنان مطابق سیره رسول ا... است. 1174
- پاسخ 1174
- پرسش 1175
- پاسخ 1175
- پرسش 1177
- پاسخ 1177
- با این که پیامبراکرم الگوی همه مسلمانان بوده و خودش می فرماید: "صَلُّوا کما رأیتمونی اُصلّی پس چرا بین عامه و خاصه در وضو گرفتن اختلاف است و منشأ اختلاف چیست با این که شیعه بر خلاف ظاهر آیه شریفه "الی را به معنای "مع می گیرند؟ 1177
- صلات 1178
- پاسخ 1179
- پرسش 1179
- ِآیا نماز اهل تشیع کاملتر است یا نماز اهل سنت و از چه زمانی اختلاف بین آنها سر گرفت 1179
- وقت صلات 1183
- پرسش 1183
- با این که طبق احادیث نمازهای یومیه پنج زمان متفاوت دارند, چرا شیعیان نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را با هم می خوانند؟ اصولاً امامان معصوم : چگونه این نمازها رامی خواندند؟ 1183
- پاسخ 1184
- پرسش 1186
- پاسخ(قسمت اول) 1186
- چرا شیعیان , نمازهای پنجگانه را در سه نوبت می خوانند ؟ 1186
- پاسخ(قسمت دوم) 1191
- پاسخ 1193
- آیا جمع بین دو نماز برخلاف سیره پیامبر است و پیامد آن این است که یکی از دو نماز، در غیر وقت خود خوانده شود؟ 1193
- پرسش 1193
- چرا در مساجد ما نمازها را در 5 وعده نمی خوانیم؟ به نظر من علت اینکه خداوند در 5 وعده نماز را قرارداده این است که همواره به یاد خدا باشند ولی با این روندی که ما شیعیان پیش می رویم آن هدف کامل تحقق نمی یابد (درست است که پیامبر گاهی در مواقع خاص نمازها را در 1195
- پاسخ 1195
- پرسش 1195
- پرسش 1201
- چرا شیعیان امروزه نماز را در سه نوبت می خوانند؟ 1201
- پاسخ 1202
- پاسخ 1204
- پرسش 1204
- برخی از برادران اهل تسنن بیان می کنند که شیعیان حتی در نیت نماز هم دروغ می گویند. مبنی بر اینکه شما زمانی که اذان ظهر را می گویند به نماز ایستاده و نماز ظهر را می خوانید و در حالی که هنوز عصر نیست نیت نماز عصر کرده و نماز عصر را می خوانید. در مورد نماز عش 1204
- پرسش 1208
- پاسخ 1208
- چرا شیعه نمازهای یومیه را در پنج وقت مخصوص بجا نمی آورد؟ 1209
- پاسخ 1209
- پرسش 1209
- پرسش 1209
- چرا در ایران و مساجد ما اذان ظهر یا مغرب و صبح که گفته می شود شیعیان بدون فاصله نمازهای یومیه را می خوانند ولی اهل تسنن اذان را که می گویند مقداری صبر می کنند، بعد از آن اقامه می گویند و نماز می خوانند، آیا آن وقت که اذان می گویند وقت شرعی نشده است یا عل 1209
- پاسخ 1210
- پرسش 1211
- سجده در صلات 1211
- پاسخ 1211
- چرا شیعه برای نماز از مُهر استفاده می کند؟ 1211
- پاسخ 1213
- پرسش 1213
- چرا سنی ها هنگام نماز خواندن بر مهر (خاک) سجده نمی کنند؟ علت وجود مهر و اصرار شیعه برای سجده بر آن چیست؟ 1213
- پرسش 1214
- چرا مهر درست شد؟ 1214
- پاسخ 1214
- پاسخ 1216
- پرسش 1216
- چرا شیعیان , بر تربت سجده می کنند ؟ 1216
- آیا سجده بر قبور ائمه جایز است ؟ 1218
- پرسش 1218
- پاسخ 1219
- پرسش 1219
- پاسخ 1219
- چرا شیعیان بر تربت سجده می کنند و ترجیح می دهند بر تربت امام حسین سجده کنند؟ 1219
- پاسخ 1220
- پرسش 1220
- نظر فقهای شیعه و اهل سنت در مورد سجده گاه و نیز مراحل تشریع این حکم چیست؟ 1220
- پرسش 1228
- چرا شیعیان باید سجده بر خاک و سنگ و غیره که خود می دانیم بگذارند و اهل تسنن به همه چیز سجده می گذارند؟ چرا و به چه علت؟ 1228
- پاسخ 1228
- پاسخ 1230
- پیامبر اکرم(ص) بر چه چیزی سجده می کرده است و چگونگی پیدایش مهر رابیان کنید 1230
- پرسش 1230
- آیا سجده کردن بر مهر شرک نیست ؟ 1241
- پاسخ 1241
- پرسش 1241
- علت این که شیعه بر مهر و خاک سجده می کند چیست و از چه زمانی آغاز شد؟ 1241
- پرسش 1241
- پاسخ 1242
- چرا شیعه بر خاک امام حسین (ع) سجده می کند؟ 1243
- پرسش 1243
- پاسخ 1243
- پرسش 1246
- پاسخ 1246
- چرا ما در سنت مهر گذاشتن و وقت پنج گانه ی نماز با پیامبر(ص) آنجور که فکر می کنم و دقیقاً در مورد مهر سنت ایشان را نمی دانم) فرق داریم؟ 1246
- دلیل شیعه اثنی عشری در سجده برمهر 1252
- پرسش 1252
- اشاره 1252
- پاسخ 1253
- پاسخ 1255
- پرسش 1255
- چرا شیعیان در نماز به مهر سجده می کنند، و اصلاً فلسفه مهر چیست؟ و مهر از کجا باب شده است؟ 1255
- چرا شیعه از مهر استفاده می کنند؟ 1256
- پرسش 1257
- پاسخ 1257
- پرسش 1258
- اعتقادات شیعه در اصول و فروع؛ بر چه پایه ای استوار است و مبنای امامیه در سجده بر زمین و کیفیّت خاصّ آنها در وضو کدام است؟ 1258
- پاسخ 1258
- سایر موارد 1259
- پرسش 1259
- تفسیر آیه 6 سوره مائده چیست آیا نحوه وضوی سنی ها با این آیه تطبیق ندارد؟ 1259
- پاسخ 1260
- در مورد اذان روایاتی وارد شده است. می گویند ابتدا اذان مختصر تر از اذان امروزی بوده و بعداً مقداری به آن اضافه شده است. لطفاً توضیح دهید که سیر تکاملی اذان به چه صورت بوده است؟ 1260
- پرسش 1261
- پاسخ 1261
- 6/12795 سوال: از آن جایی که شیعیان شهادت به امیرالمومنین را در اذان وارد کرده اند در برابر ادعای سنی ها که می گویند دلیلی بر صدق دیگر عقاید شما نیست شاید خودتان یکسری عقاید را همچون ولایت بر حق علی ع ) به اسلام اضافه کرده باشید چگونه دفاع می کنیم . 1262
- پاسخ 1263
- پرسش 1263
- پرسش 1267
- اگر همه ء ادیان قتل مرتد را واجب بدانند, دیگر کسی مسلمان نمی شود؟ 1267
- پرسش 1268
- پاسخ 1268
- به نقل از برادران اهل سنت ندای اشهد ان علیأ ولی الله در اذان بدعتی است توسط شیعه، لطفاً موضع گیری شیعه را در این باره بفرمایید. 1268
- شهادت به ولایت حضرت علی (ع ) هنگام اذان در زمان پیامبر با این که به امامت نرسیده بود چگونه گفته می شد؟ 1268
- پرسش 1269
- پاسخ 1269
- پرسش 1272
- اذان از چه زمانی شروع شد و در آن هنگام هم به ولایت حضرت علی (ع ) شهادت می دادند و علت تغییر اذان چیست ؟ 1272
- پاسخ 1272
- پاسخ 1275
- آیا پیامبر و حضرت علی هم در نماز (اشهد ان محمد رسول الله و اشهد ان علیا ولی الله) می گفتند؟ 1275
- پرسش 1275
- اگر یک شیعه بخواهد سنی بشود و یا یک سنی بخواهد شیعه بشود (تغییر مذهب بدهد) شرعا و قانونا مجاز است یا خیر؟ وآیا تاثیری در دنیای اخروی آن دارد یا خیر؟ 1277
- پرسش 1277
- پاسخ 1278
- چرا شیعه به هنگام نماز، به طور دست بسته نماز می خواند؟ 1278
- پرسش 1278
- پاسخ 1279
- پرسش 1282
- چرا ما «شیعیان» بعد از سوره حمد در نماز جماعت آمین نمی گوییم ولی اهل تسنن می گویند، مگر سوره حمد مشتمل بر دعا نیست؟ 1282
- پاسخ 1283
- پرسش 1283
- چرا ما «شیعیان» نمازهای مستحبی شبهای ماه مبارک رمضان را به جماعت برگزار نمی کنیم ولی اهل تسنن آنها را به جماعت و به نام نماز تراویح برگزار می کنند؟ 1283
- پاسخ 1283
- پرسش 1285
- منشأ و تشریع اذان را از دیدگاه مذهب تشیع توضیح داده، ادله آن را بازگو نمایید؟ 1285
- پاسخ 1286
- پرسش 1286
- ما نیز معتقدیم حضرت علی(ع) فضایل و مناقب فراوانی دارد و جای انکار نیست، امّا اگر بنا هست این فضایل -نه به عنوان جزئیت- در اذان یا اقامه گفته شود، پس چرا فقط ذکر اشهد انّ علیاً ولی اللّه همیشه در اذان و اقامه بلند می شود: 1286
- پاسخ 1287
- پرسش 1293
- ما نیز معتقدیم حضرت علی(ع) فضایل و مناقب فراوانی دارد و جای انکار نیست، امّا اگر بنا هست این فضایل -نه به عنوان جزئیت- در اذان یا اقامه گفته شود، پس چرا فقط ذکر اشهد انّ علیاً ولی اللّه همیشه در اذان و اقامه بلند می شود: 1293
- پاسخ 1294
- جمله "أشهد أنّ محمداً رسول الله از چه زمانی وارد اذان و اقامه ما شد؟ آیا حضرت محمد(ص) آن را بر زبان می آورد؟ جمله "أشهد انّ علیّاً ولیّ الله" از چه زمانی وارد اذان و اقامه شد؟ آیا حضرت علی(ع) آن را بر زبان می آورد؟ 1301
- پرسش 1301
- پاسخ 1302
- پاسخ 1304
- پرسش 1304
- زمان پیامبر(ص) نماز به چه صورت بود، به شکل امروزی که شیعیان انجام می دهند، یا به شکلی که اهل سنت آن را به جا می آورند؟ 1304
- پاسخ 1305
- چرا طرز وضو گرفتن و نماز خواندن شیعه و سنی با یکدیگر متفاوت است، در صورتی که دینمان یکی است و پیامبرمان یکی بوده است؟ 1305
- پرسش 1305
- علت اختلاف طریقه وضو گرفتن و نماز خواندن در بین شیعیان و اهل سنت چیست؟ 1306
- پرسش 1307
- پاسخ 1307
- چرا عقد موقت (صیغه) را شیعه قبول دارد و اهل سنّت آن را قبول ندارد؟ 1309
- آیا در زمان پیامبر"ص" و قبل از واقعه غدیر خم صلی الله وعلیه وسلم أشهد أنّ علیّاً ولیّ اللَّه رحمهما الله جزء اذان بود؟ 1309
- پاسخ 1309
- پرسش 1309
- پرسش 1309
- پاسخ 1310
- چرا در اذان اشهد ان علیا ولی اللّه می گویید و به ولایت علی علیه السلام گواهی می دهید ؟ 1311
- پرسش 1312
- پاسخ 1312
- اینکه گفته می شود علی (ع ) در نماز انگشتر خود را بخشیده اشاره علی (ع ) به سائل برای اینکه بیاید و خودش انگشتر را از انگشت علی (ع ) بیرون کند از نظر فقه شیعه مصداق فعل کثیر است که منافات با نماز دارد ؟ 1313
- آیا شیعه , نماز وتر را واجب می داند ؟ 1313
- پاسخ 1313
- پرسش 1313
- پرسش 1313
- در اذان شیعه دو بار« حی علی خیر العمل گفته می شود » درحالی که در اذان اهل سنت چنین جمله ای نیست، ریشه این اختلاف چیست؟ 1314
- پاسخ 1314
- پرسش 1314
- پاسخ 1314
- نظر شیعه و اهل سنت در مورد قنوت در نماز چیست؟ 1316
- پاسخ 1316
- پرسش 1316
- در اذان شیعه دو بار« حی علی خیر العمل گفته می شود » درحالی که در اذان اهل سنت چنین جمله ای نیست، ریشه این اختلاف چیست؟ 1317
- پرسش 1317
- پاسخ 1318
- پرسش 1319
- پاسخ 1319
- نظر شیعه و اهل سنت در مورد قنوت در نماز چیست؟ 1319
- تقیّه چیست؟ 1321
- پرسش 1321
- پاسخ 1321
- پاسخ 1322
- پرسش 1322
- آیا گریستن برای مردگان رواست؟ 1322
- در رابطه با اینکه اختلافی بین ما شیعیان و اهل سنت وجود دارد در مورد اینکه بعد از قرائت سوره حمد آنها "آمین" می گویند و ما شیعیان چرا اینگونه است و حتی با توجه به معنی آن هم می گوید "الحمدا..." ما را به راه راست هدایت فرما نه راه آنها که مورد غضب تو هستند 1323
- پاسخ 1323
- پرسش 1323
- پرسش 1324
- پاسخ 1324
- ذکر "أشهد أن ّ علیّاً ولی ّ الله" قبل از امامت حضرت علی بوده یا بعداً به اذان اضافه شد و به چه دلیل به اذان اضافه شده است 1324
- پاسخ 1325
- با توجه به تحریفاتی که در دین شد آیا در نماز هم تحریف صورت گرفته است؟ 1325
- پرسش 1325
- اذان گفتن از چه سالی فرستاده شد و اختلاف شیعه و سنی در اذان در چیست 1325
- پرسش 1325
- پاسخ 1326
- پرسش 1328
- آیا پیامبر(ص) و حصرت علی (ع) سهادت به رسالت و ولایت را در اذان واقامه می گفتند 1328
- پاسخ 1328
- پرسش 1334
- اولین کسی که برای نماز اذان گفت که بود 1334
- دلایل شیعه در مورد کیفیت وضو چیست؟ 1335
- پرسش 1335
- دلایل اختلاف شیعه و اهل سنت در وضو و نماز چیست؟ 1335
- پاسخ 1335
- پاسخ 1335
- پرسش 1335
- مسائل متفرقه 1336
- طرز نماز خواندن پیامبر اسلام چگونه بود، آیا مانند ما نماز می خواندند یا به طریقه دیگری آیا خدا نماز را به پیامبر تعلیم داده یا خودشان نماز را ابداع کرده اند؟ هنگام تشهد و صلوات آن حضرت چگونه آن ها را می خواند؟ 1336
- پاسخ 1336
- پرسش 1336
- پرسش 1336
- آیا پیامبر اسلام (ص) و حضرت علی(ع) شهادت به نبوت و ولایت را در اذان و اقامه می گفتند 1336
- به کدام دلیل قرآنی شیعه معتقد به جواز تقیه است ؟ 1337
- پرسش 1337
- پاسخ 1337
- پاسخ 1338
- پاسخ 1338
- عقیده شیعه را درباره تقیه بیان نمایید؟ آیا تقیه همان نفاق نیست ؟ 1338
- پرسش 1338
- آیه 68 سوره انعام به پیامبر می گوید : در برابر دشمنان تقیه نکن و حتی اگر درمجلس آنها باشی از مجلس آنها برخیز و این دلیلی است بر عدم جواز تقیه بر رهبران دینی 1339
- پاسخ 1339
- پاسخ 1339
- پرسش 1339
- پرسش 1339
- آیا شیعه معتقد است که ائمه (ع ) می توانند حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال کنند و آیات قرآن را نسخ کنند؟ 1339
- پرسش 1340
- پاسخ 1340
- برخی گفته اند اگر شان نزول آیه 55 از سوره مائده , بخشیدن انگشتر به فقیر ازسوی علی علیه السلام باشد , لازم می آید که بخشش انگشتر زکات باشد . در حالیکه مسلم است که بخشش انگشتر از موارد زکات نیست . 1340
- پاسخ 1341
- دیدگاه شیعه نسبت به ولایت تشریعیّه یا شرعیّه چیست؟ 1341
- پرسش 1341
- پرسش 1341
- حکم ازدواج موقت ( متعه ) بوسیله آیاتی نظیر آیات ذیل نسخ شده است . الف : و الذین هم لفروجهم حافظون الا علی ازواجهم او ما ملکت ایمانهم 000 ( مومنون / 7 )ب : یا ایها النبی اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ( طلاق / 1 )ج : و المطلقات یتربصن بانفسهن ثلاثه قرو 1341
- پاسخ 1342
- در اذان شیعه دو بار« حی علی خیر العمل گفته می شود » درحالی که در اذان اهل سنت چنین جمله ای نیست، ریشه این اختلاف چیست؟ 1343
- پاسخ 1343
- پرسش 1343
- آیا شیعه و اهل تسنن درباره زمان افطار در ماه مبارک رمضان با یکدیگر اختلاف دارند؟ 1344
- پرسش 1344
- پاسخ 1345
- آیا تقیّه حرام است؟ 1346
- پاسخ 1346
- پرسش 1346
- اگر فردی منکر فروع دین باشد، مثلاً بگوید من نماز نمی خوانم ولی خدا را قبول دارم، آیا کافر است یا خیر؟ ویا تارک صلاه باشد ویا تارک خمس باشد ویا تارک حجاب یا روزه؟ 1346
- پرسش 1346
- اگر یک شیعه بخواهد سنی بشود و یا یک سنی بخواهد شیعه بشود (تغییر مذهب بدهد) شرعا و قانونا مجاز است یا خیر؟ وآیا تاثیری در دنیای اخروی آن دارد یا خیر؟ 1347
- پاسخ 1347
- پرسش 1347
- پرسش 1348
- رفتن به قبرستان و زیارت اموات چه فایده ای دارد؟ و آیا زنان نیز می توانند به زیارت قبر پدر، مادر و بستگانشان بروند؟ 1348
- پاسخ 1348
- پاسخ 1349
- چرا بیشتر کسانی که مسلمان می شوند، مذهب تسنن را انتخاب می کنند؟ 1352
- پاسخ 1352
- پیرامون اهل سنت 1352
- پرسش 1352
- چرا اهل سنت نسبت به شیعه از جمعیت بیش تری برخوردار است؟ 1355
- پاسخ 1355
- پرسش 1355
- طبق برخی از احادیث، اعمال کسانی که ولایت حضرت علی(ع) را قبول ندارند، باطل است، بنابراین تکلیف اعمال کسانی که شیعه نیستند چیست؟ 1356
- پاسخ 1356
- آیا می توان گفت چون اهل سنت مسئله امامت را قبول ندارند، مسلمان نیستند؟ 1356
- پرسش 1356
- پاسخ 1357
- پرسش 1357
- آیا عبادات اهل سنّت مورد قبول درگاه خداوند واقع می شود؟ 1358
- پاسخ 1358
- اگر علمای اهل سنّت یقین داشته باشندکه حضرت رسول(ص) در روز غدیر، علی(ع) را به امامت منصوب کردند و انکار بکنند، آیا این ردّ خدا و پیامبر نیست، وآیا این ارتداد نمی باشد؟ 1358
- پاسخ 1358
- پرسش 1358
- پرسش 1358
- با اعتقاد به مذهب اهل تسنن از دنیا رفتن موجب عقاب در آخرت است؟ 1359
- پاسخ 1359
- پرسش 1359
- پرسش 1360
- طبق اصل 146 کتاب منشور عقاید امامیه (جعفر سبحانی) که دست بسته نماز خواندن را حرام می داند پس آیا سنی ها کافر هستند با توجه به حدیث نقل شده: وسایل الشیعه، ج 4، باب 15، حدیث 7 1360
- پرسش 1360
- پاسخ 1360
- تکلیف بقیه فرق یعنی مثلا فرقی که سنی هستند و حضرت علی ( را به عنوان خلیفه اول قبول ندارند چه می شود ؟ البته با توجه به حدیثی که گفته شده است که هر که پیرو علی ( نباشد به بهشت وارد نمی شود آیا تکلیف بقیه چیست و چه سرانجامی دارند آیا دیگر به بهشت نمی روند ی 1360
- طبق حدیث ( من مات و لم یعرف امام زمانه ... ) آیا اهل سنت بر مرگ جاهلیت می میرند؟ 1361
- پاسخ 1361
- پرسش 1361
- آیا بر اهل سنّت احکام مسلمان مترتب می شود؟ 1361
- پاسخ 1361
- پرسش 1362
- پاسخ 1362
- با اعتقاد به مذهب اهل تسنن از دنیا رفتن موجب عقاب در آخرت است؟ 1362
- پرسش 1362
- آیا برای سنی ها سینه زدن واجب است؟ 1363
- پاسخ 1363
- پرسش 1363
- پرسش 1364
- آیا سنی ها مسلمان هستند؟ 1364
- پاسخ 1364
- مذاهب فقهی غیرشیعه 1366
- ما باید با اهل سنت چگونه باشیم؟ (از نظر جزئیات مذهبی و بحثها) 1366
- پاسخ 1366
- مذاهب اهل سنت 1366
- پرسش 1366
- پاسخ 1367
- دو فرقه مالکی و حنفی چگونه تأسیس گشت؟ 1367
- پرسش 1367
- پاسخ 1368
- مذهب شافعی چه مذهبی است؟ 1368
- پرسش 1368
- کسانی که هنگام وضو دست ها را از پایین به بالا می شویند و هنگام خواندن نماز دستها را روی هم قرار می دهند، از کدامیک از فرقه های اسلامی هستند؟ 1369
- پرسش 1369
- پاسخ 1369
- چرا اهل سنت دست به سینه نماز می خوانند؟ 1369
- پرسش 1369
- پاسخ 1370
- پاسخ 1370
- پرسش 1370
- به چه دلیل چهار امام اهل سنت خود را امام نامیدند و برای خود مذهب اختراع کردند؟ 1370
- آیا 4 امام اهل سنت (حنبلی و... ) از تمام علمای اهل سنت اعلم و اعدل هستند که اهل سنت فقط از آنها اطاعت می کنند چرا از علمای دیگر که اعلم از آنها بودند پیروی نکردند. 1371
- پاسخ 1371
- پرسش 1371
- پاسخ 1372
- پرسش 1372
- کدام فرقه فقهی اکثریت اهل سنت را در جهان اسلام داراست؟ 1372
- چهار مذهب اهل سنّت را معرفی کنید؟ 1374
- پاسخ 1375
- پرسش 1375
- پرسش 1376
- پاسخ 1376
- محمد حنفیه چه نسبتی با حضرت علی(ع) دارد و در مورد مکتب حنفی توضیح دهید؟ 1376
- پاسخ 1378
- رؤسای مذاهب اربعه - حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی چه مذهب و مکتبی داشته اند، خصوصاً مذهب حنفی؟ 1378
- پرسش 1378
- پاسخ 1381
- کدام یک از رؤسای مذاهب اربعه از شاگردان با واسطه و یا بدون واسطه ائمه اطهار بوده اند؟ 1381
- پرسش 1381
- پاسخ 1382
- مذهب حنبلی و اخباری و جعفری را توضیح دهید و از میان مذاهب کدام مذهب بهتر است؟ 1382
- پرسش 1382
- پاسخ 1385
- علت آن که سنی ها نماز خواندن در غار حرا را حرام می دانند چیست ؟ آیا شیعه هم معتقد به این اموراست ؟ 1385
- پرسش 1385
- آراءفقهی اهل سنت 1385
- صلات 1385
- پرسش 1387
- چرا سنی ها هنگام نماز دست ها را روی هم قرار می دهند؟ 1387
- پاسخ 1387
- چرا شیعه در رکعت سوم و چهارم نماز تسبیحات اربعه می خواند ولی اهل سنت حمد و سوره می خوانند؟ 1388
- پرسش 1388
- پاسخ 1388
- چرا اهل سنت بدون مهر نماز می خوانند 1390
- پاسخ 1390
- اشاره 1390
- پرسش 1390
- چرا اهل سنت مثل شیعه نماز نمی خوانند و علت تکتف در نماز و سجده نکردن بر مهر را چه می دانند؟ 1395
- پرسش 1395
- پاسخ 1395
- چرا اهل سنت نماز را در پنج وقت به جای می آورند؟ کاملا توضیح دهید. 1396
- پرسش 1397
- پرسش 1397
- از آنجایی که برخی از اهل تسنن اهل بیت را احترام نمی کنند چگونه در پایان تشهد در نماز به ایشان و پیامبر سلام می فرستند؟ 1397
- پاسخ 1397
- پاسخ 1398
- چرا امام جماعت اهل سنت بعد از سلام نماز به طرف مأمومین برمی گردد و مقداری پشت به قبله و رو به مأمومین می نشیند؟ 1398
- چرا گاهی که ما «شیعیان» نماز مغرب و عشاء را بلافاصله پشت سر هم خوانده ایم و بعد از اذان نماز عشای اهل تسنن از مسجد خارج می شویم آنها با غیظ و غضب به ما نگاه می کنند و به ما اعتراض می نمایند؟ 1398
- پاسخ 1398
- پرسش 1398
- پاسخ 1399
- پرسش 1399
- پرسش 1400
- چرا ما شیعیان بعد از سلام نماز، سه مرتبه تکبیر می گوییم و موقع گفتن تکبیر دستها را بالا می بریم ولی اهل تسنّن این کار را نمی کنند؟ 1400
- پاسخ 1400
- چرا ما «شیعیان» در حالی که صورتمان رو به قبله است فقط یک مرتبه سلام نماز را می دهیم ولی اهل تسنّن صورتشان را به سمت راست و چپ برمی گردانند و دو سلام می دهند؟ 1401
- پرسش 1401
- پاسخ 1401
- چرا ما، در حال تشهد دستها را روی رانها می گذاریم و انگشتها را به یکدیگر می چسبانیم - بدون حرکت - ولی اهل تسنن انگشت سبابه خود را در حال تشهد حرکت می دهند؟ 1402
- پرسش 1402
- پاسخ 1402
- چرا ما «شیعیان» در تشهد نمازها و غیر آن صلوات می فرستیم ولی اهل تسنّن نمی فرستند؟ 1403
- پاسخ 1404
- پرسش 1404
- پرسش 1405
- علت تکتف (دست بستن) اهل سنت در نماز چیست؟ 1405
- پاسخ 1406
- مسائل متفرقه 1408
- چرا متعه در مذهب اهل تسنن حرام است؟ 1408
- پرسش 1409
- پرسش 1409
- پاسخ 1409
- آیا برادران اهل سنت به موضوع خمس طوری که شیعیان معتقدند اعتقاد دارند آیا جزای آنها در آن دنیا مثل شیعه است و آیا علمای شیعه با علمای تسنن در این مورد بحث نموده اند؟ 1409
- پاسخ 1409
- چرا سنی ها بعد از قرائت قرآن صدق الله العظیم می گویند بر خلاف ما شیعیان .مگر کلمه العلی که حذف می کنند از اسماء اعظم خداوند نیست. 1411
- پاسخ 1411
- پرسش 1411
- طریقه وضو گرفتن آنها(اهل سنت) چرا به این صورت است؟ 1412
- اشاره 1412
- اذان نخستینی که در مکه و مدینه و دمشق و عمان یک ساعت قبل از فجر می گویند مدرکی در روایات و یا اقوال اهل سنت دارد چگونه است که اهل سنت شهادت سوم را در اذان نمی گویند؟ 1412
- پاسخ 1412
- پرسش 1412
- پاسخ 1413
- پرسش 1413
- پرسش 1416
- چرا اهل سنت به استناد «لیس منا من ضرب الخدود و شق الجیوب و دعا بدعوه الجاهلیه» عزاداری نمی کنند؟ 1416
- پاسخ 1417
- قسم و نذر چیست؟ کفاره آن چگونه است؟ لطفاً دیدگاه اهل سنت را در این مورد بیان فرمایید/ 1417
- پرسش 1417
- پاسخ 1418
- چرا ما «شیعیان» به منظور محرمیت و غیره ازدواج موقت (عقد متعه) را مشروع و صحیح می دانیم ولی اهل تسنن مدعی هستند که حرام است و به ما نیز اعتراض می کنند و می گویند دلیل مشروعیت آن چیست؟ 1425
- پاسخ 1425
- پرسش 1425
- پاسخ 1433
- پرسش 1433
- چرا ما «شیعیان» قبل از طلوع فجر اذان نمی گوییم ولی اهل تسنن حدود یک ساعت به طلوع فجر اذان می گویند و هنگام طلوع فجر هم یک اذان برای نماز صبح می گویند؟ 1433
- چرا زنان شیعه به زیارت اهل قبور می روند ولی اهل تسنّن از ورود زنها به قبرستان بقیع و حجون (ابوطالب) جلوگیری می کنند و بین زن و مرد فرق می گذارند؟ 1434
- پرسش 1434
- پاسخ 1434
- چرا ما شیعیان، هنگامی که مشغول نماز هستیم، چنانچه شخصی از جلوی ما عبور کند مانع نمی شویم و عکس العمل نشان نمی دهیم ولی اهل تسنن گاهی در حال نماز، حتی با تندی و خشونت از عبور اشخاص از جلوی آنها ممانعت و جلوگیری می کنند؟ 1441
- پاسخ 1441
- پرسش 1441
- پرسش 1442
- آیا صلوات سنی ها مثل شیعه ها است؟ 1442
- پاسخ 1443
- چرا سینه زدن برای اهل سنت گناه است؟ 1445
- پرسش 1445
- پاسخ 1446
اگر محور تقسیم، نو آوریهایی باشد که ارتباط تنگاتنگ با دین دارند و به نام دین انجام می گیرند، چنین بدعتی فقط می تواند یک قسم داشته باشد و آن بدعت بد و حرام است، زیرا بدعت در این مورد، تصرف در شؤون تشریع و وارد کردن چیزی که جز دین نیست در دین است، چنین کاری صد درصد حرام بوده و نمی توان حسن و زیبا باشد.
در همان مسأله نماز تراویح با جماعت، اگر در عصر رسالت هیچگاه به جماعت برگزار نشده باشد، تبدیل نماز فرادی به جماعت، بدون دلیل، بدعت سیئی بوده و هیچگاه نام حسن و نیک به خود نخواهد گرفت، مگر آنکه فرض کنیم در عصر رسالت، گاه و بیگاه به صورت جماعت خوانده شده است. هرچند غالباً به صورت فرادی می خواندند، در این صورت باید یک چنین بدعت را بدعت نیک خواند و نام گذاری آن به بدعت از آن روست که یک کار جائز از نظر شرع که مورد توجه نبوده احیا شده است، البته از اینکه امیر مؤمنان از اقامه چنین نمازی به صورت جماعت نهی کرد، می توان حدس زد که در عصر رسالت حتی یکبار هم این نماز به جماعت خوانده نشده بود. ولی توجیه گران اعمال سلف مدعی هستند که به صورت نادر و شاذ در عصر رسالت خوانده شده است.
آیا سنی ها خدا را عادل نمی دانند. در اینصورت آنها مسلمان نخواهند بود و اگر خداوند را عادل می دانند پس چرا می گوییم عدل از اصول مذهب است؟
پرسش
آیا سنی ها خدا را عادل نمی دانند. در اینصورت آنها مسلمان نخواهند بود و اگر خداوند را عادل می دانند پس چرا می گوییم عدل از اصول مذهب است؟
پاسخ
عدل در مقابل ظلم و جور از سنی ها و شیعه منکر عدل به این معنا نمی باشند یعنی همه می گویند و اعتقاد دارند که ظلم و تعدی در کارهای خداوند متعال نمی باشد و همه ی کارهای او آرزوی حکمت و عدالت می باشد.
اینجا این سؤال پیش می آید که اگر سنیها هم خدا را عادل می دانند پس چرا می گوییم عدل از اصول مذهب شیعه است؟
در پاسخ یادآور می شویم چون یکدسته از سنیها (شاعره) منکر خوبی و بدی ذاتی بعضی از افعال هستند لازمه ای حرفشان این است که به خداوند متعال نسبت ظلم داده شود توضیح اینکه شیعه و یکدسته از سنیها (معتزله) حسن و قبیح عقلی افعال انسان را قبول دارند یعنی عقیده دارند مثلاً ظلم به حکم عقل قبیح و زشت است و عدل به حکم عقل نیکو پسندیده
473