مذاهب صفحه 842

صفحه 842

هر یک از ائمه در حین تصرف در امور عالم، امام ناطق است و امام بعد از او، در حال حیات او امام صامت است؛ یعنی مأذون نیست در احکام شرعی چیزی بگوید؛ مثلا امام حسن و امام حسین(ع) در زمان علی (ع) صامت بودند و حضرت علی(ع) امام ناطق بود.(1)

شیخیه عقیده دارند در زمان غیبت "رکن رابع" وجود دارد که واسطه بین مردم و امام زمان(ع) بوده و به هدایت و رهبری مردم می پردازند، ولی شیعه امامیه "رکن رابع" را قبول نداشته و عقیده دارند در زمان غیبت امام زمان(ع) فقیهان به گونه ای نیابت عامه حضرت را بر عهده داشته و به هدایت مردم می پردازند.

از سوی دیگر شیخیه عقیده دارندامام زمان(ع) در عالم دنیا نیست، بلکه در دنیای دیگری به نام عالم برزخ یا هور قلیا است، که عالمی است که سطح داخلی یااسفل آن محیط بر فلک اطلس (افلاک) است و چون خداوند بخواهد، وارد این عالم خواهد شد. این عالم هور قلیا را اقلیم ثامن نیز می خوانند. (2)

شیعه امامیه "رکن رابع" را قبول نداشته و عقیده دارند امام زمان(ع) در همین عالم دنیا وجود دارد؛ گر چه در این که حضرت امام زمان در

کدام مکان است، اختلاف دارند. (3)

پی نوشت ها:

1 - غلام حسن مصاحب، دایره المعارف فارسی، ج 2، ص 1524.

2 - دایره المعارف فارسی، ج 2، ص 1524.

3 - شیخ طوسی، کتاب الغیبه، ص 266 و 162؛ بحار الانوار، ج 52، ص 153.

14- شیعیان دروزیه چه کسانی بوده اند؟

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه