مذاهب صفحه 9

صفحه 9

2. منع نقل و نوشتن احادیث پیامبر بعد از وفات آن حضرت تا زمان منصور خلیفه عباسی (حدود صد سال .

3. ساختن احادیث دروغی در زمینه های مختلف (خصوصاً مدح خلفا، حقانیت آن ها، فضل معاویه و نسبت دادن این احادیث به پیامبر اکرم که علامه امینی در کتاب الغدیر (ج 5، نشر دارالکتاب العربی بیش از چهارصد هزار از این احادیث را

شمارش نموده که برخی از فرقه های اسلامی شدیداً به آن معتقدند و براساس این احادیث عمل می کنند.

4. تکبر، تعصب ریاست طلبی نفاق کینه و سودجویی برخی افراد سرشناس اسلامی

5. روبرو شدن مسلمانان بعد از فتوحات اسلام با فرهنگ ها، عقاید و اندیشه های مختلف یهودی مسیحی رومی ایرانی تأثیرگذاری اندیشه های آنان در مسلمانان و ورود اسرائیلیات و اسطوره های یهود و نصاری در احادیث اسلامی

6. فهم ها و تفسیرهای مختلف از قرآن در زمان پیامبر اکرم اگر در فهم آیه ای از قرآن اختلاف پیش می آمد، می رفتند پیش پیامبر و آن حضرت حق را برای مردم بیان و رفع اختلاف می نمود، ولی بعد از وفات آن حضرت این گونه نبود. براساس حدیث متواتر ثقلین (که شیعه و سنی آن را نقل کرده اند) پیامبر اکرم برای بعد از وفات خود نیز چاره اندیشی کرده بود تا مسلمانان گمراه نشوند (فرمود: من در بین شما دو چیز گران بها می گذارم کتاب خدا و عترت (اهل بیتم ); این دو از هم جدا نمی شوند اگر به این دو تمسک کنید هرگز گمراه نخواهید شد) اما بعد از وفات آن حضرت مفسران واقعی قرآن حامل علوم پیامبر یعنی اهل بیت معصوم از رأس جامعه اسلامی کنار گذاشته شدند و مسلمانان به اختلاف و گمراهی دچار شدند.(ر.ک بحوث فی الملل و النحل آیت الله جعفر سبحانی ج 1، ص 47109، نشر مرکز مدیریت حوزه علمیه قم / معالم المدرستین العلامه سید مرتضی عسکری ج ص 1723، المجمع العلمی الاسلامی )

با توجه به حدیث ثقلین و امامت ائمه پس چرا عقاید مختلف است و مسلمانان به دو شاخه سنی و شیعه تقسیم شده اند

پرسش

با توجه به حدیث ثقلین و امامت ائمه پس

چرا عقاید مختلف است و مسلمانان به دو شاخه سنی و شیعه تقسیم شده اند

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه