مذاهب صفحه 904

صفحه 904

عدّه ای از صحابه، سختی های جنگ تبوک و یوم العسرْ را تحمّل کردند و در جنگ بدر افتخار آفریدند. عدّه ای هم در جنگ اُحد گریختند و پیامبر را میان دشمنان تنها گذاشتند و به قول بخاری در صحیح فقط 12 نفر با حضرت باقی ماندند که در رأس آن ها امام علی(ع) بود: «و لم یبق مع النبی(ص) غیر اثنی عشر رجلاً».{3} در جنگ اُحد هزار نفر از مدینه عازم شدند. البتّه در بین راه، سیصد نفر از آن ها برگشتند و هفتصد نفر با رسول اکرم(ص) در جنگ اُحد شرکت کردند و در اثر فشار نظامی، اکثر قریب به اتّفاق مسلمانان عقب نشینی کردند و پراکنده

شدند، و جز افرادی انگشت شمار در کنار پیامبر باقی نماندند که به قول بخاری، تعداد یاران فداکار پیامبر بیش از 12 نفر نبود.

همچنان در نماز جمعه نیز حضرت را تنها گذاشتند و دنبال لهو و لعب و تجارت رفتند. در این جا نیز افرادی که پیامبر اکرم را همراهی کردند، بیش از 12 نفر نبودند. بخاری در صحیحش این جریان را چنین نقل کرده است: «اقبلت عبر یوم الجمعه و نحن مع النبی(ص) فثار الناس الاّاثناعشر رجلاً فانزل الله و اذا رأوا تجارْ أو لهواً انقصّوا الیها».{4} راوی می گوید: کاروان تجارتی روز جمعه وارد مدینه شد. ما با پیامبر بودیم. مردم وقتی متوجّه کاروان شدند، نماز را رها کرده، پیامبر(ص) را تنها گذاشتند و فقط 12 نفر باقی ماندند. در این حال آیه نازل شد: و چون داد و ستد یا سرگرمی ببینند، به سوی آن روی آور شوند و تو را در حالی که ایستاده ای، ترک می کنند.

در جاهای دیگر نیز در حیات رسول اکرم(ص) با وی مخالفت کرده اند؛ مانند جریان پیوستن به جیش اسامه که پیامبر(ص) بر پیوستن افراد به لشکر اسامه اصرار داشت؛ ولی برخی مخالفت می کردند و همچنین در آستانه عروج ملکوتی پیامبر(ص) در حالی که در بستر بیماری به سر می برد، در حضور همگان قلم و دوات طلبید و فرمود: من چیزی بنویسم که هرگز به گمراهی نگرایید. عمر از میان حاضران برخاست و از فراهم آوردن قلم و دوات و نوشتن مسأله مورد نظر پیامبر(ص) جلوگیری کرد. هنگامی که حاضران به او اعتراض کردند، او گفت: حسبنا کتاب الله و افزود که أنّ الرجل لیهجر!{5}

بنابراین همان گونه که در جنگ اُحد

و موارد دیگر با پیامبر(ص) مخالفت کردند و حضرت را تنها گذاشتند در حالی که مقام پیامبر بالاتر از حضرت علی(ع) بود، همان گونه با امام علی(ع) مخالفت کردند و او را تنها گذاشتند. نه تنها مخالفت کردند، بلکه ستم های بسیاری را در حقّ حضرت و اولاد وی نسل به نسل روا داشتند.

[1].بقره، 207/

[2].جمعه، 11/

[3].صحیح بخاری، کتاب تفسیر، تفسیر سوره آل عمران، باب قوله «و الرسول یدعوکم فی اخواکم»/

[4].تفسیر سوره جمعه باب قوله «و اذا رأوا تجارْ او لهواً»/

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه