- مقدمه مترجم 1
- توضیحی درباره کتاب 2
- پیش سخن 3
- در شناخت اصول اعتقادی 4
- ساختار دین اسلام 4
- اسلام 4
- سازگاری اسلام با تمدّن و عدالت 4
- توحید 5
- فروع دین کدام است؟ 5
- تعداد اصول دین 5
- صفات ثبوتی خدا 6
- صفات سلبی(13) پروردگار 8
- عدل 9
- کیفیت و چگونگی افعال(15) بندگان خدا 9
- نبوّت (سفارت الهی) 10
- پیامبران اولوالعزم(22)، (صاحبان عزم) 11
- نامهای پیامبرانی که در قرآن یاد شدهاند 11
- شمار پیامبران 11
- صفات نبی 11
- معجزات باهره پیامبرصلی الله علیه وآله 13
- عقیده ما درباره پدران(32) و مادران پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم 13
- [دلائل پیامبری] 13
- تعریف معجزه 13
- اخبار به غیب و امور آینده 14
- تواتر معنوی 16
- اقسام تواتر 16
- تواتر لفظی 16
- تواتر چیست؟ 16
- معجزه دوم 17
- دو معجزه جاوید 17
- دو معجزه جاوید 17
- معجزه اول 17
- بحث امامت 18
- صفات امام(67) 18
- عصمت(70) 19
- امامان دوازدهگانه(73) 20
- امام زنده 21
- مراقد و مشاهد امامان شیعه 21
- اصحاب کساء 22
- اهل بیتعلیهم السلام 23
- دلائل امامت امیرمؤمنان علیعلیه السلام 24
- اعتقاد ما درباره حضرت زهراعلیها السلام 24
- [حدیث غدیر] 25
- پیشگوییهای حضرت علیعلیه السلام 28
- بردبار ترین اصحاب بود 30
- عادلترین اصحاب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- خوش خلق ترین اصحاب بود 31
- عابدترین اصحاب پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- فصیح ترین اصحاب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- سهلانگاری نکردن در امور دین 32
- با تدبیر ترین اصحاب بود 32
- امامت سایر امامان 33
- اوّلین مسلمان بود 33
- نوّاب خاص 35
- حضرت مهدی صاحب الزمان - عجل اللَّه تعالی فرجه - 35
- بحث معاد 36
- صراط 36
- سایر اعتقادات 36
- دلیل عقلی: دلیل عقلی بر اثبات روز جزا آن است که اگر قیامت و روز باز خواستی نباشد «تکلیف»، کار نامعقول و بی فائده ای میشد؛(175) از این جهت برای جزای نیکوکاران و سزای بدکاران و گرفتن داد مظلوم از ظالم «معاد» حتمی است. و در این دنیا که خوشیها و لذت هایش آمیخته به رنج و محنت است و بیشتر اوقات هم روی خوش به تبهکاران نشان میدهد و آنان مکافات اعمال خود را نمیبینند [به مقتضای عدالت و حکمت خدا] باید جهان دیگری باشد که نیکوکاران پاداش نیکوکاری و بدکاران کیفر تبهکاری خود را ببینند.(176) 36
- سخن گفتن اعضا و جوارح 37
- میزان اعمال 37
- سؤال و حساب در قیامت 38
- حساب قبر 38
- تقسیم نامه اعمال 38
- بهشت [رزقنا اللَّه و سایر المؤمنین الوصول الیها] 39
- جهنّم 39
- شفاعت 39
- صحیفه یا نامه اعمال 40
- حوض کوثر(202) 40
- منابع تحقیق 40
- پی نوشت ها 49
و قاطعیت و عدم مداهنه او در اقامه حدود و مجازات مشهور است، چنان که جماعتی را در دوران خلیفه اوّل و سوم به مجازات رساند.(162)
اوّلین مسلمان بود
دلیل آن انبوه روایاتی است که در این باره به ما رسیده است. خود حضرت نیز مفتخر به سبقت بر همگان در اسلام آوردن بود و فرمود: رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم روز دوشنبه مبعوث شد، و من روز سه شنبه اسلام آوردم و هرگز بت نپرستیدم.(163)
امامت سایر امامان
ادله امامت در مورد یازده تن از فرزندان [و فرزند زادگان] حضرت علیعلیه السلام فراوان است:
1- نصّ امیرمؤمنان بر امامت فرزند خود حسنعلیه السلام و نصّ امام حسنعلیه السلام بر امامت برادر خود امام حسینعلیه السلام، و نصّ هر یک از امامان به امامت جانشین خود.
2- فرموده رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم که فرمود: اِنَّ اِبنی هذا اِمامٌ، اَخو اِمام، اَبوائمة تِسْعة.(164)
این فرزندم حسین، امام، و برادر امام و پدر حجّتهای نهگانه است.
3- روایاتی که در صحاح سته و غیر آنها از پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم روایت شده که حضرت فرمود: انّ الائمةَ مِن قُریش اومِن بنیهاشم.(165) و انّه یَکُون بَعْدی اِثناعشر خَلیفة، کلّهم مِن قُریش.(166)
امامهای بعد از من از قریش یا از بنیهاشم هستند.