- مقدمه مترجم 1
- توضیحی درباره کتاب 2
- پیش سخن 3
- در شناخت اصول اعتقادی 4
- اسلام 4
- سازگاری اسلام با تمدّن و عدالت 4
- ساختار دین اسلام 4
- تعداد اصول دین 5
- فروع دین کدام است؟ 5
- توحید 5
- صفات ثبوتی خدا 6
- صفات سلبی(13) پروردگار 8
- عدل 9
- کیفیت و چگونگی افعال(15) بندگان خدا 9
- نبوّت (سفارت الهی) 10
- شمار پیامبران 11
- پیامبران اولوالعزم(22)، (صاحبان عزم) 11
- نامهای پیامبرانی که در قرآن یاد شدهاند 11
- صفات نبی 11
- معجزات باهره پیامبرصلی الله علیه وآله 13
- عقیده ما درباره پدران(32) و مادران پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم 13
- [دلائل پیامبری] 13
- تعریف معجزه 13
- اخبار به غیب و امور آینده 14
- تواتر چیست؟ 16
- تواتر معنوی 16
- تواتر لفظی 16
- اقسام تواتر 16
- معجزه اول 17
- معجزه دوم 17
- دو معجزه جاوید 17
- دو معجزه جاوید 17
- صفات امام(67) 18
- بحث امامت 18
- عصمت(70) 19
- امامان دوازدهگانه(73) 20
- مراقد و مشاهد امامان شیعه 21
- امام زنده 21
- اصحاب کساء 22
- اهل بیتعلیهم السلام 23
- دلائل امامت امیرمؤمنان علیعلیه السلام 24
- اعتقاد ما درباره حضرت زهراعلیها السلام 24
- [حدیث غدیر] 25
- پیشگوییهای حضرت علیعلیه السلام 28
- بردبار ترین اصحاب بود 30
- عادلترین اصحاب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- خوش خلق ترین اصحاب بود 31
- فصیح ترین اصحاب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- عابدترین اصحاب پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- سهلانگاری نکردن در امور دین 32
- با تدبیر ترین اصحاب بود 32
- اوّلین مسلمان بود 33
- امامت سایر امامان 33
- حضرت مهدی صاحب الزمان - عجل اللَّه تعالی فرجه - 35
- نوّاب خاص 35
- صراط 36
- دلیل عقلی: دلیل عقلی بر اثبات روز جزا آن است که اگر قیامت و روز باز خواستی نباشد «تکلیف»، کار نامعقول و بی فائده ای میشد؛(175) از این جهت برای جزای نیکوکاران و سزای بدکاران و گرفتن داد مظلوم از ظالم «معاد» حتمی است. و در این دنیا که خوشیها و لذت هایش آمیخته به رنج و محنت است و بیشتر اوقات هم روی خوش به تبهکاران نشان میدهد و آنان مکافات اعمال خود را نمیبینند [به مقتضای عدالت و حکمت خدا] باید جهان دیگری باشد که نیکوکاران پاداش نیکوکاری و بدکاران کیفر تبهکاری خود را ببینند.(176) 36
- بحث معاد 36
- سایر اعتقادات 36
- میزان اعمال 37
- سخن گفتن اعضا و جوارح 37
- سؤال و حساب در قیامت 38
- تقسیم نامه اعمال 38
- حساب قبر 38
- بهشت [رزقنا اللَّه و سایر المؤمنین الوصول الیها] 39
- جهنّم 39
- شفاعت 39
- صحیفه یا نامه اعمال 40
- حوض کوثر(202) 40
- منابع تحقیق 40
- پی نوشت ها 49
در یک تقسیم بندی میتوان احکام شرع انور را به اصول دین و فروع دین تقسیم نمود. در فرق بینِ اصول و فروع دین میتوان گفت: معرفت به اصول دین باید از روی علم و دلیل(5) باشد نه از روی تقلید و ظن،(6) لکن در فروع دین مکلف مخیّر(7) است که آنها را از روی دلیل و معرفت بیاموزد و عمل کند یا از طریق تقلید از مجتهدی که بالغ، عاقل، مؤمن، زنده و عادل باشد، تکالیف خود را انجام دهد.(8)
تعداد اصول دین
اصول دین پنج عدد و از این قرار است: 1- توحید 2- عدل 3- نبوت 4- امامت(9) 5- معاد روز قیامت
فروع دین کدام است؟
فروع دین بخشی از معارف اسلامی است که عبارت است از: نماز، خمس، زکات، روزه، حجّ، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، داد و ستد از قبیل فروش و اجاره وهبه و وقف و زناشویی، طلاق، آزادسازی بردگان و میراث و جز اینها.
توحید
توحید
توحید اعتراف به وجود آفریدگار متعال و یگانهای است که شریک ندارد.
دلیل بر وجود خدای تعالی، وجود این جهان با عظمت است که با بهترین شکل و نظم، شکل گرفته مانند آسمانها و زمین و مخلوقات عجیب در آنها که عقل حکم میکند که باید آفریدگاری با اراده آنها را خلق کرده باشد چنان که در قرآن مجید میفرماید: «إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ لَآیاتٍ لِأُولِی الْأَلْبابِ» (10).
و دلیل بر وحدانیت و یگانگی خدای متعال، حکم عقل است بر این که آفریدگار همه آفریدگان بایستی واجد صفت کمال مطلق باشد، و دارنده همه صفت های کمال، جز «واحد» نیست. زیرا شریک گرفتن، نوعی نقص بر خداست و خدا منزه از هرگونه نقص است. نیز اگر دیگری با خدای تعالی باشد، ممکن است یکی از آنها شب و دیگری روز یا یکی از آنها تابستان و دیگری زمستان را خلق کند در نتیجه اختلاف آنان، نظام خلقت در هم ریزد، و به این دلیل اشاره دارد آیه شریفه «لَوْ کانَ فِیهِما آلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتا».(11)