آداب و احکام کسب و کار صفحه 62

و اگر روزه بگیرد به حرام افطار میکند و اگر ازدواج کند به حرام ازدواج کرده است.»

حضرت علی علیه السلام می فرماید: «کسی که مالی را از راه غیر حلال بدست آورد در محلی غیر از حقیقی اش مصرف می کند.»

زمانی که شیخ مرتضی انصاری؛ مرجع بودند برای خانواده اش از بیت المال مقرری معیّن کرده بود به قدری که کفاف مخارج خانه را نمی کرد. خانواده ی او یکی از علماء را که نزد او مقام و منزلتی داشت، واسطه قرار می دهند تا مقداری بر مقرری شهریه بیفزاید. شیخ در برابر تقاضای او سکوت می کند. (نه تأیید و نه نفی می کند) وقتی شیخ به خانه می آید به همسرش می گوید: لباس های کثیف مرا بشوی ولی آب چرک آلود آنرا دور نریز و در ظرفی نگه دار. چون همسرش چنان می کند به زنش می گوید: آن آب را بیاور بخورم. وقتی زنش جویای علّت می شود می گوید: اموالی را که به عنوان بیت المال مردم به من سپرده اند از آن فقیران و مستمندان است و فرقی بین تو و سایر مستمندان نیست و خوردن این آب چرکین از خوردن آن مال برای من بهتر است.

دلا معاش چنان کن که گر بلرزد پای فرشته ات به دو دست دعا نگه دارد

تأثیر نان بر رفتار آدمی حد و مرز و فرقه و آیین ندارد

هر کسی در هر مذهب و آئینی هم باشد از غذای حلال متأثر می شود:

خلیفه مروانی گاهی شب ها برای سر کشی مخفیانه به اوضاع شهر از خانه بیرون می رفته و در شهر گشتی می زد. شبی صدای زنی را شنید که از دخترش می خواست تا موقع بردن شیر گوسفندان شان برای فروش، با آب مخلوط کند ولی دختر از این کار امتناع می کرد. مادر از روی تمسخر گفت:

«نترس خلیفه ما را نمی بیند.» دختر گفت: «خلیفه ما را نمی بیند، خدای خلیفه که ما را می بیند». فردای آن روز خلیفه به پسرش گفت: «تحقیق کن تا او را برایت خواستگاری کنم». پس از تحقیق متوجه پاک بودن دختر شدند. ازدواج صورت گرفت و محصول آن دختری شد به نام «ام عاصم».