رجعت از نگاه عقل و دین صفحه 93

ظلم و فساد و کفر خو گرفته‌اند، دیگر برایشان بازگشتی متصور نیست؛ همان‌گونه که قرآن در پاسخ جمعی از دوزخیان که برای جبران خطاهای خود تقاضای بازگشت به دنیا می‌کنند، می‌گوید:

(وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ) (انعام: 28)

و اگر بازگردند، دگربار همان اموری را که از آن نهی شده‌اند، انجام می دهند. (1)

در ضمن اگر با این احتمال، می‌توان رجعت را جایز ندانست، درباره توبه، شفاعت و مانند آنها نیز می‌توان گفت که اینها موجب ارتکاب گناه می‌شوند و مجاز نیستند؛ درحالی‌که چنین کلامی مخالف آیات توبه و شفاعت است.

5 . رجعت ائمه: موجب سیر نزولی آنان نیست

5 . رجعت ائمه: موجب سیر نزولی آنان نیست

رجوع کردن ارواح پاک ائمه به بدن‌های مادّی باعث می‌شود که در وجود خود، بعد از جدایی از دنیا و خلاص شدن از زندان طبیعت، سیر نزولی کنند؛ درحالی‌که بنابر حکم عقل بعد از تمام شدن دور طبیعی وجود، برگشت به ابتدا صحیح نیست.

پاسخ: سیر نزولی و قهقرایی وقتی لازم می‌آید که ارواح ائمه بعد از رجعت هم مثل زمان اول، از بروز تمام