رجعت در عصر ظهور صفحه 242

رجعت است».

احادیثی از این دست ثابت می کند که مسائل رجعت به قیامت بسیار نزدیک است.

شبهه هفتم: رجعت، تقدّم فاضل بر افضل

در این شبهه می گویند: بعضی مطالب مربوط به رجعت، غیر عاقلانه و سخیف است. سپسً دو اشکال را مطرح می کنند:

نخست. روایتی که می گوید در هنگام رجعت، همه انبیای الهی رجعت کرده و کنار حضرت علی علیه السلام خواهند جنگید.

دوم. تفسیر «دابّه الأرض» به علی علیه السلام، اهانت به آن حضرت محسوب می شود.(1)

پاسخ: به اشکال اوّل، چند جواب داده خواهد شد.

الف. مسأله رجعت، گرچه با ادلّه قوی و قطعی ثابت شده است؛ امّا این چنین نیست که هر حدیثی که درباره «رجعت» نقل شده است از حیث شرایط حجّیت، قابل قبول باشد؛ بنابراین احادیث مربوط به «رجعت» انبیا و یاری کردن علی علیه السلام نیاز به بررسی دارد و چه بسا مورد قبول - از حیث شرایط حجّیت - نباشد. بر این اساس، موضوع شبهه منتفی شود؛ زیرا اگر حدیثی از حیث مضمون، ایراد داشته باشد و نیز شرایط حجّیت را دارا نباشد، به سایر ادلّه ضربه نمی زند؛ چنان که اهل سنّت، درباره مهدی منتظر عجل الله تعالی فرجه الشریف احادیث فراوانی نقل می کنند که در عین حال، برخی از آن ها ضعف سندی دارد؛ (2) ولی این باعث نمی شود که اصل مدعی مورد خدشه قرار بگیرد.

ب. از نظر شیعه، یاری پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و علی علیه السلام برای انبیای الهی، نقص و عیب به حساب نمی آید. چنان که در احادیث اهل سنّت نیز وارد شده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم