را برداشته، به هم پیوند می دهیم، و گوشت بر آن می پوشانیم. هنگامی که بر او آشکار شد، گفت: می دانم خداوند بر هر کاری تواناست».
مفسّران - از جمله طبری - روایات زیادی را نقل کرده اند که عزیر یا ارمیا از بیت المقدّس عبور نمود، بعد از آن که بخت نّصر آن را خراب کرده بود، برایش سؤال ایجاد شد که خداوند چگونه مرده ها را زنده می کند؟ خداوند قدرت خویش را دربارۀ زنده کردن مردگان به عزیر نشان داد (چنان که آیه آن را بیان کرده است). (1)
در قرآن، آیات دیگری وجود دارد که «رجعت پس از مرگ» را در مورد انسان و حیوان بیان کرده است؛ از جمله آیات 73 و 260 سورۀ «بقره» و آیاتی که زنده کردن مردگان، به وسیلۀ حضرت عیسی(علیه السلام) را بیان می کند.
از مجموع آیات گذشته و این که قرآن کریم، اعتقاد به رجعت را در میان امّتهای گذشته مکرّر بیان کرده در می یابیم که بیان آن، لغو و بیهوده نیست بلکه قرآن کریم هدفی در ورای آن دارد که در صدد تحقّق آن هدف می باشد وآن ژرف نگری در توحید و اعتقادات است.
ج: مرحلۀ اثبات وقوع شدن رجعت در آیندۀ جامعۀ اسلامی
اشاره
آیا در قرآن کریم و سنّت پیامبر(صلی الله علیه و آله) مطلبی وجود دارد که «وقوع رجعت» را در آینده ای اثبات کند؟
1- (1) - تفسیر طبری: 3/ 47 - 28.