- مقدمه 1
- متن تأییدیه حضرت آیت اللّه خزعلی مفسّر و حافظ کل قرآن کریم 2
- مباحث لغوی و مفاهیم 4
- مبانی لغوی قضا و قدر 6
- مفهوم قضا و قدر 10
- نگاهی به کلمات قضا و قدر در قرآن کریم و احادیث 22
- انسان و سرنوشت در بیان معصوم 24
- جبر یا تفویض 25
- مبانی نظریه اشاعره (جبریون) 27
- مبانی نظریه معتزله (مفوّضه) 28
- نقد اشاعره از نظر قرآن کریم 30
- آثار شوم اعتقاد به جبر مطلق 32
- چرا بعضی افراد به سرنوشت جبری معتقدند؟ 34
- سخنی از پیامبر اکرم در بیزاری از جبریون 36
- نقد معتزله از نظر قرآن کریم 39
- اَمْرٌ بَیْنَ الاَْمْرَیْن؟ 40
- مثالی از امام خمینی (رضوان اللّه تعالی علیه) درباره امر بین الامرین 44
- مثالی از آیة اللّه العظمی خویی در مورد امر بین الامرین 45
- نقد جبر و تفویض از نظر اخبار و احادیث 47
- انسان و سرنوشت از نظر شهید مطهری 51
- قضا و قدر در بیان علی علیهالسلام 55
- نقش عوامل معنوی در سرنوشت انسان 57
- 1 دعا و نیایش 58
- 2 صدقه و احسان 59
- 3 توکل 61
- 4 صله رحم 62
- 6 گناه نکردن 63
- 5 خشنود کردن پدر و مادر 63
- 8 نیکی کردن به جانداران 65
- 7 مجاهدات در راه حق 65
- کلمه قَدَری 66
- جنبه علمی و عمومی قضا و قدر 67
- قرآن و قضا و قدر 70
- جبر سرنوشت و جبر تاریخ و سایر جبرها ممنوع 76
- ابعاد پنجگانه قضا و قدر 81
- 2 قضا و قدر و خداشناسی 82
- 4 قضا و قدر و حقوق و اخلاق 83
- 3 قضا و قدر و معاد شناسی 83
- 5 «قضا و قدر و شناخت صحیح آیات و روایات» 84
- تاریخچه قضا و قدر در میان مسلمین 89
- تبیین فلسفی بحث قضا و قدر 91
- قضا و قدر تکوینی و تشریعی 95
- قضا و قدر علمی و عینی 98
- نقش عوامل معنوی در حوادث از دیدگاه قضا و قدر 101
- تعارضها 108
- خیر و شر در جهان و ارتباط آن با قضا و قدر 110
- تحلیل فلسفی خیر و شرّ 111
- رابطه قضا و قدر با مسأله جبر و اختیار 115
- تحلیلی درباره افعال اختیاری 123
- فلسفه مادی و سرنوشت 124
- حمله اروپای مسیحی به اسلام 125
- استفادههای سیاسی 127
- آثار حتمی و غیرحتمی 128
- سرنوشت 141
- نجات لوط از سرزمین آلودگان 145
- سرنوشت اعمال 146
- سرنوشت شوم 147
- مجازات اقوام پیشین 151
- سرنوشت مردم پس از پیامبر 195
- شناخت قضا و قدر الهی از دیدگاه امام علی علیهالسلام 196
- شناخت جایگاه جبر و اختیار 198
- وصف پروردگار در آفرینش موجودات گوناگون 200
- مشکل درک قضا و قدر 202
- انسان و اختیار 203
- اختیار قابل انکار نیست 204
- انسان و سرنوشت 206
- اراده خدا و سلسله علتها 208
- اراده خدا و اختیار انسان 211
- فواید اعتقاد به قضا و قدر الهی 212
- 2 اعتقاد به علل معنوی و مأیوس نشدن از نارسایی علل مادی 212
- 3 جلوگیری از حزن و سرخوردگی 213
- 4 جلوگیری از غرور و سرمستی 213
- کلام آخر 214
- منابع 216
- هفت ویژگی منحصر بفرد در آثار مکتوب مؤسسه قرآنی تفسیر جوان 217
اسلامی ایجاب میکرده که دانشمندان اسلامی به این مسأله با دقت بیشتری نگریسته و در این زمینه کار بیشتری نمایند.
در هر صورت است که عقیده خیر و اصل کمال، تغییر شکل میدهد و گاهی نیز در نتیجه اشتباه در فهم، موجب پیدایش افکار فاسدی میگردد و کارهای ناشایستی را موجب میشود که صاحب عقیده صحیح، خود نمیداند که چگونه به آن عقیده فاسد گردیده است.
البته کسی که گول ظواهر را میخورد، چنین میپندارد که این اعمال ناروا، ناشی از آن عقیده و قانون صحیح و اصیل بوده است!
در نتیجه همین وارونه اندیشیها و سوء درک، اغلب دگرگونیها و تحریفات در بعضی از اصول ادیان به وجود آمده، به طوری که میتوان گفت، علّت اصلی بیشتر بدعتهایی که در هر دینی پیدا شده همین نکته بوده است. و بسیار دیده شده که این