- مصادر خطبه 1
- مقدمه مصحح 1
- شروح خطبه 3
- شرح خطبهي توحيديه علامهي مجلسي 6
- نسخههاي رساله، و روش كار ما در تحقيق 6
- مقدمه مولف 9
- ان المامون لما اراد … 11
- اول عبادة الله معرفته 12
- فليس الله من عرف بالتشبيه ذاته 23
- و لا صمد صمده من اشار اليه 24
- كل معروف بنفسه مصنوع 25
- و كل قائم في سواه معلول 26
- خلقه الله الخلق حجاب بنه و بينهم 27
- و ابتداوه اياهم دليلهم علي … 28
- فاسماؤه تعبير 29
- و كنهه تفريق بينه و بين خلقه 30
- و قد تعداه من اشتمله 31
- و من قال متي فقد وقته 32
- لا يتغير الله بانغيار المخلوق كما لا يتحدد بتحديد المحدود 34
- احد لا بتأويل العدد 34
- ظاهر لا بتأويل المباشره 36
- متجلي لا باستهلال رؤيه 37
- موجود لا بعد عدم 38
- قريب لا بمداناه 38
- مريد لا بهمامه 39
- و لا تأخذه السنات 40
- بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له 41
- و بتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له 43
- و بمقاربته بين الأمور عرف ان لا قرين له 44
- فقرق بها بين قبل و بعد 48
- له معني الربوبيه اذ لا مربوب 49
- ليس مذ خلق استحق … 50
- انما تحد الا دوات … 51
- منعتها مذ القدمه … 52
- لولا الكلمه افترقت … 53
- و منها انبط الدليل 55
- و لا اخلاص مع التشبيه 56
- و لا يجري عليه الحركه و السكون 57
- و لا متنع من الازل معناه و لما كان … 58
- و كيف ينشي الاشياء … 59
- لا اله الا الله … 60
- پاورقي 60
مريد لا بهمامه
اراده كننده است، بدون تردد و اهتمامي [135] و عزمي.
شاء لا بهمه.
خواهند ه است، بي آن كه چيزي [136] و قصدي، او را حادث [137] شود؛ بلكه مشيت و ارادهاش، عين علم به اصلح است، چنانچه متكلمان ميگويند. و آن عين ذات است، يا ايجاد است [138] و آن از صفات فعل است؛ چنانچه از احاديث ظاهر ميشود.
مدرك لا بمجسه [139].
ادراك كننده است، نه به دست ماليدني و لمس كردني.
سميع لا باله
شنوا است، نه به آلتي و جزوي
بصير لا باداه
بينا است، نه به اداتي و عضوي
لا تصحبه الاوقات
مصاحب او نبوده [140] وقتها و زمانها؛ يعني زماني نيست، يا آنكه زمانها حادثند و او قديم است.
و لا تضمنه الاماكن.