- توسل و رابطه آن با توحید 1
- توسل چیست و رابطه آن با توحید چگونه است؟ 2
- واسطهها در عالم تکوین و تشریع 7
- توسل از نگاه علما و دانشمندان شیعه و اهلسنّت 15
- نظر علمای دیوبند هند 16
- گفتار برخی دیگر از علمای اهلسنّت 20
- توسل به دعای پیامبر (ص) در حیات برزخی 23
- دلیل بر جواز و مشروعیت توسل 26
- منع از توسل، از بدعتهای امویان 31
- پرسشهایی از منکران توسل 33
وسیله گاه مادی و گاه معنوی است. گاه انسان است و گاه غیر انسان. گاه خدا است و گاه اعمال و رفتار خوب مثل نماز، روزه و غیر آن. وگاه اراده قوی، اظهار محبّت و دوستی و مانند آن میباشد. زیرا این مطلب روشن است که در نظام توحیدی، خداوند بزرگ، جهان را با ابزار و اسباب فراوانی آفریده است، و عقیده به واسطهها برای رسیدن به هدف، یک عقیده توحیدی میباشد، چون خداوند تمام اسباب و علل تکوینی و تشریعی را قرار داده است و انکار کردن واسطهها با توحید واقعی ناسازگاری دارد. از نگاه انسان موحّد، مؤثّر و آفریننده جهان یکی است و سایر واسطهها اگر اثری دارند مانند: رفع تشنگی به واسطه آب و رفع گرسنگی به واسطه غذا و اگر دکتر مریضی را مداوا نموده و شفا میدهد تمامی این اثر بخشی از جانب خداوند بزرگ در واسطهها نهاده شده است. البته انسان موحّد واسطهها را مؤثر استقلالی و در عرض خدا نمیبیند. بنابراین همانگونه که مستقل دیدن واسطهها برخلاف توحید است انکار واسطهها و توجه نکردن به آنها نیز مخالف توحید میباشد.
توضیح مطلب:
از آنجا که انسانها در مشکلات و گرفتاریهای خود همواره در جستجوی پناهگاهی میباشند که بتوانند با بیان مشکلات خود از سختیها و ناراحتیها رهایی یابند و روحیه خود را متحول و دگرگون نمایند و از سویی هر چه زمان رو به