- سخن آغازین 1
- اهمیت موضوع 9
- اشاره 9
- 1. تبلیغات سوء تکفیری ها و سلفی ها 10
- اشاره 10
- «ابن تیمیه» کیست؟ 12
- پایه گذاران سلفیت و تکفیر 12
- دیدگاه عالمان اهل سنّت درباره ابن تیمیه 13
- محمد بن عبد الوهاب کیست؟ 14
- اشاره 15
- 2. فرقه های نوظهور انحرافی 15
- نمونه ای از فرقه های انحرافی 17
- برخی پیامدهای منفی شبکه های اجتماعی 18
- اشاره 20
- 4. نیاز به توسل 20
- نمونه هایی از توسل 21
- اشاره 25
- معنای توسل 25
- وسایل قرب به خداوند 26
- اشاره 26
- 1. ایمان به خداوند متعال و رسول اکرم(صلی الله علیه واله) 27
- 2. معرفت و شناخت 28
- 3. اسماء و صفات خداوند 33
- 5. عمل صالح 37
- نتیجه 41
- نمونه ای از توسل 41
- اشاره 45
- اشاره ای به مطالب پیشین 45
- 6. توسّل به پیامبر(صلی الله علیه واله) در زمان حیات او 46
- اشاره 46
- توسل فرزندان حضرت یعقوب به او 51
- 7. توسل به پیامبر(صلی الله علیه واله) پس از رحلت او 53
- 8. توسل به اهل بیت: مطلقا 53
- اشاره 53
- ریشه تاریخی انکار این دو قسم از توسل 55
- اشاره 60
- اشاره ای به مطالب پیشین 60
- لزوم استفاده از همه ی واسطه ها 61
- مقدمه اول: معنای تقرب به خداوند 63
- مقدمه دوم: نظام عالم، نظام علت و معلول 69
- مقدمه سوم: تأثیر علل مادی و معنوی در عالم 70
- مقدمه چهارم: وصول به قرب الهی، غایت خلقت 75
- نتیجه مقدمات چهارگانه: نیاز بشر به واسطه 76
- نمونه هایی از توسل 79
- اشاره 82
- اشاره ای به مطالب پیشین 82
- بررسی دو شبهه 83
- شبهه اول 84
- پاسخ 85
- احاطه و اشراف پیامبر اکرم(صلی الله علیه واله) و اهل بیت: نسبت به این عالم 91
- سالم ماندن برخی پیکرها 95
- شبهه دوم 98
- پاسخ 99
- حقیقت توسل در فرهنگ شیعه 101
- نمونه ای از توسل 102
- اشاره ای به مطالب پیشین 104
- اشاره 104
- آیه اول 106
- آیه چهارم 114
- توسل انبیا به پیامبر(صلی الله علیه واله) و اهل بیت: و چگونگی آن 115
- نمونه ای از توسل 126
- اشاره 128
- اشاره ای به مطالب پیشین 128
- اهمیت توسل به اهل بیت(علیهم السلام) 129
- جایگاه اهل بیت: در نظام هستی 131
- اهل بیت: الگوی کامل بشریت 137
- نمونه هایی از توسل 148
- اشاره 152
- اشاره ای به مطالب پیشین 152
- چگونگی توسل به اهل بیت(علیهم السلام) 153
- 1. معرفت و شناخت اهل بیت: 154
- ادله لزوم شناخت 155
- حدّ محبت به اهل بیت(علیهم السلام) و آثار آن 166
- نتیجه 172
- نمونه هایی از توسل 174
- اشاره 176
- مرتبه عالی: توسل برای تقرّب به خداوند متعال 176
- امام(علیه السلام) محور عالم امکان 183
- 1. رابطه با خداوند متعال 187
- اشاره 187
- 2. رابطه با مردم 192
- 3. رابطه با طبیعت 197
- مرتبه متوسط: توسل برای رفع نیازهای معنوی 199
- مرتبه دانی: توسل برای رفع نیازهای مادی 200
- ضرورت مرتبه ی عالی توسل 201
- نمونه هایی از توسل 202
- اشاره 206
- اشاره ای به مطالب پیشین 206
- اشاره 207
- موانع توسل 207
- مانع اول: نقص معرفتی نسبت به اهل بیت(علیهم السلام) 208
- مانع دوم: ارتکاب گناه 210
- مانع سوم: تکبر 214
- مانع چهارم: حقّ النّاس 220
- نمونه ای از توسل 226
عمل او باشد. کسی که به قرآن عمل کند در واقع به وساطت این کتاب برای نیل به مقصد اعلای خداوند از انزال آن، جامه ی عمل پوشانده است و پرواضح است که انسان در این صورت به خداوند متعال نزدیک می شود.
5. عمل صالح
عمل صالح واسطه ای برای نزدیک شدن انسان به خداوند است. امیرالمؤمنین(علیه السلام) در سخنی واسطه های تقرب به خداوند را ذکر می کند:
إِنَّ أَفْضَلَ مَاتَوَسَّلَ بِهِ الْمُتَوَسِّلُونَ
إِلَی اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَی، الْإِیمَانُ بِهِ وَبِرَسُولِهِ، وَالْجِهَادُ فِی سَبِیلِهِ، فَإِنَّهُ ذِرْوَهُ الْإِسْلَامِ؛ وَکَلِمَهُ الْإِخْلَاصِ فَإِنَّهَا الْفِطْرَهُ؛ وَإِقَامُ الصَّلَاهِ فَإِنَّهَا الْمِلَّهُ؛ وَإِیتَاءُ الزَّکَاهِ فَإِنَّهَا فَرِیضَهٌ وَاجِبَهٌ؛ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ جُنَّهٌ مِنَ الْعِقَابِ؛ وَحَجُّ الْبَیْتِ وَاعْتَِمارُهُ فَإِنَّهُمَا یَنْفِیَانِ الْفَقْرَ وَیَرْحَضَانِ الذَّنْبَ. وَصِلَهُ الرَّحِمِ فَإِنَّهَا مَثْرَاهٌ فِی الْمَالِ، وَمَنْسَأَهٌ فِی الْأَجَلِ؛ وَصَدَقَهُ السِّرِّ فَإِنَّهَا تُکَفِّرُ الْخَطِیئَهَ؛ وَصَدَقَهُ الْعَلَانِیَهِ فَإِنَّهَاتَدْفَعُ مِیتَهَ السُّوءِ؛ وَصَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ فَإِنَّهَا تَقِی مَصَارِعَ الْهَوَانِ. أَفِیضُوا فِی ذِکْرِ اللَّهِ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ الذِّکْرِ، وَارْغَبُوا فِیَما وَعَدَ الْمُتَّقِینَ فَإِنَّ وَعْدَهُ أَصْدَقُ الْوَعْدِ، وَاقْتَدُوا بِهَدْیِ نَبِیِّکُمْ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الْهَدْیِ. وَاسْتَنُّوا بِسُنَّتِهِ فَإِنَّهَا أَهْدَی السُّنَنِ؛(1)
همانا بهترین چیزی که انسان ها می توانند با آن به خدای
1- . نهج البلاغه، خطبه 110 (ترجمه دشتی). علل الشرائع، ج 1، ص 247. (با کمی اختلاف). امالی طوسی، ص 216 (با اندکی اختلاف)