- سخن آغازین 1
- اهمیت موضوع 9
- اشاره 9
- 1. تبلیغات سوء تکفیری ها و سلفی ها 10
- اشاره 10
- «ابن تیمیه» کیست؟ 12
- پایه گذاران سلفیت و تکفیر 12
- دیدگاه عالمان اهل سنّت درباره ابن تیمیه 13
- محمد بن عبد الوهاب کیست؟ 14
- اشاره 15
- 2. فرقه های نوظهور انحرافی 15
- نمونه ای از فرقه های انحرافی 17
- برخی پیامدهای منفی شبکه های اجتماعی 18
- اشاره 20
- 4. نیاز به توسل 20
- نمونه هایی از توسل 21
- معنای توسل 25
- اشاره 25
- اشاره 26
- وسایل قرب به خداوند 26
- 1. ایمان به خداوند متعال و رسول اکرم(صلی الله علیه واله) 27
- 2. معرفت و شناخت 28
- 3. اسماء و صفات خداوند 33
- 5. عمل صالح 37
- نتیجه 41
- نمونه ای از توسل 41
- اشاره 45
- اشاره ای به مطالب پیشین 45
- 6. توسّل به پیامبر(صلی الله علیه واله) در زمان حیات او 46
- اشاره 46
- توسل فرزندان حضرت یعقوب به او 51
- 8. توسل به اهل بیت: مطلقا 53
- 7. توسل به پیامبر(صلی الله علیه واله) پس از رحلت او 53
- اشاره 53
- ریشه تاریخی انکار این دو قسم از توسل 55
- اشاره ای به مطالب پیشین 60
- اشاره 60
- لزوم استفاده از همه ی واسطه ها 61
- مقدمه اول: معنای تقرب به خداوند 63
- مقدمه دوم: نظام عالم، نظام علت و معلول 69
- مقدمه سوم: تأثیر علل مادی و معنوی در عالم 70
- مقدمه چهارم: وصول به قرب الهی، غایت خلقت 75
- نتیجه مقدمات چهارگانه: نیاز بشر به واسطه 76
- نمونه هایی از توسل 79
- اشاره ای به مطالب پیشین 82
- اشاره 82
- بررسی دو شبهه 83
- شبهه اول 84
- پاسخ 85
- احاطه و اشراف پیامبر اکرم(صلی الله علیه واله) و اهل بیت: نسبت به این عالم 91
- سالم ماندن برخی پیکرها 95
- شبهه دوم 98
- پاسخ 99
- حقیقت توسل در فرهنگ شیعه 101
- نمونه ای از توسل 102
- اشاره ای به مطالب پیشین 104
- اشاره 104
- آیه اول 106
- آیه چهارم 114
- توسل انبیا به پیامبر(صلی الله علیه واله) و اهل بیت: و چگونگی آن 115
- نمونه ای از توسل 126
- اشاره 128
- اشاره ای به مطالب پیشین 128
- اهمیت توسل به اهل بیت(علیهم السلام) 129
- جایگاه اهل بیت: در نظام هستی 131
- اهل بیت: الگوی کامل بشریت 137
- نمونه هایی از توسل 148
- اشاره ای به مطالب پیشین 152
- اشاره 152
- چگونگی توسل به اهل بیت(علیهم السلام) 153
- 1. معرفت و شناخت اهل بیت: 154
- ادله لزوم شناخت 155
- حدّ محبت به اهل بیت(علیهم السلام) و آثار آن 166
- نتیجه 172
- نمونه هایی از توسل 174
- مرتبه عالی: توسل برای تقرّب به خداوند متعال 176
- اشاره 176
- امام(علیه السلام) محور عالم امکان 183
- 1. رابطه با خداوند متعال 187
- اشاره 187
- 2. رابطه با مردم 192
- 3. رابطه با طبیعت 197
- مرتبه متوسط: توسل برای رفع نیازهای معنوی 199
- مرتبه دانی: توسل برای رفع نیازهای مادی 200
- ضرورت مرتبه ی عالی توسل 201
- نمونه هایی از توسل 202
- اشاره ای به مطالب پیشین 206
- اشاره 206
- اشاره 207
- موانع توسل 207
- مانع اول: نقص معرفتی نسبت به اهل بیت(علیهم السلام) 208
- مانع دوم: ارتکاب گناه 210
- مانع سوم: تکبر 214
- مانع چهارم: حقّ النّاس 220
- نمونه ای از توسل 226
به ادعای وهابیت توسل به اهل بیت: با کار مشرکین یکسان است؛ چون مشرکین می گویند: ما بت ها را نمی پرستیم بلکه این ها واسطه ی بین ما و خدا هستند. معتقدان به توسل نیز می گویند: اهل بیت(علیهم السلام) واسطه ی بین ما و خدا هستند و ما آن ها را نمی پرستیم.
پاسخ
ریشه ی این اشکال جمود و بی دقتی و سطحی نگری است و بین عمل مشرکان و توسل فرق بسیار است. مشرکین در واقع بتها را می پرستیدند ولی در موضوع بحث، پیامبر(صلی الله علیه واله) و ائمه(علیه السلام) پرستیده نمی شوند بلکه واسطه ی تقرّب قرار می گیرند، آن هم به امر خداوند متعال.
به عبارت دیگر در واقع در آیه ی شریفه فقط از یک چیز نهی شده و آن «تقرب به خدا» از طریق عبادت مخلوق اوست. بت پرستان طبق صریح آیه، واسطه ها را می پرستیدند و پرستش خدا را کنار گذارده بودند، در حالی که متوسلان به مقرّبان درگاه الهی فقط خدا را می پرستند و غیر او را عبادت نمی کنند بلکه آنان را بندگان صالح خدا می دانند که بر اثر عبودیت و بندگی در پیشگاه خدا، قرب و منزلتی یافته اند. بنابراین هدف آیه تحریم تقرب به خدا از طریق عبادت و پرستش اشخاص و مخلوقات خداست، نه تقرب به خدا از طریق صالحان، بدون آن که پرستش شوند.
بار دیگر در مضمون آیه دقت کنید.
ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللَّهِ زُلْفی؛